Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Yunan mitolojisinde, İno ( EYE-noh ; [iːnɔ̌ː] ) Boiotia'nın kraliçesidir ve öldükten sonra onu altında ölümünden sonra "beyaz tanrıça" anlamına da gelen Lefkothea sıfatıyla insanların tapındığı bir tanrıçaya dönüşmüştür. Alkman ona "Denizlerin Kraliçesi" adını vermiştir (Grekçe: θαλασσομέδουσα thalassomédousa), abartma olmasa bile onu Amphitrite'in eşili yapacaktır.
Aile
İno, Minyan kral 'ın ikinci karısıydı, Learchus ile Melicertes'in öz annesi ve Phrixus ile 'nin üvey annesidir. Kadmos ve Harmonia'nın ikinci kızıdır. Dionysos'un annesi Semele'nin üç kız kardeşinden biriydi. Dionysos'un ilahi dadısı olan üç kardeş Agave, Autonoe ve Ino idi:
İno, ilkel bir Dionysos kadınıydı, tanrının bakıcısı ve ilahi bir anaydı . (Kerenyi 1976:246)
Mitoloji
Maenadlar, çıldırarak kendi çocuklarını parçalamakla ünlüdür. Iason ve Altın Post'u anlatan Argonautika'da, Phrixus ve , Athamas'ın ilk karısı 'den olma ikiz çocuklarıydı, İno üvey çocuklarından nefret eder. İno ikizlerden kurtulmak için sinsi bir plan yapar ve Boeotia'nın tüm ekin tohumlarını kavurtur. Böylece kıtlıktan korkan yerel çiftçiler, bir kahinden yardım ister. İno, kahine, gönderilen adamlara yalan söylemesi ve kıtlıktan kurtulmak için Phrixus'un kurban edilmesini gerektirdiğini söylemesi için rüşvet verir. Athamas isteksizce oğlunu kurban etmeyi kabul eder. Ancak Phrixus ve Helle kurban edilmeden önce, öz anneleri Nephele tarafından gönderilen uçan bir altın koç onları kurtarır. Helle, koçun üstünde uçarken Hellespont'a düşer (düştüğü yere Helle'nin adı dolayısıyla Helle Denizi denmiştir) ve boğulur, ancak Phrixus Kolkhis'e kadar hayatta kalır. Burada Kral Aeetes onu misafirperverce karşılar ve Phrixus'a kızı Chalciope'yi eş olarak verir. Phrixus minnetle, Aeetes'e koçun altın postunu verir ve kral postu bir ağaca asar.
Daha sonra İno, kız kardeşi Semele'nin oğlu olan yeğeni Dionysos'u büyüterek, Hera'nın yoğun kıskançlığına neden olur. İntikam için Hera, Athamas'ı delirtir. Athamas çıldırır, oğullarından biri olan Learchus'u geyik gibi avlayarak öldürür ve ardından İno'nun peşine düşer. İno, ondan kaçmak için oğlu Melicertes ile birlikte kendini denize atar. Böylece deniz tanrıları gibi İno'ya Lefkothea ("beyaz tanrıça") olarak tapınılırken, Melicertes'e Palaemon olarak tapınılmaya başlanmıştır. Alternatif hikâyede, İno da delirir ve Melicertes'i bir kazanda kaynatarak öldürür, ardından ölü oğluyla birlikte denize atlar. Sempati duyan Zeus, İno'nun ölmesini istemez ve onu ve Melicertes'i Leucothea ve Palaemon'a dönüştürür.
Kadmos ve Harmonia'nın kızı İno'nun da en az diğer kardeşleri kadar trajik bir sonu vardır: Dionysos'a hamileyken Semele, kendi gururu yüzünden ve sevgilisi Zeus'a olan güvensizliğinden ölür; Agave, Dionysos'un etkisi ile çıldırmışken kendi öz oğlu Kral Pentheus'u parçalar; Autonoe'un oğlu Akteon kendi av köpekleri tarafından parçalanır. Ayrıca öz oğlu Learchus'u bir geyik sanarak avlayıp öldüren Athamas'ın ve İno'nun deliliği, varlığı deliliğe neden olabilecek Dionysos ile temasları sonucu açıklanabilir. Şarap tanrısı Dionysos'un güçlerinden kimse kaçamaz. Euripides, Bakkhalar oyununda hikâyeyi ele almıştır ve başlangıçta Dionysos'a tanrı olarak tapınmamaları sonucu Dionysos hepsini çıldırtır.
Athamas ikinci karısı İno'ya döndüğünde, (üçüncü karısı) çocuklarına beyaz, İno'nun çocuklarına ise siyah giysiler giydirir ve siyahlar içindeki çocukların öldürülmesini emrederek intikam almaya çalışır. İno, Themisto'nun haberi olmadan kıyafetlerini değiştirdi ve bu yüzden Themisto kendi çocuklarını öldürür.
Tanrıça Leucothea'ya dönüşen Ino, aynı zamanda Odysseia'da (5:333ff) Odysseus'a ilahi yardımda bulunur, bu İno'nun edebiyatta ilk ortaya çıkışıdır. Homeros ona "Güzel ayak bileklerine sahip Ino-Leocothea, bir zamanlar insan diliyle konuşan bir ölümlü ama şimdi tuzlu deniz sularında tanrıların ellerinde onur kazanan Kadmos'un kızı" der. Odysseus'a bir peçe vererek pelerinini ve salını atmasını söyler, ona kendini dalgalara nasıl emanet edebileceğini ve sonunda Phaeaceans'ın evi olan Scheria Adasına (Korfu) ulaşmayı nasıl başaracağını gösterir.
Thebai'den Dionysos'un hizmetindeki maenadlar, soylarını İno'ya dayandırmışlardır. Bunu biliyoruz çünkü Magnesia'daki Maeander'deki bir yazıt, Magnesia'daki Dionysos'un yeni gizemlerini yönlendirmek için Ino'nun evinden Thebai'den üç maenad çağırdı (Burkert 1992:44).
Soyağacı
Galeri
-
![image]()
Atamante preso dalle Furie, Arcangelo Migliarini (1801) tarafından Roma, Accademia di San Luca'da -
![image]()
Athamas und Ino, Radierung (17. yüzyıl) -
![image]()
Ino ve Melicertor Denize Atlarken Deli Athamas, Learchus'u Öldürüyor, Wilhelm Janson (Hollanda, Amsterdam), Antonio Tempesta (İtalya, Floransa, 1555-1630) Los Angeles County Museum of Art, Los Angeles -
![image]()
Tisiphone, Athamas ve Ino'yu çıldırttı (17. yüzyıl) -
![image]()
Athamas, Godfried Maes tarafından çocuklarını parçalıyor
Kaynakça
- ^ "Henry George Liddell. Robert Scott. A Greek-English Lexicon". 15 Aralık 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Aralık 2021.
- ^ Alcman, fragment 83.
- ^ Hesiod, who calls her only Ino, lists her among the "glorious offspring" of unions between a mortal and a goddess (Theogony. 975f).
- ^ i.9.1; "it is possible, however", Kerenyi suggests (The Gods of the Greeks p 264) "that originally she did not cause the seed-corn to be roasted, but introduced the practice of roasting corn in general."
- ^ Local tradition sited the suckling of Dionysus at in Laconia. (Kerenyi 1951:264).
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Yunan mitolojisinde Ino ˈ aɪ n oʊ EYE noh iːnɔ ː Boiotia nin kralicesidir ve oldukten sonra onu altinda olumunden sonra beyaz tanrica anlamina da gelen Lefkothea sifatiyla insanlarin tapindigi bir tanricaya donusmustur Alkman ona Denizlerin Kralicesi adini vermistir Grekce 8alassomedoysa thalassomedousa abartma olmasa bile onu Amphitrite in esili yapacaktir Leucothea 1862 Jean Jules Allasseur 1818 1903 Palais du Louvre daki Cour Carree nin guney cephesi AileIno Minyan kral in ikinci karisiydi Learchus ile Melicertes in oz annesi ve Phrixus ile nin uvey annesidir Kadmos ve Harmonia nin ikinci kizidir Dionysos un annesi Semele nin uc kiz kardesinden biriydi Dionysos un ilahi dadisi olan uc kardes Agave Autonoe ve Ino idi Ino ilkel bir Dionysos kadiniydi tanrinin bakicisi ve ilahi bir anaydi Kerenyi 1976 246 MitolojiMaenadlar cildirarak kendi cocuklarini parcalamakla unludur Iason ve Altin Post u anlatan Argonautika da Phrixus ve Athamas in ilk karisi den olma ikiz cocuklariydi Ino uvey cocuklarindan nefret eder Ino ikizlerden kurtulmak icin sinsi bir plan yapar ve Boeotia nin tum ekin tohumlarini kavurtur Boylece kitliktan korkan yerel ciftciler bir kahinden yardim ister Ino kahine gonderilen adamlara yalan soylemesi ve kitliktan kurtulmak icin Phrixus un kurban edilmesini gerektirdigini soylemesi icin rusvet verir Athamas isteksizce oglunu kurban etmeyi kabul eder Ancak Phrixus ve Helle kurban edilmeden once oz anneleri Nephele tarafindan gonderilen ucan bir altin koc onlari kurtarir Helle kocun ustunde ucarken Hellespont a duser dustugu yere Helle nin adi dolayisiyla Helle Denizi denmistir ve bogulur ancak Phrixus Kolkhis e kadar hayatta kalir Burada Kral Aeetes onu misafirperverce karsilar ve Phrixus a kizi Chalciope yi es olarak verir Phrixus minnetle Aeetes e kocun altin postunu verir ve kral postu bir agaca asar Mozaik parcasi Ino Doto 1833 IVe ou Ve siecle Musee Saint Raymon Daha sonra Ino kiz kardesi Semele nin oglu olan yegeni Dionysos u buyuterek Hera nin yogun kiskancligina neden olur Intikam icin Hera Athamas i delirtir Athamas cildirir ogullarindan biri olan Learchus u geyik gibi avlayarak oldurur ve ardindan Ino nun pesine duser Ino ondan kacmak icin oglu Melicertes ile birlikte kendini denize atar Boylece deniz tanrilari gibi Ino ya Lefkothea beyaz tanrica olarak tapinilirken Melicertes e Palaemon olarak tapinilmaya baslanmistir Alternatif hikayede Ino da delirir ve Melicertes i bir kazanda kaynatarak oldurur ardindan olu ogluyla birlikte denize atlar Sempati duyan Zeus Ino nun olmesini istemez ve onu ve Melicertes i Leucothea ve Palaemon a donusturur Athamas Ino nun oglunu oldururken Gaetano Gandolfi 1801 Kadmos ve Harmonia nin kizi Ino nun da en az diger kardesleri kadar trajik bir sonu vardir Dionysos a hamileyken Semele kendi gururu yuzunden ve sevgilisi Zeus a olan guvensizliginden olur Agave Dionysos un etkisi ile cildirmisken kendi oz oglu Kral Pentheus u parcalar Autonoe un oglu Akteon kendi av kopekleri tarafindan parcalanir Ayrica oz oglu Learchus u bir geyik sanarak avlayip olduren Athamas in ve Ino nun deliligi varligi delilige neden olabilecek Dionysos ile temaslari sonucu aciklanabilir Sarap tanrisi Dionysos un guclerinden kimse kacamaz Euripides Bakkhalar oyununda hikayeyi ele almistir ve baslangicta Dionysos a tanri olarak tapinmamalari sonucu Dionysos hepsini cildirtir Athamas ikinci karisi Ino ya dondugunde ucuncu karisi cocuklarina beyaz Ino nun cocuklarina ise siyah giysiler giydirir ve siyahlar icindeki cocuklarin oldurulmesini emrederek intikam almaya calisir Ino Themisto nun haberi olmadan kiyafetlerini degistirdi ve bu yuzden Themisto kendi cocuklarini oldurur Tanrica Leucothea ya donusen Ino ayni zamanda Odysseia da 5 333ff Odysseus a ilahi yardimda bulunur bu Ino nun edebiyatta ilk ortaya cikisidir Homeros ona Guzel ayak bileklerine sahip Ino Leocothea bir zamanlar insan diliyle konusan bir olumlu ama simdi tuzlu deniz sularinda tanrilarin ellerinde onur kazanan Kadmos un kizi der Odysseus a bir pece vererek pelerinini ve salini atmasini soyler ona kendini dalgalara nasil emanet edebilecegini ve sonunda Phaeaceans in evi olan Scheria Adasina Korfu ulasmayi nasil basaracagini gosterir Thebai den Dionysos un hizmetindeki maenadlar soylarini Ino ya dayandirmislardir Bunu biliyoruz cunku Magnesia daki Maeander deki bir yazit Magnesia daki Dionysos un yeni gizemlerini yonlendirmek icin Ino nun evinden Thebai den uc maenad cagirdi Burkert 1992 44 SoyagaciYunan Mitolojisinde Argos Soyagaci gtdInakhosMeliaZeusIoPhoroneusEpafosMemphisPoseidonAchiroeAgenorTelephassaDanaosElephantisAigyptosKadmosCilixEuropaPhoenixMantineusHypermestraHarmoniaZeusPolydorusSpartaLakedaimonOcaleaAbasAgaveSarpedonRhadamanthysAutonoeEurydiceAkrisiosInoMinosZeusDanaeSemeleZeusPerseusDiyonisos Erkek Kadin OlumsuzGaleriAtamante preso dalle Furie Arcangelo Migliarini 1801 tarafindan Roma Accademia di San Luca da Athamas und Ino Radierung 17 yuzyil Ino ve Melicertor Denize Atlarken Deli Athamas Learchus u Olduruyor Wilhelm Janson Hollanda Amsterdam Antonio Tempesta Italya Floransa 1555 1630 Los Angeles County Museum of Art Los Angeles Tisiphone Athamas ve Ino yu cildirtti 17 yuzyil Athamas Godfried Maes tarafindan cocuklarini parcaliyorKaynakca Henry George Liddell Robert Scott A Greek English Lexicon 15 Aralik 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Aralik 2021 Alcman fragment 83 Hesiod who calls her only Ino lists her among the glorious offspring of unions between a mortal and a goddess Theogony 975f i 9 1 it is possible however Kerenyi suggests The Gods of the Greeks p 264 that originally she did not cause the seed corn to be roasted but introduced the practice of roasting corn in general Local tradition sited the suckling of Dionysus at in Laconia Kerenyi 1951 264