Lem'alar (Osmanlıca: لمعهلر), İslam alimi Said Nursî tarafından telif edilen tefsir kitabı. Risale-i Nur külliyatını oluşturan önemli eserlerden biridir.[] Lem'a adı verilen 33 başlık ve münacaattan oluşmaktadır.
Yazar | Said Nursi |
---|---|
Türler | Tefsir (Ayet,Hadis) |
Yayımcı | |
ISBN | |
'Risale-i Nur' serisi |
Konusu
Fehmi İlkay Çeçen Gizli tutulan 18. Lem'a içeriği ile ilgili konuşuyor. İlkay Çeçen'e göre Said Nursi 18. Lem'ada Gulat-ı Şia'nın iddia ve inançlarını paylaşmaktadır. |
Birinci Lem'a
İslam peygamberi Yunus'un kıssası anlatılır. Yunus peygamberin başına gelen musibetler ile insanoğlunun nefsin kötü arzu ve isteklerine uyması halinde başına gelebilecek musibetler arasında kıyas yapılmaktadır. Yunus peygamberin karşı karşıya kaldığı musibetin etki derecesinin dünya hayatı ile sınırlı olduğunu ifade eden yazar, insanın nefsin kötü arzularına uymasıyla ahiret hayatına zarar verebilecek daha büyük sonuçlarla karşı karşıya kalabileceği anlatılmaktadır. Yunus peygamberin çaresiz olduğu bir anda yaptığı münacatın kurtuluşuna vesile olduğu anlatılır. İnsanın dünya ve ahiret hayatı için nefsiyle karşı karşıya kaldığı mücadeleyi anlatır.
İkinci Lem'a
- İkinci Lem'a
- Birinci Nükte
- İkinci Nükte
- Birinci Vecih
- İkinci Vecih
- Üçüncü Vecih
- Üçüncü Nükte
- Dördüncü Nükte
- Beşinci Nükte
- Birinci Mesele
- İkinci Mesele
İslam peygamberi Eyyûb'un duasını anlatan âyet'in bir tefsiridir. Musibet ve hastalıklara karşı sabrın önemine vurgu yapar ve asıl musibetin imansızlık olduğu anlatılır. Bu Lem'a 5 alt başlıktan oluşmaktadır. Her alt başlık 'Nükte' ismiyle adlandırılmıştır. İkinci Nükte kendi içinde üç alt başlığa ayrılmış her alt başlık 'Vecih' ismiyle adlandırılmıştır. Beşinci Nükte 3 alt başlığa ayrılarak 'Mesele' ismiyle adlandırılmıştır.
- Birinci Nükte: Yazar, günahları insanın ahiret hayatına tesir eden manevi yaralar olarak tarif etmektedir. İslam peygamberi Eyyüb'un hastalıkları ile insanın ahiret hayatını etkileyen hastalıkların karşılaştırılması yapılmaktadır. İnsanların işlediği günahların ve o günahlardan gelen vesvese ve şüphelerin insanın kalp ve ruhunda derin yaralar açtığını ve bu hastalıkların dünyevi hastalıklardan daha tehlikeli olduğu anlatılmaktadır.
- İkinci Nükte: Musibet ve hastalıklardan insanların şikayete hakkı olmadığını ifade eden yazar, 3 alt başlıkta konuyu izah etmektedir.
- Üçüncü Nükte: İnsanın başına gelen musibetlerin son bulmasıyla yaratılışının bir gereği olarak şükrettiğini ifade eden yazar, bu musibetlerin uzun bir ömür gibi uhrevi neticeler verdiğini söylemektedir.
- Dördüncü Nükte: Sabır kuvvetinin her musibete yetebildiği anlatılmaktadır. Her insana Allah tarafından sabır kuvveti verildiği ifade edilir. İnsan bu sabır kuvvetini evham yolunda gaflete girerek, fani hayatı baki zannederek sabır kuvvetini geçmiş geleceğe dağıtırsa halihazırdaki musibete karşı kafi gelmeyeceği izah edilmektedir.
- Beşinci Nükte: Mesele adında üç alt başlıktan ibarettir. Musibet konusu işlenmektedir.
- Birinci Mesele: Dini olmayan musibetlerin hakikat noktasında musibet olmadığı ifade edilmektedir. İnsanın başına gelen asıl musibetin dine gelen musibet olduğu ifade edilir. Yazar, bir kısım musibetleri ise İlahi bir ihtar ve ikaz olarak görmektedir.
Üçüncü Lem'a
Bu Lem'ada insanın beka için yaratıldığını ve insan ruhunun bekaya aşık olduğu anlatılmaktadır. Allah'a karşı hakiki görevini bilmekle hem dünyada hem ahirette huzur ve saadete kavuşulabileceği anlatılır.
Dördüncü Lem'a
Sünniler ile Şii Alevîler arasındaki meseleleri açıklar.
Yedinci Lem'a
Fetih suresinin son üç ayeti olan 27, 28 ve 29. ayetlerin bir tefsiridir. Ayetlerin gelecekten haber verdiğini ve bunların Kuran'ın bir mucizesi olduğu ifade edilmektedir.
Onuncu Lem'a
Şefkat Tokatları Risalesi olarak geçen bu Lem'a, Kur'an hizmetinde gevşeklik gösteren kişilerin başına gelen musibetleri konu edinmiştir.
Onbirinci Lem'a
Peygamberin sünnetine ve ona uymanın önemine vurgu yapan bir Lem'adır. Toplam onbir "Nükte"den oluşur.
- Birinci Nükte: "Fesâd-ı ümmetim zamanında kim benim sünnetime temessük etse, yüz şehidin ecrini, sevabını kazanabilir." hadisini tefsir eder.
- İkinci Nükte: İmamı Rabbani'nin sünnetin önemine vurgu yapan sözüne yer vermektedir.
- Üçüncü Nükte: Said Nursi, sünnetin kendi hayatındaki etkisini ve önemini anlatır.
- Dördüncü Nükte: Yazarın rabıta-i mevt(ölümü ve dünyanın fani olduğunu düşünerek nefsin aldatmacalarından kurtulma yöntemi) ile alakalı tefekkürü yer almaktadır.
- Beşinci Nükte: Allah'a olan sevgi ve muhabbetin bir şartının peygambere tâbi olmak olduğu anlatılmaktadır.
- Altıncı Nükte: Sünnetin farklı mertebeleri olduğu ifade edilmektedir. Bunlar vacip, nafile, ibadete tabi olanlar, adab ve İslamiyet alameti olan sünnetler olarak sınıflandırılmıştır.
- Yedinci Nükte: Edep ile sünnet arasındaki ilgiyi inceler. "Rabbim bana edebi güzel bir surette ihsan etmiş, edeplendirmiş." hadisini tefsir edilir.
- Sekizinci Nükte: Sünnetin maddi ve manevi faydaları olduğu anlatılmaktadır.
- On birinci Nükte: Üç meseledir.
- Birinci Mesele: İnsanın yaratılışındaki muhabbet ve bu muhabbetin gayesi işlenmiştir.
- İkinci Mesele: Allah'a olan muhabbetin gereği olarak peygamberin sünnetine uymanın gerekli olduğu anlatılır.
- Üçüncü Mesele: Peygamberin kişiliği konu edilmiştir. Peygamberin sözlerinde, fiillerinde, hal ve hareketlerinde istikamet üzere olduğu anlatılır.
On ikinci Lem'a
Said Nursi, bu Lem'ada Refet Barutçu'nun sorduğu soruları cevaplandırmaktadır. Rızık, semavat ve arz konusu işlenmektedir.
On Üçüncü Lem'a
Şeytana karşı Allah'a sığınmanın önemine vurgu yapılır. Yazar, bu Lem'ada şeytanların ve çirkinliklerin kainatta yaratılmasının hikmetini sorgulamaktadır. On üç alt başlık olan on üç İşaretten oluşur.
Sure | Ayet numarası | Ayet |
---|---|---|
Mü'minûn | 97 | وَقُلْ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاط۪ينِۙ |
Mü'minûn | 98 | وَاَعُوذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ |
On Dördüncü Lem'a
İki Makam olan iki alt başlıktan oluşmaktadır.
- Birinci Makam: عَلَى الثَّوْرِ وَالْحُوتِ hadisine dair sorulan sorunun izahı yapılmaktadır. Üç Esas ve üç Vecihten oluşur.
- İkinci Makam: Bismillahirrahmanirrahim'in pek çok sırrı olduğunu ifade eden yazar, bunlardan altı tanesini altı başlık altında izah etmektedir.
On Altıncı Lem'a
Bu Lem'ada yazara iletilen birçok sorunun cevapları yer almaktadır.
- Siyasetle alakalı uzunca bir soruya cevap verir.
- 2. Dünya Savaşının aleyhinde bulunmasına dair sorulan soruya cevap verir.
- Risale-i Nur hizmetinde neden ihtiyatlı davranılması gerektiğine dair sorulan bir soruya cevap verir.
- حَتّٰۤى اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍ ayetini tefsir eder.
- Sedd-i Zülkarneyn nerededir? Ye'cüc ve Me'cüc kimlerdir? soruları cevaplandırılır. Said Nursi islam alimlerinin çoğunluğunun İskenderi Zülkarneyn olarak kabul ettiğini belirtir.
- Âhirzamanda İsâ peygamberin geleceğine dair sorulan soruyu cevaplandırılır.
- "Letâif-i Aşere" olarak tabir edilen İnsandaki "on duygu" hakkında sorulan soru cevaplandırılır.
- Mugayyebât-ı Hamse'ye (Beş bilinmeyen) dair sorulan soru cevaplandırılmaktadır.
On Yedinci Lem'a
Nota'lar suretinde yazılan bu eser toplam on beş Nota'dan oluşmaktadır. Mesnevi-i Nuriyede yer alan Zühre, Şule, Habbe, Şemme, Zerre, Katre risaleleriyle benzerlik göstermektedir.
On Dokuzuncu Lem'a
İktisat ve kanaatin önemine vurgu yapan yazar, israfın maddi ve manevi zararlarına dikkat çekmektedir. Yedi Nükte'den oluşur.
- Birinci Nükte: Allah'ın insanlara verdiği nimetler mukabilinde şükür istediğini ifade eden yazar, iktisat ve kanaatin nimete karşı saygının göstergesi olduğunu anlatır. İsrafı ise nimeti hafife almak olarak görür.
- İkinci Nükte: İktisatlı ve kanaatkar olmayı Allah'ın hikmetine uygun bir davranış olduğu ifade edilir.
- Dördüncü Nükte: "İktisat eden, maişetçe aile belâsını çekmez" meâlindeki hadisi tefsir eder. İktisat etmeyen kişiyi zillete ve mânen dilenciliğe ve sefalete düşmeye aday bir insan olarak tarif eder. İnsanın rızkını zaruri ve zaruri olmayan olarak ikiye ayırır. Birincisi olan zaruri kısmının Allah'ın taahhüdü altında olduğu ifade edilir. İkinci kısmı olan zaruri olmayan kısmının ise taahhüt altında olmadığı ifade edilir.
- Beşinci Nükte İktisat ve cimriliğin farklı anlamlarda olan kavramlar olduğuna dikkat çekilir
- Altıncı Nükte: İktisat ve cimriliğin görünürde benzer olduğunu fakat hakikatinde çok farklı manaları ifade ettiğine dikkat çekilir. İktisat ve cimriliğin farkını anlatmak için örnek olarak İslam halifesi Ömer'in kıssası anlatılır.
Yirmi Üçüncü Lem'a
Tabiat Risalesi olarak da geçer. Said Nursi’nin bu risalesindeki temel gayesi insanı şirke götüren yolları kapatmaktır. Müslümanların imanını şüpheye sokacak her türlü fikir ve akımlara karşı bir cevap olması gayesiyle yazılmıştır. Bu Lem'ada her şeyin Allah tarafından yaratıldığı anlatılmaya çalışılmaktadır. İnsanların şuursuzca farkında olmadan dinsizliği ima eden kelimeler telaffuz ettiğinden bahseden yazar, bu kelimelerin mevcudattaki varlıkların var olma sebebi olarak gösterilmesinin yanlış olduğuna dikkat çeker. Batıl olarak tarif ettiği sözlerin muhal olduğunu anlatarak Allah tarafından yaratıldığını ispat etmeye çalışır.
Kaynakça
Çiftçi, Hasan (2019), Said Nursi'nin Materyalizm Eleştirisi, Ulusal Tez Merkezi
Kaynak Notları
- ^ Said Nursî. "Birinci Lem'a". Lem'alar.
- ^ Said Nursî. "İkinci Lem'a". Lem'alar.
- ^ Said Nursi. "Üçüncü Lem'a". Lem'alar.
- ^ Said Nursî. "Dördüncü Lem'a". Lem'alar.
- ^ Çiftçi 2019, s. 50
- ^ Çiftçi 2019, s. 52
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Lem alar Osmanlica لمعه لر Islam alimi Said Nursi tarafindan telif edilen tefsir kitabi Risale i Nur kulliyatini olusturan onemli eserlerden biridir kaynak belirtilmeli Lem a adi verilen 33 baslik ve munacaattan olusmaktadir Lem alarYazarSaid NursiTurlerTefsir Ayet Hadis YayimciISBN978 605 9846 38 7 Risale i Nur serisiKonusuHarici videoFehmi Ilkay Cecen Gizli tutulan 18 Lem a icerigi ile ilgili konusuyor Ilkay Cecen e gore Said Nursi 18 Lem ada Gulat i Sia nin iddia ve inanclarini paylasmaktadir Birinci Lem a Islam peygamberi Yunus un kissasi anlatilir Yunus peygamberin basina gelen musibetler ile insanoglunun nefsin kotu arzu ve isteklerine uymasi halinde basina gelebilecek musibetler arasinda kiyas yapilmaktadir Yunus peygamberin karsi karsiya kaldigi musibetin etki derecesinin dunya hayati ile sinirli oldugunu ifade eden yazar insanin nefsin kotu arzularina uymasiyla ahiret hayatina zarar verebilecek daha buyuk sonuclarla karsi karsiya kalabilecegi anlatilmaktadir Yunus peygamberin caresiz oldugu bir anda yaptigi munacatin kurtulusuna vesile oldugu anlatilir Insanin dunya ve ahiret hayati icin nefsiyle karsi karsiya kaldigi mucadeleyi anlatir Ikinci Lem a Ikinci Lem a Baslik Semasi Ikinci Lem a Birinci Nukte Ikinci Nukte Birinci Vecih Ikinci VecihUcuncu Vecih Ucuncu Nukte Dorduncu Nukte Besinci Nukte Birinci Mesele Ikinci Mesele Islam peygamberi Eyyub un duasini anlatan ayet in bir tefsiridir Musibet ve hastaliklara karsi sabrin onemine vurgu yapar ve asil musibetin imansizlik oldugu anlatilir Bu Lem a 5 alt basliktan olusmaktadir Her alt baslik Nukte ismiyle adlandirilmistir Ikinci Nukte kendi icinde uc alt basliga ayrilmis her alt baslik Vecih ismiyle adlandirilmistir Besinci Nukte 3 alt basliga ayrilarak Mesele ismiyle adlandirilmistir Birinci Nukte Yazar gunahlari insanin ahiret hayatina tesir eden manevi yaralar olarak tarif etmektedir Islam peygamberi Eyyub un hastaliklari ile insanin ahiret hayatini etkileyen hastaliklarin karsilastirilmasi yapilmaktadir Insanlarin isledigi gunahlarin ve o gunahlardan gelen vesvese ve suphelerin insanin kalp ve ruhunda derin yaralar actigini ve bu hastaliklarin dunyevi hastaliklardan daha tehlikeli oldugu anlatilmaktadir Ikinci Nukte Musibet ve hastaliklardan insanlarin sikayete hakki olmadigini ifade eden yazar 3 alt baslikta konuyu izah etmektedir Ucuncu Nukte Insanin basina gelen musibetlerin son bulmasiyla yaratilisinin bir geregi olarak sukrettigini ifade eden yazar bu musibetlerin uzun bir omur gibi uhrevi neticeler verdigini soylemektedir Dorduncu Nukte Sabir kuvvetinin her musibete yetebildigi anlatilmaktadir Her insana Allah tarafindan sabir kuvveti verildigi ifade edilir Insan bu sabir kuvvetini evham yolunda gaflete girerek fani hayati baki zannederek sabir kuvvetini gecmis gelecege dagitirsa halihazirdaki musibete karsi kafi gelmeyecegi izah edilmektedir Besinci Nukte Mesele adinda uc alt basliktan ibarettir Musibet konusu islenmektedir Birinci Mesele Dini olmayan musibetlerin hakikat noktasinda musibet olmadigi ifade edilmektedir Insanin basina gelen asil musibetin dine gelen musibet oldugu ifade edilir Yazar bir kisim musibetleri ise Ilahi bir ihtar ve ikaz olarak gormektedir Ucuncu Lem a Bu Lem ada insanin beka icin yaratildigini ve insan ruhunun bekaya asik oldugu anlatilmaktadir Allah a karsi hakiki gorevini bilmekle hem dunyada hem ahirette huzur ve saadete kavusulabilecegi anlatilir Dorduncu Lem a Sunniler ile Sii Aleviler arasindaki meseleleri aciklar Yedinci Lem a Fetih suresinin son uc ayeti olan 27 28 ve 29 ayetlerin bir tefsiridir Ayetlerin gelecekten haber verdigini ve bunlarin Kuran in bir mucizesi oldugu ifade edilmektedir Onuncu Lem a Sefkat Tokatlari Risalesi olarak gecen bu Lem a Kur an hizmetinde gevseklik gosteren kisilerin basina gelen musibetleri konu edinmistir Onbirinci Lem a Peygamberin sunnetine ve ona uymanin onemine vurgu yapan bir Lem adir Toplam onbir Nukte den olusur Birinci Nukte Fesad i ummetim zamaninda kim benim sunnetime temessuk etse yuz sehidin ecrini sevabini kazanabilir hadisini tefsir eder Ikinci Nukte Imami Rabbani nin sunnetin onemine vurgu yapan sozune yer vermektedir Ucuncu Nukte Said Nursi sunnetin kendi hayatindaki etkisini ve onemini anlatir Dorduncu Nukte Yazarin rabita i mevt olumu ve dunyanin fani oldugunu dusunerek nefsin aldatmacalarindan kurtulma yontemi ile alakali tefekkuru yer almaktadir Besinci Nukte Allah a olan sevgi ve muhabbetin bir sartinin peygambere tabi olmak oldugu anlatilmaktadir Altinci Nukte Sunnetin farkli mertebeleri oldugu ifade edilmektedir Bunlar vacip nafile ibadete tabi olanlar adab ve Islamiyet alameti olan sunnetler olarak siniflandirilmistir Yedinci Nukte Edep ile sunnet arasindaki ilgiyi inceler Rabbim bana edebi guzel bir surette ihsan etmis edeplendirmis hadisini tefsir edilir Sekizinci Nukte Sunnetin maddi ve manevi faydalari oldugu anlatilmaktadir On birinci Nukte Uc meseledir Birinci Mesele Insanin yaratilisindaki muhabbet ve bu muhabbetin gayesi islenmistir Ikinci Mesele Allah a olan muhabbetin geregi olarak peygamberin sunnetine uymanin gerekli oldugu anlatilir Ucuncu Mesele Peygamberin kisiligi konu edilmistir Peygamberin sozlerinde fiillerinde hal ve hareketlerinde istikamet uzere oldugu anlatilir On ikinci Lem a Said Nursi bu Lem ada Refet Barutcu nun sordugu sorulari cevaplandirmaktadir Rizik semavat ve arz konusu islenmektedir On Ucuncu Lem a Seytana karsi Allah a siginmanin onemine vurgu yapilir Yazar bu Lem ada seytanlarin ve cirkinliklerin kainatta yaratilmasinin hikmetini sorgulamaktadir On uc alt baslik olan on uc Isaretten olusur On ucuncu Lem ada tefsir edilen ayetler Sure Ayet numarasi AyetMu minun 97 و ق ل ر ب ا ع وذ ب ك م ن ه م ز ات الش ي اط ين Mu minun 98 و ا ع وذ ب ك ر ب ا ن ي ح ض ر ون On Dorduncu Lem a Iki Makam olan iki alt basliktan olusmaktadir Birinci Makam ع ل ى الث و ر و ال ح وت hadisine dair sorulan sorunun izahi yapilmaktadir Uc Esas ve uc Vecihten olusur Ikinci Makam Bismillahirrahmanirrahim in pek cok sirri oldugunu ifade eden yazar bunlardan alti tanesini alti baslik altinda izah etmektedir On Altinci Lem a Buyuk Iskender i basindaki Amon boynuzlariyla Misir fatihi olarak tasvir eden para Iskender Misir da Kocbasli Tanri Amon un oglu ve bir tanri kabul edilir Bu Lem ada yazara iletilen bircok sorunun cevaplari yer almaktadir Siyasetle alakali uzunca bir soruya cevap verir 2 Dunya Savasinin aleyhinde bulunmasina dair sorulan soruya cevap verir Risale i Nur hizmetinde neden ihtiyatli davranilmasi gerektigine dair sorulan bir soruya cevap verir ح ت ى ا ذ ا ب ل غ م غ ر ب الش م س و ج د ه ا ت غ ر ب ف ى ع ي ن ح م ئ ة ayetini tefsir eder Sedd i Zulkarneyn nerededir Ye cuc ve Me cuc kimlerdir sorulari cevaplandirilir Said Nursi islam alimlerinin cogunlugunun Iskenderi Zulkarneyn olarak kabul ettigini belirtir Ahirzamanda Isa peygamberin gelecegine dair sorulan soruyu cevaplandirilir Letaif i Asere olarak tabir edilen Insandaki on duygu hakkinda sorulan soru cevaplandirilir Mugayyebat i Hamse ye Bes bilinmeyen dair sorulan soru cevaplandirilmaktadir On Yedinci Lem a Nota lar suretinde yazilan bu eser toplam on bes Nota dan olusmaktadir Mesnevi i Nuriyede yer alan Zuhre Sule Habbe Semme Zerre Katre risaleleriyle benzerlik gostermektedir On Dokuzuncu Lem a Iktisat ve kanaatin onemine vurgu yapan yazar israfin maddi ve manevi zararlarina dikkat cekmektedir Yedi Nukte den olusur Birinci Nukte Allah in insanlara verdigi nimetler mukabilinde sukur istedigini ifade eden yazar iktisat ve kanaatin nimete karsi sayginin gostergesi oldugunu anlatir Israfi ise nimeti hafife almak olarak gorur Ikinci Nukte Iktisatli ve kanaatkar olmayi Allah in hikmetine uygun bir davranis oldugu ifade edilir Dorduncu Nukte Iktisat eden maisetce aile belasini cekmez mealindeki hadisi tefsir eder Iktisat etmeyen kisiyi zillete ve manen dilencilige ve sefalete dusmeye aday bir insan olarak tarif eder Insanin rizkini zaruri ve zaruri olmayan olarak ikiye ayirir Birincisi olan zaruri kisminin Allah in taahhudu altinda oldugu ifade edilir Ikinci kismi olan zaruri olmayan kisminin ise taahhut altinda olmadigi ifade edilir Besinci Nukte Iktisat ve cimriligin farkli anlamlarda olan kavramlar olduguna dikkat cekilir Altinci Nukte Iktisat ve cimriligin gorunurde benzer oldugunu fakat hakikatinde cok farkli manalari ifade ettigine dikkat cekilir Iktisat ve cimriligin farkini anlatmak icin ornek olarak Islam halifesi Omer in kissasi anlatilir Yirmi Ucuncu Lem a Tabiat Risalesi olarak da gecer Said Nursi nin bu risalesindeki temel gayesi insani sirke goturen yollari kapatmaktir Muslumanlarin imanini supheye sokacak her turlu fikir ve akimlara karsi bir cevap olmasi gayesiyle yazilmistir Bu Lem ada her seyin Allah tarafindan yaratildigi anlatilmaya calisilmaktadir Insanlarin suursuzca farkinda olmadan dinsizligi ima eden kelimeler telaffuz ettiginden bahseden yazar bu kelimelerin mevcudattaki varliklarin var olma sebebi olarak gosterilmesinin yanlis olduguna dikkat ceker Batil olarak tarif ettigi sozlerin muhal oldugunu anlatarak Allah tarafindan yaratildigini ispat etmeye calisir KaynakcaCiftci Hasan 2019 Said Nursi nin Materyalizm Elestirisi Ulusal Tez Merkezi erisim tarihi kullanmak icin url gerekiyor yardim Kaynak Notlari Said Nursi Birinci Lem a Lem alar Said Nursi Ikinci Lem a Lem alar Said Nursi Ucuncu Lem a Lem alar Said Nursi Dorduncu Lem a Lem alar Ciftci 2019 s 50 Ciftci 2019 s 52