Akakios bölünmesi, Doğu ve Batı Hristiyan Kiliseleri arasındaki 484'ten 519'a kadar 35 yıl sürmüştür. Doğu Hristiyanlığı liderlerinin Miafizitizme doğru kayması ve İmparator Zeno'nun tarafları Henotikon ile uzlaştırma çabalarının başarısızlığa uğraması sonucu ortaya çıkmıştır. Olaylar Collectio Avellana'daki mektuplarda anlatılmaktadır.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTh4THpFeEwwMWhjR0ZmWkdGZlJYVnliM0JoWDJNdU5UQXdYeVV5T0dOdmJWOXNaV2RsYm1SaEpUSTVMbkJ1Wnk4eU1qQndlQzFOWVhCaFgyUmhYMFYxY205d1lWOWpMalV3TUY4bE1qaGpiMjFmYkdWblpXNWtZU1V5T1M1d2JtYz0ucG5n.png)
Bölünmeye yol açan olaylar sırasında Papa III. Felix, biri İmparator Zeno'ya, diğeri Konstantinopolis Patriği Akakios'a olmak üzere iki mektup yazarak, daha önce yaptıkları gibi inançlarını tavizsiz bir şekilde savunmaları gerektiğini hatırlatmıştır. İskenderiye'den sürgün edilen eski patrik John Talaia Roma'ya gelip Doğu'da olup bitenleri rapor ettiğinde, Felix iki mektup daha yazarak Akakios'u davranışlarını açıklaması için Roma'ya çağırdı. Bu mektupları Konstantinopolis'e getiren elçiler, karaya çıktıktan hemen sonra hapse atılmış ve diptiklerde adı geçen Petrus Mongus ve diğer Miafizitlerin de yer aldığı bir ayin kapsamında Akakios'tan komünyon almaya zorlanmışlardır. Felix, Konstantinopolis'teki Acoemetae rahiplerinden bu durumu duyduktan sonra 484 yılında bir sinod topladı ve elçilerini kınadı, Akakios 'u görevden aldı ve aforoz etti.
Akakios bu harekete karşılık Felix'in adını diptiklerinden silerek karşılık verdi. Sadece Konstantinopolis'teki Acoemeti halkı Roma'ya sadık kaldı ve Akakios onların başrahibi Kiril'i hapse attı. 489 yılında Akakios ölünce yerine geçen Flavitas Roma ile uzlaşmaya çalıştı ancak Miafizitler ile olan bağını koparmayı ve diptiklerinde Akakios'un adını çıkarmayı reddetti. Felix'in halefi I. Gelasius da Kalkedon Konsili'ne ihanet olarak herhangi bir uzlaşmayı reddetti.
Zeno 491 yılında öldü; halefi I. Anastasius, Miafizit olmasına rağmen Henotikon politikasını sürdürerek işe başladı. Anastasius'un ölümünden sonra halefi I. Justinus Roma ile olan ayrılığı derhal sona erdirmeye çalıştı; bu amaç, yeni Konstantinopolis Patriği Kapadokya'lı John'un da paylaştığı bir amaçtı. Capua'lı Germanus başkanlığında bir papalık elçiliği Konstantinopolis'e gönderildi. Yeniden bir araya gelme töreni 24 Mart 519 Paskalya'da gerçekleşmiştir.
Kaynakça
- Özel
- ^ Meyendorff 1989, ss. 194–202.
- ^ Blaudeau, Philippe (2012). Le siège de Rome et l'Orient 448-536 : étude géo-ecclésiologique. ss. 138-153. ISBN . OCLC 830032984.
- ^ Kötter, Jan-Markus (2013). Zwischen Kaisern und Aposteln : das Akakianische Schisma (484-519) als kirchlicher Ordnungskonflikt der Spätantike. F. Steiner. ss. 275-294. ISBN . OCLC 875432205.
- ^ Cohen, Samuel (17 Nisan 2018). "Papal Schism". Brill Encyclopedia of Early Christianity Online (İngilizce). doi:10.1163/2589-7993_eeco_sim_036439.
- ^ Bark, William (April 1944). "Theodoric vs. Boethius: Vindication and Apology". The American Historical Review. 49 (3). ss. 410-426. doi:10.2307/1841026. ISSN 0002-8762. JSTOR 1841026.
- ^ (1951). "Emperors, Popes, and General Councils". Dumbarton Oaks Papers. Cilt 6. ss. 1-23. doi:10.2307/1291081. ISSN 0070-7546. JSTOR 1291081.
- ^ McKim, Donald K. (November 1996). Westminster Dictionary of Theological Terms. 1. Westminster John Knox Press. s. 2. ISBN .
- ^ Cohen, Samuel (2019). ""You have made common cause with their Persecutors": Gelasius, the Language of Persecution, and the Acacian Schism". É. Fournier; W. Mayer (Ed.). Heirs of Roman Persecution: Studies on a Christian and para-Christian Discourse in Late Antiquity. Routledge. ss. 164-183. ISBN .
- Genel
- (1989). Imperial unity and Christian divisions: The Church 450–680 A.D. The Church in history. 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN .
- Oden, Thomas C. (30 Ocak 2008). How Africa Shaped the Christian Mind: Rediscovering the African Seedbed of Western Christianity. IVP Books. s. 204. ISBN .
- Cristini, Marco (2020). In ecclesiae redintegranda unitate: re Teoderico e la fine dello Scisma Acaciano, in: Rivista di Storia della Chiesa in Italia 73 (2019), pp. 367–386.
- : Acacius of Constantinople, in: David G. Hunter, Paul J.J. van Geest, Bert Jan Lietaert Peerbolte (eds.): Brill Encyclopedia of Early Christianity Online
Bu madde şu anda kamu malı olan yayından metin içerir:
Herbermann, Charles, (Ed.) (1913). "Schism". Katolik Ansiklopedi (İngilizce). New York: Robert Appleton Company.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Akakios bolunmesi Dogu ve Bati Hristiyan Kiliseleri arasindaki 484 ten 519 a kadar 35 yil surmustur Dogu Hristiyanligi liderlerinin Miafizitizme dogru kaymasi ve Imparator Zeno nun taraflari Henotikon ile uzlastirma cabalarinin basarisizliga ugramasi sonucu ortaya cikmistir Olaylar Collectio Avellana daki mektuplarda anlatilmaktadir Avrupa y MS 500 bolunmenin ortasinda Portekizce Bati Avrupa Roma Piskoposu na o zamanki Papa Simplicius a sadikti Bolunmeye yol acan olaylar sirasinda Papa III Felix biri Imparator Zeno ya digeri Konstantinopolis Patrigi Akakios a olmak uzere iki mektup yazarak daha once yaptiklari gibi inanclarini tavizsiz bir sekilde savunmalari gerektigini hatirlatmistir Iskenderiye den surgun edilen eski patrik John Talaia Roma ya gelip Dogu da olup bitenleri rapor ettiginde Felix iki mektup daha yazarak Akakios u davranislarini aciklamasi icin Roma ya cagirdi Bu mektuplari Konstantinopolis e getiren elciler karaya ciktiktan hemen sonra hapse atilmis ve diptiklerde adi gecen Petrus Mongus ve diger Miafizitlerin de yer aldigi bir ayin kapsaminda Akakios tan komunyon almaya zorlanmislardir Felix Konstantinopolis teki Acoemetae rahiplerinden bu durumu duyduktan sonra 484 yilinda bir sinod topladi ve elcilerini kinadi Akakios u gorevden aldi ve aforoz etti Akakios bu harekete karsilik Felix in adini diptiklerinden silerek karsilik verdi Sadece Konstantinopolis teki Acoemeti halki Roma ya sadik kaldi ve Akakios onlarin basrahibi Kiril i hapse atti 489 yilinda Akakios olunce yerine gecen Flavitas Roma ile uzlasmaya calisti ancak Miafizitler ile olan bagini koparmayi ve diptiklerinde Akakios un adini cikarmayi reddetti Felix in halefi I Gelasius da Kalkedon Konsili ne ihanet olarak herhangi bir uzlasmayi reddetti Zeno 491 yilinda oldu halefi I Anastasius Miafizit olmasina ragmen Henotikon politikasini surdurerek ise basladi Anastasius un olumunden sonra halefi I Justinus Roma ile olan ayriligi derhal sona erdirmeye calisti bu amac yeni Konstantinopolis Patrigi Kapadokya li John un da paylastigi bir amacti Capua li Germanus baskanliginda bir papalik elciligi Konstantinopolis e gonderildi Yeniden bir araya gelme toreni 24 Mart 519 Paskalya da gerceklesmistir KaynakcaOzel Meyendorff 1989 ss 194 202 Blaudeau Philippe 2012 Le siege de Rome et l Orient 448 536 etude geo ecclesiologique ss 138 153 ISBN 978 2 7283 0939 9 OCLC 830032984 Kotter Jan Markus 2013 Zwischen Kaisern und Aposteln das Akakianische Schisma 484 519 als kirchlicher Ordnungskonflikt der Spatantike F Steiner ss 275 294 ISBN 978 3 515 10389 3 OCLC 875432205 Cohen Samuel 17 Nisan 2018 Papal Schism Brill Encyclopedia of Early Christianity Online Ingilizce doi 10 1163 2589 7993 eeco sim 036439 Bark William April 1944 Theodoric vs Boethius Vindication and Apology The American Historical Review 49 3 ss 410 426 doi 10 2307 1841026 ISSN 0002 8762 JSTOR 1841026 1951 Emperors Popes and General Councils Dumbarton Oaks Papers Cilt 6 ss 1 23 doi 10 2307 1291081 ISSN 0070 7546 JSTOR 1291081 McKim Donald K November 1996 Westminster Dictionary of Theological Terms 1 Westminster John Knox Press s 2 ISBN 0 664 25511 6 Cohen Samuel 2019 You have made common cause with their Persecutors Gelasius the Language of Persecution and the Acacian Schism E Fournier W Mayer Ed Heirs of Roman Persecution Studies on a Christian and para Christian Discourse in Late Antiquity Routledge ss 164 183 ISBN 9781351240697 Genel 1989 Imperial unity and Christian divisions The Church 450 680 A D The Church in history 2 Crestwood NY St Vladimir s Seminary Press ISBN 978 0 88 141056 3 Oden Thomas C 30 Ocak 2008 How Africa Shaped the Christian Mind Rediscovering the African Seedbed of Western Christianity IVP Books s 204 ISBN 978 0 8308 2875 3 Cristini Marco 2020 In ecclesiae redintegranda unitate re Teoderico e la fine dello Scisma Acaciano in Rivista di Storia della Chiesa in Italia 73 2019 pp 367 386 Acacius of Constantinople in David G Hunter Paul J J van Geest Bert Jan Lietaert Peerbolte eds Brill Encyclopedia of Early Christianity Online Bu madde su anda kamu mali olan yayindan metin icerir Herbermann Charles Ed 1913 Schism Katolik Ansiklopedi Ingilizce New York Robert Appleton Company