Monad (Yunanca μονάς Monas, μόνος monos, "tek başına" dan sırayla "tekillik"), atıfta kozmogonisine için, Yüce Varlık, ilahiyat veya her şeyin bütünü. Kavramın Pisagorcular tarafından tasarlandığı bildirildi ve çeşitli şekillerde tek başına hareket eden tek bir kaynağa veya bölünmez bir kökene veya her ikisine birden atıfta bulunabilir. Kavram daha sonra monaddan temel parçacık olarak söz eden Gottfried Wilhelm Leibniz gibi diğer filozoflar tarafından da benimsendi. Aynı insan grupları tarafından eş zamanlı olarak tartışılan ve tartışılan geometrik bir karşılığı vardı.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTlsTDJVekwwMXZibUZrTG5OMlp5OHlNakJ3ZUMxTmIyNWhaQzV6ZG1jdWNHNW4ucG5n.png)
Tarihsel arka plan
Hippolytus'a göre, Dünya görüşü Pisagorculardan ilham aldı, Ortaya çıkan ilk şey 'monad' olarak adlandırıldı, ikili doğdu (Yunanca iki kelimeden), sayılar başladı, asıl nokta, Başlangıç çizgileri veya sonluluk vb.İlahiyat anlamına geliyordu, Kozmogonide (yaratılış teorileri) çeşitli şekillerde tek başına hareket eden kaynağa ve / veya bölünmez bir kökene ve eşdeğer karşılaştırıcılara atıfta bulunan tanrısallık, ilk varlık veya tüm varlıkların bütünlüğü anlamına geliyordu.
Plotinus ve Porphyry gibi Pisagorcu ve Platonik filozoflar Gnostisizm'i (bkz. ) monad'ı tedavi ettiği için kınadılar.
Pisagor kavramı
Pisagorcular için sayı serilerinin üretimi, geometri nesnelerinin yanı sıra kozmogoni ile de ilişkiliydi.Diogenes Laertius'a göre, Monaddan ikili evrimleşti; ondan sayılar; sayılardan, noktalardan; sonra, dünyamızın geri kalanının inşa edildiği dört element olan toprak, su, ateş ve hava ile sonuçlanan çizgiler, iki boyutlu varlıklar, üç boyutlu varlıklar, cisimler.
Modern felsefe
Monad terimi, modern filozoflar Giordano Bruno, , Gottfried Wilhelm Leibniz (), John Dee ve diğerleri tarafından Yunan felsefesinden benimsenmiştir.
Ayrıca bakınız
notlar
- ^ .
- ^ , .
- ^ Fairbanks, Arthur, Ed., "The First Philosophers of Greece". K. Paul, Trench, Trubner. London, 1898, p. 145.
- ^ Sandywell, p. 205. The generation of the series of number is to the Pythagoreans, in other words, both the generation of the objects of geometry and also cosmogony. Since things equal numbers, the first unit, in generating the number series, is generating also the physical universe. (KR: 256) From this perspective ‘the monad’ or ‘One’ was readily identified with the divine origin of reality.
- ^ , Lives of Eminent Philosophers.
- ^ This Pythagorean cosmogony is in some sense similar to a brief passage found in the : "From the Dao comes one, from one comes two, from two comes three, and from three comes the ten thousand things".(道生一、一生二、二生三、三生萬物。)Dao De Jing, Chapter 42
Kaynakça
- Hemenway, Priya. İlahi Oran: Sanat, Doğa ve Bilimde Phi . Sterling Publishing Company Inc., 2005, s. 56.
- Sandywell, Barry. Presokratik Yansımacılık: Felsefi Söylemin İnşası C. 600-450 BC. Routledge, 1996.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Monad Yunanca monas Monas monos monos tek basina dan sirayla tekillik atifta kozmogonisine icin Yuce Varlik ilahiyat veya her seyin butunu Kavramin Pisagorcular tarafindan tasarlandigi bildirildi ve cesitli sekillerde tek basina hareket eden tek bir kaynaga veya bolunmez bir kokene veya her ikisine birden atifta bulunabilir Kavram daha sonra monaddan temel parcacik olarak soz eden Gottfried Wilhelm Leibniz gibi diger filozoflar tarafindan da benimsendi Ayni insan gruplari tarafindan es zamanli olarak tartisilan ve tartisilan geometrik bir karsiligi vardi Daire icine alinmis nokta Pisagorcular ve daha sonra Yunanlar tarafindan ilk metafizik varligi Monad veya Mutlak i temsil etmek icin kullanildi Tarihsel arka planHippolytus a gore Dunya gorusu Pisagorculardan ilham aldi Ortaya cikan ilk sey monad olarak adlandirildi ikili dogdu Yunanca iki kelimeden sayilar basladi asil nokta Baslangic cizgileri veya sonluluk vb Ilahiyat anlamina geliyordu Kozmogonide yaratilis teorileri cesitli sekillerde tek basina hareket eden kaynaga ve veya bolunmez bir kokene ve esdeger karsilastiricilara atifta bulunan tanrisallik ilk varlik veya tum varliklarin butunlugu anlamina geliyordu Plotinus ve Porphyry gibi Pisagorcu ve Platonik filozoflar Gnostisizm i bkz monad i tedavi ettigi icin kinadilar Pisagor kavrami Pisagorcular icin sayi serilerinin uretimi geometri nesnelerinin yani sira kozmogoni ile de iliskiliydi Diogenes Laertius a gore Monaddan ikili evrimlesti ondan sayilar sayilardan noktalardan sonra dunyamizin geri kalaninin insa edildigi dort element olan toprak su ates ve hava ile sonuclanan cizgiler iki boyutlu varliklar uc boyutlu varliklar cisimler Modern felsefeMonad terimi modern filozoflar Giordano Bruno Gottfried Wilhelm Leibniz John Dee ve digerleri tarafindan Yunan felsefesinden benimsenmistir Ayrica bakinizVahdet i Vucud Leucippus tan bircilik uclunotlar Fairbanks Arthur Ed The First Philosophers of Greece K Paul Trench Trubner London 1898 p 145 Sandywell p 205 The generation of the series of number is to the Pythagoreans in other words both the generation of the objects of geometry and also cosmogony Since things equal numbers the first unit in generating the number series is generating also the physical universe KR 256 From this perspective the monad or One was readily identified with the divine origin of reality Lives of Eminent Philosophers This Pythagorean cosmogony is in some sense similar to a brief passage found in the From the Dao comes one from one comes two from two comes three and from three comes the ten thousand things 道生一 一生二 二生三 三生萬物 Dao De Jing Chapter 42KaynakcaHemenway Priya Ilahi Oran Sanat Doga ve Bilimde Phi Sterling Publishing Company Inc 2005 s 56 1 4027 3522 7 Sandywell Barry Presokratik Yansimacilik Felsefi Soylemin Insasi C 600 450 BC Routledge 1996