Zablon Simintov (d. 1959, Afganistan) Afgan bir halı taciri ve restoran işletmecisidir. Afganistan'daki son Yahudi olduğu düşünülüyor. Kâbil'deki son sinagogun bakıcılığını yapmaktadır.
Afganistan'daki son iki Yahudi'nin çekişmesi
Simintov, Afganistandaki sondan ikinci Yahudi, İşak Levin, ile beraber Kâbil'de yaşıyordu. Levin 26 Ocak 2005'te, yaklaşık 80 yaşında öldü. Levin ile Simintov'un çekişmesi, İngiliz bir tiyatro oyununa kaynak olmuştur. Siminatov, İngiliz bir gazeteci ile yaptığı bir röportaj'da Levin'e karşı soğuk hisler beslediğini ifade etti. Levin ilk başta Siminatov'u hoş karşılamıştı, ama Simintov Levin'e Afganistan'daki diğer Yahudiler gibi İsrail'e taşınmasına yardım etmeyi önerdiğinde araları hiçbir zaman düzelmeyecek şekilde bozulmuştur. Simintov bunun tek sebebinin Kâbil'in yaşlı adam için fazla soğuk olduğunu düşünmesi olduğunu iddia etse de, Levin, Simintov'un aslında sinagog yönetimini ele geçirmek istediğine inanıyordu. Bu çekişme Levin'in ölümüne kadar devam etmiştir. İki adam birbirini, kanıt olmadığı halde, otoritelere genel ev işletmekten dinsel objeleri kötüye kullanmaya kadar varan suçlara şikayet edince, Taliban da çekişmeye dahil oldu.
Afganistan'da yaşam
Simintov tek başına ibadet etmenin zor olduğunu söylüyor. Ancak, Taşkent, Özbekistan'da bulunan en yakın haham'dan aldığı özel izin ile kendi etini koşer kanunlarına uyarak kesiyor. Bu normalde sadece özel eğitimle Yahudi kasaplar tarafından yaplıyor. Simintov Kâbil'de eski bir sinagogun yanındaki küçük bir dairede kalıyor. Dünya Yahudilerinden ve kendisine sempati besleyen yerel müslümanlardan aldığı yardımlarla yaşıyor. Karısı ve iki kızı İsrail'de yaşıyor. Bir röportajda İsrail'e taşınmak isteyip istemediği sorulduğunda, "İsrail'e gitmek mi? Ne işim var benim İsrail'de ? Neden buradan ayrılayım ?" cevabını verdi. Ancak Al-Jazeera'ya verdiği bir video röportajda kızlarına katılmak için İsrail'e taşınmayı düşünebileceğini söyledi. Hamursuz Bayramı'nda New York'ta yaşayan Afgan Yahudilerinden özel koşer paketleri aldığını söylüyor. Bazen yabancı Yahudilerin dini günlerde kendisine ziyarete geldiğini söylüyor. Yahudi kimliğini kaybetmek istemediğini söylüyor. "Babam bir hahamdı, büyük babam bir hahamdı. Büyük, dindar bir aileydik..." diyor. Ancak kippasını halk içinde takmıyor ve 'evim' dediği sinagoga yabancıları almaktan çekiniyor.
Caddesindeki dükkân sahipleri kendisini pek iyi tanımıyorlar ama geçerken selam veriyorlar. Ondan 'Yahudi Zablon' diye bahsediyorlar. Kasım 2013'te, Mart'ta restoranını kapatacağını açıklamıştır. Sebep olarak insanların artık dışarıya yemeğe çıkmaması ve otel siparişlerinin azalması olduğunu söyledi.
Kaynakça
- ^ Aizenman, N.C. (Ocak 27, 2005). "Afghan Jew Becomes Country's One and Only". The Washington Post. s. A10. 16 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Haziran 2021.
- ^ . The Times. Mart 11, 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ "'Only one Jew' now in Afghanistan". BBC News. Ocak 25, 2005. 13 Mart 2007 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Haziran 2021.
- ^ Martin Fletcher (Haziran 14, 2008). . NBC News. Haziran 16, 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Hannah Schraer (Ağustos 15, 2006). . TotallyJewish.com. Kasım 3, 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Zablon Simintov d 1959 Afganistan Afgan bir hali taciri ve restoran isletmecisidir Afganistan daki son Yahudi oldugu dusunuluyor Kabil deki son sinagogun bakiciligini yapmaktadir Zablon Simintov Mart 2005Afganistan daki son iki Yahudi nin cekismesiSimintov Afganistandaki sondan ikinci Yahudi Isak Levin ile beraber Kabil de yasiyordu Levin 26 Ocak 2005 te yaklasik 80 yasinda oldu Levin ile Simintov un cekismesi Ingiliz bir tiyatro oyununa kaynak olmustur Siminatov Ingiliz bir gazeteci ile yaptigi bir roportaj da Levin e karsi soguk hisler besledigini ifade etti Levin ilk basta Siminatov u hos karsilamisti ama Simintov Levin e Afganistan daki diger Yahudiler gibi Israil e tasinmasina yardim etmeyi onerdiginde aralari hicbir zaman duzelmeyecek sekilde bozulmustur Simintov bunun tek sebebinin Kabil in yasli adam icin fazla soguk oldugunu dusunmesi oldugunu iddia etse de Levin Simintov un aslinda sinagog yonetimini ele gecirmek istedigine inaniyordu Bu cekisme Levin in olumune kadar devam etmistir Iki adam birbirini kanit olmadigi halde otoritelere genel ev isletmekten dinsel objeleri kotuye kullanmaya kadar varan suclara sikayet edince Taliban da cekismeye dahil oldu Afganistan da yasamSimintov tek basina ibadet etmenin zor oldugunu soyluyor Ancak Taskent Ozbekistan da bulunan en yakin haham dan aldigi ozel izin ile kendi etini koser kanunlarina uyarak kesiyor Bu normalde sadece ozel egitimle Yahudi kasaplar tarafindan yapliyor Simintov Kabil de eski bir sinagogun yanindaki kucuk bir dairede kaliyor Dunya Yahudilerinden ve kendisine sempati besleyen yerel muslumanlardan aldigi yardimlarla yasiyor Karisi ve iki kizi Israil de yasiyor Bir roportajda Israil e tasinmak isteyip istemedigi soruldugunda Israil e gitmek mi Ne isim var benim Israil de Neden buradan ayrilayim cevabini verdi Ancak Al Jazeera ya verdigi bir video roportajda kizlarina katilmak icin Israil e tasinmayi dusunebilecegini soyledi Hamursuz Bayrami nda New York ta yasayan Afgan Yahudilerinden ozel koser paketleri aldigini soyluyor Bazen yabanci Yahudilerin dini gunlerde kendisine ziyarete geldigini soyluyor Yahudi kimligini kaybetmek istemedigini soyluyor Babam bir hahamdi buyuk babam bir hahamdi Buyuk dindar bir aileydik diyor Ancak kippasini halk icinde takmiyor ve evim dedigi sinagoga yabancilari almaktan cekiniyor Caddesindeki dukkan sahipleri kendisini pek iyi tanimiyorlar ama gecerken selam veriyorlar Ondan Yahudi Zablon diye bahsediyorlar Kasim 2013 te Mart ta restoranini kapatacagini aciklamistir Sebep olarak insanlarin artik disariya yemege cikmamasi ve otel siparislerinin azalmasi oldugunu soyledi Kaynakca Aizenman N C Ocak 27 2005 Afghan Jew Becomes Country s One and Only The Washington Post s A10 16 Mayis 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Haziran 2021 The Times Mart 11 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Only one Jew now in Afghanistan BBC News Ocak 25 2005 13 Mart 2007 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Haziran 2021 Martin Fletcher Haziran 14 2008 NBC News Haziran 16 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi Hannah Schraer Agustos 15 2006 TotallyJewish com Kasim 3 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi