Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
İslam, Hristiyanlıktan sonra Belçika'daki en büyük ikinci dindir. Belçika'daki Müslümanların kesin sayısı bilinmemektedir, ancak çeşitli kaynaklar ülke nüfusunun %4,0 ila %6,5'inin İslam'a inandığı tahmin etmektedir. Belçika'da İslam'ın ilk tescilli varlığı 1829'da gerçekleşmiştir, ancak Belçikalı Müslümanların çoğu 1960'lardan sonra gelen birinci, ikinci veya üçüncü nesil göçmenlerdir.
Tarih
Belçika'da İslam'ın ilk tescilli varlığı, ülkenin 1830'daki bağımsızlığından bir yıl önce, 1829'da gerçekleşmiştir. Anvers'teki Türk konsolosunun bir raporu, o sırada Belçika'da yaklaşık 6.000 Müslüman olduğunu tahmin ediyor. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Fransız Batı Afrikası'ndan Fransız Müslüman askerler Belçika'nın güneydoğusunda konuşlandırıldı. 1964 yılında Belçika, Türkiye ve Mağrip ülkeleri arasında ikili işçi göçü anlaşması imzalandı. Bu ülkelerden 10.000'den fazla işçi Belçika'ya taşındı ve çoğunlukla kömür madenciliği, çelik üretimi, otomobil endüstrisi gibi düşük işlerde çalıştı. Bu, tüm yabancı el emeğinin ülkeye girişi yasaklandığında ve aynı yıl Belçika'da İslam resmi olarak bir din olarak tanındığında 1974'te durdu.
2006 yılında yapılan bir ankete göre, Belçika nüfusunun %61'i Müslümanlar ve diğer topluluklar arasındaki gerilimin gelecekte artacağını düşünüyordu.
2011 yılında, Belçikalı yetkililer halka açık yerlerde yüz örten kıyafetlerle ilgili bir yasak getirdiler, bu da peçe ve burka giymenin Belçika toplumu ile uyumsuz olduğu anlamına geliyordu. Yasağa iki Müslüman kadın tarafından önce Anayasa Mahkemesi ve ardından Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'nde (AİHM) itiraz edildi, ancak karar onaylandı.
Demografik bilgiler
Belçika hükûmeti dini bağlılık hakkında istatistik toplamaz veya yayınlamaz, bu nedenle Belçika'daki Müslümanların tam sayısı bilinmemektedir. 2014 yılında, çeşitli kaynaklar Müslümanların ülke nüfusunun %4,0 ila %6,5'i olduğunu tahmin ediyordu. Centre de Relations Européennes, 2000 yılında Belçika'da yaklaşık 30.000 kişinin Müslüman olduğunu tahmin ediyordu.
Müslümanlar, Belçika geneline eşit olmayan bir şekilde dağılmış durumda ve çoğunluk, ülke genelindeki büyük şehirlerin işçi sınıfı bölgelerinde yoğunlaşmış durumdadır. Belçikalı Müslümanların yaklaşık %40'ı başkent Brüksel'de yaşıyor. Yaklaşık %39'u Flanders'da ve %21'i Wallonia'da yaşıyor.
Belçika'da dini ve etnik nüfus sayımı yasak olduğundan, Belçikalı Müslümanların etnik kökeni hakkında kesin rakamlar verilemez. İslam ülkelerinde kökleri olan çoğu insan Belçika vatandaşlığı aldığından, milliyet bir din göstergesi olarak kullanılamaz. Çocukları Belçika vatandaşı olarak doğmuştur ve bu nedenle istatistiklerde gayrimüslimlerden ayırt edilemez.
Şubeler ve mezhepler
Belçika'daki Müslümanların ezici çoğunluğu Sünnidir. Belçika Müslümanları İcra Kurulu Başkan Yardımcısı Isabelle Praille, 2010 yılında Müslüman Belçikalıların yaklaşık %10'unun Şii olduğunu tahmin ediyordu. Ayrıca küçük bir Ahmedi varlığı da vardır.
Kimlik
Antwerp'te MüslİMAN başlıklı bir 2011 Açık Toplum Vakfı raporu, Müslümanların yaşadıkları mahalleye ve Antwerp şehrine "güçlü bir aidiyet" hissettiklerini, ancak genel olarak Belçika ülkesine bu duyguyu daha az hissettiklerini ortaya koydu.
Dindarlık
1994 ve 1996'da yapılan anketler, camiye katılımın azaltılmasına, daha az namaz kılınmasına, din eğitimine verilen önemin azalmasına vb. Bağlı olarak dindarlıkta bir düşüş olduğunu gözlemledi. Dindarlıktaki bu düşüş genç Müslümanlarda daha belirgindi; ancak, daha yakın tarihli diğer araştırmalar, genç Müslümanlar arasında dini faaliyetlere katılım azalırken, kültürel olarak İslam ile özdeşleşme olasılıklarının daha yüksek olduğunu göstermektedir.
2005'teki bir araştırmada, Müslüman nüfusun yaklaşık %10'unun "Müslümanlığın gereklilikleri" yaptığını tahmin ediyor. 2009'da yapılan bir anket, Belçika'daki Müslümanların çoğunun "din ve devlet arasındaki ayrımı" desteklediğini ortaya koydu. 2010 yılında yapılan bir araştırma, Müslümanlar din özgürlüğüne büyük önem verirken ve ezici çoğunluk insanların isterlerse İslam'dan ayrılmakta özgür olmaları gerektiğini belirtirken, Müslümanların gayrimüslimlerle evlenme fikrinden daha az rahatsız olduklarını ortaya koydu.
Kültür
2011'de Belçika'daki Müslümanlar arasında en popüler üç müzik tarzı , Al-Andalus (Fas müzik türü) ve hip hop idi.:247
Eğitim ve gelir
Çeşitli araştırmalar, Belçika'daki Müslümanların ekonomik durumunun gayrimüslimlere göre daha düşük olduğu sonucuna varmıştır. Örneğin, 2007 yılında yapılan bir araştırma, Türk Belçikalılar ve Faslı Belçikalılar arasında işsizliği% 29-38 olarak bulmuştur. 1997'de benzer bir çalışma, bu popülasyonların daha yüksek kazançlı işlerde yetersiz temsil edildiğini (etnik Belçikalılar için %25-31'e kıyasla %3-17) ve daha düşük ücretli işlerde çalıştığını (etnik gruplarda %38'e kıyasla %59-60) gözlemledi. Müslümanlar ayrıca yükseköğretime daha az erişime sahiptir ve yalnızca %6-13'ü üniversite diplomasına sahiptir. Avrupa 2006 PISA anketinin 2009 analizi, azınlıklar (Müslümanlar dahil) ve yerli Belçikalı öğrenciler arasındaki eşitsizliğin tüm Avrupa'daki en yüksek farklardan biri olarak gözlemledi. Aynı analiz, okul performansındaki farklılığın ana nedeni olduğunu belirttikleri “Belçika şehirlerinde yüksek derecede ayrımcılık” fark etti. Çeşitli araştırmalar, iş piyasasında yüksek düzeyde ayrımcılığın, Belçika'daki azınlıklar arasındaki ekonomik eşitsizliğin önde gelen nedenlerinden biri olduğu sonucuna varmıştır. Bazı siyasetçiler ve yorumcular Müslümanlar ve gayrimüslimler arasındaki ekonomik farklılıkların öncelikle kültürel başarısızlık veya dinin sonucu olduğunu söylediler. Lakin "dindarlık" ve "okul performansı" arasında bir bağlantı bulamadılar.
Siyaset
2014 Belçika federal seçimlerinden sonra oluşturulan iki hükûmet üyesi Müslüman bir geçmişe sahiptir. Her ikisi de Sosyalist Parti üyesidir. 2009'da Müslümanlar Brüksel Bölge Parlamentosundaki 89 sandalyenin 19'unu kazandı.
2008 yılında Le Centre d'Etude de la Vie Politique (CEVIPOL), 2007 Belçika federal seçimini takiben çıkış anketi verilerini kullanan bir çalışma yayınladı. Çalışma, Brüksel'deki Müslümanlar arasında% 42,3'ünün Sosyalist Parti'ye,% 16,7'sinin Hümanist Demokratik Merkez'e,% 14,7'sinin Reformcu Harekete ve% 12,2'sinin Ecolo'ya oy verdiğini ortaya koydu. Çalışma ayrıca Müslümanlar arasındaki dindarlığın "oy verme davranışları üzerinde güçlü bir etkiye" sahip olmadığı sonucuna vardı.
Brüksel Araştırmaları dergisinin 2009 yılında yayınlanan bir araştırması, Brüksel'de Faslı ve Türk kökenli ortaokul öğrencilerinin Sosyalist Parti'ye oy verme eğilimi gösterdikleri sonucuna varmıştır.
Eylül 2016'da yapılan bir iVOX anketi, Brüksel ve Flanders'deki Belçikalı Müslümanlara varsayımsal bir 2016 Belçika federal seçiminde nasıl oy vereceklerini sordu. Flanders'de Müslümanların% 26,8'i Sosyalist Parti'ye, %16,4'ü Groen'a, %7,3'ü Belçika İşçi Partisi'ne, %6,9'u Hristiyan Demokrat ve Flaman'a ve %6,9'u Yeni Flaman İttifakına oy vereceğini bildirdi. Brüksel'de Müslümanların %14,2'si Ecolo'ya,% 13,3'ü Sosyalist Parti'ye, %5,0'ı Reformist Hareket'e, %4,2'si Halk Partisi'ne ve %3,3'ü Hümanist Demokratik Merkez'e oy vereceği de eklendi.
Belçikalı Müslümanların Eylül 2016'da yaptığı bir iVOX anketi, %53'ünün "Eşcinsellikle hiçbir sorunum yok" ifadesine katıldığını ortaya koydu. Yaklaşık %30 ifadeye katılmazken, geri kalanı cevap vermeyi reddetti veya emin değildi.
İslam partisi
2012 yılında Brüksel'in Molenbeek ve Anderlecht ilçelerinde 2012 yerel seçimlerinde 2 sandalye kazanan "İslam" adlı yeni bir siyasi parti kuruldu.Hedefleri İslami bir devlettir. Politikaları arasında kadın ve erkeklerin toplu taşıma araçlarında ayrılması, okulların helal et vermeye zorlanması ve başörtüsü takmaya zorlanması yer alıyor. Politikası, Belçika medeni ve ceza kanunlarını şeriat kanunlarıyla değiştirmektir. 2018 yerel seçimlerinde parti Molenbeek koltuğunu kaybetti ve Anderlecht'teki listesi reddedildi ve partinin meclis üyesi kalmadı.
Dini altyapı
1974'te İslam, Belçika'da sübvanse edilen dinlerden biri olarak kabul edildi ve Belçika Müslüman İdaresi 1996'da kuruldu. 2006 yılında hükûmet İslami gruplara 6,1 milyon € (7,7 milyon ABD $) verdi. Ülkede tahminen 328–380 cami var .
Belçika Adalet Bakanlığı, 2017 yılında Belçika'daki camilerin mali durumuyla ilgili bir soruşturma başlattı ve bunun bir öncelik olduğunu belirtti.
Tartışmalar
Antisemitizm
2009'da Belçika'da yüzün üzerinde antisemitik saldırı kaydedildi, bu bir önceki yıla göre% 100 arttı. Failler genellikle Orta Doğu'dan gelen Müslüman göçmen genç erkeklerdi. 2009 yılında, genellikle Avrupa'nın son bülteni olarak anılan Belçika'nın Anvers kentinde antisemitik şiddet dalgası yaşandı. Amsterdam'da ikamet eden ve Auschwitz'den sağ kurtulan Bloeme Evers-Emden, 2010'da Aftenposten gazetesinde şöyle bir alıntı yapmıştı: "Antisemitizm şu anda Holokost'tan daha da kötü. Antisemitizm daha şiddetli hale geldi. Şimdi bizi öldürmekle tehdit ediyorlar."
Belçikalı bir sosyolog tarafından Brüksel'deki Hollanda dili okullarında ilkokul çocukları üzerinde 2011 yılında yapılan bir araştırma, ikinci ve üçüncü sınıftaki Müslüman öğrencilerin yaklaşık yüzde 50'sinin diğerlerinin% 10'una karşılık Yahudi karşıtı olarak kabul edilebileceğini gösterdi.
Antisemitik saldırıların sıklığının artması, Brüksel'deki Belçika Yahudi Müzesi'nde dört kişinin öldürüldüğü Mayıs 2014'te başladı. İki gün sonra, genç bir Müslüman, bir etkinlik sırasında CCU'ya (Yahudi Kültür Merkezi) girdi ve ırkçı hakaretlerde bulundu. Bir ay sonra, Antwerp'te 5 yaşındaki Yahudi çocukları süren bir okul otobüsü bir grup Müslüman genç tarafından taşlandı. Ağustos 2014'ün sonlarına doğru 75 yaşındaki Yahudi bir kadın soyadı Yahudi olduğu için vuruldu ve yere itildi.
Başörtüsü
Aralık 2004'te Belçika hükûmeti, memurlar için dikkat çekici herhangi bir dini sembolün takılmasına ilişkin bir yasağı düşündüğünü söyledi.
Haziran 2005'te, Antwerp temyiz mahkemesi, İslam'ın kadınların başörtüsü takmasını gerektirip gerektirmediğini ve devlet okullarındaki kızların bunu yapma hakkına sahip olup olmadığını belirlemenin devletin yargı yetkisi dışında olduğuna karar verdi. Bununla birlikte, okul yönetim kurulunun da bu hakkı örgütsel nedenlerle veya okulun iyi işleyişi için kısıtlama yetkisi vardır, ancak bu tür kısıtlamalar için neden göstermesi gerekir.
2005 yılı sonunda yaklaşık yirmi belediye sokaklarda tamamen örtülü olarak gezilmesi yasaklanmıştır. Birkaç vakada kadınlar yasağı görmezden geldikleri için 150 € (190 ABD Doları) para cezasına çarptırıldı. 1993 tarihli bir yürütme emri uyarınca, sokaklardaki kişilerin kimliği belirlenebilmelidir. Bununla birlikte, vücudu tamamen örtmeyen bir örtüye izin verilir.
İki Belçikalı Müslüman kadın, Samia Belcacemi ve Yamina Oussar, yasanın din özgürlüklerini ihlal ettiğini ileri sürerek 2011'deki başörtüsü yasağına itiraz etti. Her iki kadın da kendi isteğiyle peçe taktıklarını söyledi. 2017 yılında, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi, Belçika'nın alenen yüzü kısmen veya tamamen kapatan kıyafetlere yönelik yasağının Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi kapsamında yasal olduğunu, demokratik bir toplumda gerekli olduğunu ve yasanın korumaya çalıştığını tespit etti. Belcacemi, yasanın onaylanmasına yanıt olarak, mahkemeye, yasaklandıktan sonra peçe takmaya devam ettiğini, ancak para cezası veya hapis cezası alamadığını söyledi. Ousser mahkemeye, yasağın ardından evde kalmaya ve artık halka çıkmamaya karar verdiğini söyledi.
Selefilik
2019 yılında Devlet Güvenlik Servisi, Belçika'da camiler, toplum merkezleri ve eğitim kurumları dahil Selefi ideolojiyi destekleyen 100 örgütü listeledi. Bunlar Müslüman toplumda bir grup azınlığı temsil ediyordu. Selefi ideoloji Belçika'da aşırılıkçı kabul ediliyor. Güvenlik servisi, Selefi ideolojiyi benimsemenin teröre bulaşma veya teröre destek anlamına gelmediğini de belirtti.
Devlet Güvenlik Servisi'ne (VSSE) göre, selefi ideoloji üç şekilde Belçika toplumuna yönelik bir tehdit olarak görülüyor:
- Şeriat hukukunun teşviki ve cemaatçiliğin (bireyin öncelikle bir kültür ve dinin üyesi olduğu) anayasayı ve demokratik düzeni tehdit etmesi, Belçika hukukunun tanınamaması ve Şeriat hukuk sisteminin cemaatçilikle birleşimi, paralel bir toplum yaratma riski taşıması.
- Cinsiyetler arası eşitsizlik ve geriye dönük kadın görüşü din özgürlüğünü, sivil özgürlükleri ve temel hakları tehdit etmesi bunlardan biridir. Verilen örnekler arasında Yahudilere karşı tekrarlanan nefret, kadınların kamusal alanlarda görünmez kalma yükümlülüğü, cinsiyetlerin birbirine karışmasının yasaklanması ve İslam'ı eleştirenlere yönelik şiddet içeren tehditler yer alıyor.
- Selefiler, tüm Müslümanlar adına konuştuklarını iddia ettikleri gibi, Müslüman cemaatine bir bütün olarak çarpık bir bakış açısı yaratıyor olmaları.
Radikalleşme
Mart 2012'de, Belçika'daki Devlet Güvenlik Servisi başkanı Alain Winants, ülkede yaklaşık 100'ü sert destekçi olan 1000 cihatçı sempatizan olduğunu tahmin etti.
Cihatçılar cihat yapmak için yurt dışına seyahat ediyor
Mart 2012'de, güvenlik teşkilatı başkanı denizaşırı cihatçı gruplarla savaşmak için yaklaşık bir düzine seyahat ettiğini belirtti. 2016'da Belçika'nın kişi başına diğer Batı uluslarından daha fazla "yabancı savaşçı" yolcuları vardı.
Fas doğumlu IŞİD görevlisi Khalid Zerkani, çoğu küçük suçlu olan 72 göçmen kökenli genç bireyi işe aldı. Halifeliğe katılma yolculuklarını finanse etmek için onları gayrimüslimlerden hırsızlık yapmaya teşvik etti.
2018 yılına kadar, Suriye ve Irak'taki iç savaşa katılmak için Belçika'dan yaklaşık 450 kişi seyahat etmişti. Bunlardan 75'i Sharia4Belgium ağına bağlıydı. Temmuz 2018'de mahkemeler, Belçika'nın IŞİD mensuplarının çocuklarını Belçika'ya getirme yükümlülüğü olmadığını duyurdu.
Terörizm
30 Eylül 2003 tarihinde, bir Belçika mahkemesi, bir terör hareketine karışmaktan 18 kişiyi mahkûm etti. Nizar Trabelsi, Kleine Brogel'deki NATO hava üssüne intihar saldırısı planlamaktan 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı.
Ekim 2004'te bir Belçika mahkemesi, sekiz Sünni İslamcı militanı saldırı planlamaktan ve El Kaide ile bağlantılarından 5 yıla kadar hapis cezasına çarptırdı. Savcılara göre, Sabre Muhammed, meslektaşlarına ilettiğine inanılan üst düzey El Kaide figürü Halid Şeyh Muhammed'den üç telefon aldı. Tarek Maaroufi de suçlu bulundu.
9 Kasım 2005'te, Sünni İslam'a geçen Belçikalı Muriel Degauque, Bağdat'ın güneyinde bir ABD askeri konvoyuna bombalı intihar saldırısı düzenledi.
24 Mayıs 2014'te, Brüksel'deki Belçika Yahudi Müzesi terörle bağlantılı bir eylemde saldırıya uğradı ve dört kişi öldü.
14 Kasım 2015'te Belçika polisi , Paris'teki saldırılarla bağlantılı aramalardan sonra 'birkaç kişiyi' tutukladı, teröristlerle bağlantıların soruşturma devam ettiği için daha fazla tutuklama bekleniyor.
Temmuz 2018'de mahkemeler, Belçika'nın Belçikalı İslam Devleti üyelerinin çocuklarını Belçika'ya getirme yükümlülüğü olmadığını duyurdu.
2016 Brüksel bombalamaları
22 Mart 2016 Salı sabahı, Belçika'da üç koordineli çivi bombardımanı meydana geldi: ikisi Zaventem'deki Brüksel Havalimanı'nda ve biri Brüksel'deki Maalbeek metro istasyonunda yapıldı. Bu saldırılarda 35 kurban ve 3 intihar bombacısı öldü, 316 kişi yaralandı. Havaalanı araması sırasında başka bir bomba bulundu. Saldırıların sorumluluğunu Irak İslam Devleti ve Levant (IŞİD) örgütü üstlendi. Bombalamalar, Belçika tarihindeki en ölümcül terör eylemiydi. Belçika hükûmeti üç günlük ulusal yas ilan etti.
Ayrımcılık
Açık Toplum tarafından 2011 yılında yapılan bir anket, Müslümanların% 74'ünün "büyük miktarlarda önyargıya" maruz kaldığını ortaya koydu. 2008 yılının Şubat ayında, Liège'de Mağrip kökenli iki genç kadın etnik hakaretlerle sözlü saldırıya uğradıktan sonra fiziksel saldırıya da uğradı. Faillerden birinin aşırı sağcı ilişkileri vardı. 2011'de aşırı sağ parti üyesiVlaams Belang, belediye sokaklarında radikal Sünniler ve Ahmediler arasında bir "dinler savaşı" yaşanmasından korktuğunu söyledi. 2016 Brüksel bombalamasını takip eden ayda, Belçikalı İslamofobi Karşıtı Kolektif (CCIB) Müslümanlara karşı 36 nefret suçu kaydetti. Belçikalı Müslüman kadınlar istihdam ve eğitim alanlarında erkeklerden daha fazla ayrımcılığa maruz kalıyor.
Muhalefet
Brüksel merkezli Bruxelloise et Voilée grubu Mart 2015'te kuruldu ve genç Belçikalı Müslüman kadınlar tarafından yönetiliyor. Hedefini, "özellikle başörtülü Müslüman kadınlara karşı ayrımcılık ve klişelere karşı savaşarak çok kültürlü bir toplumu teşvik etmek" olarak listeliyor. CCIB, Belçika'da İslamofobi oranlarını ve Müslüman karşıtı bağnazlığa karşı kampanyaları kaydediyor ve rapor ediyor. :72
CCIB öncülüğündeki "Açık Okullar 4 Kadın" kampanyası Eylül 2016'da başlatıldı ve # OpenSchools4Women hashtag'iyle temsil edildi ve Müslüman kadınların okullarda başörtüsü takmalarını teşvik etmeyi amaçlıyor. Benzer şekilde, Brüksel Milletvekili Didier Gosuin tarafından desteklenen "Açık İş Testi" projesi, iş piyasasına erişimde bireylerin karşılaştıkları istihdamın önündeki engelleri ele almak ve işgücündeki ayrımcılığa ilişkin istatistiksel kanıtları derlemek amacıyla CCIB tarafından Ekim 2016'da başlatıldı.:72
Kaynakça
- ^ a b c d e f g h i j k Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>etiketi;historyisimli refler için metin sağlanmadı (Bkz: ) - ^ . BBC News (İngilizce). 23 Temmuz 2011. 1 Temmuz 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Nisan 2018.
- ^ . The Independent (İngilizce). 11 Temmuz 2017. 29 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Nisan 2018.
- ^ (PDF). Bureau of Democracy, Human Rights and Labor. United States Department of State. 2015. 25 Ekim 2019 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Ekim 2017.
- ^ a b Husson 2015
- ^ Husson 2015, s. 108
- ^ Castle (13 Mart 2012). . The New York Times. London, United Kingdom. 1 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Ekim 2017.
- ^ . Minorités. 14 Haziran 2010. 1 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Ekim 2017.
- ^ a b . State.gov. 2 Ekim 2005. 18 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Haziran 2012.
- ^ a b c d Zibouh 2011
- ^ a b c HUMO 2016.
- ^ . hln.be (Felemenkçe). 8 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Nisan 2018.
- ^ . international.la-croix.com. 18 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . hln.be (Felemenkçe). 7 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Nisan 2018.
- ^ Causeur.fr (16 Nisan 2018). . Causeur (Fransızca). 30 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Nisan 2018.
- ^ . France 24. 15 Ekim 2018. 7 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Mayıs 2019.
- ^ . sudinfo.be (Fransızca). 14 Ekim 2018. 28 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Ağustos 2019.
- ^ a b . Pbs.org. 3 Temmuz 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2016.
- ^ Libre.be. (Fransızca). 4 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Ekim 2017.
- ^ . Aftenposten.no. 31 Mart 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Mayıs 2012.
- ^ Gerstenfeld (19 Şubat 2013). "Muslim anti-Semitism in Western Europe". The Jerusalem Post. 26 Mart 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Şubat 2019.
- ^ . CFCA. 25 Mayıs 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Mayıs 2014.
- ^ . The Coordination Forum for Countering Antisemitism. 5 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Haziran 2014.
- ^ . The Coordination Forum for Countering Antisemitism. 3 Temmuz 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Haziran 2014.
- ^ . CFCA. La- Libre. 23 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ağustos 2014.
- ^ Crisp (11 Temmuz 2017). . The Telegraph. 14 Temmuz 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Temmuz 2017.
- ^ . www.brusselstimes.com (İngilizce). 22 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Nisan 2019.
- ^ a b (PDF). vsse.be. . 2018. s. 15. 22 Nisan 2019 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi.
- ^ a b c . Combating Terrorism Center at West Point (İngilizce). 16 Haziran 2016. 8 Eylül 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2018.
- ^ (PDF). . Nisan 2017. s. 2. 14 Nisan 2019 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Nisan 2019.
- ^ (PDF). Milano: ISPI. 2018. s. 14. ISBN . 24 Ağustos 2018 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2018.
- ^ rdc. . De Standaard (Felemenkçe). 19 Temmuz 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Temmuz 2018.
- ^ . BBC. 2 Aralık 2005. 15 Temmuz 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Nisan 2007.
- ^ . BBC News (İngilizce). 6 Haziran 2014. 16 Eylül 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Mayıs 2017.
- ^ . CNN.com. 16 Kasım 2015. 14 Kasım 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2016.
- ^ Reuters Editorial (14 Kasım 2015). . Reuters. 17 Kasım 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2016.
- ^ rdc. . De Standaard (Felemenkçe). 20 Temmuz 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Temmuz 2018.
- ^ . lalibre.be. 12 Eylül 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Mart 2016.
- ^ . RTBF Info. 23 Mart 2016. 26 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2016.
- ^ . The Los Angeles Times. 4 Nisan 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mart 2016.
- ^ . The New York Times. 22 Mart 2016. 23 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mart 2016.
- ^ (PDF), New York City, United States, 2008, s. 7, 8 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi, erişim tarihi: 23 Mart 2017
- ^ a b c d Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>etiketi;Islamophobiaisimli refler için metin sağlanmadı (Bkz: )
Kaynakça
- Husson, Jean-François (30 Ekim 2015). "Belgium". Scharbrodt, Oliver; Akgönül, Samim; Alibašić, Ahmet; Nielsen, Jørgen; Racius, Egdunas (Ed.). Yearbook of Muslims in Europe, Volume 7. BRILL. ISBN . Erişim tarihi: 28 Eylül 2017.
- Zibouh, Fatima (5 Aralık 2011). "The political representation of Muslims in Brussels". Brussels Studies. Cilt 55. ISSN 2031-0293. 28 Eylül 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Aralık 2020.
- Humo's grote Islam-enquête (1): 'Eén op de vijf moslims heeft begrip voor IS' (PDF). . 11 Ekim 2016. 15 Şubat 2017 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 29 Eylül 2017.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Islam Hristiyanliktan sonra Belcika daki en buyuk ikinci dindir Belcika daki Muslumanlarin kesin sayisi bilinmemektedir ancak cesitli kaynaklar ulke nufusunun 4 0 ila 6 5 inin Islam a inandigi tahmin etmektedir Belcika da Islam in ilk tescilli varligi 1829 da gerceklesmistir ancak Belcikali Muslumanlarin cogu 1960 lardan sonra gelen birinci ikinci veya ucuncu nesil gocmenlerdir Bruksel Ulu CamiiTarihBelcika da Islam in ilk tescilli varligi ulkenin 1830 daki bagimsizligindan bir yil once 1829 da gerceklesmistir Anvers teki Turk konsolosunun bir raporu o sirada Belcika da yaklasik 6 000 Musluman oldugunu tahmin ediyor Ikinci Dunya Savasi sirasinda Fransiz Bati Afrikasi ndan Fransiz Musluman askerler Belcika nin guneydogusunda konuslandirildi 1964 yilinda Belcika Turkiye ve Magrip ulkeleri arasinda ikili isci gocu anlasmasi imzalandi Bu ulkelerden 10 000 den fazla isci Belcika ya tasindi ve cogunlukla komur madenciligi celik uretimi otomobil endustrisi gibi dusuk islerde calisti Bu tum yabanci el emeginin ulkeye girisi yasaklandiginda ve ayni yil Belcika da Islam resmi olarak bir din olarak tanindiginda 1974 te durdu 2006 yilinda yapilan bir ankete gore Belcika nufusunun 61 i Muslumanlar ve diger topluluklar arasindaki gerilimin gelecekte artacagini dusunuyordu 2011 yilinda Belcikali yetkililer halka acik yerlerde yuz orten kiyafetlerle ilgili bir yasak getirdiler bu da pece ve burka giymenin Belcika toplumu ile uyumsuz oldugu anlamina geliyordu Yasaga iki Musluman kadin tarafindan once Anayasa Mahkemesi ve ardindan Avrupa Insan Haklari Mahkemesi nde AIHM itiraz edildi ancak karar onaylandi Demografik bilgilerBelcika hukumeti dini baglilik hakkinda istatistik toplamaz veya yayinlamaz bu nedenle Belcika daki Muslumanlarin tam sayisi bilinmemektedir 2014 yilinda cesitli kaynaklar Muslumanlarin ulke nufusunun 4 0 ila 6 5 i oldugunu tahmin ediyordu Centre de Relations Europeennes 2000 yilinda Belcika da yaklasik 30 000 kisinin Musluman oldugunu tahmin ediyordu Muslumanlar Belcika geneline esit olmayan bir sekilde dagilmis durumda ve cogunluk ulke genelindeki buyuk sehirlerin isci sinifi bolgelerinde yogunlasmis durumdadir Belcikali Muslumanlarin yaklasik 40 i baskent Bruksel de yasiyor Yaklasik 39 u Flanders da ve 21 i Wallonia da yasiyor Belcika da dini ve etnik nufus sayimi yasak oldugundan Belcikali Muslumanlarin etnik kokeni hakkinda kesin rakamlar verilemez Islam ulkelerinde kokleri olan cogu insan Belcika vatandasligi aldigindan milliyet bir din gostergesi olarak kullanilamaz Cocuklari Belcika vatandasi olarak dogmustur ve bu nedenle istatistiklerde gayrimuslimlerden ayirt edilemez Subeler ve mezheplerBelcika daki Muslumanlarin ezici cogunlugu Sunnidir Belcika Muslumanlari Icra Kurulu Baskan Yardimcisi Isabelle Praille 2010 yilinda Musluman Belcikalilarin yaklasik 10 unun Sii oldugunu tahmin ediyordu Ayrica kucuk bir Ahmedi varligi da vardir KimlikAntwerp te MuslIMAN baslikli bir 2011 Acik Toplum Vakfi raporu Muslumanlarin yasadiklari mahalleye ve Antwerp sehrine guclu bir aidiyet hissettiklerini ancak genel olarak Belcika ulkesine bu duyguyu daha az hissettiklerini ortaya koydu Dindarlik1994 ve 1996 da yapilan anketler camiye katilimin azaltilmasina daha az namaz kilinmasina din egitimine verilen onemin azalmasina vb Bagli olarak dindarlikta bir dusus oldugunu gozlemledi Dindarliktaki bu dusus genc Muslumanlarda daha belirgindi ancak daha yakin tarihli diger arastirmalar genc Muslumanlar arasinda dini faaliyetlere katilim azalirken kulturel olarak Islam ile ozdeslesme olasiliklarinin daha yuksek oldugunu gostermektedir 2005 teki bir arastirmada Musluman nufusun yaklasik 10 unun Muslumanligin gereklilikleri yaptigini tahmin ediyor 2009 da yapilan bir anket Belcika daki Muslumanlarin cogunun din ve devlet arasindaki ayrimi destekledigini ortaya koydu 2010 yilinda yapilan bir arastirma Muslumanlar din ozgurlugune buyuk onem verirken ve ezici cogunluk insanlarin isterlerse Islam dan ayrilmakta ozgur olmalari gerektigini belirtirken Muslumanlarin gayrimuslimlerle evlenme fikrinden daha az rahatsiz olduklarini ortaya koydu Kultur2011 de Belcika daki Muslumanlar arasinda en populer uc muzik tarzi Al Andalus Fas muzik turu ve hip hop idi 247Egitim ve gelirCesitli arastirmalar Belcika daki Muslumanlarin ekonomik durumunun gayrimuslimlere gore daha dusuk oldugu sonucuna varmistir Ornegin 2007 yilinda yapilan bir arastirma Turk Belcikalilar ve Fasli Belcikalilar arasinda issizligi 29 38 olarak bulmustur 1997 de benzer bir calisma bu populasyonlarin daha yuksek kazancli islerde yetersiz temsil edildigini etnik Belcikalilar icin 25 31 e kiyasla 3 17 ve daha dusuk ucretli islerde calistigini etnik gruplarda 38 e kiyasla 59 60 gozlemledi Muslumanlar ayrica yuksekogretime daha az erisime sahiptir ve yalnizca 6 13 u universite diplomasina sahiptir Avrupa 2006 PISA anketinin 2009 analizi azinliklar Muslumanlar dahil ve yerli Belcikali ogrenciler arasindaki esitsizligin tum Avrupa daki en yuksek farklardan biri olarak gozlemledi Ayni analiz okul performansindaki farkliligin ana nedeni oldugunu belirttikleri Belcika sehirlerinde yuksek derecede ayrimcilik fark etti Cesitli arastirmalar is piyasasinda yuksek duzeyde ayrimciligin Belcika daki azinliklar arasindaki ekonomik esitsizligin onde gelen nedenlerinden biri oldugu sonucuna varmistir Bazi siyasetciler ve yorumcular Muslumanlar ve gayrimuslimler arasindaki ekonomik farkliliklarin oncelikle kulturel basarisizlik veya dinin sonucu oldugunu soylediler Lakin dindarlik ve okul performansi arasinda bir baglanti bulamadilar Siyaset2014 Belcika federal secimlerinden sonra olusturulan iki hukumet uyesi Musluman bir gecmise sahiptir Her ikisi de Sosyalist Parti uyesidir 2009 da Muslumanlar Bruksel Bolge Parlamentosundaki 89 sandalyenin 19 unu kazandi 2008 yilinda Le Centre d Etude de la Vie Politique CEVIPOL 2007 Belcika federal secimini takiben cikis anketi verilerini kullanan bir calisma yayinladi Calisma Bruksel deki Muslumanlar arasinda 42 3 unun Sosyalist Parti ye 16 7 sinin Humanist Demokratik Merkez e 14 7 sinin Reformcu Harekete ve 12 2 sinin Ecolo ya oy verdigini ortaya koydu Calisma ayrica Muslumanlar arasindaki dindarligin oy verme davranislari uzerinde guclu bir etkiye sahip olmadigi sonucuna vardi Bruksel Arastirmalari dergisinin 2009 yilinda yayinlanan bir arastirmasi Bruksel de Fasli ve Turk kokenli ortaokul ogrencilerinin Sosyalist Parti ye oy verme egilimi gosterdikleri sonucuna varmistir Eylul 2016 da yapilan bir iVOX anketi Bruksel ve Flanders deki Belcikali Muslumanlara varsayimsal bir 2016 Belcika federal seciminde nasil oy vereceklerini sordu Flanders de Muslumanlarin 26 8 i Sosyalist Parti ye 16 4 u Groen a 7 3 u Belcika Isci Partisi ne 6 9 u Hristiyan Demokrat ve Flaman a ve 6 9 u Yeni Flaman Ittifakina oy verecegini bildirdi Bruksel de Muslumanlarin 14 2 si Ecolo ya 13 3 u Sosyalist Parti ye 5 0 i Reformist Hareket e 4 2 si Halk Partisi ne ve 3 3 u Humanist Demokratik Merkez e oy verecegi de eklendi Belcikali Muslumanlarin Eylul 2016 da yaptigi bir iVOX anketi 53 unun Escinsellikle hicbir sorunum yok ifadesine katildigini ortaya koydu Yaklasik 30 ifadeye katilmazken geri kalani cevap vermeyi reddetti veya emin degildi Islam partisi 2012 yilinda Bruksel in Molenbeek ve Anderlecht ilcelerinde 2012 yerel secimlerinde 2 sandalye kazanan Islam adli yeni bir siyasi parti kuruldu Hedefleri Islami bir devlettir Politikalari arasinda kadin ve erkeklerin toplu tasima araclarinda ayrilmasi okullarin helal et vermeye zorlanmasi ve basortusu takmaya zorlanmasi yer aliyor Politikasi Belcika medeni ve ceza kanunlarini seriat kanunlariyla degistirmektir 2018 yerel secimlerinde parti Molenbeek koltugunu kaybetti ve Anderlecht teki listesi reddedildi ve partinin meclis uyesi kalmadi Dini altyapi1974 te Islam Belcika da subvanse edilen dinlerden biri olarak kabul edildi ve Belcika Musluman Idaresi 1996 da kuruldu 2006 yilinda hukumet Islami gruplara 6 1 milyon 7 7 milyon ABD verdi Ulkede tahminen 328 380 cami var Belcika Adalet Bakanligi 2017 yilinda Belcika daki camilerin mali durumuyla ilgili bir sorusturma baslatti ve bunun bir oncelik oldugunu belirtti TartismalarAntisemitizm 2009 da Belcika da yuzun uzerinde antisemitik saldiri kaydedildi bu bir onceki yila gore 100 artti Failler genellikle Orta Dogu dan gelen Musluman gocmen genc erkeklerdi 2009 yilinda genellikle Avrupa nin son bulteni olarak anilan Belcika nin Anvers kentinde antisemitik siddet dalgasi yasandi Amsterdam da ikamet eden ve Auschwitz den sag kurtulan Bloeme Evers Emden 2010 da Aftenposten gazetesinde soyle bir alinti yapmisti Antisemitizm su anda Holokost tan daha da kotu Antisemitizm daha siddetli hale geldi Simdi bizi oldurmekle tehdit ediyorlar Belcikali bir sosyolog tarafindan Bruksel deki Hollanda dili okullarinda ilkokul cocuklari uzerinde 2011 yilinda yapilan bir arastirma ikinci ve ucuncu siniftaki Musluman ogrencilerin yaklasik yuzde 50 sinin digerlerinin 10 una karsilik Yahudi karsiti olarak kabul edilebilecegini gosterdi Antisemitik saldirilarin sikliginin artmasi Bruksel deki Belcika Yahudi Muzesi nde dort kisinin olduruldugu Mayis 2014 te basladi Iki gun sonra genc bir Musluman bir etkinlik sirasinda CCU ya Yahudi Kultur Merkezi girdi ve irkci hakaretlerde bulundu Bir ay sonra Antwerp te 5 yasindaki Yahudi cocuklari suren bir okul otobusu bir grup Musluman genc tarafindan taslandi Agustos 2014 un sonlarina dogru 75 yasindaki Yahudi bir kadin soyadi Yahudi oldugu icin vuruldu ve yere itildi Basortusu 2013 yilinda Bruksel Aralik 2004 te Belcika hukumeti memurlar icin dikkat cekici herhangi bir dini sembolun takilmasina iliskin bir yasagi dusundugunu soyledi Haziran 2005 te Antwerp temyiz mahkemesi Islam in kadinlarin basortusu takmasini gerektirip gerektirmedigini ve devlet okullarindaki kizlarin bunu yapma hakkina sahip olup olmadigini belirlemenin devletin yargi yetkisi disinda olduguna karar verdi Bununla birlikte okul yonetim kurulunun da bu hakki orgutsel nedenlerle veya okulun iyi isleyisi icin kisitlama yetkisi vardir ancak bu tur kisitlamalar icin neden gostermesi gerekir 2005 yili sonunda yaklasik yirmi belediye sokaklarda tamamen ortulu olarak gezilmesi yasaklanmistir Birkac vakada kadinlar yasagi gormezden geldikleri icin 150 190 ABD Dolari para cezasina carptirildi 1993 tarihli bir yurutme emri uyarinca sokaklardaki kisilerin kimligi belirlenebilmelidir Bununla birlikte vucudu tamamen ortmeyen bir ortuye izin verilir Iki Belcikali Musluman kadin Samia Belcacemi ve Yamina Oussar yasanin din ozgurluklerini ihlal ettigini ileri surerek 2011 deki basortusu yasagina itiraz etti Her iki kadin da kendi istegiyle pece taktiklarini soyledi 2017 yilinda Avrupa Insan Haklari Mahkemesi Belcika nin alenen yuzu kismen veya tamamen kapatan kiyafetlere yonelik yasaginin Avrupa Insan Haklari Sozlesmesi kapsaminda yasal oldugunu demokratik bir toplumda gerekli oldugunu ve yasanin korumaya calistigini tespit etti Belcacemi yasanin onaylanmasina yanit olarak mahkemeye yasaklandiktan sonra pece takmaya devam ettigini ancak para cezasi veya hapis cezasi alamadigini soyledi Ousser mahkemeye yasagin ardindan evde kalmaya ve artik halka cikmamaya karar verdigini soyledi Selefilik 2019 yilinda Devlet Guvenlik Servisi Belcika da camiler toplum merkezleri ve egitim kurumlari dahil Selefi ideolojiyi destekleyen 100 orgutu listeledi Bunlar Musluman toplumda bir grup azinligi temsil ediyordu Selefi ideoloji Belcika da asirilikci kabul ediliyor Guvenlik servisi Selefi ideolojiyi benimsemenin terore bulasma veya terore destek anlamina gelmedigini de belirtti Devlet Guvenlik Servisi ne VSSE gore selefi ideoloji uc sekilde Belcika toplumuna yonelik bir tehdit olarak goruluyor Seriat hukukunun tesviki ve cemaatciligin bireyin oncelikle bir kultur ve dinin uyesi oldugu anayasayi ve demokratik duzeni tehdit etmesi Belcika hukukunun taninamamasi ve Seriat hukuk sisteminin cemaatcilikle birlesimi paralel bir toplum yaratma riski tasimasi Cinsiyetler arasi esitsizlik ve geriye donuk kadin gorusu din ozgurlugunu sivil ozgurlukleri ve temel haklari tehdit etmesi bunlardan biridir Verilen ornekler arasinda Yahudilere karsi tekrarlanan nefret kadinlarin kamusal alanlarda gorunmez kalma yukumlulugu cinsiyetlerin birbirine karismasinin yasaklanmasi ve Islam i elestirenlere yonelik siddet iceren tehditler yer aliyor Selefiler tum Muslumanlar adina konustuklarini iddia ettikleri gibi Musluman cemaatine bir butun olarak carpik bir bakis acisi yaratiyor olmalari Radikallesme Mart 2012 de Belcika daki Devlet Guvenlik Servisi baskani Alain Winants ulkede yaklasik 100 u sert destekci olan 1000 cihatci sempatizan oldugunu tahmin etti Cihatcilar cihat yapmak icin yurt disina seyahat ediyor Mart 2012 de guvenlik teskilati baskani denizasiri cihatci gruplarla savasmak icin yaklasik bir duzine seyahat ettigini belirtti 2016 da Belcika nin kisi basina diger Bati uluslarindan daha fazla yabanci savasci yolculari vardi Fas dogumlu ISID gorevlisi Khalid Zerkani cogu kucuk suclu olan 72 gocmen kokenli genc bireyi ise aldi Halifelige katilma yolculuklarini finanse etmek icin onlari gayrimuslimlerden hirsizlik yapmaya tesvik etti 2018 yilina kadar Suriye ve Irak taki ic savasa katilmak icin Belcika dan yaklasik 450 kisi seyahat etmisti Bunlardan 75 i Sharia4Belgium agina bagliydi Temmuz 2018 de mahkemeler Belcika nin ISID mensuplarinin cocuklarini Belcika ya getirme yukumlulugu olmadigini duyurdu Terorizm 30 Eylul 2003 tarihinde bir Belcika mahkemesi bir teror hareketine karismaktan 18 kisiyi mahkum etti Nizar Trabelsi Kleine Brogel deki NATO hava ussune intihar saldirisi planlamaktan 10 yil hapis cezasina carptirildi Ekim 2004 te bir Belcika mahkemesi sekiz Sunni Islamci militani saldiri planlamaktan ve El Kaide ile baglantilarindan 5 yila kadar hapis cezasina carptirdi Savcilara gore Sabre Muhammed meslektaslarina ilettigine inanilan ust duzey El Kaide figuru Halid Seyh Muhammed den uc telefon aldi Tarek Maaroufi de suclu bulundu 9 Kasim 2005 te Sunni Islam a gecen Belcikali Muriel Degauque Bagdat in guneyinde bir ABD askeri konvoyuna bombali intihar saldirisi duzenledi 24 Mayis 2014 te Bruksel deki Belcika Yahudi Muzesi terorle baglantili bir eylemde saldiriya ugradi ve dort kisi oldu 14 Kasim 2015 te Belcika polisi Paris teki saldirilarla baglantili aramalardan sonra birkac kisiyi tutukladi teroristlerle baglantilarin sorusturma devam ettigi icin daha fazla tutuklama bekleniyor Temmuz 2018 de mahkemeler Belcika nin Belcikali Islam Devleti uyelerinin cocuklarini Belcika ya getirme yukumlulugu olmadigini duyurdu 2016 Bruksel bombalamalari 22 Mart 2016 Sali sabahi Belcika da uc koordineli civi bombardimani meydana geldi ikisi Zaventem deki Bruksel Havalimani nda ve biri Bruksel deki Maalbeek metro istasyonunda yapildi Bu saldirilarda 35 kurban ve 3 intihar bombacisi oldu 316 kisi yaralandi Havaalani aramasi sirasinda baska bir bomba bulundu Saldirilarin sorumlulugunu Irak Islam Devleti ve Levant ISID orgutu ustlendi Bombalamalar Belcika tarihindeki en olumcul teror eylemiydi Belcika hukumeti uc gunluk ulusal yas ilan etti AyrimcilikAcik Toplum tarafindan 2011 yilinda yapilan bir anket Muslumanlarin 74 unun buyuk miktarlarda onyargiya maruz kaldigini ortaya koydu 2008 yilinin Subat ayinda Liege de Magrip kokenli iki genc kadin etnik hakaretlerle sozlu saldiriya ugradiktan sonra fiziksel saldiriya da ugradi Faillerden birinin asiri sagci iliskileri vardi 2011 de asiri sag parti uyesiVlaams Belang belediye sokaklarinda radikal Sunniler ve Ahmediler arasinda bir dinler savasi yasanmasindan korktugunu soyledi 2016 Bruksel bombalamasini takip eden ayda Belcikali Islamofobi Karsiti Kolektif CCIB Muslumanlara karsi 36 nefret sucu kaydetti Belcikali Musluman kadinlar istihdam ve egitim alanlarinda erkeklerden daha fazla ayrimciliga maruz kaliyor Muhalefet Bruksel merkezli Bruxelloise et Voilee grubu Mart 2015 te kuruldu ve genc Belcikali Musluman kadinlar tarafindan yonetiliyor Hedefini ozellikle basortulu Musluman kadinlara karsi ayrimcilik ve kliselere karsi savasarak cok kulturlu bir toplumu tesvik etmek olarak listeliyor CCIB Belcika da Islamofobi oranlarini ve Musluman karsiti bagnazliga karsi kampanyalari kaydediyor ve rapor ediyor 72 CCIB onculugundeki Acik Okullar 4 Kadin kampanyasi Eylul 2016 da baslatildi ve OpenSchools4Women hashtag iyle temsil edildi ve Musluman kadinlarin okullarda basortusu takmalarini tesvik etmeyi amacliyor Benzer sekilde Bruksel Milletvekili Didier Gosuin tarafindan desteklenen Acik Is Testi projesi is piyasasina erisimde bireylerin karsilastiklari istihdamin onundeki engelleri ele almak ve isgucundeki ayrimciliga iliskin istatistiksel kanitlari derlemek amaciyla CCIB tarafindan Ekim 2016 da baslatildi 72Kaynakca a b c d e f g h i j k Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi history isimli refler icin metin saglanmadi Bkz Kaynak gosterme BBC News Ingilizce 23 Temmuz 2011 1 Temmuz 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Nisan 2018 The Independent Ingilizce 11 Temmuz 2017 29 Nisan 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Nisan 2018 PDF Bureau of Democracy Human Rights and Labor United States Department of State 2015 25 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 1 Ekim 2017 a b Husson 2015 Husson 2015 s 108 Castle 13 Mart 2012 The New York Times London United Kingdom 1 Ekim 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Ekim 2017 Minorites 14 Haziran 2010 1 Ekim 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Ekim 2017 a b State gov 2 Ekim 2005 18 Mayis 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Haziran 2012 a b c d Zibouh 2011 a b c HUMO 2016 hln be Felemenkce 8 Nisan 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Nisan 2018 international la croix com 18 Subat 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi hln be Felemenkce 7 Nisan 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Nisan 2018 Causeur fr 16 Nisan 2018 Causeur Fransizca 30 Nisan 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 30 Nisan 2018 France 24 15 Ekim 2018 7 Mayis 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Mayis 2019 sudinfo be Fransizca 14 Ekim 2018 28 Mayis 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Agustos 2019 a b Pbs org 3 Temmuz 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Mart 2016 Libre be Fransizca 4 Ekim 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Ekim 2017 Aftenposten no 31 Mart 2010 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Mayis 2012 Gerstenfeld 19 Subat 2013 Muslim anti Semitism in Western Europe The Jerusalem Post 26 Mart 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 18 Subat 2019 CFCA 25 Mayis 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Mayis 2014 The Coordination Forum for Countering Antisemitism 5 Agustos 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Haziran 2014 The Coordination Forum for Countering Antisemitism 3 Temmuz 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Haziran 2014 CFCA La Libre 23 Agustos 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Agustos 2014 Crisp 11 Temmuz 2017 The Telegraph 14 Temmuz 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 14 Temmuz 2017 www brusselstimes com Ingilizce 22 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Nisan 2019 a b PDF vsse be 2018 s 15 22 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi a b c Combating Terrorism Center at West Point Ingilizce 16 Haziran 2016 8 Eylul 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2018 PDF Nisan 2017 s 2 14 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 14 Nisan 2019 PDF Milano ISPI 2018 s 14 ISBN 9788867058198 24 Agustos 2018 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2018 rdc De Standaard Felemenkce 19 Temmuz 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Temmuz 2018 BBC 2 Aralik 2005 15 Temmuz 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Nisan 2007 BBC News Ingilizce 6 Haziran 2014 16 Eylul 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Mayis 2017 CNN com 16 Kasim 2015 14 Kasim 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Mart 2016 Reuters Editorial 14 Kasim 2015 Reuters 17 Kasim 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Mart 2016 rdc De Standaard Felemenkce 20 Temmuz 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Temmuz 2018 lalibre be 12 Eylul 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Mart 2016 RTBF Info 23 Mart 2016 26 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Mart 2016 The Los Angeles Times 4 Nisan 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Mart 2016 The New York Times 22 Mart 2016 23 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Mart 2016 PDF New York City United States 2008 s 7 8 Mayis 2016 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi erisim tarihi 23 Mart 2017 a b c d Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi Islamophobia isimli refler icin metin saglanmadi Bkz Kaynak gosterme KaynakcaHusson Jean Francois 30 Ekim 2015 Belgium Scharbrodt Oliver Akgonul Samim Alibasic Ahmet Nielsen Jorgen Racius Egdunas Ed Yearbook of Muslims in Europe Volume 7 BRILL ISBN 9789004308909 Erisim tarihi 28 Eylul 2017 Zibouh Fatima 5 Aralik 2011 The political representation of Muslims in Brussels Brussels Studies Cilt 55 ISSN 2031 0293 28 Eylul 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Aralik 2020 Humo s grote Islam enquete 1 Een op de vijf moslims heeft begrip voor IS PDF 11 Ekim 2016 15 Subat 2017 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 29 Eylul 2017