Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
İskender Lahdi, MÖ 4. yüzyıla ait, Sidon Kralı Abdalonymos'a ait olduğu düşünülen kral lahiti. Uzun cephesinde Makedonya Kralı Büyük İskender'in Perslerle yaptığı savaşlara ilişkin rölyefler bulunduğu için "İskender Lahdi" adıyla tanımlanmıştır.Osman Hamdi Bey tarafından 1887 yılında Sayda'daki (eski adi Sidon) kral mezarlarında yapılan arkeolojik kazılarda bulunmuştur.İstanbul Arkeoloji Müzeleri'nde bulunan en önemli eser olarak kabul edilmektedir.
Tarihçe
İlk Türk arkeoloğu kabul edilen Osman Hamdi Bey, 1887 yılında Sayda'da yaptığı kazılarda bir kral mezarlığı bulur. Bu mezarlarda 22 adet kral lahdi ortaya çıkarılır. Bu lahitler daha sonra antik dönem sanatının köşe taşlarını oluşturacaktır. Sayda Krallarına ait bir dizi kronolojik (zaman sırasına göre) lahdin yer altı mezar odalarına gömülü bulunması, uluslararası bir heyecan uyandırır ve haber Avrupa ve Amerika dergilerinde yer alır.
İçlerinde en eskisi Mısır Firavunlarının kullandığı antropoid (insan biçimli) Tabnit Lahdi olmak üzere, Satrap Lahdi, Likya Lahdi, Ağlayan Kadınlar Lahdi ve İskender Lahdi gibi önemli lahidler İstanbul’a taşınır. Bu kazılarda bulunan İskender Lahdi ise arkeoloji dünyasının başyapıtlarından sayılmaktadır.
Özellikleri
Dünyanın en büyük lahitlerinden olup ağırlığı 25 tondur. Sayda Kral Nekropolü 3 nolu mezar odasında bulunmuştur.[] Lahit bir tekne ve bir kapaktan oluşur. Ölçüleri 2,12 x 3,18 x 1,67 metredir. Yunanistan’ın ünlü pentelikon mermerlerinden yapılmış ve boya da kullanılmış, boyaları kısmen uçmuştur. Üçgen alınlıklı, çatı kapaklıdır
Lahdin en önemli sahnesi, belki de ana sahnesi, uzun yüzlerinden birinde yer alan Persler ve Yunanlar arasındaki bir savaş sahnesidir. Savaş sahnesinin İskender'in MÖ 333 yılında kazandığı, ona Fenike ve Suriye kapısını açan Issos savaşını temsil ettiği düşünülür. Bu savaşın sonuçlarından biri de, lahdin sahibi olduğu sanılan Abdalonymos'un yazgısının değişmesi ve bir süre sonra Sidon kralı olmasıdır.
1980’lerin başında iki Alman Chr. Wolters ile V. von Graeve, İskender Lahdi’ni ultraviyole floresans ışınlarıyla tarayarak, kimyasal ve fiziksel araştırmalar yaparak boyanın özgün olduğunu kanıtladılar. 1980'de antik eserlerin orijinal renklerini ortaya çıkarmak üzere ve bir çalışma başlattı. 25 yıl süren bu çalışmanın sonunda İskender Lahdinin de orijinal renklerle hazırlanmış bir rekonstrüksiyonu oluşturuldu ve dünyanın çeşitli müzelerinde gösterilmek üzere sergilere gönderildi.
Betimlemeler
Lahdin uzun yüzlerinin birinde Makedonlar ile Persler arasında bir savaş sahnesi, diğerinde ise dostluk içinde yapılan bir av sahnesi canlandırılmıştır.
Savaş sahnesinin olduğu uzun yüzde, en solda atının üzerinde İskender gösterilir. İskender, Herakles soyundan geldiğine inandığı için, başında Nemea aslanının postu ile tasvir edilmiştir. Buna ek olarak, kulağının yanında, Mısır tanrılarından Ammon'un simgesi olan koç boynuzu görülmektedir. Lahdin üzerindeki bu tasvirden dolayı lahdin ismi İskender ile bütünleşmiştir. Lahdin ön yüzünde solda atının üzerinde İskender gösterilmiştir. Yunanlar ile Pers askerleri kıyafetlerinden kolaylıkla ayırt edilebilir. Yunanlar kısa tunik veya pelerin giyerken, Pers askerlerinin pantolonlar, birkaç kattan oluşan uzun kollu gömlekler ve sadece gözleri ve yüzlerinin bir kısmını açıkta bırakacak şekilde saran başlıklar giydikleri göze çarpmaktadır. İskender komutanlarına tıraş olmalarını emrettiği için Makedon askerleri sakalsızdır. Buna karşın Pers askerlerinde bıyık görülür.
Lahdin ikinci uzun yüzünde iki av sahnesi canlandırılmıştır. Burada Makedonyalıların Persler ile dostça ve ortaklaşa düzenledikleri geyik, panter ve aslan av sahneleri görülür. At ve arabalarla avlanmanın Yakındoğu uygarlıklarına ait bir özellik olduğu, İskender'in de Fenike'de bu tür avlara katıldığı bilinmektedir. Lahdin bir yüzünde savaşan iki kavmin bu yüzünde dostluk içinde bir aslan avı partisinde görüntülenmesi tarihsel süreç ile ilişkilidir. İskender'in III. Darius'u Issus'ta yendikten sonra Amanos dağlarını aşıp Akdeniz kıyısını izleyerek Suriye'ye girdiği bilinmektedir. Pers yönetiminden hoşnut olmayan Sidon halkı, zengin kentlerinin kapısını Makedonya ordusuna açmış ve İskender'den kendilerine bir kral seçmesini istemişlerdir. İskender, Sidon'a kral seçecek zamanı olmadığından, bu işi 'a vermiştir. Onun bulduğu Abdalonymos ise Sidon krallık ailesiyle ancak uzaktan akraba olup, kral seçilinceye kadar kentin dışında sakin bir hayat sürmüştür. Adı, Farsça 'tanrıların hizmetçisi' anlamına gelen Abdalonymos'un, daha sonra kendi için hazırlattığı lahdin süslemelerinin arasına İskender'in ve Hephaestion'un tasvirlerinin konulmasının nedeni budur.
Av sahnesi oldukça canlıdır. Sahnenin tam ortasında avlanan aslan bir Pers'e saldırmış ve dişlerini Pers'in atına geçirmiştir. Saldırıya uğrayan Pers mızrağını korkusuzca kaldırmış aslana saplamak üzeredir. Onun yardımına koşan atlı bir Makedon ile yaya bir Pers görünmektedir. Saldırıya uğrayan Pers'in yeni kral Abdalonymos, yardıma koşan Makedon'un ise İskender ya da generallerinden Hephaestion olabileceği ileri sürülmüştür. Yardıma koşan Pers ise aslanın arkasına öldürücü bir darbe vurmak üzere baltasını yukarı doğru kaldırmıştır. Aslan vücuduna aldığı darbelerden dolayı kanlar içindedir. Hareketler o kadar seri ve sert verilmiştir ki her avcının elbisesi hareketle orantılı dalgalı ve karmaşık gösterilerek sanatsal bir şölen oluşturulmuştur.
Lahdin kısa olan ön yüzünde de bir avlanma sahnesi yer alır. Bu sahnede sadece Persler yer alır. Beş Pers bir panter ya da parsa çok sayıda öldürücü darbe indirmiştir. Panterin yaralarından kan fışkırır. Panterden korkan bir at ters yöne doğru kaçmaya çalışırken, bir Pers atı zaptetmeye çalışmaktadır.
Lahdin ön ve arka kısa yüzlerindeki alınlıklarda oldukça şaşırtıcı ve ortak temalı bir sahne yer alır. Bu sahnede Makedon askerleri birbirleri ile savaşmaktadır. Bir tarafta yerde ölü ya da yaralı bir asker çıplak ayaklı bir Makedon tarafından götürülmeye çalışılmakta, bir başka Makedon asker ise bir diğeri tarafından saçlarından yakalanmış durumdadır. Saçlarından yakalanan askerin yüzünden korku okunur. Diğer alınlıkta da yerde ölü bir asker ve birbirleriyle çarpışan Makedon askerler görünür. Bir başka gariplik de Makedon askerleri hep sakalsız gösterildiği halde bu sahnelerde sakallı bir Makedon askerinin yer almasıdır. Alınlık sahneleri lahdin en karmaşık ve yoruma açık bir sahneleridir. Bu sahnelerin İskender'in ölümünden sonra komutanları arasındaki çekişmeleri anlatmak için yapıldığı ve sakallı askerin olduğu ileri sürülmüştür. Heykeltıraş, Arhidaios’u sakallı göstererek onun statüsünü göstermeye çalışmış olabilir.
Bezemelerin incelenmesi lahdi yapanların doğu süsleme sanatını çok iyi bildiğini göstermektedir. Akroterin üst sırası yer yer sadece kanat parçaları kalmış kartallarla dönüşümlü olarak yerleştirilmiş kadın başlarından oluşmuştur. Eski Suriye’de kartalların ölülerin ruhlarını cennete taşıyan kuşlar olduğuna inanılırdı. Her iki alınlığın tepe akroterleri Pers grifonları ve bitkisel bezemelerle süslüdür. Alınlığın köşelerine lahdin koruyucusu olarak birer aslan oturtulmuştur.
Boyalar ve renkler
Lahit oldukça canlı görünür. Bunun en önemli nedeni figürlerin tamamının yüksek kabartma olması ve boyanması, buna karşın arka zeminin boyanmayıp sadece cilalanarak bırakılmış olmasıdır. Boya ve renklerin bu şekilde seçilmesi boyanmış olan öndeki figürleri arka plandan ayırarak anlatılan savaş sahnesini daha canlı bir hale getirir. Makedonyalı asker ve komutanların giysi ve pelerinlerde kırmızının tonlarının kullanılması da muhtemelen onların kahramanlığını vurgulamak içindir.
Turizm rehberi İsmail Altınçekiç lahdin renk zenginliğinden övgüyle bahsettikten sonra bir detayı şöyle anlatır:
| “ | Lahid’de menekşe, kırmızı, pembe, kahverengi, mavi, sarı, mor gibi gerçek renklerin tüm tonları kullanılmıştır. Bu renkliliğin ve ressamlık ustalığının en ayrıntılı ve özenli gösterildiği sahne ise Pers bir askerin kendini korumak için kaldırdığı kalkanının iç yüzüne yapılmıştır. Kalkanının iç yüzündeki Pers Büyük Kralı Darius'un kabul sahnesinin betimidir ve tüm ayrıntıları ile gösterilmiştir. Kalkanın boyutu düşünüldüğünde sahnenin buraya ustalıkla sığdırılması ve detaylarındaki ustalık hayret uyandırır. Usta olasılıkla çok ince ve sert fırçalar kullanmıştır ki giysilerdeki hiçbir ayrıntı gözden kaçınmamıştır. | „ |
Lahdi boyayan ressamların da yontucu kadar usta oldukları sanılmaktadır. Lahit bitirildiğinde gözler, kirpikler, dudaklar ve giysilerin mor, sarı, mavi, kırmızı ve menekşe rengiyle boyandığı, figürlerin tenine hafif vernik sürüldüğü anlaşılmaktadır. Bir iddiaya göre, adlı Eretrialı bir ressamın boyama işini yaptığı söylenir. Philoxenus’un savaş sahneleri içeren benzer resimler yaptığı söylencesi bu fikrin oluşmasında etkin olmalıdır.
Lahdin kopyaları
İskender lahdinin orijinalinden yüzde beş küçük olan bir kopyası 1999'da Japonya'nın Kaşivazaki kasabasındaki Türk köyüne götürülmek üzere Türkiye'de üretilmiştir.
Lahdin orijinalinden yüzde beş küçük bir başka kopyası ise Üsküp'te 2014 yılında açılan Makedonya Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde sergilenmektedir.
| Wikimedia Commons'ta İskender Lahdi ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Ancient Greece: From the Archaic Period to the Death of Alexander the Great 9 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Britannica Ansiklopedisi, s. 176
- ^ a b c d Istanbul Arkeoloji Müzesi Sitesi 15 Haziran 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., İskender Lahdi (30 Nisan 2012'de erişildi)
- ^ a b Kültür ve Turizm Bakanligi Resmi Sitesi[]
- ^ a b c d e f g h Türkei Reise, İskender Lahdi ve Hikayesi 21 Eylül 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., (30 Nisan 2012'da erişildi)
- ^ a b 28 Haziran 2010 tarihli ntvmsnbc haberi 2 Ekim 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 1 Mayıs 2012'de erişildi
- ^ a b c http://www.muzelerhaftasi.gov.tr/osman_hamdi_bey/osmanhamdi_lahit.html 2 Haziran 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde . 1 Mayıs 2012'de erişildi
- ^ . 9 Temmuz 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mayıs 2015.
- ^ . 28 Kasım 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mayıs 2015.
Dış bağlantılar
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Iskender Lahdi MO 4 yuzyila ait Sidon Krali Abdalonymos a ait oldugu dusunulen kral lahiti Uzun cephesinde Makedonya Krali Buyuk Iskender in Perslerle yaptigi savaslara iliskin rolyefler bulundugu icin Iskender Lahdi adiyla tanimlanmistir Osman Hamdi Bey tarafindan 1887 yilinda Sayda daki eski adi Sidon kral mezarlarinda yapilan arkeolojik kazilarda bulunmustur Istanbul Arkeoloji Muzeleri nde bulunan en onemli eser olarak kabul edilmektedir Iskender lahdi Ocak 2024TarihceIlk Turk arkeologu kabul edilen Osman Hamdi Bey 1887 yilinda Sayda da yaptigi kazilarda bir kral mezarligi bulur Bu mezarlarda 22 adet kral lahdi ortaya cikarilir Bu lahitler daha sonra antik donem sanatinin kose taslarini olusturacaktir Sayda Krallarina ait bir dizi kronolojik zaman sirasina gore lahdin yer alti mezar odalarina gomu lu bulunmasi uluslararasi bir heyecan uyandirir ve haber Avrupa ve Amerika dergilerinde yer alir Iclerinde en eskisi Misir Firavunlarinin kullan digi antropoid insan bicimli Tabnit Lahdi olmak uzere Satrap Lahdi Likya Lahdi Aglayan Kadinlar Lahdi ve Iskender Lahdi gibi onemli lahidler Istanbul a tasinir Bu kazilarda bulunan Iskender Lahdi ise arkeoloji dunyasinin basyapitlarindan sayilmaktadir OzellikleriLahdin uzun yuzlerinden birinde Iskender Persleri bozguna ugratirken goruluyor Bas kisimdan bir goruntu Dunyanin en buyuk lahitlerinden olup agirligi 25 tondur Sayda Kral Nekropolu 3 nolu mezar odasinda bulunmustur kaynak belirtilmeli Lahit bir tekne ve bir kapaktan olusur Olculeri 2 12 x 3 18 x 1 67 metredir Yunanistan in unlu pentelikon mermerlerinden yapilmis ve boya da kullanilmis boyalari kismen ucmustur Ucgen alinlikli cati kapaklidir Lahdin en onemli sahnesi belki de ana sah nesi uzun yuzlerinden birinde yer alan Persler ve Yunanlar arasindaki bir savas sahnesidir Savas sahnesinin Iskender in MO 333 yilinda kazandigi ona Fenike ve Suriye kapisini acan Issos savasini temsil ettigi dusunulur Bu savasin sonuclarindan biri de lahdin sahibi oldugu sanilan Abdalonymos un yazgisinin degismesi ve bir sure sonra Sidon krali olmasidir 1980 lerin basinda iki Alman Chr Wolters ile V von Graeve Iskender Lahdi ni ultraviyole floresans isinlariyla tarayarak kimyasal ve fiziksel arastirmalar yaparak boyanin ozgun oldugunu kanitladilar 1980 de antik eserlerin orijinal renklerini ortaya cikarmak uzere ve bir calisma baslatti 25 yil suren bu calismanin sonunda Iskender Lahdinin de orijinal renklerle hazirlanmis bir rekonstruksiyonu olusturuldu ve dunyanin cesitli muzelerinde gosterilmek uzere sergilere gonderildi BetimlemelerLahdin uzun yuzlerinin birinde Makedonlar ile Persler arasinda bir savas sahnesi digerinde ise dostluk icinde yapilan bir av sahnesi canlandirilmistir Savas sahnesinin oldugu uzun yuzde en solda atinin uzerinde Iskender gosterilir Iskender Herakles soyundan geldigine inandigi icin basinda Nemea aslaninin postu ile tasvir edilmistir Buna ek olarak kulaginin yaninda Misir tanrilarindan Ammon un simgesi olan koc boynuzu gorulmektedir Lahdin uzerindeki bu tasvirden dolayi lahdin ismi Iskender ile butunlesmistir Lahdin on yuzunde solda atinin uzerinde Iskender gosterilmistir Yunanlar ile Pers askerleri kiyafetlerinden kolaylikla ayirt edilebilir Yunanlar kisa tunik veya pelerin giyerken Pers askerlerinin pantolonlar birkac kattan olusan uzun kollu gomlekler ve sadece gozleri ve yuzlerinin bir kis mini acikta birakacak sekilde saran basliklar giydikleri goze carpmaktadir Iskender komutanlarina tiras olmalarini emrettigi icin Makedon askerleri sakalsizdir Buna karsin Pers askerlerinde biyik gorulur Lahdin kisa yuzlerinden birinde yer alan av sahnesi Lahdin ikinci uzun yuzunde iki av sahnesi canlandirilmistir Burada Makedonyalilarin Persler ile dostca ve ortaklasa duzenledikleri geyik panter ve aslan av sahneleri gorulur At ve arabalarla avlanmanin Yakindogu uygarliklarina ait bir ozellik oldugu Iskender in de Fenike de bu tur avlara katildigi bilinmektedir Lahdin bir yuzunde savasan iki kavmin bu yuzunde dostluk icinde bir aslan avi partisinde goruntulenmesi tarihsel surec ile iliskilidir Iskender in III Darius u Issus ta yendikten sonra Amanos daglarini asip Akdeniz kiyisini izleyerek Suriye ye girdigi bilinmektedir Pers yonetiminden hosnut olmayan Sidon halki zengin kentlerinin kapisini Makedonya ordusuna acmis ve Iskender den kendilerine bir kral secmesini istemislerdir Iskender Sidon a kral sececek zamani olmadigindan bu isi a vermistir Onun buldugu Abdalonymos ise Sidon krallik ailesiyle ancak uzaktan akraba olup kral secilinceye kadar kentin disinda sakin bir hayat surmustur Adi Farsca tanrilarin hizmetcisi anlamina gelen Abdalonymos un daha sonra kendi icin hazirlattigi lahdin suslemelerinin arasina Iskender in ve Hephaestion un tasvirlerinin konulmasinin nedeni budur Av sahnesi oldukca canlidir Sahnenin tam ortasinda avlanan aslan bir Pers e saldirmis ve dislerini Pers in atina gecirmistir Saldiriya ugrayan Pers mizragini korkusuzca kaldirmis aslana saplamak uzeredir Onun yardimina kosan atli bir Makedon ile yaya bir Pers gorunmektedir Saldiriya ugrayan Pers in yeni kral Abdalonymos yardima kosan Makedon un ise Iskender ya da generallerinden Hephaestion olabilecegi ileri surulmustur Yardima kosan Pers ise aslanin arkasina oldurucu bir darbe vurmak uzere baltasini yukari dogru kaldirmistir Aslan vucuduna aldigi darbelerden dolayi kanlar icindedir Hareketler o ka dar seri ve sert verilmistir ki her avcinin elbisesi hare ketle orantili dalgali ve kar masik gosterilerek sanatsal bir solen olusturulmustur Lahdin kisa olan on yuzunde de bir avlanma sahnesi yer alir Bu sahnede sadece Persler yer alir Bes Pers bir panter ya da parsa cok sayida oldurucu darbe indirmistir Panterin yaralarindan kan fiskirir Panterden korkan bir at ters yone dogru kacmaya calisirken bir Pers ati zaptetmeye calismaktadir Lahdin on ve arka kisa yuzlerindeki alinliklarda oldukca sasirtici ve ortak temali bir sahne yer alir Bu sahnede Makedon askerleri birbirleri ile savasmaktadir Bir tarafta yerde olu ya da yarali bir asker ciplak ayakli bir Makedon tarafindan goturulmeye calisilmakta bir baska Makedon asker ise bir digeri tarafindan saclarindan yakalanmis durumdadir Saclarindan yakalanan askerin yuzunden korku okunur Diger alinlikta da yerde olu bir asker ve birbirleriyle carpisan Makedon askerler gorunur Bir baska gariplik de Makedon askerleri hep sakalsiz gosterildigi halde bu sahnelerde sakalli bir Makedon askerinin yer almasidir Alinlik sahneleri lahdin en karmasik ve yoruma acik bir sahneleridir Bu sahnelerin Iskender in olumunden sonra komutanlari arasindaki cekismeleri anlatmak icin yapildigi ve sakalli askerin oldugu ileri surulmustur Heykeltiras Arhidaios u sakalli gostererek onun statusunu gostermeye calismis olabilir Lahdin uzun yuzundeki savas sahnesinin renkli rekonstruksiyonu Bezemelerin incelenmesi lahdi yapanlarin dogu susleme sanatini cok iyi bildigini gostermektedir Akroterin ust sirasi yer yer sadece kanat parcalari kalmis kartallarla donusumlu olarak yerlestirilmis kadin baslarindan olusmustur Eski Suriye de kartallarin olulerin ruhlarini cennete tasiyan kuslar olduguna inanilirdi Her iki alinligin tepe akroterleri Pers grifonlari ve bitkisel bezemelerle susludur Alinligin koselerine lahdin koruyucusu olarak birer aslan oturtulmustur Boyalar ve renklerLahit oldukca canli gorunur Bunun en onemli nedeni figurlerin tamaminin yuksek kabartma olmasi ve boyanmasi buna karsin arka zeminin boyanmayip sadece cilalanarak birakilmis olmasidir Boya ve renklerin bu sekilde secilmesi boyanmis olan ondeki figurleri arka plandan ayirarak anlatilan savas sahnesini daha canli bir hale getirir Makedonyali asker ve komutanlarin giysi ve pelerinlerde kirmizinin tonlarinin kullanilmasi da muhtemelen onlarin kahramanligini vurgulamak icindir Turizm rehberi Ismail Altincekic lahdin renk zenginliginden ovguyle bahsettikten sonra bir detayi soyle anlatir Lahid de menekse kirmizi pembe kahverengi mavi sari mor gibi gercek renklerin tum tonlari kullanilmistir Bu renkliligin ve ressamlik ustaliginin en ayrintili ve ozen li gosterildigi sahne ise Pers bir askerin kendini korumak icin kaldirdigi kalkaninin ic yuzune yapilmistir Kalkani nin ic yuzundeki Pers Buyuk Krali Darius un kabul sahnesinin betimidir ve tum ayrintilari ile gosterilmistir Kalkanin boyutu dusunuldugunde sahnenin buraya us talikla sigdirilmasi ve detaylarindaki ustalik hayret uyan dirir Usta olasilikla cok ince ve sert fircalar kullanmistir ki giysilerdeki hicbir ayrinti gozden kacinmamistir Lahdi boyayan ressamlarin da yontucu kadar usta olduklari sanilmaktadir Lahit bitirildiginde gozler kirpikler dudaklar ve giysilerin mor sari mavi kirmizi ve menekse rengiyle boyandigi figurlerin tenine hafif vernik suruldugu anlasilmaktadir Bir iddiaya gore adli Eretriali bir ressamin boyama isini yaptigi soylenir Philoxenus un savas sahneleri iceren benzer resimler yaptigi soylen cesi bu fikrin olusmasinda etkin olmalidir Lahdin kopyalariIskender lahdinin orijinalinden yuzde bes kucuk olan bir kopyasi 1999 da Japonya nin Kasivazaki kasabasindaki Turk koyune goturulmek uzere Turkiye de uretilmistir Lahdin orijinalinden yuzde bes kucuk bir baska kopyasi ise Uskup te 2014 yilinda acilan Makedonya Ulusal Arkeoloji Muzesi nde sergilenmektedir Wikimedia Commons ta Iskender Lahdi ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Ayrica bakinizSayda LahitleriKaynakca Ancient Greece From the Archaic Period to the Death of Alexander the Great 9 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Britannica Ansiklopedisi s 176 a b c d Istanbul Arkeoloji Muzesi Sitesi 15 Haziran 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde Iskender Lahdi 30 Nisan 2012 de erisildi a b Kultur ve Turizm Bakanligi Resmi Sitesi olu kirik baglanti a b c d e f g h Turkei Reise Iskender Lahdi ve Hikayesi 21 Eylul 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde 30 Nisan 2012 da erisildi a b 28 Haziran 2010 tarihli ntvmsnbc haberi 2 Ekim 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1 Mayis 2012 de erisildi a b c http www muzelerhaftasi gov tr osman hamdi bey osmanhamdi lahit html 2 Haziran 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1 Mayis 2012 de erisildi 9 Temmuz 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Mayis 2015 28 Kasim 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Mayis 2015 Dis baglantilar