Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Syedra, Antalya il sınırları Alanya ilçesi yakınlarındaki antik kent. Alanya'nın 20 kilometre doğusundadır. Alanya Arkeoloji Müzesi'nin Kültür ve Turizm Bakanlığı, Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü izni ve desteğiyle çalışmaları sürdürülen Syedra Antik Kenti'nde kazı çalışmaları ilk olarak 1994-1999 tarihleri arasında yapılmış ve kazı çalışmaları sonunda çıkan veriler ışığında, kent tarihinin MÖ 7. yüzyıla kadar uzandığı ve iskan faaliyetlerinin olduğu düşünülmektedir.
Syedreon (CYEΔPEON) | |
 Syedra Antik Kenti | |
| Konum |  Antalya, Alanya |
|---|---|
| Bölge | Kilikya |
| Koordinatlar | 36°26′46″K 32°8′55″D / 36.44611°K 32.14861°D |
| Tarihçe | |
| Kuruluş | MÖ 7.yüzyıl |
| Terk ediliş | 13. yüzyıl |
| Kültür(ler) | Helenistik Dönem, Roma Dönemi, Erken Hıristiyanlık Dönemi, Bizans Dönemi, Selçuklu Dönemi |
| İlgili kişi(ler) | Septimus Severus, |
| Sit ayrıntıları | |
| Buluntu(lar) | Sütunlu cadde, bazelika, 46 satırlık yazıt (Alanya müzesi), hamam, gymnasion, sütunlu cadde, dükkanlar, tapınak, tiyatro, kiliseler, idari yapıları, akropol, nekropol, su sarnıçları, zemin mozaikleri, |
| Kazı tarihleri | 1994–1999 yılları arası - 2020 |
| Durum | Restore |
| Kamusal erişim | Açık |
Antalya KTVKK tarafından 19/3/1991 tarihinde (Tescil No:1057) 1.derece Tescil edilmiştir. | |
Varlığını 13. yüzyıla kadar sürdüren kentte, halen kısmen ayakta olan yapılar arasında kent girişine anıtsal kapıdan girilmektedir. Kentin çevresi surlarla (Akropolis) çevrilidir. Doğal su kaynaklarından kanal sistemi ile beslenen ve içi sıvalı su sarnıçları antik çağ'dan günümüze kalan yapılar arasındadır. Kent içindeki mimari biçimde yapılmış bir mağarada kayaya oyulmuş nişin çevresi freskolarla süslü bölümün dinsel amaçla kullanıldığı saptanmıştır. Mağara, vaftiz mağarası adıyla da anılmaktadır. Antik kent çevresinde Yapılan yüzey çalışmalarda Kentin doğusunda görkemli bir hamam kalıntısı bulunmaktadır. Yapılan arkeolojik çalışmalar Hamamın zemininde yer yer mozaik süslemeler gün yüzüne çıkarılmıştır.
Geniş bir alana yayılan kentin güneydoğusunda 10 metre genişliğinde 250 metre uzunluğunda görkemli sütunlu cadde uzanmaktadır. Caddenin kuzeyinin gölge sağlamak için sütunların taşıdığı ahşap bir çatı ile kaplı ve örtülü olduğu görülmektedir. Antik kent güneyinin ise taş döşemeli açık yol şeklinde düzenlendiği anlaşılmıştır. Antik yerleşimde Sportif oyun ve yarışmalarla ilgili bilgiler içeren çok sayıda yazıt kalıntısından kentin antik çağın bölgedeki önemli spor merkezlerinden biri olduğunu göstermektedir.
Kentin öteki ve diğer mekanları arasında tapınak kalıntıları, tiyatro basamakları, kısmen ayakta duran akropol, kent dışında kalan nekropol alanı, kent agorası ve konut kalıntıları sayılabilir derecede harabe konumunda görülmektedir.
Coğrafi Konumu
Syedra antik yerleşimi coğrafi konumu antik kaynaklarda belirtildiği üzere Kilikia Bölgesi sınırları batıda Korakesion (Alanya) kentinden başlar ve doğuda İskenderun Körfezi’ne kadar uzanmaktadır. Kuzeyden Toros Dağları ile kuşatılmış olan Kilikia Bölgesi, Dağlık Kilikia (Kilikia Thrakheia) ve Ovalık Kilikia (Kilikia Pedias) olarak ikiye ayrılır. Günümüz Çukurova’sı, Mersin ve Adana çevresi Ovalık, Mersin’den Alanya’ya kadar olan bölge ise Dağlık Kilikia olarak adlandırılmakta, Syedra kenti de Dağlık Kilikia olarak adlandırılan, Ovalık Kilikia’ya göre daha engebeli olan bu bölgede, Kilikia-Pamphylia sınırında yer almaktadır. Dolayısıyla kentin hangi bölgeye dahil olduğu konusunda belirsizlikler ortaya çıkmıştır. Eskiçağda bölge sınırlarının her daim keskin çizgilerle belirlenemiyor olması, sınırların savaşlar veya diplomasi yoluyla sürekli değişmesi ayrıca Antik dönem yazarlarının Syedra hakkında verdikleri bilgilerin çok kısıtlı olması nedeniyle bu konu hakkında net bir kanıya varmak zorlaşmaktadır. Bu sebeple bazı yazarlar kenti Pamphylia sınırları içinde anarken, bazıları kentin Kilikia’da olduğunu savunmuş, bazı yazarlar ise kentin Isauria Bölgesi’ne dahil olduğunu söylemişlerdir. Strabon, Geographika’da Syedra’dan bahsetmezken, Kilikia-Pamphylia sınırının Korakesion kenti olduğunu, Kilikia Thrakheia’nın Korakesion’dan başladığını söylemektedir. ki bu durumda Syedra Kilikia Bölgesi’nde kalmaktadır. Cladius Ptolemaios ise Geographia adlı eserinde Syedra’yı Pamphylia kentleri listesi içinde göstermiş, hatta Kilikia Bölgesi’nin de Syedra’dan itibaren başladığını belirtmiştir. 6. yüzyıl coğrafyacılarından Stephanos Byzantinos’un Ethnica adını verdiği eserinde ise Syedra kenti Isauria sınırları içinde gösterilmiştir.Yine MS 6.yüzyılda yaşamış olan coğrafyacı Hierocles, Synecdemus adındaki Doğu Roma İmparatorluğu’nun tüm idari bölge ve şehirlerini listelediği kitabında Syedra’nın Pamphylia sınırlarında yer aldığını yazmıştır28. Ancak kent günümüz bilim insanları tarafından Kilikia sınırları içinde kabul edilmektedir.
Tarihçe
Kent tarihi hakkındaki en net bilgiler Roma İmparatoru 'un İsa'dan sonra 194 yılında kente gönderdiği teşekkür mektubundan hazırlanan yazıttan anlaşılmaktadır. Alanya Müzesi'nde sergilenen yazıt ; İmparator, kente saldıran haydutlar ve dinsizlere karşı direnen Syedra halkını kutlamaktadır.
Ayrıca kent tarihi ile ilgili diğer arşivlenmiş nümismatik bulgular neticesinde değerlendirildiğinde Antik kenti MS 14-17 yılları arası hakimiyet süren Roma İmparatoru Tiberius döneminde kentin kendi adına bastığı sikkelerde karşımıza çıkmaktadır.
Antik kent yapıları
Sütunlu cadde
Syedra’nın doğusundaki sur duvarından başlayarak batıya doğru uzanan, 250 metre uzunluğundaki bu cadde, kentin günümüzde ayakta kalan en önemli yapısıdır. Yolları kireç taşından yapılmış olan bu caddenin kuzey, doğu ve batı duvarlarında sıralı dükkanlar yer almaktadır. Caddenin ortasında 10 metre yüksekliğinde bir duvar bulunmakta, yine caddenin ortasına yakın bir yerde bir sıra sütun bulunmaktadır ve bu sütunların bir kısmı sağlam kalmıştır. Sütünlar arası mesafe 2.75 metredir ve sütun kaideleri Ion stilindedir.
Akropolis
Etrafı surlarla çevrili olan Syedra akropolünde yan yana üç mekandan oluşan bir yapı bulunmuştur. Bu yapının MS 3. yüzyıl sonrasında yapıldığı düşünülmektedir. Duvarları moloz, ostotek parçaları, harç, kiremit ve birtakım yazıt parçalarından oluşan yapının, kentte bulunan yazıtların asıl bulunduğu yer olduğu düşünülmektedir. Akropoliste “Kule” olarak adlandırılan bir yapı bulunmaktadır ve bu yapının güney duavrında daha önce Bean ve Mitford’un bahsetmiş olduğu “Kehanet Yazıtı” bulunmuştur. Klaros Kehanet Merkezi’nden alınan kehanetin yazılı olduğu bu yazıt bölgede yaşanan olayları ve Syedra’nın durumunu açıkça gösterdiğinden oldukça önemlidir.
Bazilika
Kentin batısında, ana giriş kapısının yakınında dikdörtgen planlı bir yapı kalıntısı görülmektedir. MS 4. yüzyıla ait olduğu düşünülen bu yapının hem kuzey hem de güneyinde yer alan duvarlarında nişler bulunmaktadır.
Kilise yapıları
Sütunlu Cadde üzerinde yapılan çalışmalarda MS 5. yüzyıla tarihlendirilen, bazilika özellikleri gösteren bir kilise kalıntısı bulunmuştur. Ancak kilise ve diğer duvar boyunca bulunan yapılar çökmüş ve yıkıntılar caddenin bir kısmını doldurmuştur. Akropolün güneyinde küçük bir kilise yapısı daha ortaya çıkarılmıştır. Batısında narteksi bulunan, duvarlarında freskler olan ve tuğla zeminli bu yapının Iotape kentinde yapılan araştırmalar sonucu bulunan kilise ile aynı özellikleri taşıdığı ve çağdaşı olduğu, dolayısıyla da 10. veya 11. yüzyıllarda yapılmış olabileceği düşünülmektedir.
Tapınak
1998 yılında yapılan kurtarma kazılarında, kent surlarının içerisinde, bir tepeciğin üzerinde yer alan ve girişinde basamakların bulunduğu küçük yapının tapınak olduğu düşünülmektedir60. Yapı epeyce zarar görmüş durumdadır ve tabanındaki kaplamaların çok azı yerinde durmaktadır.
Bouleuterion
Kentin yamacında bulunan ve boyut olarak küçük bir tiyatro kadar olanyapının üzeri hala toprak dolgularla dolu olduğundan tam olarak gün yüzüne çıkarılamasa da yapının meclis binası olduğu düşünülmektedir. Zira kent yazıtlarının bazılarında Syedra Meclisi’nin onurlandırmış olduğu kişiler anılmaktadır, bu da bize kentte meclisin toplanabileceği bir yerin olması gerektiğini göstermektedir. Ancak yapının birden fazla amaçla, hem meclis binası hem de tiyatro olarak kullanılıyor olması da ihtimaller arasındadır.
Büyük Hamam
Kentin Sütunlu Cadde’den sonra ayakta kalan en önemli yapısı olan Büyük Hamam Sütunlu Cadde’nin güneyinde bulunmaktadır63. Somay Onurkan iki katlı ve apsisli olan bu hamamı bölge kentlerinden Iotape, Antioch ad Cragum ve Anemurium’daki hamamlara benzetmektedir. Hamam birbirine paralel olmayan salonlardan oluşmaktadır ve su gereksinimi de kent sarnıçlarından karşılanmaktadır.
Gymnasium
Hamam yapısının güneyinde, hemen bitişiğinde yer alan yapı kalıntılarının kentin Gymnasium’una ait olduğu düşünülmektedir. Kentte bir Gymnasium’un olduğu kesindir zira yapılan kazılarda bulunan yazıtlarda ve sikkelerde “Gymnasiarkhia” agonuna dair izler bulunmaktadır. Duvarlarda sıva izlerinin ve nişlerin görülebildiği bu yapının su ihtiyacı da kent sarnıçları sayesinde karşılanmaktadır.
Sarnıçlar
Sütunlu Cadde’nin güneyinde, kent hamamının yanında bulunan sarnıçlar Syedra’nın su gereksinimini karşılamakta olup günümüzde dahi kullanıldığı bilinmektedir. Bu sarnıçlar yağmur suları ve doğal kaynaklar sayesinde beslenmektedirler ve havuz şeklindedirler. Yapılan çalışmalarda Sütunlu Cadde ve Hamam arasında bulunan sarnıcın içinde bol miktarda keramik tespit edilmiştir.
Kaynak (Sarnıç) Mağarası
Kentin batısında bulunan ve halk arasında Sarnıç Mağarası olarak bilinen mağara içinde suyun geçtiği kaya yarıkları bulunmakta ve mağaranın duvarlarında sıva izleri görülebilmektedir. Bu da bu mağaranın geç dönemde de kullanılmaya devam edildiğini gösteren bir işarettir.
Vaftiz Mağarası
Syedra’nın geç dönemdeki Hristiyan karakterini yansıtan, neredeyse bütün duvarları fresklerle ve ikonografik ögelerle bezeli olan dikdörtgen planlı bu mağara kentin batı kapısının yakınında yer almaktadır. Mağaranın doğu duvarında bir adet niş ve daire şeklinde bir havuz kalıntısı görülmekte, bu havuzun kişileri vaftiz etmek için kullanıldığı düşünülmektedir.
Ören yerine giriş ücretsizdir. Karayolunun bittiği yerden sonra 1 kilometre kadar tırmanarak yürümek ya da arazi aracı ile çıkmak gerekir. Makiliklerle kaplı arazide tepeye doğru çıkıldıkça Akdeniz ve Alanya Kalesi tüm güzelliği ile kendini gösterir.
Kaynakça
| Wikimedia Commons'ta Syedra ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
- ^ "Türkiye Arkeolojik Yerleşmeleri - TAY Projesi". 11 Eylül 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Eylül 2021.
- ^ a b c d e f g h i j k l GÜZEL, Sinem (2018). Syedra Tarihi ve Sikkeleri-History and Coinage of Syedra. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Ana Bilim Dalı. ss. 30,31,32,33,34,35,36. 14 Eylül 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 14 Eylül 2021.
- ^ . 18 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Syedra Antalya il sinirlari Alanya ilcesi yakinlarindaki antik kent Alanya nin 20 kilometre dogusundadir Alanya Arkeoloji Muzesi nin Kultur ve Turizm Bakanligi Kultur Varliklari ve Muzeler Genel Mudurlugu izni ve destegiyle calismalari surdurulen Syedra Antik Kenti nde kazi calismalari ilk olarak 1994 1999 tarihleri arasinda yapilmis ve kazi calismalari sonunda cikan veriler isiginda kent tarihinin MO 7 yuzyila kadar uzandigi ve iskan faaliyetlerinin oldugu dusunulmektedir SyedraSyedreon CYEDPEON Syedra Antik KentiKonumAntalya AlanyaBolgeKilikyaKoordinatlar36 26 46 K 32 8 55 D 36 44611 K 32 14861 D 36 44611 32 14861TarihceKurulusMO 7 yuzyilTerk edilis13 yuzyilKultur ler Helenistik Donem Roma Donemi Erken Hiristiyanlik Donemi Bizans Donemi Selcuklu DonemiIlgili kisi ler Septimus Severus Sit ayrintilariBuluntu lar Sutunlu cadde bazelika 46 satirlik yazit Alanya muzesi hamam gymnasion sutunlu cadde dukkanlar tapinak tiyatro kiliseler idari yapilari akropol nekropol su sarniclari zemin mozaikleri Kazi tarihleri1994 1999 yillari arasi 2020DurumRestoreKamusal erisimAcikAntalya KTVKK tarafindan 19 3 1991 tarihinde Tescil No 1057 1 derece Tescil edilmistir Varligini 13 yuzyila kadar surduren kentte halen kismen ayakta olan yapilar arasinda kent girisine anitsal kapidan girilmektedir Kentin cevresi surlarla Akropolis cevrilidir Dogal su kaynaklarindan kanal sistemi ile beslenen ve ici sivali su sarniclari antik cag dan gunumuze kalan yapilar arasindadir Kent icindeki mimari bicimde yapilmis bir magarada kayaya oyulmus nisin cevresi freskolarla suslu bolumun dinsel amacla kullanildigi saptanmistir Magara vaftiz magarasi adiyla da anilmaktadir Antik kent cevresinde Yapilan yuzey calismalarda Kentin dogusunda gorkemli bir hamam kalintisi bulunmaktadir Yapilan arkeolojik calismalar Hamamin zemininde yer yer mozaik suslemeler gun yuzune cikarilmistir Genis bir alana yayilan kentin guneydogusunda 10 metre genisliginde 250 metre uzunlugunda gorkemli sutunlu cadde uzanmaktadir Caddenin kuzeyinin golge saglamak icin sutunlarin tasidigi ahsap bir cati ile kapli ve ortulu oldugu gorulmektedir Antik kent guneyinin ise tas dosemeli acik yol seklinde duzenlendigi anlasilmistir Antik yerlesimde Sportif oyun ve yarismalarla ilgili bilgiler iceren cok sayida yazit kalintisindan kentin antik cagin bolgedeki onemli spor merkezlerinden biri oldugunu gostermektedir Kentin oteki ve diger mekanlari arasinda tapinak kalintilari tiyatro basamaklari kismen ayakta duran akropol kent disinda kalan nekropol alani kent agorasi ve konut kalintilari sayilabilir derecede harabe konumunda gorulmektedir Cografi KonumuSyedra antik yerlesimi cografi konumu antik kaynaklarda belirtildigi uzere Kilikia Bolgesi sinirlari batida Korakesion Alanya kentinden baslar ve doguda Iskenderun Korfezi ne kadar uzanmaktadir Kuzeyden Toros Daglari ile kusatilmis olan Kilikia Bolgesi Daglik Kilikia Kilikia Thrakheia ve Ovalik Kilikia Kilikia Pedias olarak ikiye ayrilir Gunumuz Cukurova si Mersin ve Adana cevresi Ovalik Mersin den Alanya ya kadar olan bolge ise Daglik Kilikia olarak adlandirilmakta Syedra kenti de Daglik Kilikia olarak adlandirilan Ovalik Kilikia ya gore daha engebeli olan bu bolgede Kilikia Pamphylia sinirinda yer almaktadir Dolayisiyla kentin hangi bolgeye dahil oldugu konusunda belirsizlikler ortaya cikmistir Eskicagda bolge sinirlarinin her daim keskin cizgilerle belirlenemiyor olmasi sinirlarin savaslar veya diplomasi yoluyla surekli degismesi ayrica Antik donem yazarlarinin Syedra hakkinda verdikleri bilgilerin cok kisitli olmasi nedeniyle bu konu hakkinda net bir kaniya varmak zorlasmaktadir Bu sebeple bazi yazarlar kenti Pamphylia sinirlari icinde anarken bazilari kentin Kilikia da oldugunu savunmus bazi yazarlar ise kentin Isauria Bolgesi ne dahil oldugunu soylemislerdir Strabon Geographika da Syedra dan bahsetmezken Kilikia Pamphylia sinirinin Korakesion kenti oldugunu Kilikia Thrakheia nin Korakesion dan basladigini soylemektedir ki bu durumda Syedra Kilikia Bolgesi nde kalmaktadir Cladius Ptolemaios ise Geographia adli eserinde Syedra yi Pamphylia kentleri listesi icinde gostermis hatta Kilikia Bolgesi nin de Syedra dan itibaren basladigini belirtmistir 6 yuzyil cografyacilarindan Stephanos Byzantinos un Ethnica adini verdigi eserinde ise Syedra kenti Isauria sinirlari icinde gosterilmistir Yine MS 6 yuzyilda yasamis olan cografyaci Hierocles Synecdemus adindaki Dogu Roma Imparatorlugu nun tum idari bolge ve sehirlerini listeledigi kitabinda Syedra nin Pamphylia sinirlarinda yer aldigini yazmistir28 Ancak kent gunumuz bilim insanlari tarafindan Kilikia sinirlari icinde kabul edilmektedir TarihceKent tarihi hakkindaki en net bilgiler Roma Imparatoru un Isa dan sonra 194 yilinda kente gonderdigi tesekkur mektubundan hazirlanan yazittan anlasilmaktadir Alanya Muzesi nde sergilenen yazit Imparator kente saldiran haydutlar ve dinsizlere karsi direnen Syedra halkini kutlamaktadir Ayrica kent tarihi ile ilgili diger arsivlenmis numismatik bulgular neticesinde degerlendirildiginde Antik kenti MS 14 17 yillari arasi hakimiyet suren Roma Imparatoru Tiberius doneminde kentin kendi adina bastigi sikkelerde karsimiza cikmaktadir Antik kent yapilariSutunlu cadde Syedra nin dogusundaki sur duvarindan baslayarak batiya dogru uzanan 250 metre uzunlugundaki bu cadde kentin gunumuzde ayakta kalan en onemli yapisidir Yollari kirec tasindan yapilmis olan bu caddenin kuzey dogu ve bati duvarlarinda sirali dukkanlar yer almaktadir Caddenin ortasinda 10 metre yuksekliginde bir duvar bulunmakta yine caddenin ortasina yakin bir yerde bir sira sutun bulunmaktadir ve bu sutunlarin bir kismi saglam kalmistir Sutunlar arasi mesafe 2 75 metredir ve sutun kaideleri Ion stilindedir Akropolis Etrafi surlarla cevrili olan Syedra akropolunde yan yana uc mekandan olusan bir yapi bulunmustur Bu yapinin MS 3 yuzyil sonrasinda yapildigi dusunulmektedir Duvarlari moloz ostotek parcalari harc kiremit ve birtakim yazit parcalarindan olusan yapinin kentte bulunan yazitlarin asil bulundugu yer oldugu dusunulmektedir Akropoliste Kule olarak adlandirilan bir yapi bulunmaktadir ve bu yapinin guney duavrinda daha once Bean ve Mitford un bahsetmis oldugu Kehanet Yaziti bulunmustur Klaros Kehanet Merkezi nden alinan kehanetin yazili oldugu bu yazit bolgede yasanan olaylari ve Syedra nin durumunu acikca gosterdiginden oldukca onemlidir Bazilika Kentin batisinda ana giris kapisinin yakininda dikdortgen planli bir yapi kalintisi gorulmektedir MS 4 yuzyila ait oldugu dusunulen bu yapinin hem kuzey hem de guneyinde yer alan duvarlarinda nisler bulunmaktadir Kilise yapilari Sutunlu Cadde uzerinde yapilan calismalarda MS 5 yuzyila tarihlendirilen bazilika ozellikleri gosteren bir kilise kalintisi bulunmustur Ancak kilise ve diger duvar boyunca bulunan yapilar cokmus ve yikintilar caddenin bir kismini doldurmustur Akropolun guneyinde kucuk bir kilise yapisi daha ortaya cikarilmistir Batisinda narteksi bulunan duvarlarinda freskler olan ve tugla zeminli bu yapinin Iotape kentinde yapilan arastirmalar sonucu bulunan kilise ile ayni ozellikleri tasidigi ve cagdasi oldugu dolayisiyla da 10 veya 11 yuzyillarda yapilmis olabilecegi dusunulmektedir Tapinak 1998 yilinda yapilan kurtarma kazilarinda kent surlarinin icerisinde bir tepecigin uzerinde yer alan ve girisinde basamaklarin bulundugu kucuk yapinin tapinak oldugu dusunulmektedir60 Yapi epeyce zarar gormus durumdadir ve tabanindaki kaplamalarin cok azi yerinde durmaktadir Bouleuterion Kentin yamacinda bulunan ve boyut olarak kucuk bir tiyatro kadar olanyapinin uzeri hala toprak dolgularla dolu oldugundan tam olarak gun yuzune cikarilamasa da yapinin meclis binasi oldugu dusunulmektedir Zira kent yazitlarinin bazilarinda Syedra Meclisi nin onurlandirmis oldugu kisiler anilmaktadir bu da bize kentte meclisin toplanabilecegi bir yerin olmasi gerektigini gostermektedir Ancak yapinin birden fazla amacla hem meclis binasi hem de tiyatro olarak kullaniliyor olmasi da ihtimaller arasindadir Buyuk Hamam Kentin Sutunlu Cadde den sonra ayakta kalan en onemli yapisi olan Buyuk Hamam Sutunlu Cadde nin guneyinde bulunmaktadir63 Somay Onurkan iki katli ve apsisli olan bu hamami bolge kentlerinden Iotape Antioch ad Cragum ve Anemurium daki hamamlara benzetmektedir Hamam birbirine paralel olmayan salonlardan olusmaktadir ve su gereksinimi de kent sarniclarindan karsilanmaktadir Gymnasium Hamam yapisinin guneyinde hemen bitisiginde yer alan yapi kalintilarinin kentin Gymnasium una ait oldugu dusunulmektedir Kentte bir Gymnasium un oldugu kesindir zira yapilan kazilarda bulunan yazitlarda ve sikkelerde Gymnasiarkhia agonuna dair izler bulunmaktadir Duvarlarda siva izlerinin ve nislerin gorulebildigi bu yapinin su ihtiyaci da kent sarniclari sayesinde karsilanmaktadir Sarniclar Sutunlu Cadde nin guneyinde kent hamaminin yaninda bulunan sarniclar Syedra nin su gereksinimini karsilamakta olup gunumuzde dahi kullanildigi bilinmektedir Bu sarniclar yagmur sulari ve dogal kaynaklar sayesinde beslenmektedirler ve havuz seklindedirler Yapilan calismalarda Sutunlu Cadde ve Hamam arasinda bulunan sarnicin icinde bol miktarda keramik tespit edilmistir Kaynak Sarnic Magarasi Kentin batisinda bulunan ve halk arasinda Sarnic Magarasi olarak bilinen magara icinde suyun gectigi kaya yariklari bulunmakta ve magaranin duvarlarinda siva izleri gorulebilmektedir Bu da bu magaranin gec donemde de kullanilmaya devam edildigini gosteren bir isarettir Vaftiz Magarasi Syedra nin gec donemdeki Hristiyan karakterini yansitan neredeyse butun duvarlari fresklerle ve ikonografik ogelerle bezeli olan dikdortgen planli bu magara kentin bati kapisinin yakininda yer almaktadir Magaranin dogu duvarinda bir adet nis ve daire seklinde bir havuz kalintisi gorulmekte bu havuzun kisileri vaftiz etmek icin kullanildigi dusunulmektedir Oren yerine giris ucretsizdir Karayolunun bittigi yerden sonra 1 kilometre kadar tirmanarak yurumek ya da arazi araci ile cikmak gerekir Makiliklerle kapli arazide tepeye dogru cikildikca Akdeniz ve Alanya Kalesi tum guzelligi ile kendini gosterir KaynakcaWikimedia Commons ta Syedra ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Turkiye Arkeolojik Yerlesmeleri TAY Projesi 11 Eylul 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Eylul 2021 a b c d e f g h i j k l GUZEL Sinem 2018 Syedra Tarihi ve Sikkeleri History and Coinage of Syedra Istanbul Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Tarih Ana Bilim Dali ss 30 31 32 33 34 35 36 14 Eylul 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 14 Eylul 2021 18 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi