Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Demirciler (Lazca ve Gürcüce: მამანათი ya da მამანეთი; translit.: "mamanati" ya da "mamaneti"), Artvin ilinin Borçka ilçesine bağlı bir köydür. Eski adı Mamanati'dir. Bu ad Türkçeye Mamanat olarak girmiştir. Demirciler eski Pançureti ve Kostaneti köylerini de kapsamaktadır.
| Demirciler | |
|---|---|
 | |
 Artvin'in Türkiye'deki konumu | |
  Demirciler Demirciler'in Artvin'deki konumu | |
| Ülke |  Türkiye |
| İl | Artvin |
| İlçe | Borçka |
| Coğrafi bölge | Karadeniz Bölgesi |
| Rakım | 270 m |
| Nüfus (2021) | |
| • Toplam | 784 |
| Zaman dilimi | (TSİ) |
| İl alan kodu | 0466 |
| İl plaka kodu | 08 |
| Posta kodu | 08400 |
Köyün eski adı
Bugün Demirciler adını taşıyan köyün bilinen en eski adı Mamanati’dir. Fakat Mamanati'nin anlamına ilişkin yazılı kaynaklarda bilgi mevcut değildir. Bu ad Türkçeye Mamanat olarak girmiştir. Nitekim Muvahhid Zeki’nin 1927’de yayımlanan Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye adlı Osmanlıca kitabında köyün adı Mamanat (مامانات) olarak geçer.1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı’nda bölgeyi ele geçiren Ruslar ise köyün adını Mamanet (Маманет) olarak kaydetmiştir. Mamanet'ten hareketle köyün Gürcüce ve Lazca adının Mamaneti olma olasılığı da varır. Bununla birlikte Rus idaresi sırasında, 1890’ların başında bölgeyi gezen Gürcü tarihçi Zakaria Çiçinadze de köyün adını Mamanati (მამანათი) biçiminde yazmıştır.
Bazı kaynaklarda Demirciler köyünün eski adı Çhala (ჩხალა) olarak geçer; fakat Çhala bir köyün adı değil, birkaç köyün yer aldığı vadinin ve bu vadiyi oluşturan akarsuyun adıdır.
Coğrafya
Borçka ilçesinin bir köyü olan Demirciler, Artvin il merkezine 37 km, Borçka ilçe merkezine 5 km uzaklıktadır. Borçka kasabasının kuzeybatısında, Hopa-Borçka karayolu kıyısında yer alır. Çhala Deresi vadisindeki yerleşim yerlerinden biridir.
Klarceti'in Rusların eline geçmesinden bir süre önce, 1874 yılında bölgeyi gezen Gürcü asker ve coğrafyacı Giorgi Kazbegi, Çoruh Nehrine karışan Çhala Deresinin (Çayırsu) Livana ile Lazistan arasındaki sınırı oluşturduğunu yazar. Kazbegi’nin verdiği bilgiye göre, yoğun bir yerleşim yeri olan vadide köyler dağ yamaçları dibinde, su kenarlarına kurulmuştur. Bu tarihte de Borçka’dan Hopa’ya giden en kestirme yol Çhala vadisinden, Çhala Deresi’nin sol kıyısından geçiyordu. Bu yolun zemini saf kildendi. Etraftaki dağlar sarmaşık bitkilerle kaplıydı. Yamaçlar komar (mor çiçekli ormangülü) çalılıklarıyla doluydu. Ağaç türlerinden ise burada ev yapımında sıklıkla kullanılan kestanenin yanında kızılağaç ve meşe bulunuyordu.
Giorgi Kazbegi’den yaklaşık 50 yıl sonra Artvin vilayetini dolaşan Muvahhid Zeki’nin verdiği bilgiye göre Çhala vadisinde (İç Kale) bulunan diğer köyler gibi Balıklı Dağı’nın eteğinde yer alan Mamanat köyünde evlerin çoğu iki katlı ve ahşaptı. Bu evleri tarla ve bağ kenarlarından geçen patikalar birbirine bağlıyordu. İyi ve duru sulara sahip olan Mamanat köyünün ekonomisi tarıma dayanıyor ve köyde mısır, tütün, buğday, arpa, keten yetiştiriliyordu. Kazbegi de yol kıyılarında susayan yolcuların su içmesi için her pınara oluk yapılmış ve ahşap maşrapa konulmuş olduğunu yazmıştır. Köyde elma, armut, erik ve ceviz gibi meylerin yetiştiği köy “demir elma” adlı elmasıyla ünlüydü. Çhala vadisinde Mamanat ile "Kostanet", "Çat", "Pançur", "Makaret", "Zorköy" ve "Başköy" adlı köyler birbirine yaklaşık yarım saatlik mesafede yer alıyordu.
Demografi
Muvahhid Zeki’nin 1927’de yayımlanan Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye adlı kitabında verdiği bilgiye göre, Çhala vadisinin, dolayısıyla Mamanat köyünün nüfusu Lazlardan oluşuyordu ve Lazlar birincil dil olarak Lazca konuşuyorlardı. Bu tarihte Müslüman olan Lazlar, Osmanlıların 16. yüzyılın sonunda bölgeyi ele geçirmesinden sonra din değiştirmişlerdir. Bununla birlikte, Klarceti’deki pek çok köyün aksine Mamanati’de kilise kalıntısı tespit edilmemiştir.
Muvahhid Zeki'den yaklaşık elli yıl önce bölgeyi gezmiş olan Giorgi Kazbegi, Çhala vadisinde yoğun bir nüfusun olduğunu yazdıktan sonra, iki saatlik yürüme yolunda dört köye rastladığını belirtir. Kazbegi’nin verdiği bilgiye göre, yerleşim yerleri dağ yamaçları dibinde, su kenarlarına kuruluydu. Burada yaşayan Lazlar muhafazakâr insanlardı ve Kazbegi ile yanındakileri misafir etmek istememişlerdi. Gecelemek için sonunda bir aile reisini ikna etmiş olan Kazbegi, tarlalarda sadece kadınların çalıştığını, bu bölgede erkeklerin ortalıkta görünmediğini yazmıştır. Kadın toprağı işliyor, yakacak odun getiriyor ve ev işlerini çeviriyordu. Kazbegi bir kıyaslama yaparak Şavşat’ta ve özellikle Acara’daki kadınların durumunun buradakilere göre çok daha iyi olduğunu belirtmiştir.
19. yüzyılın son çeyreğinde Rusların bölgeyi ele geçirmesinden sonra, 1886 yılında yapılan nüfus sayımında Mamanati, Yukarı Mamaneti (Верхний Маманет) ve Aşağı Mamaneti’den (Нижний Маманет) oluşuyordu. Yukarı Mamaneti’de 34 hanede 144 kişi, Aşağı Mamaneti’de 26 hanede 104 kişi yaşıyordu. İki köyün nüfusunun tamamı Laz olarak kaydedilmiştir. Rus idaresi sırasında, 1890’ların başında bölgeyi gezen Gürcü tarihçi Zakaria Çiçinadze, Mamanati’de 30 hanenin yaşadığını yazmış, iki ayrı köyden söz etmemiştir. Çiçinadze sadece iki köyün birinden söz etmiş olabilir. Eğer Aşağı Mamanati ve Yukarı Mamanati yerine tek köy olarak sadece Mamanati’den söz etmişse, bu durum 1886 yılından sonra nüfusun yarısının göç ettiği anlamına gelebilir.
Nitekim 1922 tarihli nüfus cetvelinde Yukarı Mamaneti (Mamanet-i Ulya) ve Aşağı Mamaneti (Mamanet-i Süfla) olarak iki ayrı köy kaydedilmiştir. Buna göre Yukarı Mamaneti’de 10 hanede 53, Aşağı Mamaneti’de 3 hanede 12 Müslüman Laz yaşıyordu. Bu durum gerçekten de bu iki köyden büyük oranda göçün olduğunu göstermektedir.
Daha sonra tek köy hâline gelen Mamanati’nin adı 1925 yılında Demirciler olarak değiştirilmiştir. 1926 tarihli nüfus tahririne göre Demirciler köyünde 17 hanede 97 kişi yaşıyordu. Bu nüfusun 49’u erkek, 48’i kadındı. Bu tarihte hane başına 5,7 kişi düşmesi, ailelerin görece kalabalık olduğunu göstermektedir. Daha sonra Pançureti gibi başka yerleşimlerin de köye bağlanmasıyla Demirciler’in nüfusu artmış, 2018 yılında 803 kişiden ulaşmıştır. Bu nüfusun 417’i erkek ve 386 kadın olarak kaydedilmiştir.
| Yıllara göre köy nüfus verileri | |
|---|---|
| 2021 | 784 |
| 2020 | 794 |
| 2019 | 782 |
| 2018 | 803 |
| 2017 | 905 |
| 2016 | 950 |
| 2015 | 916 |
| 2014 | 919 |
| 2013 | 935 |
| 2012 | 942 |
| 2011 | 935 |
| 2010 | 986 |
| 2009 | 921 |
| 2008 | 900 |
| 2007 | 902 |
| 2000 | 1.021 |
| 1990 | 1.753 |
| 1985 | 1.795 |
Tarihçe
Tarihsel Tao-Klarceti’nin Klarceti kesiminde yer alan Mamanati, antik çağda Kolheti Krallığı sınırları içinde yer alıyordu. Erken ve geç Orta Çağ'da Gürcü krallıkları ve prenslikleri yönetiminde kalan köy, 16. yüzyılın sonlarında Osmanlıların eline geçti.
Mamanati, uzun süre Osmanlı yönetiminde kaldıktan sonra, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı’nda Çarlık Rusyası’nın yönetimine girdi. Bu savaştan yaklaşık sekiz yıl sonra 1886 yılında Rusların yaptığı nüfus sayımında Mamanati iki ayrı köy olarak kaydedilmiştir. Aşağı Mamnati ve Yukarı Mamanati Rus idaresinde Batum oblastı içinde yer alan Batum sancağının (okrug) Gonio kazasına (uçastok) bağlıydı.
Aşağ Mamanati ve Yukarı Mamanati, I. Dünya Savaşı’nın sonlarına doğru Rus ordusunun bölgeden çekilmesinin ardından, 1918-1921 arasında bağımsız olan Gürcistan sınırları içinde yer aldı. 1921’de Kızıl Ordu'nun Gürcistan'ı işgali sırasında Türk birlikleri Ardahan, Artvin ve Batum bölgelerini ele geçirdi, ama Batum'da tutunamadı. Ankara Hükûmeti'nin 16 Mart 1921'de Sovyet Rusya'yla imzaladığı Moskova Antlaşması’yla Aşağı Mamanati ve Yukarı Mamanati’nin de içinde yer aldığı Artvin ve Ardahan Türkiye’ye bırakıldı.
Mamanati, Türkiye sınırları içinde kaldıktan hemen sonra, 1922 tarihli nüfus cetvelinde Yukarı Mamaneti (Mamanet-i Ulya) ve Aşağı Mamaneti (Mamanet-i Süfla) adıyla iki ayrı köydü. Bu iki köy o tarihte Artvin ilinin Borçka kazasına bağlıydı.
Daha sonra tek köy hâline getirilen Mamanati’nin adı 1925’te Demirciler olarak değiştirildi. 1926 nüfus sayımında köy, Borçka’nın Artvin vilayetinin merkez kazasına bağlı bir nahiye olduğu dönemde Borçka nahiyesi sınırları içinde yer alıyordu. 1928 tarihli Son Teşkilat-i Mülkiyede Köylerimizin Adları adlı Osmanlıca yayında adı Demirciler olarak geçen köy, Borçka kazasına bağlı bir köy olarak kaydedilmiştir. Dahiliye Vekaleti’nin 1933’te yayımladığı Köylerimiz adlı kitapta ise, Çoruh vilayetinin Borçka kazasına bağlı bir köy olarak geçer.
Kaynakça
- ^ . Fallingrain.com. 16 Eylül 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Şubat 2022.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p . Nufusune.com. 30 Mayıs 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Şubat 2022.
- ^ Muvahhid Zeki, Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye, 1927, s. 117.
- ^ a b c . 24 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2020.
- ^ a b Zakaria Çiçinadze, Müslüman Gürcüler ve Gürcistan'daki Köyleri (Gürcüce), 1913, Tiflis, s. 253.
- ^ a b Muvahhid Zeki, Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye, 2010 (Birinci basım 1927), s. 176-177, .
- ^ a b c d . YerelNet.org.tr. 19 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Haziran 2014.
- ^ Giorgi Kazbegi, Bir Rus Generalinin Günlükleri - Türkiye Gürcistanı'nda Üç Ay, 2019, s. 131-132, .
- ^ Muvahhid Zeki, Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye, 2010 (Birinci basım 1927), s. 177, .
- ^ Giorgi Kazbegi, Bir Rus Generalinin Günlükleri - Türkiye Gürcistanı'nda Üç Ay, 2019, s. 133, .
- ^ Roland Topçişvili- İnga Ğutidze, XIX. Yüzyıl ve XX. Yüzyıl Başlarındaki Rus Belgelerinde Şavşeti ve Klarceti Yer Adları (Gürcüce-Türkçe-İngilizce), 2019, Tiflis, s. 17, .
- ^ a b Taner Artvinli, Artvin Yer Adları Sözlüğü, 2013, s. 186, .
- ^ Muvahhid Zeki, Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye, 2010 (Birinci basımı 1927), s. 143, .
- ^ 24 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2020.
- ^ Mustafa Kemal Atatürk, Nutuk, İstanbul, 1934, 2. cilt, s. 41.
- ^ Son Teşkilat-i Mülkiyede Köylerimizin Adları (Osmanlıca), İstanbul, 1928, s. 78.
- ^ Köylerimiz, (Yayımlayan) Dahiliye Vekaleti, 1933, İstanbul, s. 802.
Dış bağlantılar
- Demirciler, Borçka için uzaydan görüntü siteleri: Google, Yahoo, Microsoft
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Demirciler Lazca ve Gurcuce მამანათი ya da მამანეთი translit mamanati ya da mamaneti Artvin ilinin Borcka ilcesine bagli bir koydur Eski adi Mamanati dir Bu ad Turkceye Mamanat olarak girmistir Demirciler eski Pancureti ve Kostaneti koylerini de kapsamaktadir DemircilerKoyArtvin in Turkiye deki konumuDemircilerDemirciler in Artvin deki konumuUlkeTurkiyeIlArtvinIlceBorckaCografi bolgeKaradeniz BolgesiRakim270 mNufus 2021 Toplam784Zaman dilimiUTC 03 00 TSI Il alan kodu0466Il plaka kodu08Posta kodu08400Koyun eski adiBugun Demirciler adini tasiyan koyun bilinen en eski adi Mamanati dir Fakat Mamanati nin anlamina iliskin yazili kaynaklarda bilgi mevcut degildir Bu ad Turkceye Mamanat olarak girmistir Nitekim Muvahhid Zeki nin 1927 de yayimlanan Artvin Vilayeti Hakkinda Malumati Umumiye adli Osmanlica kitabinda koyun adi Mamanat مامانات olarak gecer 1877 1878 Osmanli Rus Savasi nda bolgeyi ele geciren Ruslar ise koyun adini Mamanet Mamanet olarak kaydetmistir Mamanet ten hareketle koyun Gurcuce ve Lazca adinin Mamaneti olma olasiligi da varir Bununla birlikte Rus idaresi sirasinda 1890 larin basinda bolgeyi gezen Gurcu tarihci Zakaria Cicinadze de koyun adini Mamanati მამანათი biciminde yazmistir Bazi kaynaklarda Demirciler koyunun eski adi Chala ჩხალა olarak gecer fakat Chala bir koyun adi degil birkac koyun yer aldigi vadinin ve bu vadiyi olusturan akarsuyun adidir CografyaBorcka ilcesinin bir koyu olan Demirciler Artvin il merkezine 37 km Borcka ilce merkezine 5 km uzakliktadir Borcka kasabasinin kuzeybatisinda Hopa Borcka karayolu kiyisinda yer alir Chala Deresi vadisindeki yerlesim yerlerinden biridir Klarceti in Ruslarin eline gecmesinden bir sure once 1874 yilinda bolgeyi gezen Gurcu asker ve cografyaci Giorgi Kazbegi Coruh Nehrine karisan Chala Deresinin Cayirsu Livana ile Lazistan arasindaki siniri olusturdugunu yazar Kazbegi nin verdigi bilgiye gore yogun bir yerlesim yeri olan vadide koyler dag yamaclari dibinde su kenarlarina kurulmustur Bu tarihte de Borcka dan Hopa ya giden en kestirme yol Chala vadisinden Chala Deresi nin sol kiyisindan geciyordu Bu yolun zemini saf kildendi Etraftaki daglar sarmasik bitkilerle kapliydi Yamaclar komar mor cicekli ormangulu caliliklariyla doluydu Agac turlerinden ise burada ev yapiminda siklikla kullanilan kestanenin yaninda kizilagac ve mese bulunuyordu Giorgi Kazbegi den yaklasik 50 yil sonra Artvin vilayetini dolasan Muvahhid Zeki nin verdigi bilgiye gore Chala vadisinde Ic Kale bulunan diger koyler gibi Balikli Dagi nin eteginde yer alan Mamanat koyunde evlerin cogu iki katli ve ahsapti Bu evleri tarla ve bag kenarlarindan gecen patikalar birbirine bagliyordu Iyi ve duru sulara sahip olan Mamanat koyunun ekonomisi tarima dayaniyor ve koyde misir tutun bugday arpa keten yetistiriliyordu Kazbegi de yol kiyilarinda susayan yolcularin su icmesi icin her pinara oluk yapilmis ve ahsap masrapa konulmus oldugunu yazmistir Koyde elma armut erik ve ceviz gibi meylerin yetistigi koy demir elma adli elmasiyla unluydu Chala vadisinde Mamanat ile Kostanet Cat Pancur Makaret Zorkoy ve Baskoy adli koyler birbirine yaklasik yarim saatlik mesafede yer aliyordu DemografiMuvahhid Zeki nin 1927 de yayimlanan Artvin Vilayeti Hakkinda Malumati Umumiye adli kitabinda verdigi bilgiye gore Chala vadisinin dolayisiyla Mamanat koyunun nufusu Lazlardan olusuyordu ve Lazlar birincil dil olarak Lazca konusuyorlardi Bu tarihte Musluman olan Lazlar Osmanlilarin 16 yuzyilin sonunda bolgeyi ele gecirmesinden sonra din degistirmislerdir Bununla birlikte Klarceti deki pek cok koyun aksine Mamanati de kilise kalintisi tespit edilmemistir Muvahhid Zeki den yaklasik elli yil once bolgeyi gezmis olan Giorgi Kazbegi Chala vadisinde yogun bir nufusun oldugunu yazdiktan sonra iki saatlik yurume yolunda dort koye rastladigini belirtir Kazbegi nin verdigi bilgiye gore yerlesim yerleri dag yamaclari dibinde su kenarlarina kuruluydu Burada yasayan Lazlar muhafazakar insanlardi ve Kazbegi ile yanindakileri misafir etmek istememislerdi Gecelemek icin sonunda bir aile reisini ikna etmis olan Kazbegi tarlalarda sadece kadinlarin calistigini bu bolgede erkeklerin ortalikta gorunmedigini yazmistir Kadin topragi isliyor yakacak odun getiriyor ve ev islerini ceviriyordu Kazbegi bir kiyaslama yaparak Savsat ta ve ozellikle Acara daki kadinlarin durumunun buradakilere gore cok daha iyi oldugunu belirtmistir 19 yuzyilin son ceyreginde Ruslarin bolgeyi ele gecirmesinden sonra 1886 yilinda yapilan nufus sayiminda Mamanati Yukari Mamaneti Verhnij Mamanet ve Asagi Mamaneti den Nizhnij Mamanet olusuyordu Yukari Mamaneti de 34 hanede 144 kisi Asagi Mamaneti de 26 hanede 104 kisi yasiyordu Iki koyun nufusunun tamami Laz olarak kaydedilmistir Rus idaresi sirasinda 1890 larin basinda bolgeyi gezen Gurcu tarihci Zakaria Cicinadze Mamanati de 30 hanenin yasadigini yazmis iki ayri koyden soz etmemistir Cicinadze sadece iki koyun birinden soz etmis olabilir Eger Asagi Mamanati ve Yukari Mamanati yerine tek koy olarak sadece Mamanati den soz etmisse bu durum 1886 yilindan sonra nufusun yarisinin goc ettigi anlamina gelebilir Nitekim 1922 tarihli nufus cetvelinde Yukari Mamaneti Mamanet i Ulya ve Asagi Mamaneti Mamanet i Sufla olarak iki ayri koy kaydedilmistir Buna gore Yukari Mamaneti de 10 hanede 53 Asagi Mamaneti de 3 hanede 12 Musluman Laz yasiyordu Bu durum gercekten de bu iki koyden buyuk oranda gocun oldugunu gostermektedir Daha sonra tek koy haline gelen Mamanati nin adi 1925 yilinda Demirciler olarak degistirilmistir 1926 tarihli nufus tahririne gore Demirciler koyunde 17 hanede 97 kisi yasiyordu Bu nufusun 49 u erkek 48 i kadindi Bu tarihte hane basina 5 7 kisi dusmesi ailelerin gorece kalabalik oldugunu gostermektedir Daha sonra Pancureti gibi baska yerlesimlerin de koye baglanmasiyla Demirciler in nufusu artmis 2018 yilinda 803 kisiden ulasmistir Bu nufusun 417 i erkek ve 386 kadin olarak kaydedilmistir Yillara gore koy nufus verileri2021 7842020 7942019 7822018 8032017 9052016 9502015 9162014 9192013 9352012 9422011 9352010 9862009 9212008 9002007 9022000 1 0211990 1 7531985 1 795TarihceTarihsel Tao Klarceti nin Klarceti kesiminde yer alan Mamanati antik cagda Kolheti Kralligi sinirlari icinde yer aliyordu Erken ve gec Orta Cag da Gurcu kralliklari ve prenslikleri yonetiminde kalan koy 16 yuzyilin sonlarinda Osmanlilarin eline gecti Mamanati uzun sure Osmanli yonetiminde kaldiktan sonra 1877 1878 Osmanli Rus Savasi nda Carlik Rusyasi nin yonetimine girdi Bu savastan yaklasik sekiz yil sonra 1886 yilinda Ruslarin yaptigi nufus sayiminda Mamanati iki ayri koy olarak kaydedilmistir Asagi Mamnati ve Yukari Mamanati Rus idaresinde Batum oblasti icinde yer alan Batum sancaginin okrug Gonio kazasina ucastok bagliydi Asag Mamanati ve Yukari Mamanati I Dunya Savasi nin sonlarina dogru Rus ordusunun bolgeden cekilmesinin ardindan 1918 1921 arasinda bagimsiz olan Gurcistan sinirlari icinde yer aldi 1921 de Kizil Ordu nun Gurcistan i isgali sirasinda Turk birlikleri Ardahan Artvin ve Batum bolgelerini ele gecirdi ama Batum da tutunamadi Ankara Hukumeti nin 16 Mart 1921 de Sovyet Rusya yla imzaladigi Moskova Antlasmasi yla Asagi Mamanati ve Yukari Mamanati nin de icinde yer aldigi Artvin ve Ardahan Turkiye ye birakildi Mamanati Turkiye sinirlari icinde kaldiktan hemen sonra 1922 tarihli nufus cetvelinde Yukari Mamaneti Mamanet i Ulya ve Asagi Mamaneti Mamanet i Sufla adiyla iki ayri koydu Bu iki koy o tarihte Artvin ilinin Borcka kazasina bagliydi Daha sonra tek koy haline getirilen Mamanati nin adi 1925 te Demirciler olarak degistirildi 1926 nufus sayiminda koy Borcka nin Artvin vilayetinin merkez kazasina bagli bir nahiye oldugu donemde Borcka nahiyesi sinirlari icinde yer aliyordu 1928 tarihli Son Teskilat i Mulkiyede Koylerimizin Adlari adli Osmanlica yayinda adi Demirciler olarak gecen koy Borcka kazasina bagli bir koy olarak kaydedilmistir Dahiliye Vekaleti nin 1933 te yayimladigi Koylerimiz adli kitapta ise Coruh vilayetinin Borcka kazasina bagli bir koy olarak gecer Kaynakca Fallingrain com 16 Eylul 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Subat 2022 a b c d e f g h i j k l m n o p Nufusune com 30 Mayis 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Subat 2022 Muvahhid Zeki Artvin Vilayeti Hakkinda Malumati Umumiye 1927 s 117 a b c 24 Subat 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Mart 2020 a b Zakaria Cicinadze Musluman Gurculer ve Gurcistan daki Koyleri Gurcuce 1913 Tiflis s 253 a b Muvahhid Zeki Artvin Vilayeti Hakkinda Malumati Umumiye 2010 Birinci basim 1927 s 176 177 ISBN 9789944197526 a b c d YerelNet org tr 19 Agustos 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Haziran 2014 Giorgi Kazbegi Bir Rus Generalinin Gunlukleri Turkiye Gurcistani nda Uc Ay 2019 s 131 132 ISBN 9789755537207 Muvahhid Zeki Artvin Vilayeti Hakkinda Malumati Umumiye 2010 Birinci basim 1927 s 177 ISBN 9789944197526 Giorgi Kazbegi Bir Rus Generalinin Gunlukleri Turkiye Gurcistani nda Uc Ay 2019 s 133 ISBN 9789755537207 Roland Topcisvili Inga Gutidze XIX Yuzyil ve XX Yuzyil Baslarindaki Rus Belgelerinde Savseti ve Klarceti Yer Adlari Gurcuce Turkce Ingilizce 2019 Tiflis s 17 ISBN 9789941485244 a b Taner Artvinli Artvin Yer Adlari Sozlugu 2013 s 186 ISBN 9786055708856 Muvahhid Zeki Artvin Vilayeti Hakkinda Malumati Umumiye 2010 Birinci basimi 1927 s 143 ISBN 9789944197526 24 Mart 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Mart 2020 Mustafa Kemal Ataturk Nutuk Istanbul 1934 2 cilt s 41 Son Teskilat i Mulkiyede Koylerimizin Adlari Osmanlica Istanbul 1928 s 78 Koylerimiz Yayimlayan Dahiliye Vekaleti 1933 Istanbul s 802 Dis baglantilarDemirciler Borcka icin uzaydan goruntu siteleri Google Yahoo Microsoft