Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Kutsal Perşembe, Paskalya'dan önceki perşembedir ve Hristiyanlar tarafından dini gün olarak kutlanmaktadır. Bu dini günde, kanonik incillerde anlatılanlar temel alınarak, İsa'nın havarilerinin ayaklarını yıkaması ve havarilerle birlikte yediği Son Akşam Yemeği yad edilir.Çile Haftası'nın beşinci günü olan Kutsal Perşembe'nin öncesinde gelir, sonrasında ise Kutsal Cuma gelir. Bu dini gün, her zaman 19 Mart ile 22 Nisan arasında bir tarihe denk gelmektedir, Jülyen ya da Gregoryen takvimlerinden hangisinin kullanılacağına göre tarih değişiklik gösterir. Doğu kiliseleri genellikle Jülyen sistemini kullanır.
| Kutsal Perşembe | |
|---|---|
 'un Gizemli Akşam Yemeği ikonu (1685) | |
| Diğer adları | Ahit Perşembesi, Büyük Perşembe, Gizemler Perşembesi Hâlis Perşembe |
| Takip edenler | Hristiyanlar |
| Önemi | Ayak yıkama ibadeti ifa edilir ve İsa'nın Son Akşam Yemeği anılır |
| Tarih | Paskalya'dan üç gün önce |
| 2020 Tarihi | 9 Nisan (Batı Hristiyanlığı) 16 Nisan (Doğu Hristiyanlığı) |
| Sıklık | Her sene |
| İlgili | Çile Haftası |
Kutsal Perşembe, 'nün başlangıcıdır. Paskalya Üçgünü, İsa'nın acı çekerek geçirdiği son günlerinin, ölümünün ve dirilişinin anıldığı günlerdir. Bu günlere, Kutsal Cuma ve Kutsal Perşembe de dahildir. Son Akşam Yemeği Ayini, genellikle Kutsal Perşembe'nin akşamında, Kutsal Cuma'nın başlangıcında ifa edilir (Yahudilikten tevarüs edilen geleneğe göre, gün akşamdan başlar, dolayısıyla Kutsal Perşembe'nin akşamı, Kutsal Cuma'nın başlangıcıdır). Bunun sebebi, Son Akşam Yemeği'nin Sinoptik İncillere göre Hamursuz Bayramı'na denk geldiğinin kabul edilmesidir.
Kilise toplu ibadetleri
Batı Hristiyanlığında
Kilise toplu ibadetleri
Ayak yıkama, birçok Hristiyan topluluğunda Kutsal Perşembe'de yapılan karakteristik bir ibadettir. Bu ibadet birçok mezhepte ifa edilir, buna örnek olarak şu mezhepler anılabilir; Ermeni Apostolik Kilisesi,Etiyopya Ortodoks Tevhîdî Kilisesi, Doğu Katolik Kiliseleri, , , Mennonitler ve çeşitli Roma Katolik gelenekleri. Ayak yıkama ibadeti, Protestanlık içerisinde özellikle Anglikan, ,Lüterci, Metodist,Baptist, Presbiteryen kiliselerinde ve diğer Protestan topluluklarında gittikçe daha yaygın hale gelmektedir.
Katolik Kilisesinde ve bazı Anglikan kiliselerinde, sıradan bir şekilde başlar. Gloria ilahisi okunurken çan çalarak ilahiye eşlik edilir. Bunun ardından, 'ne kadar çanlar sessiz bırakılır. ardından ayak yıkama ibadeti ifa edilir. Katoliklerin ayininde, yiyeceğinin üstü açık bırakılır. Bu açık bırakma, yiyeceği toplu ibadetin devamında, götürene kadar devam eder. Sonra, dinlenme sunağı ve diğer sunaklar, örtülerinden soyundurulur. 1970 öncesi baskılarında bu sürecin, 21. ve 22. Mezmur eşliğinde törensel olarak ifa edilmesi önerilmektedir. Birçok Anglikan kilisesinde ayin halen bu önerilen şekilde ifa edilmektedir. Lüterci ya da Metodist gibi diğer Hristiyan mezheplerinde, sunağın örtülerinden soyundurulması ve eşyalardan arındırılması geleneği görülebilir. Bu yapılanlar, kederli Kutsal Cuma günü için bir hazırlıktır (Kutsal Cuma, İsa'nın çilesinin, yani Çarmıh öncesi ve Çarmıh esnasında çektiği eziyetlerin, anıldığı gündür, bu yüzden Hristiyanlar tarafından kederli olarak yad edilir).
Yağla Meshetme Ayini
Yağla Meshetme Ayini, Roma Katolikliğinde, Lütercilikte ve Anglikanizmde ifa edilen bir ibadettir. Kutsal Perşembe'nin özel yanlarından birisi, her piskoposlukta Yağla Meshetme Ayini'nin icra edilmesidir. Bu ayini icra eden Hristiyan mezheplerinde, Yağla Meshetme Ayini, en vakur ve mühim dini faaliyetlerden birisidir. Bu ayin, genellikle piskoposluğun merkezi olan katedrallerde ve Kutsal Perşembe'nin sabah vaktinde icra edilir. Böyle olmadığı durumlarda, Çile Haftası'nın başka bir gününde icra edilişine de rastlanabilir. Birçok piskoposlukta bu ayin, bölgenin bütün din adamlarının ve Hristiyan cemaatinin toplandığı yılın en kalabalık ayinlerinden biridir. Yağla Meshetme Ayini, aynı zamanda rahiplik kurumunun kutlanması anlamını taşır. Ayin sırasında, orada bulunanlardan, vaftizlik yeminlerini tazelemeleri istenir. Rahipler ve diyakozlar göreve getirilme esnasında verdikleri sözleri yenilerler.
Ayin, ismini yıl boyunca icra edilen sakramentlerde kullanılan alır. Bu kutsanmış yağlar, kendi kilise idari bölgelerine götürmeleri için rahiplere teslim edilir. Kutsanmış Yağların Teslim Alınması Ayini, bütün kilise idari bölgelerinin piskoposlukla olan birliğini ve piskoposun kilisesine bağlılıklarını temsil eder. Yağla Meshetme Ayini, 200lü yıllarda tarihçi tarafından kaydedilmiş bir dini törenin 1967 senesinde yeniden uygulamaya konulmasından beri ifa edilmektedir. Hippolytus'un aktardığına göre Paskalya Nöbeti esnasında gerçekleştirilen bu törensel ayinde, iki yağ dualanmış ve bir yağ ise kutsanmıştı. Beşinci yüzyılda, kutsanmış yağlarla ilgili bu ayin, Paskalya Nöbeti'nden Kutsal Perşembe'ye taşındı. Bu ayini yeniden yürürlüğe koyan kararnamede VI. Paulus, şunları dile getirdi: "Yağla Meshetme Ayini, bir piskoposun din adamlığının tamlığının başlıca ifade ediliş şeklidir ve rahiplerin piskoposa yakınlığını ortaya koyar". Kutsanmış yağlar şunlardır:
- - Vaftiz, ve ayinlerinde ve ayrıca sunakların kutsanması ve kiliselerin adanması dini törenlerinde bu yağ kullanılır.
- - Vaftiz sırasında bu yağ da kullanılabilmektedir.
- Hasta yağı - 'nde kullanılır.
Çile Haftası'nda, Kutsal Cumartesi'yi Paskalya'ya bağlayan geceye denk düşen Paskalya Nöbeti sırasında katekizm yağı ve meshetme yağı, kiliseye ihtida edenlerin vaftizi ve teyidi sırasında kullanılır. Katekizm yağı ve hasta yağı sadece dualanmış olurken, meshetme yağı kutsanmış olur. Meshetme yağı, zeytinyağı ve pelesenk karışımı güzel kokulu bir sıvıdır. Pelesenk, zeytinyağına katılır ve böylece, yağa yaklaşanlara onun kutsanmış olduğunu hatırlatan güzel bir koku verilmiş olur. Piskopos, kutsanmış yağı içeren kaba üfler, böylece Yuhanna 20:22 1 Mart 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .'de bahsedilen, İsa'nın havarilerine üfleyip "Kutsal Ruh'u alın..." dediği olay yad edilmiş ve ayrıca Kutsal Ruh'un o yağı kutsadığı inancı sembolik olarak ima edilmiş olur.
Anglikanizm'de, 1979 (s. 307), meshetme yağının piskopos tarafından kutsanmasını öngörmektedir. Birçok piskoposlukta, piskoposun yağı kutsaması, Çile Haftası sırasında, din adamlarının atandıkları görevlerin yeminlerini tazelemelerine denk gelmektedir. Efkaristiya sırasında piskopos, bir sene boyunca vaftizlerde ve iyileştirme dualarında kullanılacak olan yağı kutsar. Ayrıca, hem piskopos hem de diğer din adamları, atanmış oldukları görevler için yemin tazelerler.
Doğu Hristiyanlığında
Doğu Ortodoksluğunda
Doğu Ortodoks Kilisesi'nde, ayin renkleri daha göz alıcıdır, beyaz yaygındır. Paskalya öncesi orucu, sadece Kutsal Perşembe'de, şarap ve yağ tüketimi lehine gevşetilir. Kutsal Perşembe'de ifa edilen en önemli ibadet 'dır. Bu dua, Basileios Litürjisi de dahil edilmiş olarak okunur. Bu okumada, "Ahit Müjdesi" olarak bilinen birinci çile incili okunur (birinci çile incili, Yuhanna 13:31-18:1'dir). Kutsal Litürji'de geçen birçok duanın yerinde aşağıdaki (bir tür manzume) tekrar tekrar okunur:
"Senin gizemli akşam yemeğine, ey Tanrı'nın Oğlu, beni de katılanlardan birisi olarak kabul eyle; zira ben senin düşmanlarına açıklamayacağım, ne de sana Yahuda'nın verdiği gibi bir ihanet öpücüğü vereceğim, fakat yakalanmış bir hırsız gibi sana günahımı itiraf edeceğim. Krallığında, ey Rab, beni de hatırla."
Kutsal litürjiyi takip etmeyen bir hastalar efkaristiyası için ayin yiyeceklerini yenilemek gerektiğinde başka bir hazırlanır, şaraba batırılır ve Kutsal Cumartesi'ye kadar kurumaya bırakılır. O gün bölündüğünde, mum alevi ile tamamen kurumuş olur ve parçalar saklanır. Katedrallerde ve manastırlarda, ayak yıkama ibadeti uygulanmaktadır. Eğer daha fazla kutsamak gerekirse, bu işi patrikler ve her otosefal kilisenin lideri konumundaki kişiler yapar. Litürji sonrasında akşamleyin, bütün perdeler ve örtüler kaldırılıp yerlerine siyah ya da başka karanlık renklerden oluşan örtüler konulur. Bu değişiklik ile Çile'nin başlangıcı sembolize edilir. Sabah ibadetleri beklenirken, On İki İncil okuması ifa edilir. Bu okumalarda, İsa'nın havarilerine son öğretileri, Çarmıh vakası, İsa'nın duası ve yeni ahdi bulunmaktadır. On İki İncil okumasında İncillerden şu kısımlar okunur:
- Yuhanna 13:31-18:1
- Yuhanna 18:1-29
- Matta 26:57-75
- Yuhanna 18:28-19:16
- Matta 27:3-32
- Markos 15:16-32
- Matta 27:33-54
- Luka 23:32-49
- Yuhanna 19:19-37
- Markos 15:43-47
- Yuhanna 19:38-42
- Matta 27:62-66
Kutsal Perşembe'de başlamak üzere, 'na kadar dini cenaze hizmetleri yasaklanır.
Yerel adetler
Yunan kiliseleri, Kutsal Çarşamba günü, Kutsal Perşembe günü uygulanacak olan Efkaristiya'ya ve pazar günü uygulanacak olan Paskalya'ya hazırlık olarak, meshetme sakramentini ifa ederler. Bu sakrament, Osmanlı döneminden kalmadır. Eğitimsiz yerel rahipler itiraf sakramentini uygulamaya ehil olmadıkları için bu meshetme sakramentini uygulayarak günahları sildikleri kabul edilirdi.
Yunan geleneğinde, On İki Çile İncili ibadeti sırasında yapılan bir uygulamada, beşinci incil okumasından sonra, "Bugün Çarmıha Gerilen Kişi" ilahisi okunurken, İsa'nın sembolik bedeni ile beraber büyük bir haç, kilise boyunca taşınır, bu sırada ışıklar söndürülür, çanlar yavaşça çalınır ve inananlar secdeye gider. Üzerinde İsa'nın sembolik bedeni asılı olan haç, Kraliyet Kapıları'nın önüne getirilir. İsa'nın sembolik bedeni, ellerinden ve ayaklarından defalarca haça çivilenmiş bir halde dik halde yerleştirilir ve tütsülenir.
Bazı Slav geleneklerinde, On İki Çile İncili okunduktan sonra, cemaat dağılmadan hemen önce İsa'nın sembolik bedeninin asılı olduğu bir haç, ikonların ortasında bir yere yerleştirilir ve din adamları tarafından tütsülenir, ardından da takdis edilir.
Kaynakça
- ^ a b Ramshaw, Gail (2004). Three Day Feast: Maundy Thursday, Good Friday, and Easter. Augsburg Books. s. 35. Erişim tarihi: 25 Şubat 2020. "Üç Gün'ün ayinlerinde Kutsal Perşembe'de yapılacak olan ibadet, hem İsa'nın Son Akşam Yemeği'nin hikayesini anlatmak, hem de ayak yıkama amelini gerçekleştirmektir."
- ^ Stuart, Leonard (1909). New Century Reference Library of the World's Most Important Knowledge. Syndicate Pub. Co. Erişim tarihi: 25 Şubat 2020. "Kutsal Hafta ya da Çile Haftası (Paskalya'dan hemen önceki hafta), hususiyetle Rabbimizin acılarını anmaya tahsis edilmiştir. Bu haftada dini olarak kutlanan günler, Kutsal Çarşamba, Kutsal Perşembe, Kutsal Cuma ve Kutsal Cumartesi'dir."
- ^ Bower, Peter C. (2003). The Companion to the Book of Common Worship. Geneva Press. s. 113. ISBN . Erişim tarihi: 25 Şubat 2020. "Bütün Çile Haftası, İsa'nın çilesi, ölümü ve dirilişine doğru yol alır. Haftanın son üç günü (Perşembe günbatımından Paskalya günbatımına kadar olan süre) İsa'nın çilesinin anılışının tamamlandığı günlerdir. Bu üç güne Latince triduum denir."
- ^ Windsor, Gwyneth; Hughes, John (1990). Worship and Festivals. Heinemann. s. 64. Erişim tarihi: 25 Şubat 2020. "Kutsal Perşembe olarak bilinen perşembe günü, Hristiyanlar, İsa'nın havarileri ile birlikte yediği Son Akşam Yemeği'ni anarlar. Bu akşam yemeği, Yahudilerin Hamursuz Bayramı'na denk gelmişti ve onların yedikleri yemek Pesah Sederi'ydi. O akşam bütün Yahudiler, kim nerede ise orada, Pesah Sederi'ni yiyorlardı."
- ^ . The Armenian Church. 24 Şubat 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2020.
- ^ Book of Occasional Services. Episcopal and the African Methodist Episcopal Church. 1994. s. 93.
- ^ . United Methodist Church. 10 Ekim 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2020.
- ^ . Catholic Culture. 14 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2020.
- ^ A. J. Schulte (1907). "Altar Cloths". The Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company. 15 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Şubat 2020.
- ^ (PDF). s. 161. 15 Şubat 2020 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Şubat 2020.
- ^ Pfatteicher, Philip H.; Messerli, Carlos R. (1979). Maundy Thursday: Stripping the Altar. Lutheran Church. ISBN . Erişim tarihi: 26 Şubat 2020.
- ^ a b How is oil used in worship?. . 2013. s. 2.
Yağla Meshetme Ayini denilen bu toplu ibadet, Çile Haftası'nda, bir piskoposun gözetiminde ifa edilir. Bu kendine has litürji sırasında, yağla kutsama ameli, bütün din adamlarının yeminlerini tazelemeleriyle birlikte yapılır. Bu toplu ibadetin geleneksel zamanı, Kutsal Perşembe'dir.
- ^ a b . Tennessee Episkopal Piskoposluğu. 18 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2020.
- ^ Saunders, William (18 Nisan 2019). . Arlington Catholic Herald. 18 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2020.
- ^ a b c Jalbert, Jason. . Manchester Piskoposluğu. 18 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2020.
- ^ "What is the Chrism Mass?". The Monitor. 11 Nisan 2017. Erişim tarihi: 28 Şubat 2020.[]
- ^ . Cathedral of St. Mary's, Diocese of Lafayette-in-Indiana. 4 Nisan 2017. 13 Nisan 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2020.
- ^ Chatelain, Kim. "Chrism Mass to be celebrated at 10 a.m. at St. Louis Cathedral". 11 Nisan 2017. Times-Picayune. 25 Ocak 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 1 Mart 2020.
- ^ "Reception of the Holy Oils". USCCB. 11 Mart 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 1 Mart 2020.
- ^ a b . Catholic Review. 27 Mart 2008. 13 Nisan 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Mart 2020.
- ^ . St. James Cathedral, Seattle. 6 Nisan 2017. 1 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Mart 2020.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kutsal Persembe Paskalya dan onceki persembedir ve Hristiyanlar tarafindan dini gun olarak kutlanmaktadir Bu dini gunde kanonik incillerde anlatilanlar temel alinarak Isa nin havarilerinin ayaklarini yikamasi ve havarilerle birlikte yedigi Son Aksam Yemegi yad edilir Cile Haftasi nin besinci gunu olan Kutsal Persembe nin oncesinde gelir sonrasinda ise Kutsal Cuma gelir Bu dini gun her zaman 19 Mart ile 22 Nisan arasinda bir tarihe denk gelmektedir Julyen ya da Gregoryen takvimlerinden hangisinin kullanilacagina gore tarih degisiklik gosterir Dogu kiliseleri genellikle Julyen sistemini kullanir Kutsal Persembe un Gizemli Aksam Yemegi ikonu 1685 Diger adlariAhit Persembesi Buyuk Persembe Gizemler Persembesi Halis PersembeTakip edenlerHristiyanlarOnemiAyak yikama ibadeti ifa edilir ve Isa nin Son Aksam Yemegi anilirTarihPaskalya dan uc gun once2020 Tarihi9 Nisan Bati Hristiyanligi 16 Nisan Dogu Hristiyanligi SiklikHer seneIlgiliCile Haftasi Kutsal Persembe nun baslangicidir Paskalya Ucgunu Isa nin aci cekerek gecirdigi son gunlerinin olumunun ve dirilisinin anildigi gunlerdir Bu gunlere Kutsal Cuma ve Kutsal Persembe de dahildir Son Aksam Yemegi Ayini genellikle Kutsal Persembe nin aksaminda Kutsal Cuma nin baslangicinda ifa edilir Yahudilikten tevarus edilen gelenege gore gun aksamdan baslar dolayisiyla Kutsal Persembe nin aksami Kutsal Cuma nin baslangicidir Bunun sebebi Son Aksam Yemegi nin Sinoptik Incillere gore Hamursuz Bayrami na denk geldiginin kabul edilmesidir Kilise toplu ibadetleriBati Hristiyanliginda Kilise toplu ibadetleri Ayak yikama bircok Hristiyan toplulugunda Kutsal Persembe de yapilan karakteristik bir ibadettir Bu ibadet bircok mezhepte ifa edilir buna ornek olarak su mezhepler anilabilir Ermeni Apostolik Kilisesi Etiyopya Ortodoks Tevhidi Kilisesi Dogu Katolik Kiliseleri Mennonitler ve cesitli Roma Katolik gelenekleri Ayak yikama ibadeti Protestanlik icerisinde ozellikle Anglikan Luterci Metodist Baptist Presbiteryen kiliselerinde ve diger Protestan topluluklarinda gittikce daha yaygin hale gelmektedir Katolik Kilisesinde ve bazi Anglikan kiliselerinde siradan bir sekilde baslar Gloria ilahisi okunurken can calarak ilahiye eslik edilir Bunun ardindan ne kadar canlar sessiz birakilir ardindan ayak yikama ibadeti ifa edilir Katoliklerin ayininde yiyeceginin ustu acik birakilir Bu acik birakma yiyecegi toplu ibadetin devaminda goturene kadar devam eder Sonra dinlenme sunagi ve diger sunaklar ortulerinden soyundurulur 1970 oncesi baskilarinda bu surecin 21 ve 22 Mezmur esliginde torensel olarak ifa edilmesi onerilmektedir Bircok Anglikan kilisesinde ayin halen bu onerilen sekilde ifa edilmektedir Luterci ya da Metodist gibi diger Hristiyan mezheplerinde sunagin ortulerinden soyundurulmasi ve esyalardan arindirilmasi gelenegi gorulebilir Bu yapilanlar kederli Kutsal Cuma gunu icin bir hazirliktir Kutsal Cuma Isa nin cilesinin yani Carmih oncesi ve Carmih esnasinda cektigi eziyetlerin anildigi gundur bu yuzden Hristiyanlar tarafindan kederli olarak yad edilir Yagla Meshetme Ayini Bir Yagla Meshetme Ayini esnasinda Yagla Meshetme Ayini Roma Katolikliginde Lutercilikte ve Anglikanizmde ifa edilen bir ibadettir Kutsal Persembe nin ozel yanlarindan birisi her piskoposlukta Yagla Meshetme Ayini nin icra edilmesidir Bu ayini icra eden Hristiyan mezheplerinde Yagla Meshetme Ayini en vakur ve muhim dini faaliyetlerden birisidir Bu ayin genellikle piskoposlugun merkezi olan katedrallerde ve Kutsal Persembe nin sabah vaktinde icra edilir Boyle olmadigi durumlarda Cile Haftasi nin baska bir gununde icra edilisine de rastlanabilir Bircok piskoposlukta bu ayin bolgenin butun din adamlarinin ve Hristiyan cemaatinin toplandigi yilin en kalabalik ayinlerinden biridir Yagla Meshetme Ayini ayni zamanda rahiplik kurumunun kutlanmasi anlamini tasir Ayin sirasinda orada bulunanlardan vaftizlik yeminlerini tazelemeleri istenir Rahipler ve diyakozlar goreve getirilme esnasinda verdikleri sozleri yenilerler Ayin ismini yil boyunca icra edilen sakramentlerde kullanilan alir Bu kutsanmis yaglar kendi kilise idari bolgelerine goturmeleri icin rahiplere teslim edilir Kutsanmis Yaglarin Teslim Alinmasi Ayini butun kilise idari bolgelerinin piskoposlukla olan birligini ve piskoposun kilisesine bagliliklarini temsil eder Yagla Meshetme Ayini 200lu yillarda tarihci tarafindan kaydedilmis bir dini torenin 1967 senesinde yeniden uygulamaya konulmasindan beri ifa edilmektedir Hippolytus un aktardigina gore Paskalya Nobeti esnasinda gerceklestirilen bu torensel ayinde iki yag dualanmis ve bir yag ise kutsanmisti Besinci yuzyilda kutsanmis yaglarla ilgili bu ayin Paskalya Nobeti nden Kutsal Persembe ye tasindi Bu ayini yeniden yururluge koyan kararnamede VI Paulus sunlari dile getirdi Yagla Meshetme Ayini bir piskoposun din adamliginin tamliginin baslica ifade edilis seklidir ve rahiplerin piskoposa yakinligini ortaya koyar Kutsanmis yaglar sunlardir Vaftiz ve ayinlerinde ve ayrica sunaklarin kutsanmasi ve kiliselerin adanmasi dini torenlerinde bu yag kullanilir Vaftiz sirasinda bu yag da kullanilabilmektedir Hasta yagi nde kullanilir Bir meshetme yaginin kutsanisi esnasi Cile Haftasi nda Kutsal Cumartesi yi Paskalya ya baglayan geceye denk dusen Paskalya Nobeti sirasinda katekizm yagi ve meshetme yagi kiliseye ihtida edenlerin vaftizi ve teyidi sirasinda kullanilir Katekizm yagi ve hasta yagi sadece dualanmis olurken meshetme yagi kutsanmis olur Meshetme yagi zeytinyagi ve pelesenk karisimi guzel kokulu bir sividir Pelesenk zeytinyagina katilir ve boylece yaga yaklasanlara onun kutsanmis oldugunu hatirlatan guzel bir koku verilmis olur Piskopos kutsanmis yagi iceren kaba ufler boylece Yuhanna 20 22 1 Mart 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde de bahsedilen Isa nin havarilerine ufleyip Kutsal Ruh u alin dedigi olay yad edilmis ve ayrica Kutsal Ruh un o yagi kutsadigi inanci sembolik olarak ima edilmis olur Anglikanizm de 1979 s 307 meshetme yaginin piskopos tarafindan kutsanmasini ongormektedir Bircok piskoposlukta piskoposun yagi kutsamasi Cile Haftasi sirasinda din adamlarinin atandiklari gorevlerin yeminlerini tazelemelerine denk gelmektedir Efkaristiya sirasinda piskopos bir sene boyunca vaftizlerde ve iyilestirme dualarinda kullanilacak olan yagi kutsar Ayrica hem piskopos hem de diger din adamlari atanmis olduklari gorevler icin yemin tazelerler Dogu Hristiyanliginda Dogu Ortodokslugunda Dogu Ortodoks Kilisesi nde ayin renkleri daha goz alicidir beyaz yaygindir Paskalya oncesi orucu sadece Kutsal Persembe de sarap ve yag tuketimi lehine gevsetilir Kutsal Persembe de ifa edilen en onemli ibadet dir Bu dua Basileios Liturjisi de dahil edilmis olarak okunur Bu okumada Ahit Mujdesi olarak bilinen birinci cile incili okunur birinci cile incili Yuhanna 13 31 18 1 dir Kutsal Liturji de gecen bircok duanin yerinde asagidaki bir tur manzume tekrar tekrar okunur Senin gizemli aksam yemegine ey Tanri nin Oglu beni de katilanlardan birisi olarak kabul eyle zira ben senin dusmanlarina aciklamayacagim ne de sana Yahuda nin verdigi gibi bir ihanet opucugu verecegim fakat yakalanmis bir hirsiz gibi sana gunahimi itiraf edecegim Kralliginda ey Rab beni de hatirla Pskov ikonografi okulunda 16 yy da yapilmis Isa nin havarilerinin ayaklarini yikamasini tasvir eden bir Ortodoks ikonu Kutsal liturjiyi takip etmeyen bir hastalar efkaristiyasi icin ayin yiyeceklerini yenilemek gerektiginde baska bir hazirlanir saraba batirilir ve Kutsal Cumartesi ye kadar kurumaya birakilir O gun bolundugunde mum alevi ile tamamen kurumus olur ve parcalar saklanir Katedrallerde ve manastirlarda ayak yikama ibadeti uygulanmaktadir Eger daha fazla kutsamak gerekirse bu isi patrikler ve her otosefal kilisenin lideri konumundaki kisiler yapar Liturji sonrasinda aksamleyin butun perdeler ve ortuler kaldirilip yerlerine siyah ya da baska karanlik renklerden olusan ortuler konulur Bu degisiklik ile Cile nin baslangici sembolize edilir Sabah ibadetleri beklenirken On Iki Incil okumasi ifa edilir Bu okumalarda Isa nin havarilerine son ogretileri Carmih vakasi Isa nin duasi ve yeni ahdi bulunmaktadir On Iki Incil okumasinda Incillerden su kisimlar okunur Yuhanna 13 31 18 1 Yuhanna 18 1 29 Matta 26 57 75 Yuhanna 18 28 19 16 Matta 27 3 32 Markos 15 16 32 Matta 27 33 54 Luka 23 32 49 Yuhanna 19 19 37 Markos 15 43 47 Yuhanna 19 38 42 Matta 27 62 66 Kutsal Persembe de baslamak uzere na kadar dini cenaze hizmetleri yasaklanir Yerel adetler Yunan kiliseleri Kutsal Carsamba gunu Kutsal Persembe gunu uygulanacak olan Efkaristiya ya ve pazar gunu uygulanacak olan Paskalya ya hazirlik olarak meshetme sakramentini ifa ederler Bu sakrament Osmanli doneminden kalmadir Egitimsiz yerel rahipler itiraf sakramentini uygulamaya ehil olmadiklari icin bu meshetme sakramentini uygulayarak gunahlari sildikleri kabul edilirdi Yunan geleneginde On Iki Cile Incili ibadeti sirasinda yapilan bir uygulamada besinci incil okumasindan sonra Bugun Carmiha Gerilen Kisi ilahisi okunurken Isa nin sembolik bedeni ile beraber buyuk bir hac kilise boyunca tasinir bu sirada isiklar sondurulur canlar yavasca calinir ve inananlar secdeye gider Uzerinde Isa nin sembolik bedeni asili olan hac Kraliyet Kapilari nin onune getirilir Isa nin sembolik bedeni ellerinden ve ayaklarindan defalarca haca civilenmis bir halde dik halde yerlestirilir ve tutsulenir Bazi Slav geleneklerinde On Iki Cile Incili okunduktan sonra cemaat dagilmadan hemen once Isa nin sembolik bedeninin asili oldugu bir hac ikonlarin ortasinda bir yere yerlestirilir ve din adamlari tarafindan tutsulenir ardindan da takdis edilir Kaynakca a b Ramshaw Gail 2004 Three Day Feast Maundy Thursday Good Friday and Easter Augsburg Books s 35 Erisim tarihi 25 Subat 2020 Uc Gun un ayinlerinde Kutsal Persembe de yapilacak olan ibadet hem Isa nin Son Aksam Yemegi nin hikayesini anlatmak hem de ayak yikama amelini gerceklestirmektir Stuart Leonard 1909 New Century Reference Library of the World s Most Important Knowledge Syndicate Pub Co Erisim tarihi 25 Subat 2020 Kutsal Hafta ya da Cile Haftasi Paskalya dan hemen onceki hafta hususiyetle Rabbimizin acilarini anmaya tahsis edilmistir Bu haftada dini olarak kutlanan gunler Kutsal Carsamba Kutsal Persembe Kutsal Cuma ve Kutsal Cumartesi dir Bower Peter C 2003 The Companion to the Book of Common Worship Geneva Press s 113 ISBN 0664502326 Erisim tarihi 25 Subat 2020 Butun Cile Haftasi Isa nin cilesi olumu ve dirilisine dogru yol alir Haftanin son uc gunu Persembe gunbatimindan Paskalya gunbatimina kadar olan sure Isa nin cilesinin anilisinin tamamlandigi gunlerdir Bu uc gune Latince triduum denir Windsor Gwyneth Hughes John 1990 Worship and Festivals Heinemann s 64 Erisim tarihi 25 Subat 2020 Kutsal Persembe olarak bilinen persembe gunu Hristiyanlar Isa nin havarileri ile birlikte yedigi Son Aksam Yemegi ni anarlar Bu aksam yemegi Yahudilerin Hamursuz Bayrami na denk gelmisti ve onlarin yedikleri yemek Pesah Sederi ydi O aksam butun Yahudiler kim nerede ise orada Pesah Sederi ni yiyorlardi The Armenian Church 24 Subat 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Subat 2020 Book of Occasional Services Episcopal and the African Methodist Episcopal Church 1994 s 93 erisim tarihi kullanmak icin url gerekiyor yardim United Methodist Church 10 Ekim 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Subat 2020 Catholic Culture 14 Mayis 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Subat 2020 A J Schulte 1907 Altar Cloths The Catholic Encyclopedia Robert Appleton Company 15 Temmuz 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Subat 2020 PDF s 161 15 Subat 2020 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 18 Subat 2020 Pfatteicher Philip H Messerli Carlos R 1979 Maundy Thursday Stripping the Altar Lutheran Church ISBN 9780806616766 Erisim tarihi 26 Subat 2020 a b How is oil used in worship 2013 s 2 Yagla Meshetme Ayini denilen bu toplu ibadet Cile Haftasi nda bir piskoposun gozetiminde ifa edilir Bu kendine has liturji sirasinda yagla kutsama ameli butun din adamlarinin yeminlerini tazelemeleriyle birlikte yapilir Bu toplu ibadetin geleneksel zamani Kutsal Persembe dir erisim tarihi kullanmak icin url gerekiyor yardim a b Tennessee Episkopal Piskoposlugu 18 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Subat 2020 Saunders William 18 Nisan 2019 Arlington Catholic Herald 18 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Subat 2020 a b c Jalbert Jason Manchester Piskoposlugu 18 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Subat 2020 What is the Chrism Mass The Monitor 11 Nisan 2017 Erisim tarihi 28 Subat 2020 olu kirik baglanti Cathedral of St Mary s Diocese of Lafayette in Indiana 4 Nisan 2017 13 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Subat 2020 Chatelain Kim Chrism Mass to be celebrated at 10 a m at St Louis Cathedral 11 Nisan 2017 Times Picayune 25 Ocak 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 1 Mart 2020 Reception of the Holy Oils USCCB 11 Mart 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 1 Mart 2020 a b Catholic Review 27 Mart 2008 13 Nisan 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Mart 2020 St James Cathedral Seattle 6 Nisan 2017 1 Mart 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Mart 2020