Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Atinalı Athenagoras, (Modern Yunanca: Ἀθηναγόρας ὁ Ἀθηναῖος; yaklaşık. 133-190) MS 2. yüzyılda yaşamış ve Hristiyanları ahlaksızlık ve devlete itaatsizlikle suçlayan putperestlerin iddialarına karşı çıkmak ve Hristiyan inancıyla ibadet ilkelerini Yunan ve Roma dünyasına yaymak için, 177 yılında bir apoloji kaleme almış olan Hristiyan düşünürdür.
| Aziz Apolojist Athenagoras ya da Aziz Atinalı Athenagoras | |
|---|---|
| Doğum | c. 133 muhtemelen Atina |
| Ölüm | c. 190 muhtemelen Atina |
| Kutsayanlar | Doğu Ortodoks Kilisesi |
| Aziz ilanı | |
| Yortu | 6 August [E.U. 24 July] (Doğu Ortodoks Kilisesi) |
| Simge | Athenagoras, Atinalı, Filozof ve Hristiyan (kendinden menkul) |
Hayatı
Hakkında bilinen tek şey bir Atinalı olduğu ve Hristiyanlığa geçtiğidir.Tatianus ve Iustinius ile çağdaştır. Onlar gibi Yunan felsefesinden en iyi şekilde faydalanarak Hristiyanlığın üstünlüğünü kanıtlamıştır. Eserleri akademisyenliğinin, kültürünün, felsefe ve retorikteki uzmanlığının ve döneminin entelektüel atmosferinden faydalandığının izlerini taşımaktadır. Hristiyanlığa geçtikten sonra tüm bilimsel ve ruhsal yeteneklerini bu davaya adamıştı.
Düşünceleri
Tanrı üzerinde
Athenagoras mantık ile monoteizmi kanıtlamaya çalışan ilk Hristiyan yazarlardan birisidir. Bunu Tanrı ve dünya arasındaki ilişkiyi inceleyerek yapar. Evrenin emsalsizliği, onu yaratan Tanrı’nın da emsalsiz olduğunu göstermektedir. Eğer birden fazla tanrı olsaydı, birden fazla evren de olurdu.
Üçlü-birlik üzerinde
Athenagoras Oğul/Logos ve O’nun Baba ile olan birliğini ve tanrısallığını açıkça onaylayan ilk kilise babalarından birisidir. Dikkate değer bir biçimde tabiiyetçilik tuzağından kurtulur; tabiiyetçilik her şeyden üstün Baba Tanrı, onun astı olan Oğul ve onların astı olan Kutsal Ruh şeklinde bir hiyerarşi olduğu düşüncesidir.
Hristiyanlar için Yalvarma kitabında Üçlü-Birliğin gelişmiş bir tanımını yapar; “Biz (Hristiyanlar) ateist değiliz… Baba Tanrı, Oğul ve Kutsal Ruh’u tanır ve hepsinin güçlerinde birliğini ve farklılığını beyan ederiz” (Hristiyanlar için Yalvarma 10).
Etik üzerine
Athenagoras bekareti Hristiyanlığın en güzel meyvelerinden birisi olarak över. Evliliğe büyük bir itibarı vardır. Ölümün dahi evlilik bağını bozamayacağını düşünmüştür. O’na göre bir dulun yeniden evlenmesi, bir çeşit zinadır (Hristiyanlar için Yalvarma 33).
Eserleri
Roma İmparatorları Marcus Aurelius ve Commodus'a ithaf edilen "Hristiyanlar için Yalvarma"'den başka "Ölülerin dirilmesi üzerine" isimli bir eser yazmıştır; ikisi de günümüze kadar gelmiştir.
- Hristiyanlar için Yalvarma (177). Bu apolojisinde, Hristiyanlarla ilgili, daha önce Musevilere de yöneltilmiş olan ateizm ya da putperestlerin tanrılarına inanmama, ziyafetlerde çocuk yeme ya da yamyamlık ve ensest ithamı ya da akrabayla cinsel ilişkide bulunma gibi suçlamalar karşısında, Hristiyan inancıyla Hristiyanları savunmuştur. Buna göre, ateizm ve çocuk öldürme suçlamalarına, Hristiyanların tek bir Tanrı’ya kan dökmeden ibadet ettikleri yanıtını veren Athenagoras, Hristiyan'ın ezeli-ebedî ve tinsel bir Tanrı inancını akıl yoluyla ve Yunan rasyonalizminin kavramlarıyla temellendirmeye çalışmıştır.
- Ölülerin dirilmesi üzerine; mantık ile ölümden dirilmenin mümkünatını açıklamaya çalıştığı bir incelemedir. Temel argümanları şöyledir; İnsan sonsuzluk için yaratılmıştır; insan beden ve ruh olarak yaratılmıştır. Ölüm ile bu ikisi arasındaki birlik bozulmaktadır ve ölümden dirilme ile yeniden sağlanarak insanın sonsuza dek yaşaması sağlanır. Ölümden dirilme bir ödüldür. Çünkü her ikisi de (beden ve ruh) ahlaki düzene aittir, sadece ruhun kurtarılması dolayısıyla adil olmayacaktır. Ruh ile işbirliği için yaptığı iyi amellerinden ötürü bedenin ödüllendirilmemesi adil olmayacaktır.
Kaynakça
- ^ [1] 24 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. "Online Chapel — Greek Orthodox Archdiocese of America — Athenagorus the Apologist", Retrieved 2011-07-27
- ^ Patrology - Volume 1. Johannes Quasten (İngilizce). Christian Classics INC. 1986. ss. 229-236 .
- ^ Encyclopedia of early Christianity. Hendrik f. Stander. Second edition. Everett Ferguson, Michael P. McHugh, Frederick W. Norris. New York. 1999. s. 140. ISBN . OCLC 890137175. 25 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Ağustos 2022.
- ^ Hıristiyanlık Tarihi. Yeni Yaşam Yayınları. 2004. s. 88. ISBN .
- ^ Hıristiyan Terimler Sözlüğü. Xavier Jacob. OHAN Matbaacılık Ltd. Şti. 2004. s. 62. ISBN
|isbn=değerini kontrol edin: length (). - ^ Ahmet Cevizci, Ortaçağ Felsefesi Tarihi, 2000, s. 39.
 | Bir Antik Yunan'ın biyografisi ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
 | Felsefe ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Atinali Athenagoras Modern Yunanca Ἀ8hnagoras ὁ Ἀ8hnaῖos yaklasik 133 190 MS 2 yuzyilda yasamis ve Hristiyanlari ahlaksizlik ve devlete itaatsizlikle suclayan putperestlerin iddialarina karsi cikmak ve Hristiyan inanciyla ibadet ilkelerini Yunan ve Roma dunyasina yaymak icin 177 yilinda bir apoloji kaleme almis olan Hristiyan dusunurdur Aziz Apolojist Athenagoras ya da Aziz Atinali AthenagorasDogumc 133 muhtemelen AtinaOlumc 190 muhtemelen AtinaKutsayanlarDogu Ortodoks KilisesiAziz ilaniYortu6 August E U 24 July Dogu Ortodoks Kilisesi SimgeAthenagoras Atinali Filozof ve Hristiyan kendinden menkul HayatiHakkinda bilinen tek sey bir Atinali oldugu ve Hristiyanliga gectigidir Tatianus ve Iustinius ile cagdastir Onlar gibi Yunan felsefesinden en iyi sekilde faydalanarak Hristiyanligin ustunlugunu kanitlamistir Eserleri akademisyenliginin kulturunun felsefe ve retorikteki uzmanliginin ve doneminin entelektuel atmosferinden faydalandiginin izlerini tasimaktadir Hristiyanliga gectikten sonra tum bilimsel ve ruhsal yeteneklerini bu davaya adamisti DusunceleriTanri uzerinde Athenagoras mantik ile monoteizmi kanitlamaya calisan ilk Hristiyan yazarlardan birisidir Bunu Tanri ve dunya arasindaki iliskiyi inceleyerek yapar Evrenin emsalsizligi onu yaratan Tanri nin da emsalsiz oldugunu gostermektedir Eger birden fazla tanri olsaydi birden fazla evren de olurdu Uclu birlik uzerinde Athenagoras Ogul Logos ve O nun Baba ile olan birligini ve tanrisalligini acikca onaylayan ilk kilise babalarindan birisidir Dikkate deger bir bicimde tabiiyetcilik tuzagindan kurtulur tabiiyetcilik her seyden ustun Baba Tanri onun asti olan Ogul ve onlarin asti olan Kutsal Ruh seklinde bir hiyerarsi oldugu dusuncesidir Hristiyanlar icin Yalvarma kitabinda Uclu Birligin gelismis bir tanimini yapar Biz Hristiyanlar ateist degiliz Baba Tanri Ogul ve Kutsal Ruh u tanir ve hepsinin guclerinde birligini ve farkliligini beyan ederiz Hristiyanlar icin Yalvarma 10 Etik uzerine Athenagoras bekareti Hristiyanligin en guzel meyvelerinden birisi olarak over Evlilige buyuk bir itibari vardir Olumun dahi evlilik bagini bozamayacagini dusunmustur O na gore bir dulun yeniden evlenmesi bir cesit zinadir Hristiyanlar icin Yalvarma 33 EserleriRoma Imparatorlari Marcus Aurelius ve Commodus a ithaf edilen Hristiyanlar icin Yalvarma den baska Olulerin dirilmesi uzerine isimli bir eser yazmistir ikisi de gunumuze kadar gelmistir Hristiyanlar icin Yalvarma 177 Bu apolojisinde Hristiyanlarla ilgili daha once Musevilere de yoneltilmis olan ateizm ya da putperestlerin tanrilarina inanmama ziyafetlerde cocuk yeme ya da yamyamlik ve ensest ithami ya da akrabayla cinsel iliskide bulunma gibi suclamalar karsisinda Hristiyan inanciyla Hristiyanlari savunmustur Buna gore ateizm ve cocuk oldurme suclamalarina Hristiyanlarin tek bir Tanri ya kan dokmeden ibadet ettikleri yanitini veren Athenagoras Hristiyan in ezeli ebedi ve tinsel bir Tanri inancini akil yoluyla ve Yunan rasyonalizminin kavramlariyla temellendirmeye calismistir Olulerin dirilmesi uzerine mantik ile olumden dirilmenin mumkunatini aciklamaya calistigi bir incelemedir Temel argumanlari soyledir Insan sonsuzluk icin yaratilmistir insan beden ve ruh olarak yaratilmistir Olum ile bu ikisi arasindaki birlik bozulmaktadir ve olumden dirilme ile yeniden saglanarak insanin sonsuza dek yasamasi saglanir Olumden dirilme bir oduldur Cunku her ikisi de beden ve ruh ahlaki duzene aittir sadece ruhun kurtarilmasi dolayisiyla adil olmayacaktir Ruh ile isbirligi icin yaptigi iyi amellerinden oturu bedenin odullendirilmemesi adil olmayacaktir Kaynakca 1 24 Eylul 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Online Chapel Greek Orthodox Archdiocese of America Athenagorus the Apologist Retrieved 2011 07 27 Patrology Volume 1 Johannes Quasten Ingilizce Christian Classics INC 1986 ss 229 236 ISBN 087061 084 8 Encyclopedia of early Christianity Hendrik f Stander Second edition Everett Ferguson Michael P McHugh Frederick W Norris New York 1999 s 140 ISBN 978 1 136 61158 2 OCLC 890137175 25 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Agustos 2022 Hiristiyanlik Tarihi Yeni Yasam Yayinlari 2004 s 88 ISBN 975 8318 86 1 Hiristiyan Terimler Sozlugu Xavier Jacob OHAN Matbaacilik Ltd Sti 2004 s 62 ISBN 975 9212 3 7 isbn degerini kontrol edin length yardim Ahmet Cevizci Ortacag Felsefesi Tarihi 2000 s 39 Bir Antik Yunan in biyografisi ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz