Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Serabit el-Khadim (Arapça: سرابيط الخادم [saraːˈbiːtˤ alˈxaːdɪm]; ayrıca Serabit al-Khadim veya Serabit el-Khadem olarak da yazılır), antik çağda Mısır'ın eski halkları tarafından özellikle turkuaz madeninin yoğun olarak çıkarıldığı Güneybatı Sinai Yarımadası'ndaki bir yerleşim bölgesidir. tarafından başlatılan arkeolojik kazılarla birlikte antik madenciliğe ait kamplar ile birlikte çöl bölgelerinde bir koruyucu olarak atfedilen, yerel olarak ise turkuazın hanımefendisi olarak bilinen Mısır tanrıçası Hathor'a adanmış uzun ömürlü bir tapınağı ortaya çıkardı. Tapınak, Orta Krallık döneminde Sesostris I'nin saltanatı sırasında (MÖ 1971-1926) ilk kez kuruldu ve Yeni Krallık döneminde ise kısmen inşa edildi.
Arkeolojik Bulgular
Proto-Sinaitik yazısı ile işlenmiş otuz oymalı grafiti, alfabenin tarihine ışık tutuyor. Güneybatı Asya'dan savaş esiri olarak gelen ve madenlerde çalıştırılan işçilerin muhtemelen Fenike ve İbranice'nin atası da sayılan bir Kuzeybatı Sami dili olan Kenan dilini konuştuğu tahmin ediliyor. Çalışmalar gösteriyor ki oymalar, MÖ 16. yüzyılın başlarına tarihlenmektedir. Flinders Petrie'nin ilk yayını ve yüzyıllık bir çalışmanın ardından sonra araştırmacılar, 1916'da Alan Gardiner tarafından çözülen tek bir kelimenin anlamı konusunda anlaştılar: לבעלת l bʿlt (anlamı Hanımefendi'ye - [baʿlat (Hanımefendi), Hathor'un bir unvanıdır ve Semitik Tanrı Baʿal'ın (Efendi) dişisine verilmiş bir unvandır] - ayrıca ikinci kelime olarak sıklıkla kullanılan "m’hb" (sevilen) kelimesinden bahsedilmektedir.[]
Bu yazıtlar, hiyerogliflerin daha az karmaşık biçimi gibidir, denilebilir ki Mısır hiyeratik yazısına benzerlikleri daha fazladır. 1950'ler ve 1960'larda, 'ın Proto-Sinaitik yorumlarından faydalanarak Kenan alfabesinin hiyeratikten türetilmesi yaygındı. Yazıtların dilinin Semitik olduğu, hiyeratik bir prototipe sahip olduğuyla birlikte hem Sami alfabelerinin atası hem de yazıtın kendisinin akrofonik olduğu genel olarak kabul edilirdi. Bunun yanında alfebetik (daha açıklayıcı olursak ünsüz alfabe ya da ebced ile yazılmış) olduğu da genel görüşler arasındaydı. baʿlat (Hanımefendi) kelimesi, dilin Sami olarak tanımlanmasını doğrular niteliktedir.Ancak, çalışmada başka bir ilerleme kaydedilememesi, diğer varsayımlar üzerinde şüphe uyandırmasına neden olmuştur. Bununla birlikte hiyeratik prototiplerin tanımlanması da hala kuramsal kalmaya devam ediyor.[]
Amerika Katolik Üniversitesi'nden Romanus François Butin,1927 Harvard Serabit Görevi ve 1930 Harvard-Katolik Üniversitesi Ortak Seferi'ne dayanan Harvard Teoloji İncelemesi'nde bazı makaleler yayınladı. "Serabit Yazıtları: II. Yazıtların Çözümlemesi ve Önemi" başlıklı makalesi, yazıtların detaylı bir incelemesini, daha önceden yayınlanmış yazıtların(#346, 349, 350-354), onlarca çekilmiş siyah beyaz fotoğrafın, el çizimlerinin ve bununla birlikte üç yeni yazıtın (#355-368) detaylı analizini içermektedir. O dönemde #355, Serabit'te hala yerindeydi ve önceki Harvard Görevi sırasında fotoğraflanmamıştı. 1932'de şöyle yazmıştı: "Bu makale, 1930 baharında Serabit'e yapılan Harvard-Katolik Üniversite Ortak Seferi'nde keşfedilen yeni yazıtları tanıtmak amacıyla başlatıldı. Bu çalışma sırasında, daha önce yayınlanmış yazıtlarda bazı şüpheli işaretlerin yeni levhalarla netleştiğini fark ettim ve tüm alanı yeniden gözden geçirmeye karar verdim." Her iki makale de daha önce yapılan keşif seferlerindeki Proto-Sinaitic yazıtların geniş bir analizini sunar.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Michael J., Fuller. . St Louis Community College. 16 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Şubat 2023.
- ^ McCarter, P. Kyle. "The Early Diffusion of the Alphabet". The Biblical Archaeologist. 37 (3 (September 1974:54–68)): 56-58. 20 Eylül 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Şubat 2023.
- ^ . Encyclopedia Britannica (İngilizce). 21 Ağustos 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ağustos 2019.
- ^ "Vol. 25:2 (1932) The Serabit Expedition of 1930: IV. The Protosinaitic Inscriptions". 29 Eylül 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Şubat 2023.
Kaynaklar
- Albright, W. F. (April 1948). "The Early Alphabetic Inscriptions from Sinai and Their Decipherment". Bulletin of the American Schools of Oriental Research. Oakland (110): 6-22. doi:10.2307/3218767. JSTOR 3218767.
- Butin, Romain F. (January 1928). "The Serâbît Inscriptions: II. The Decipherment and Significance of the Inscriptions". Harvard Theological Review. Cambridge University Press. 21 (1): 9-67. doi:10.1017/S0017816000021167.
- Butin, Romain F. (April 1932). "The Protosinaitic Inscriptions". Harvard Theological Review. 25 (2): 130-203. doi:10.1017/S0017816000001231.
- (1906). Researches in Sinai. Londra: John Murray.
- Giveon, R. (1978). The Stones of Sinai speak. Tokyo: Galuseisha. ASIN B0007B5V1A.
- (1921). A History of Sinai. Londra: Society for Promoting Christian Knowledge.
- Lake, Kirsopp; Blake, Robert P. (January 1928). "The Serâbît Inscriptions: I. The Rediscovery of the Inscriptions". Harvard Theological Review. 21 (1): 1-8. doi:10.1017/S0017816000021155.
Dış bağlantılar
- Serabit el-Khadem, Tel Aviv Arkeoloji Enstitüsü 13 Ağustos 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Serabit el Khadim Arapca سرابيط الخادم saraːˈbiːtˤ alˈxaːdɪm ayrica Serabit al Khadim veya Serabit el Khadem olarak da yazilir antik cagda Misir in eski halklari tarafindan ozellikle turkuaz madeninin yogun olarak cikarildigi Guneybati Sinai Yarimadasi ndaki bir yerlesim bolgesidir tarafindan baslatilan arkeolojik kazilarla birlikte antik madencilige ait kamplar ile birlikte col bolgelerinde bir koruyucu olarak atfedilen yerel olarak ise turkuazin hanimefendisi olarak bilinen Misir tanricasi Hathor a adanmis uzun omurlu bir tapinagi ortaya cikardi Tapinak Orta Krallik doneminde Sesostris I nin saltanati sirasinda MO 1971 1926 ilk kez kuruldu ve Yeni Krallik doneminde ise kismen insa edildi Hathor Tapinagi Kalintilari Serabit el KhadimPrusya seferi sirasinda hazirlanan 19 yuzyildan kalma bir illustrasyonSerabit el Khadim de bulunan Hathor tapinagina ait bir kat planiArkeolojik BulgularFlinders Petrie nin arastirmasinda bulunan ve cozulen yazit ornegi Proto Sinaitik yazisi ile islenmis otuz oymali grafiti alfabenin tarihine isik tutuyor Guneybati Asya dan savas esiri olarak gelen ve madenlerde calistirilan iscilerin muhtemelen Fenike ve Ibranice nin atasi da sayilan bir Kuzeybati Sami dili olan Kenan dilini konustugu tahmin ediliyor Calismalar gosteriyor ki oymalar MO 16 yuzyilin baslarina tarihlenmektedir Flinders Petrie nin ilk yayini ve yuzyillik bir calismanin ardindan sonra arastirmacilar 1916 da Alan Gardiner tarafindan cozulen tek bir kelimenin anlami konusunda anlastilar לבעלת l bʿlt anlami Hanimefendi ye baʿlat Hanimefendi Hathor un bir unvanidir ve Semitik Tanri Baʿal in Efendi disisine verilmis bir unvandir ayrica ikinci kelime olarak siklikla kullanilan m hb sevilen kelimesinden bahsedilmektedir kaynak belirtilmeli Bu yazitlar hiyerogliflerin daha az karmasik bicimi gibidir denilebilir ki Misir hiyeratik yazisina benzerlikleri daha fazladir 1950 ler ve 1960 larda in Proto Sinaitik yorumlarindan faydalanarak Kenan alfabesinin hiyeratikten turetilmesi yaygindi Yazitlarin dilinin Semitik oldugu hiyeratik bir prototipe sahip olduguyla birlikte hem Sami alfabelerinin atasi hem de yazitin kendisinin akrofonik oldugu genel olarak kabul edilirdi Bunun yaninda alfebetik daha aciklayici olursak unsuz alfabe ya da ebced ile yazilmis oldugu da genel gorusler arasindaydi baʿlat Hanimefendi kelimesi dilin Sami olarak tanimlanmasini dogrular niteliktedir Ancak calismada baska bir ilerleme kaydedilememesi diger varsayimlar uzerinde suphe uyandirmasina neden olmustur Bununla birlikte hiyeratik prototiplerin tanimlanmasi da hala kuramsal kalmaya devam ediyor kaynak belirtilmeli Amerika Katolik Universitesi nden Romanus Francois Butin 1927 Harvard Serabit Gorevi ve 1930 Harvard Katolik Universitesi Ortak Seferi ne dayanan Harvard Teoloji Incelemesi nde bazi makaleler yayinladi Serabit Yazitlari II Yazitlarin Cozumlemesi ve Onemi baslikli makalesi yazitlarin detayli bir incelemesini daha onceden yayinlanmis yazitlarin 346 349 350 354 onlarca cekilmis siyah beyaz fotografin el cizimlerinin ve bununla birlikte uc yeni yazitin 355 368 detayli analizini icermektedir O donemde 355 Serabit te hala yerindeydi ve onceki Harvard Gorevi sirasinda fotograflanmamisti 1932 de soyle yazmisti Bu makale 1930 baharinda Serabit e yapilan Harvard Katolik Universite Ortak Seferi nde kesfedilen yeni yazitlari tanitmak amaciyla baslatildi Bu calisma sirasinda daha once yayinlanmis yazitlarda bazi supheli isaretlerin yeni levhalarla netlestigini fark ettim ve tum alani yeniden gozden gecirmeye karar verdim Her iki makale de daha once yapilan kesif seferlerindeki Proto Sinaitic yazitlarin genis bir analizini sunar Ayrica bakinizDofkaKaynakca Michael J Fuller St Louis Community College 16 Eylul 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 17 Subat 2023 McCarter P Kyle The Early Diffusion of the Alphabet The Biblical Archaeologist 37 3 September 1974 54 68 56 58 20 Eylul 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Subat 2023 Encyclopedia Britannica Ingilizce 21 Agustos 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Agustos 2019 Vol 25 2 1932 The Serabit Expedition of 1930 IV The Protosinaitic Inscriptions 29 Eylul 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Subat 2023 KaynaklarAlbright W F April 1948 The Early Alphabetic Inscriptions from Sinai and Their Decipherment Bulletin of the American Schools of Oriental Research Oakland 110 6 22 doi 10 2307 3218767 JSTOR 3218767 Butin Romain F January 1928 The Serabit Inscriptions II The Decipherment and Significance of the Inscriptions Harvard Theological Review Cambridge University Press 21 1 9 67 doi 10 1017 S0017816000021167 Butin Romain F April 1932 The Protosinaitic Inscriptions Harvard Theological Review 25 2 130 203 doi 10 1017 S0017816000001231 1906 Researches in Sinai Londra John Murray Giveon R 1978 The Stones of Sinai speak Tokyo Galuseisha ASIN B0007B5V1A 1921 A History of Sinai Londra Society for Promoting Christian Knowledge Lake Kirsopp Blake Robert P January 1928 The Serabit Inscriptions I The Rediscovery of the Inscriptions Harvard Theological Review 21 1 1 8 doi 10 1017 S0017816000021155 Dis baglantilarSerabit el Khadem Tel Aviv Arkeoloji Enstitusu 13 Agustos 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde