Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Dominik Nuñez de Guzman, (8 Ağustos 1170, Caleruega, , İspanya – 6 Ağustos 1221, Bolonya, Papalık Devletleri), Kastilya’lı bir Katolik rahip ve Dominiken Tarikatı’nın kurucusuydu. 13 Temmuz 1234’de Papa IX. Gregorius tarafından kanonlaştırıldı. Yortusu önceden 4 Ağustos’ta kutlanıyordu, daha sonra 6 Ağustos’ta; şimdi ise, İkinci Vatikan Konsili’nden beri, 8 Ağustos’ta kutlanıyor.
| Dominik | |
|---|---|
 Santo Domingo de Guzmán, 1670, İspanyol ressam tarafından | |
| Dominikan Tarikatı'nın kurucusu Rahip | |
| Doğum | 8 Ağustos 1170 , Kastilya Krallığı (günümüzde Kastilya ve Leon, İspanya) |
| Ölüm | 6 Ağustos 1221 (50 yaşında) Bolonya (günümüzde Emilia-Romagna, İtalya) |
| Kutsayanlar | |
| Aziz ilanı | 13 Temmuz 1234, Rieti Katedrali Papa IX. Gregorius tarafından |
| Türbe | San Domenico Lahdi |
| Yortu |
|
| Simge | Dominiken kıyafeti, köpek, yıldız, zambak, kitap, değnek ve de tesbih |
| Koruyucu aziz | Astronom; Fuzhou Başpsikoposluğu; astronomi; Dominik Cumhuriyeti; , Valetta, (Malta), Campana, Calabria, Managua |
Hayatı
Dominik’in hayatı çoğunlukla, 1221 ve 13. Yüzyılın sonlarında yazılmış, güçlü apolojetik yanları olan hagiografik metinler aracılığıyla bilinir. Metinlerin gerçeği yansıtıp yansıtmadığı ise eleştirilir.
Dominik çocuk yaştan beri dini bir kariyer için rahip olan dayısı tarafından eğitiliyordu. ’nde sanat ve teoloji okudu. 24 yaşında Dominik rahip olarak atandı ve hemen ardından Osma Katedrali’nde papazlığa başladı.
1203 ya da 1204’de Episkopos ile Dominik, Kastilya Kralı için, veliahtı Ferdinand’a Danimarka’da gelin ayarlamak maksadıyla yola çıktı. Diplomatlar Danimarka’ya Aragon, Fransa’nın güneyi üzerinden yola çıktı. Evlilik pazarlıkları başarı ile tamamlandı ancak prenses Kastilya için yola çıkmadan öldü. Dönüş yolunda Papa III. Innocentius tarafından Katarlara (Katolik Kilisesi için heretik olan, dualist ve gnostik öğretilere sahip Hristiyan mezhebi) karşı vaaz vermesi için yollanmış Sistersiyen keşişlerle karşılaştılar. Dominik ve Diego de Acebo, Sisteryenlerin başarısızlığını Katarların çileciliğine karşın Sisteryenlerin savurganlıklarına ve şatafatlılıklarına yordu. Onlar ise daha çileci bir hayat biçimini benimseyerek Fransa’nın güneyinde Katarları dine döndürmek için bir programa başladılar.
Dominik, Episkoposu Diego de Acebo ile Ukrayna’daki Kumanlara müjdeyi yaymak isterken, Papa tarafından Sistersiyenlerin Albigeoisleri yeniden Hristiyanlaştırmadaki faydasız çabalarına yardım etmesi için emir aldı.
6 Ağustos 1221’de, uzun bir hastalık dönemi geçirdikten sonra Dominik, Bolonya’da öldü
Dominikenlerin Kurulması
1215’te, Toulouse, Fransa’da 6 takipçisiyle beraber Dominiken Tarikatı'nı kurdu. Dominik, büyüyen şehirlerin ruhsal ihtiyaçlarını karşılayacak, adanmışlığı ve sistematik eğitimi birleştirecek, manastır tarikatlarından ve seküler ruhbanlardan daha fazla organizasyonel esneklik gösterebilecek bir tarikata olan ihtiyacı gördü. Kendisini ve takipçilerini dua ve kefaret konularında manastır tarzına tabi tutu. onlara Toulouse topraklarında vaaz edebileceklerine dair yazılı bir izin verdi.
Ayrıca 1215’te, ile aynı yılda, Dominik ve Foulques, Papa III. Innocentius’tan yeni tarikat için onay almaya Roma’ya gitti. Dominik bir yıl sonra Roma’ya döndü ve sonunda, yeni Papa III. Honorius tarafından 1217’de yeni tarikat Ordo Praedicatorum (Vaizler Tarikatı) için yazılı onay verildi.
Mirası
Gelenek O’na, Padovalı Antonio ile paylaştığı, "Heretiklerin çekici" ya da "Sapkınlıkların çekici” lakabını verdi. Bazıları onun ilk engizisyoncu olduğunu savunur ve Languedoc’da bunu yaptığını söyler fakat gerçek şudur ki Dominik 1221’de, ilk engizisyon daha yokken, ölmüş ve hiçbir zaman vaaz vererek savaşmak haricinde savaşmamıştır.
Rozari kullanımını yaygınlaştıran ise Dominik’ti ve tarikatı da zamanla bu tapınmayı kilisenin evrensel bir duası haline getirdi. 15. yüzyılda, kardeş bunu Fransa’nın kuzeyinde ve Hollanda’da tanıtırken ise Almanya’da, ise İspaya ve Portekiz’de tanıttı. O zamandan beri Dominiken kardeşler tarikat kıyafetlerine onbeş onluk bulunan bir tesbih eklediler.
Kaynakça
- ^ a b c M. H. Vicaire (2003). New Catholic encyclopedia. 2nd ed (İngilizce). Catholic University of America. Detroit: Thomson/Gale. s. 828 Cilt:4. ISBN . OCLC 50723247. 18 Şubat 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Mart 2022.
- ^ a b Kilise Babalarından ve Yazarlarından Alıntılar. Kaya Basım Yayın Dağıtım Tic. Ltd. Şti. 1997. s. 679. ISBN .
- ^ See Bernard Hamilton (1981) The Medieval Inquisition, pp. 36–37, New York: Holmes & Meier; Simon Tugwell (1982) Early Dominicans: Selected Writings, p. 114, note 90, Ramsey, New Jersey: Paulist Press
- ^ William Saunders, History of the Rosary 12 Nisan 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Eternal Word Television Network
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Dominik Nunez de Guzman 8 Agustos 1170 Caleruega Ispanya 6 Agustos 1221 Bolonya Papalik Devletleri Kastilya li bir Katolik rahip ve Dominiken Tarikati nin kurucusuydu 13 Temmuz 1234 de Papa IX Gregorius tarafindan kanonlastirildi Yortusu onceden 4 Agustos ta kutlaniyordu daha sonra 6 Agustos ta simdi ise Ikinci Vatikan Konsili nden beri 8 Agustos ta kutlaniyor DominikSanto Domingo de Guzman 1670 Ispanyol ressam tarafindanDominikan Tarikati nin kurucusu RahipDogum8 Agustos 1170 Kastilya Kralligi gunumuzde Kastilya ve Leon Ispanya Olum6 Agustos 1221 50 yasinda Bolonya gunumuzde Emilia Romagna Italya KutsayanlarKatolik KilisesiAnglikanizmLutercilikAziz ilani13 Temmuz 1234 Rieti Katedrali Papa IX Gregorius tarafindanTurbeSan Domenico LahdiYortu8 Agustos4 Agustos 1970 ten once SimgeDominiken kiyafeti kopek yildiz zambak kitap degnek ve de tesbihKoruyucu azizAstronom Fuzhou Baspsikoposlugu astronomi Dominik Cumhuriyeti Valetta Malta Campana Calabria ManaguaHayatiDominik in hayati cogunlukla 1221 ve 13 Yuzyilin sonlarinda yazilmis guclu apolojetik yanlari olan hagiografik metinler araciligiyla bilinir Metinlerin gercegi yansitip yansitmadigi ise elestirilir Dominik cocuk yastan beri dini bir kariyer icin rahip olan dayisi tarafindan egitiliyordu nde sanat ve teoloji okudu 24 yasinda Dominik rahip olarak atandi ve hemen ardindan Osma Katedrali nde papazliga basladi 1203 ya da 1204 de Episkopos ile Dominik Kastilya Krali icin veliahti Ferdinand a Danimarka da gelin ayarlamak maksadiyla yola cikti Diplomatlar Danimarka ya Aragon Fransa nin guneyi uzerinden yola cikti Evlilik pazarliklari basari ile tamamlandi ancak prenses Kastilya icin yola cikmadan oldu Donus yolunda Papa III Innocentius tarafindan Katarlara Katolik Kilisesi icin heretik olan dualist ve gnostik ogretilere sahip Hristiyan mezhebi karsi vaaz vermesi icin yollanmis Sistersiyen kesislerle karsilastilar Dominik ve Diego de Acebo Sisteryenlerin basarisizligini Katarlarin cileciligine karsin Sisteryenlerin savurganliklarina ve satafatliliklarina yordu Onlar ise daha cileci bir hayat bicimini benimseyerek Fransa nin guneyinde Katarlari dine dondurmek icin bir programa basladilar Dominik Episkoposu Diego de Acebo ile Ukrayna daki Kumanlara mujdeyi yaymak isterken Papa tarafindan Sistersiyenlerin Albigeoisleri yeniden Hristiyanlastirmadaki faydasiz cabalarina yardim etmesi icin emir aldi 6 Agustos 1221 de uzun bir hastalik donemi gecirdikten sonra Dominik Bolonya da olduDominikenlerin Kurulmasi1215 te Toulouse Fransa da 6 takipcisiyle beraber Dominiken Tarikati ni kurdu Dominik buyuyen sehirlerin ruhsal ihtiyaclarini karsilayacak adanmisligi ve sistematik egitimi birlestirecek manastir tarikatlarindan ve sekuler ruhbanlardan daha fazla organizasyonel esneklik gosterebilecek bir tarikata olan ihtiyaci gordu Kendisini ve takipcilerini dua ve kefaret konularinda manastir tarzina tabi tutu onlara Toulouse topraklarinda vaaz edebileceklerine dair yazili bir izin verdi Ayrica 1215 te ile ayni yilda Dominik ve Foulques Papa III Innocentius tan yeni tarikat icin onay almaya Roma ya gitti Dominik bir yil sonra Roma ya dondu ve sonunda yeni Papa III Honorius tarafindan 1217 de yeni tarikat Ordo Praedicatorum Vaizler Tarikati icin yazili onay verildi MirasiGelenek O na Padovali Antonio ile paylastigi Heretiklerin cekici ya da Sapkinliklarin cekici lakabini verdi Bazilari onun ilk engizisyoncu oldugunu savunur ve Languedoc da bunu yaptigini soyler fakat gercek sudur ki Dominik 1221 de ilk engizisyon daha yokken olmus ve hicbir zaman vaaz vererek savasmak haricinde savasmamistir Rozari kullanimini yayginlastiran ise Dominik ti ve tarikati da zamanla bu tapinmayi kilisenin evrensel bir duasi haline getirdi 15 yuzyilda kardes bunu Fransa nin kuzeyinde ve Hollanda da tanitirken ise Almanya da ise Ispaya ve Portekiz de tanitti O zamandan beri Dominiken kardesler tarikat kiyafetlerine onbes onluk bulunan bir tesbih eklediler Kaynakca a b c M H Vicaire 2003 New Catholic encyclopedia 2nd ed Ingilizce Catholic University of America Detroit Thomson Gale s 828 Cilt 4 ISBN 0 7876 4004 2 OCLC 50723247 18 Subat 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Mart 2022 a b Kilise Babalarindan ve Yazarlarindan Alintilar Kaya Basim Yayin Dagitim Tic Ltd Sti 1997 s 679 ISBN 975 7065 03 X See Bernard Hamilton 1981 The Medieval Inquisition pp 36 37 New York Holmes amp Meier Simon Tugwell 1982 Early Dominicans Selected Writings p 114 note 90 Ramsey New Jersey Paulist Press William Saunders History of the Rosary 12 Nisan 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Eternal Word Television Network