Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
San Vitale Kilisesi veya Aziz Vitale Kilisesi, Ravenna'da, muhtemelen 537 yılında yapımına başlanmış, 547 yılında aziz Vitalis'e adanmış, Geç Antik - Erken Bizans döneminin en önemli kiliselerinden biridir. Yapıda Bizans İmparatorluğu mimari formlarının yanı sıra, o zamana özgü tipik italyan mimarisinin izlerini de görmek mümkündür.
 | |
 | |
| Temel bilgiler | |
|---|---|
| Konum | Ravenna, Emilia-Romagna, İtalya |
| Koordinatlar | 44°25′13″K 12°11′47″D / 44.42028°K 12.19639°D |
| İnanç | Hristiyanlık |
| Mezhep | Roma Katoliği |
| Web sitesi | http://www.ravennamosaici.it/ |
| Mimari | |
| Mimari biçim | Bizans mimarisi |
| İnşaat başlangıcı | 537(?) |
| Tamamlanma | 548 |
| Maliyet | 20.000 solidus |
Kilise, Bizans Kayseri I. Justinianus'un İtalya'da Ostrogot Krallığı'na karşı sürdürdüğü savaş sırasında inşa edilmiştir. Merkezi kubbeli bu kilise, daha çok içinde barındırdığı muntazam Mozaik'leri ile ünlüdür. Özellikle I. Justinianus ve karısı Theodora'nın Apsis'te bulunan portreleri bu mozaiklerin en önemlileri arasında sayılırlar. San Vitale Kilisesi, 1996 yılından beri UNESCO Kültür Mirası Listesi'nde bulunmaktadır. 1960 yılında dönemin papası XXIII. Ioannes tarafından kiliseler arasında şeref unvanı olarak da bilinen "Minor bazilika" unvanını almıştır.
Yapı tarihi
1911 yılında yapılan kazılardan anlaşıldığına göre, kilisenin bugün bulunduğu bölgede 5. yüzyılda haç biçiminde bir yapı bulunmaktaydı. Bu erken tarihli yapının aziz Vitalis adına yapılıp yapılmadığı bilinmemektedir. Keller'e göre günümüz yapısının narteksi bir aziz şehitliğiydi. (Martyrium)
Ravenna'lı kronikçi Agnellus'un 9. yüzyılda aktardığına göre, 521-532 yılları arasında görev yapan katolik piskopos Ecclesius, bugünkü yapının banisiydi. Bunun kanıtı olarak Apsis'de bulunan ve Ecclesius'u yapının banisi olarak tasvir eden mozaik verilebilir. O tarihlerde Ravenna, henüz hala Ostrogot başkentiydi ve burada yaşayan halk başlarında birer piskopos bulunan Aryanizm ve Katolizm arasında bölünmüştü. Agnellus'un aktardıklarına göre Julianus Argentarius adında bir bankacı yapının maddi masraflarını karşılamıştı ki bu durum da yapının içinde birçok kez karşılaşılan Julianus'un monogram'ı sayesinde kanıtlanabilir niteliktedir. Bu isim Ravenna'da bulunan başka kiliselere yaptığı maddi yardımlarla da bilinmektedir. Örneğin Sant’Apollinare in Classe. Ecclesius'dan sonra gelen piskopos Ursicinus'un(534-536) yapıdaki rolü belirsizdir. Asıl inşa çalışmaları muhtemelen bir sonraki piskopos olan Victor (537/38-544/45) zamanında başlamış olmalıdır. Ona ait monogram kilisenin iç kısmındaki kemerlerde görülebilir. Onun piskoposluğu döneminde, Ravenna şehri 540 yılında Belisarius yönetimindeki Bizans orduları tarafından Ostrogot Krallığı'ndan alınmıştır. Yine Agnellus'un aktardıklarına göre kilisenin takdis ve kutsaması 547 yılında piskopos Maximian (546-556) tarafından gerçekleştirilmiştir. Bu olaya dair bir mozaik de yine Apsis mozaikleri arasında görülebilmektedir.
10. yüzyıl'a geldiğimizde San Vitale Kilisesinin Benediktin Tarikatı kontrolü altında olduğu görülmektedir. Orta Çağ'da yapıda bazı değişiklikler yapılmıştır. Bu yapılan değişikliklere örnek olarak Tonoz galerinin eklenmesi verilebilir. Eklenen galerinin ağırlığını taşıması için birçok payanda inşa edilmiştir. Bunun dışında 16. yüzyıla geldiğimizde kilisenin doğu tarafından yeni bir giriş portali daha eklenir.
Mimari
Yapının çekirdeği sekizgen kubbeli bir alanı oluşturmaktadır. Yapının giriş bölümü güneybatıda yönünde bulunan narteks sayesinde sağlanıyordu. Sekizgen bölgede kubbeyi taşıyan sekiz sütun bulunmaktadır. Kubbenin yarıçapı 15,70 metredir ve pencerelerle ışıklandırılmıştır. Kubbenin dekorasyonu 18. yüzyıla aittir.
Kilisenin tamamı tuğla ile örülmüştür. Bunun için kullanılan ince ve kalın tuğlalar Julianus Argentarius'un diğer yapılarda da kullandığı türdendir.
Mozaikler
Ravenna'da bulunan diğer birçok geç antik yapısı gibi San Vitale Kilisesi'de mozaikleri ile tanınmaktadır. Mozaikler hem duvar hem de zeminde dikkat çekmektedirler. Mozaiklerde çeşitli süs ve çiçek desenleri yer almaktadır. Kubbe'deki değişiklikler dışında mozaiklerin çoğu bugün hala görülebilir vaziyettedirler.
Kilisenin inşası zamanında eklenen duvar mozaikleri de farklı bir etki uyandırmaktadır. Bu mozaikler Altar ve Apsis bölgesini neredeyse tamamen örtmekte ve güçlü mavi, yeşil ve altın renkleriyle etkilemektedirler. Klasik antik dönemin mozaikleri ile karşılaştırıldığında bu yapıda kullanılan tessera parçaçıklarının çok büyük oldukları dikkat çekicidir. Birçok özellik açısından bu mozaikler geç antik dönem boyunca görülen mozaikler arasında sayılabilirler. Buna göre içerik birinci önceliğe sahiptir, daha sonra form gelmektedir. Mozaiklerin sağladığı bir diğer etki ise yıllara rağmen kaybolmayan renklerindeki canlılıktır. Yıllar geçtikçe solan, renklerini kaybeden mozaiklerin aksine buradaki mozaikler solmayan renkleri solmaya, yarı mücevherimsi taşlardan yapılmışlardır. Örneğin altın rengini sağlamak için gerçek altın kullanılmıştır.
Hemen Altara giriş bölümünde İsa ve 12 Havarisi ile Vitalis'in çocukları olarak kayıtlara geçen azizler Gervasius ve Protasius'un mozaikleri bulunur. Altar bölgesinde bulunan çoğu mozaikler konularını eski ahitten almaktadırlar. Burada bulunan iki ayrı İbrahim'in 3 konuğu ağırlaması, İshak'ın kurban edilmesi, Habil ve Kabil ile melchizedek sahneleri yer alır. Tüm bu mozaikler Altar'da kutlanan Efkaristiya'ya dayanmaktadır. altında birkaç melek tasvirinin yanında, Musa, Yeremya ve Yeşaya peygamberlerin hayatlarından kesitler yer alır. Bunların dışında galeride dört Evangelistin tam vücut portreleri ve sembolleri olan hayvanlar resmedilmiştir. En üst bölge çiçek desenleri ile süslenirken, tavan bölgesinde 4 melek tarafından taşınan, İsa'nın sembollerinden biri olan koyun bir Madalyon içinde gösterilmektedir. Apsis'in üst kısmında yer alan bölgede ise kutsal şehirler olarak da ifade edebileceğimiz Kudüs ve Beytüllahim tasvirleri yer alır.
Kilisenin en önemli mozaikleri şüphesiz apsiste bulunan I. Justinianusos ve Theodora'nın; beraberindekiler eşliğindeki;portreleridir. I. Justinianus bu mozaiğin merkezinde yer alır ve kıyafetleri sebebiyle rahatlıkla diğerlerinden ayrılır. Mozaikte onun kayser olduğunu işaret eden birçok figürsel özellik bulunmaktadır, bunlardan bir tanesi de başının üstünde yer alan hâle'dir.
Galeri
-
![image]()
İbrahim'in konukları -
![image]()
Theodora ve beraberindekiler -
![image]()
Theodora -
![image]()
-
![image]()
-
![image]()
I. Justinianus ve piskopos Maximian -
![image]()
Kayser Justinianus -
![image]()
Piskopos Maximian
Kaynakça
- ^ Hiltgard Keller: Reclams Lexikon der Heiligen und der biblischen Gestalten, Stuttgart: Reclam 1996 (8.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
San Vitale Kilisesi veya Aziz Vitale Kilisesi Ravenna da muhtemelen 537 yilinda yapimina baslanmis 547 yilinda aziz Vitalis e adanmis Gec Antik Erken Bizans doneminin en onemli kiliselerinden biridir Yapida Bizans Imparatorlugu mimari formlarinin yani sira o zamana ozgu tipik italyan mimarisinin izlerini de gormek mumkundur San Vitale KilisesiTemel bilgilerKonumRavenna Emilia Romagna ItalyaKoordinatlar44 25 13 K 12 11 47 D 44 42028 K 12 19639 D 44 42028 12 19639InancHristiyanlikMezhepRoma KatoligiWeb sitesihttp www ravennamosaici it MimariMimari bicimBizans mimarisiInsaat baslangici537 Tamamlanma548Maliyet20 000 solidusKuzeyden gorunusAltar ve Apsis mozaikleri Kilise Bizans Kayseri I Justinianus un Italya da Ostrogot Kralligi na karsi surdurdugu savas sirasinda insa edilmistir Merkezi kubbeli bu kilise daha cok icinde barindirdigi muntazam Mozaik leri ile unludur Ozellikle I Justinianus ve karisi Theodora nin Apsis te bulunan portreleri bu mozaiklerin en onemlileri arasinda sayilirlar San Vitale Kilisesi 1996 yilindan beri UNESCO Kultur Mirasi Listesi nde bulunmaktadir 1960 yilinda donemin papasi XXIII Ioannes tarafindan kiliseler arasinda seref unvani olarak da bilinen Minor bazilika unvanini almistir Yapi tarihi1911 yilinda yapilan kazilardan anlasildigina gore kilisenin bugun bulundugu bolgede 5 yuzyilda hac biciminde bir yapi bulunmaktaydi Bu erken tarihli yapinin aziz Vitalis adina yapilip yapilmadigi bilinmemektedir Keller e gore gunumuz yapisinin narteksi bir aziz sehitligiydi Martyrium Ravenna li kronikci Agnellus un 9 yuzyilda aktardigina gore 521 532 yillari arasinda gorev yapan katolik piskopos Ecclesius bugunku yapinin banisiydi Bunun kaniti olarak Apsis de bulunan ve Ecclesius u yapinin banisi olarak tasvir eden mozaik verilebilir O tarihlerde Ravenna henuz hala Ostrogot baskentiydi ve burada yasayan halk baslarinda birer piskopos bulunan Aryanizm ve Katolizm arasinda bolunmustu Agnellus un aktardiklarina gore Julianus Argentarius adinda bir bankaci yapinin maddi masraflarini karsilamisti ki bu durum da yapinin icinde bircok kez karsilasilan Julianus un monogram i sayesinde kanitlanabilir niteliktedir Bu isim Ravenna da bulunan baska kiliselere yaptigi maddi yardimlarla da bilinmektedir Ornegin Sant Apollinare in Classe Ecclesius dan sonra gelen piskopos Ursicinus un 534 536 yapidaki rolu belirsizdir Asil insa calismalari muhtemelen bir sonraki piskopos olan Victor 537 38 544 45 zamaninda baslamis olmalidir Ona ait monogram kilisenin ic kismindaki kemerlerde gorulebilir Onun piskoposlugu doneminde Ravenna sehri 540 yilinda Belisarius yonetimindeki Bizans ordulari tarafindan Ostrogot Kralligi ndan alinmistir Yine Agnellus un aktardiklarina gore kilisenin takdis ve kutsamasi 547 yilinda piskopos Maximian 546 556 tarafindan gerceklestirilmistir Bu olaya dair bir mozaik de yine Apsis mozaikleri arasinda gorulebilmektedir 10 yuzyil a geldigimizde San Vitale Kilisesinin Benediktin Tarikati kontrolu altinda oldugu gorulmektedir Orta Cag da yapida bazi degisiklikler yapilmistir Bu yapilan degisikliklere ornek olarak Tonoz galerinin eklenmesi verilebilir Eklenen galerinin agirligini tasimasi icin bircok payanda insa edilmistir Bunun disinda 16 yuzyila geldigimizde kilisenin dogu tarafindan yeni bir giris portali daha eklenir MimariKilisenin Zemin PlaniIcerden gorunum Yapinin cekirdegi sekizgen kubbeli bir alani olusturmaktadir Yapinin giris bolumu guneybatida yonunde bulunan narteks sayesinde saglaniyordu Sekizgen bolgede kubbeyi tasiyan sekiz sutun bulunmaktadir Kubbenin yaricapi 15 70 metredir ve pencerelerle isiklandirilmistir Kubbenin dekorasyonu 18 yuzyila aittir Kilisenin tamami tugla ile orulmustur Bunun icin kullanilan ince ve kalin tuglalar Julianus Argentarius un diger yapilarda da kullandigi turdendir MozaiklerDuvar Mozaigi 3 Melegin Ibrahim tarafindan agirlanmasi ve Ishak in kurban edilisi Ravenna da bulunan diger bircok gec antik yapisi gibi San Vitale Kilisesi de mozaikleri ile taninmaktadir Mozaikler hem duvar hem de zeminde dikkat cekmektedirler Mozaiklerde cesitli sus ve cicek desenleri yer almaktadir Kubbe deki degisiklikler disinda mozaiklerin cogu bugun hala gorulebilir vaziyettedirler Kilisenin insasi zamaninda eklenen duvar mozaikleri de farkli bir etki uyandirmaktadir Bu mozaikler Altar ve Apsis bolgesini neredeyse tamamen ortmekte ve guclu mavi yesil ve altin renkleriyle etkilemektedirler Klasik antik donemin mozaikleri ile karsilastirildiginda bu yapida kullanilan tessera parcaciklarinin cok buyuk olduklari dikkat cekicidir Bircok ozellik acisindan bu mozaikler gec antik donem boyunca gorulen mozaikler arasinda sayilabilirler Buna gore icerik birinci oncelige sahiptir daha sonra form gelmektedir Mozaiklerin sagladigi bir diger etki ise yillara ragmen kaybolmayan renklerindeki canliliktir Yillar gectikce solan renklerini kaybeden mozaiklerin aksine buradaki mozaikler solmayan renkleri solmaya yari mucevherimsi taslardan yapilmislardir Ornegin altin rengini saglamak icin gercek altin kullanilmistir Hemen Altara giris bolumunde Isa ve 12 Havarisi ile Vitalis in cocuklari olarak kayitlara gecen azizler Gervasius ve Protasius un mozaikleri bulunur Altar bolgesinde bulunan cogu mozaikler konularini eski ahitten almaktadirlar Burada bulunan iki ayri Ibrahim in 3 konugu agirlamasi Ishak in kurban edilmesi Habil ve Kabil ile melchizedek sahneleri yer alir Tum bu mozaikler Altar da kutlanan Efkaristiya ya dayanmaktadir altinda birkac melek tasvirinin yaninda Musa Yeremya ve Yesaya peygamberlerin hayatlarindan kesitler yer alir Bunlarin disinda galeride dort Evangelistin tam vucut portreleri ve sembolleri olan hayvanlar resmedilmistir En ust bolge cicek desenleri ile suslenirken tavan bolgesinde 4 melek tarafindan tasinan Isa nin sembollerinden biri olan koyun bir Madalyon icinde gosterilmektedir Apsis in ust kisminda yer alan bolgede ise kutsal sehirler olarak da ifade edebilecegimiz Kudus ve Beytullahim tasvirleri yer alir Apsis bir melek piskopos Ecclesius a kilisenin bir modelini veriyor Kilisenin en onemli mozaikleri suphesiz apsiste bulunan I Justinianusos ve Theodora nin beraberindekiler esligindeki portreleridir I Justinianus bu mozaigin merkezinde yer alir ve kiyafetleri sebebiyle rahatlikla digerlerinden ayrilir Mozaikte onun kayser oldugunu isaret eden bircok figursel ozellik bulunmaktadir bunlardan bir tanesi de basinin ustunde yer alan hale dir GaleriIbrahim in konuklari Theodora ve beraberindekiler Theodora I Justinianus ve piskopos Maximian Kayser Justinianus Piskopos MaximianKaynakca Hiltgard Keller Reclams Lexikon der Heiligen und der biblischen Gestalten Stuttgart Reclam 1996 8