Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Franciscus Xaverius;Francisco de Xavier, Francisco de Gassu y Javier, Francisco de Jassu y Azpilcueta olarak da bilinir (7 Nisan 1506, Castillo de Javier, Sangüesa, Navarre krallığı (İspanya) - 3 Aralık 1552, Schang Chuan Adası, Kanton, Çin); Asya'da Hristiyan misyonerliğini başlatanlardan ve Cizvitler'in kurucularındandır.
| Francisco de Xavier | |
|---|---|
 Cizvitler'in kurucularındandır | |
| Doğum | 7 Nisan 1506 Sangüesa, Navarra Krallığı |
| Ölüm | 03 Aralık 1552 (46 yaşında) Shangchuan Adası, Taishan, Ming Hanedanı |
| Kutsayanlar | Katolik Kilisesi, Anglikan |
| Kutsanma | 25 Ekim 1619, Roma, Papalık Devleti V. Paulus tarafından |
| Aziz ilanı | 12 Mart 1622 XV. Gregorius tarafından |
| Yortu | 3 Aralık |
| Koruyucu aziz | Misyonlar |
Francisco 12 Mart 1622'de Loyolalı İgnatius ile birlikte Papa XV. Gregorius tarafından Aziz ilan edilmiştir. Lisieux'lü Teresa ile birlikte katolik misyonerlerin hamisidir.
Hayat Hikayesi
Francisco 7 nisan 1506’da kuzey İspanya’daki Sangüesa şehrindeki Xavier kalesinde 5 çocuklu bir ailenin en küçük olarak doğdu. 1525 yılının yazında Batı Avrupa’nın en iyi üniversitesi olan Paris Üniversitesine okumak maksadıyla evine bir daha dönmemek şartıyla, ilk eğitim aldığı Francisco de Xavier kalesinden ayrıldı. Ve Paris’te felsefe bölümünü okudu.
Paris’teki eğitim döneminin ardından felsefe eğitimi vermiştir ve bu alandaki başarısı ile övgüler almıştır. Eğitimini olgunlaştırma amacıyla Paris’e gelen Loyolalı İgnatius, Francisco'ya duyduğu arkadaşlık ve hayranlıktan hoşlanmaya başlar ve aynı evde yaşamaya karar verirler. Ignacio, Francisco’ya hayatta en önemli şeyin sosyal başarı peşinde koşmak değil ‘kişinin ruhunu kurtarması’ olduğunu anlamasında yardımcı olarak onu yavaş yavaş değiştirmeyi başarır.
15 Ağustos 1534’te, Francisco, Loyolalı İgnatius ve 5 arkadaşıyla birlikte, kendi kendilerine verdikleri bir kararla kendilerini Tanrı’nın hizmetine adamaya karar verirler. Ve bu tarih aynı zamanda İsa Cemiyeti'nin (Cizvit tarikatı) temellerinin atılmış olduğu gündür.
Paris’ten 1536 Kasım’ında ayrılarak, Ocak ayında Venedik’e varır. Bu şehirde diğer ilk Cizvitlerle buluşur. Kudüs'e seyahat etme zamanının gelmesini beklerken, şehirdeki hastanede çalışırlar. Osmanlı’ya karşı savaş devam ettiği için, sonunda Kudüs'e gidemezler ve daha sonra Papa’nın hizmetinde olmak istedikleri için Roma’ya giderler.
1537’de ruhbanlık aldıktan sonra Francisco, Roma’da İgnatius’un sekreterliğini yapar. İgnatius onu Hindistan görevine atadığında büyük bir sevinç duyar. Francisco, o dönem Hindistan’ın batı kıyısında Portekiz ticaret bölümü olan Goa'da çalışmaya başlar. Daha sonra Papa'nın bölgedeki temsilcisi olur. Bu görevinden sonra misyonerlik göreviyle Japonya'ya gider.
Japonya’da inanılmaz zorluklarla karşılaşır. Konuşulan dili bilmemesi, Japonca yazılmış Hristiyan kitapların olmayışı, yetkililerin zulmü, insanlardaki güvensizlik ve Budist keşişlerle rekabet onu sıkıntıya sokar. Yaşadığı sıkıntılara rağmen on bir sene içerisinde elli iki krallıkta İncil’i yayar ve yüzlerce Japonu vaftiz eder. Çin’de büyük olasılıkla aşırı halsizlik nedeniyle ölür. Mezarı bugünkü Goa şehrindedir.
Yazıları
Bugün Francisco de Xavier’in yazdığı 130’dan fazla mektup ve talimata sahibiz. Francisco de Xavier’in mektupları özel ya da kitlelere olsun, hep daha büyük bir kitleye hitaben yazılmış gibidir. Çoğu mektubu elden ele gezmiş okunmuş, kopyalanmış, yeniden kopyalanmış, Latince ve diğer dillere çevrilmiştir. İlk yayımlanan önemli mektubu 1544’te Roma’daki dostlarına Hindistan’dan yazdığı mektubudur. Mektupları, Uzakdoğuda Hristiyanlık propogandası ve temellerini anlamak için büyük bir önem arz ettiği gibi, kişiliği ve yöntemlerini anlamak içinde elzemdir. Francisco de Xavier’in hevesi ve merhameti mektuplarında ortaya çıkar. İlk ilgilendiği konulardan birisi kendisi Hindistan’a gelmeden önce vaftiz olmuş yerlilerin bakımıdır. Bu yeni din değiştirmişlerin düzgün bir eğitim alabilmeleri için gerekli talimatları içeren en az üç kılavuz yazmıştır. Yerlileri Portekizlilerin açgözlülüğünden korumak ve yeni değiştirdikleri dinlerinde kalabilmeleri için Portekiz Kralı’ndan yardım istemiştir.
Mektuplar
- 26 Ocak 1549’da Portekiz Kralı III. Juan’a yazmıştır:
“Ekselanslarına detaylı olarak belirtmemekle birlikte Hristiyanların, dinimize geçmiş olanların .... Kaptanlar ve tüccarlar tarafından görevleri onlara yardım etmek olduğu halde maruz kaldığı kötü muameleleri ve yaraları yazıyorum. Bu katlanılamaz ve bir çeşit şehitlik sayılabilir, sabırlı kalmak ve bunca kazanım ve çabanın yok edilişini izlemek...”
- 5 Kasım 1549’da Japonya’dan Hindistan’da kalmış olan Cizvit yol arkadaşlarına yazar. Japon halkını tasvir edişi, Japonya’ya olan hayranlığının büyüklüğünü gösterir.
“Japonların çok iyi bir terbiyesi var; ve tamamen iyiler, içlerinde bir kötülük yok. Harikulade bir onur anlayışları var ve onuru her şeyden üstün tutuyorlar. Genellikle fakirler... hakkında serzenişte bulundukları bir durum değil... Birbirleri ile ilişkilerinde çok hürmetkarlar... Herhangi bir yaralanma ve aşağılayıcı kelimeye tahammülleri yok... Ölçülü besleniyorlar ancak içkiyi biraz fazla kaçırdıkları söylenebilir... Asla kumar oynamıyorlar ve bunu bir ayıp olarak görüyorlar... Halkın büyük bir çoğunluğu okuma yazma biliyor... Birden fazla eşleri yok... İyi niyetli, hoşsohbet ve öğrenmeye istekli bir halklar...”
Talimat
- 1522’de tevazu üzerine yazdıkları tüm Cizvitler için bir referans noktası olarak kalmıştır.
“Öncelikle, vaaz vermede büyük tevazuyu elde etmek için, ilk önce her şeyi en mükemmel şekilde Tanrı’ya atfetmeli. Sonrasında, Tanrı’nın nasıl insanlara sözlerini duymaları için bir adanma verdiğini ve nasıl bana vaaz verme ve onlara duyma lütfunu bahşettiğini görerek insanları gözümün önüne getiririm. Kendimi büyük bir tevazuda tutmaya mecburum çünkü verdiğim vaaz benden değil, Tanrı tarafından karşılıksız olarak verilmiştir... kendi hatalarım, günahlarım, boşunalıklarım, ihmallerim ve nankörlüklerinden başka hiçbir şeyi kendimden bilmemeye özen gösteririm... İçimden kendimi Tanrı karşısında küçültürüm, O ki insanların kalplerinden geçenleri bilir ve vaazlarımda, konuşmalarımda, işlerimde kimseyi rencide etmemek için ziyadesiyle dikkatli olurum, kendimi insanların önünde küçültürüm... Herkes şuna dikkat etmelidir; eğer ciddi biçimde üzerine düşünecek olursak, kendi yetersizliklerimizden başka övünebileceğimiz bir şeyimiz yoktur.”
Kaynakça
- ^ "Francis Xavier". 16 Aralık 2019 tarihinde kaynağından .
- ^ "Francisco'nın ailesinin kalesi". Vikipedia. 28 Mart 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ "Shangchuan Adası". Vikipedia. 28 Kasım 2004 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Hıristiyanlık Tarihi. Robert D. Linder. Yeni Yaşam Yayınları. 2004. s. 423-424. ISBN .
- ^ Joseph Costelloe, The Letters and Instructions of Francis Xavier (İngilizce). The Institute of Jesuit Sources - St. Louis, Missouri. 1992. s. xııı. ISBN .
- ^ John W. O'Malley - Les premiers jésuites 1540-1565 (Fransızca). Desclée de Brouwer - Bellarmin. 1999. s. 106. ISBN .
- ^ St. Francis Xavier, Apostolic Nuncio, 1542-52 (Konkan Institute of Arts and Sciences, Bombay. Indian history and culture series) by George Mark Moraes (İngilizce). 1 Ocak 1952.
- ^ John W. O'Malley - Les premiers jésuites 1540-1565 (Fransızca). Desclée de Brouwer - Bellarmin. 1999. s. 115. ISBN .
- ^ "Francis Xavier in Japan". 4 Eylül 2015 tarihinde kaynağından .
- ^ "Francisco de Xavier'in kalanları Goa'da". 27 Eylül 2009 tarihinde kaynağından .
- ^ The letters and Instructions of Francis Xavier. Translated and Introduced by M. Joseph Costelloe sj (İngilizce). The Institute of Jesuit Sources. 1992.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Franciscus Xaverius Francisco de Xavier Francisco de Gassu y Javier Francisco de Jassu y Azpilcueta olarak da bilinir 7 Nisan 1506 Castillo de Javier Sanguesa Navarre kralligi Ispanya 3 Aralik 1552 Schang Chuan Adasi Kanton Cin Asya da Hristiyan misyonerligini baslatanlardan ve Cizvitler in kurucularindandir Francisco de XavierCizvitler in kurucularindandirDogum7 Nisan 1506 Sanguesa Navarra KralligiOlum03 Aralik 1552 46 yasinda Shangchuan Adasi Taishan Ming HanedaniKutsayanlarKatolik Kilisesi AnglikanKutsanma25 Ekim 1619 Roma Papalik Devleti V Paulus tarafindanAziz ilani12 Mart 1622 XV Gregorius tarafindanYortu3 AralikKoruyucu azizMisyonlar Francisco 12 Mart 1622 de Loyolali Ignatius ile birlikte Papa XV Gregorius tarafindan Aziz ilan edilmistir Lisieux lu Teresa ile birlikte katolik misyonerlerin hamisidir Hayat HikayesiFrancisco 7 nisan 1506 da kuzey Ispanya daki Sanguesa sehrindeki Xavier kalesinde 5 cocuklu bir ailenin en kucuk olarak dogdu 1525 yilinin yazinda Bati Avrupa nin en iyi universitesi olan Paris Universitesine okumak maksadiyla evine bir daha donmemek sartiyla ilk egitim aldigi Francisco de Xavier kalesinden ayrildi Ve Paris te felsefe bolumunu okudu Francisco de Xavier in kalesi Paris teki egitim doneminin ardindan felsefe egitimi vermistir ve bu alandaki basarisi ile ovguler almistir Egitimini olgunlastirma amaciyla Paris e gelen Loyolali Ignatius Francisco ya duydugu arkadaslik ve hayranliktan hoslanmaya baslar ve ayni evde yasamaya karar verirler Ignacio Francisco ya hayatta en onemli seyin sosyal basari pesinde kosmak degil kisinin ruhunu kurtarmasi oldugunu anlamasinda yardimci olarak onu yavas yavas degistirmeyi basarir 15 Agustos 1534 te Francisco Loyolali Ignatius ve 5 arkadasiyla birlikte kendi kendilerine verdikleri bir kararla kendilerini Tanri nin hizmetine adamaya karar verirler Ve bu tarih ayni zamanda Isa Cemiyeti nin Cizvit tarikati temellerinin atilmis oldugu gundur Paris ten 1536 Kasim inda ayrilarak Ocak ayinda Venedik e varir Bu sehirde diger ilk Cizvitlerle bulusur Kudus e seyahat etme zamaninin gelmesini beklerken sehirdeki hastanede calisirlar Osmanli ya karsi savas devam ettigi icin sonunda Kudus e gidemezler ve daha sonra Papa nin hizmetinde olmak istedikleri icin Roma ya giderler 1537 de ruhbanlik aldiktan sonra Francisco Roma da Ignatius un sekreterligini yapar Ignatius onu Hindistan gorevine atadiginda buyuk bir sevinc duyar Francisco o donem Hindistan in bati kiyisinda Portekiz ticaret bolumu olan Goa da calismaya baslar Daha sonra Papa nin bolgedeki temsilcisi olur Bu gorevinden sonra misyonerlik goreviyle Japonya ya gider Japonya da inanilmaz zorluklarla karsilasir Konusulan dili bilmemesi Japonca yazilmis Hristiyan kitaplarin olmayisi yetkililerin zulmu insanlardaki guvensizlik ve Budist kesislerle rekabet onu sikintiya sokar Yasadigi sikintilara ragmen on bir sene icerisinde elli iki krallikta Incil i yayar ve yuzlerce Japonu vaftiz eder Cin de buyuk olasilikla asiri halsizlik nedeniyle olur Mezari bugunku Goa sehrindedir Francisco de Xavier in Bensheim in orta koprusunde 1747 den kalma heykeliYazilariBugun Francisco de Xavier in yazdigi 130 dan fazla mektup ve talimata sahibiz Francisco de Xavier in mektuplari ozel ya da kitlelere olsun hep daha buyuk bir kitleye hitaben yazilmis gibidir Cogu mektubu elden ele gezmis okunmus kopyalanmis yeniden kopyalanmis Latince ve diger dillere cevrilmistir Ilk yayimlanan onemli mektubu 1544 te Roma daki dostlarina Hindistan dan yazdigi mektubudur Mektuplari Uzakdoguda Hristiyanlik propogandasi ve temellerini anlamak icin buyuk bir onem arz ettigi gibi kisiligi ve yontemlerini anlamak icinde elzemdir Francisco de Xavier in hevesi ve merhameti mektuplarinda ortaya cikar Ilk ilgilendigi konulardan birisi kendisi Hindistan a gelmeden once vaftiz olmus yerlilerin bakimidir Bu yeni din degistirmislerin duzgun bir egitim alabilmeleri icin gerekli talimatlari iceren en az uc kilavuz yazmistir Yerlileri Portekizlilerin acgozlulugunden korumak ve yeni degistirdikleri dinlerinde kalabilmeleri icin Portekiz Krali ndan yardim istemistir Mektuplar 26 Ocak 1549 da Portekiz Krali III Juan a yazmistir Ekselanslarina detayli olarak belirtmemekle birlikte Hristiyanlarin dinimize gecmis olanlarin Kaptanlar ve tuccarlar tarafindan gorevleri onlara yardim etmek oldugu halde maruz kaldigi kotu muameleleri ve yaralari yaziyorum Bu katlanilamaz ve bir cesit sehitlik sayilabilir sabirli kalmak ve bunca kazanim ve cabanin yok edilisini izlemek 5 Kasim 1549 da Japonya dan Hindistan da kalmis olan Cizvit yol arkadaslarina yazar Japon halkini tasvir edisi Japonya ya olan hayranliginin buyuklugunu gosterir Japonlarin cok iyi bir terbiyesi var ve tamamen iyiler iclerinde bir kotuluk yok Harikulade bir onur anlayislari var ve onuru her seyden ustun tutuyorlar Genellikle fakirler hakkinda serzeniste bulunduklari bir durum degil Birbirleri ile iliskilerinde cok hurmetkarlar Herhangi bir yaralanma ve asagilayici kelimeye tahammulleri yok Olculu besleniyorlar ancak ickiyi biraz fazla kacirdiklari soylenebilir Asla kumar oynamiyorlar ve bunu bir ayip olarak goruyorlar Halkin buyuk bir cogunlugu okuma yazma biliyor Birden fazla esleri yok Iyi niyetli hossohbet ve ogrenmeye istekli bir halklar Talimat 1522 de tevazu uzerine yazdiklari tum Cizvitler icin bir referans noktasi olarak kalmistir Oncelikle vaaz vermede buyuk tevazuyu elde etmek icin ilk once her seyi en mukemmel sekilde Tanri ya atfetmeli Sonrasinda Tanri nin nasil insanlara sozlerini duymalari icin bir adanma verdigini ve nasil bana vaaz verme ve onlara duyma lutfunu bahsettigini gorerek insanlari gozumun onune getiririm Kendimi buyuk bir tevazuda tutmaya mecburum cunku verdigim vaaz benden degil Tanri tarafindan karsiliksiz olarak verilmistir kendi hatalarim gunahlarim bosunaliklarim ihmallerim ve nankorluklerinden baska hicbir seyi kendimden bilmemeye ozen gosteririm Icimden kendimi Tanri karsisinda kuculturum O ki insanlarin kalplerinden gecenleri bilir ve vaazlarimda konusmalarimda islerimde kimseyi rencide etmemek icin ziyadesiyle dikkatli olurum kendimi insanlarin onunde kuculturum Herkes suna dikkat etmelidir eger ciddi bicimde uzerine dusunecek olursak kendi yetersizliklerimizden baska ovunebilecegimiz bir seyimiz yoktur Kaynakca Francis Xavier 16 Aralik 2019 tarihinde kaynagindan Francisco nin ailesinin kalesi Vikipedia 28 Mart 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Shangchuan Adasi Vikipedia 28 Kasim 2004 tarihinde kaynagindan arsivlendi Hiristiyanlik Tarihi Robert D Linder Yeni Yasam Yayinlari 2004 s 423 424 ISBN 975 8318 86 1 Joseph Costelloe The Letters and Instructions of Francis Xavier Ingilizce The Institute of Jesuit Sources St Louis Missouri 1992 s xiii ISBN 1 880810 01 8 John W O Malley Les premiers jesuites 1540 1565 Fransizca Desclee de Brouwer Bellarmin 1999 s 106 ISBN 2 220 04479 3 St Francis Xavier Apostolic Nuncio 1542 52 Konkan Institute of Arts and Sciences Bombay Indian history and culture series by George Mark Moraes Ingilizce 1 Ocak 1952 John W O Malley Les premiers jesuites 1540 1565 Fransizca Desclee de Brouwer Bellarmin 1999 s 115 ISBN 2 220 04479 3 Francis Xavier in Japan 4 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan Francisco de Xavier in kalanlari Goa da 27 Eylul 2009 tarihinde kaynagindan The letters and Instructions of Francis Xavier Translated and Introduced by M Joseph Costelloe sj Ingilizce The Institute of Jesuit Sources 1992