Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Nesiller Kitabı, Belgesel hipoteze göre, redaktör tarafından JE kaynağıyla Ruhbani kaynağın birleştirilmesinde kullanıldığı düşünülen metindir. Bu metin şu anda mevcut değilken bazı kısımları Tevrat'ın içinde varlığını sürdürmektedir. Kaynaklar arası bağlaç olarak kullanılan bu eser parçalı bir şekilde dağınık bir halde Tevrat'ta yer almaktadır. Bu metnin diğer kaynaklardan bağımsız metin olduğunu ilk ortaya atan kişi 'tur.
Tevrat'ta, Nesiller Kitabı'ndan alıntı yapılan yerler genelde "ve bunlar [isim]'in soylarıdır" ile başlamaktadır. Metnin kendisi İsrailoğullarının atalarını listeleyen sade bir metindir ve vurgu Adem'den Nuh'a sonra da İbrahim, Yakup ve Musa'ya yapılmıştır. Fakat bu soyağacının dışında Edom'un soyağacına da değinilmiştir.
Temada çeşitlilik
Çeşitlilik gösterse de, hem Ruhbani kaynak (P) hem de Yahvist (J) ile Elohist (E) kaynak bu metinden alıntılar yapmıştır. Farklı kaynaklarda bahsedilen ve Nesiller Kitabından alınmış olan soyağaçları birbirleriyle benzerlikler gösterir.
Kullanımının doğası gereği Nesiller Kitabı'nın büyük bir kısmı hayatta kalmamıştır. Kaybolan soyağaçlarının çoğuna diğer kaynaklarda bahsedilmiştir. Bunu takriben ilerleyen zamanlarda metnin yeniden yaratıldığı teoriler arasında olsa bile bu teori bugün pek kabul görmemektedir.
Şablon olarak Nesiller Kitabı
Tevrat'ta adı geçen karakterlerin bazılarının soyağaçlarında yüklü miktarda ortak özellikler bulunmaktadır. Bu durum, soyağaçlarından bazılarının, soyağacı çoğaltılırken kazara bozulduğu veya bilerek biraz değiştirildiği anlamına gelebilmektedir.
Örneğin, Yahvist metin olan Tekvin 4:17-18'de, Kabil'in soyağacı şöyledir:
- Kabil ve Hanok baba ve oğuldur
- Hanok ve İrat baba ve oğuldur
- İrat ve Mehuyael baba ve oğuldur
- Metuşael İrat'ın torunudur
- Lemek Metuşael'in oğludur
Set'in Tekvin 5:3-26'daki nesli ise şöyledir:
- Enoş ve Kenan baba ve oğuldur
- Yeret ve Enoş baba ve oğuldur
- Mahalalel ve Yeret baba ve oğuldur
- Metuşelah Yeret'in torunudur
- Lemek Metuşelah'ın oğludur.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Nesiller Kitabi Belgesel hipoteze gore redaktor tarafindan JE kaynagiyla Ruhbani kaynagin birlestirilmesinde kullanildigi dusunulen metindir Bu metin su anda mevcut degilken bazi kisimlari Tevrat in icinde varligini surdurmektedir Kaynaklar arasi baglac olarak kullanilan bu eser parcali bir sekilde daginik bir halde Tevrat ta yer almaktadir Bu metnin diger kaynaklardan bagimsiz metin oldugunu ilk ortaya atan kisi tur Tevrat ta Nesiller Kitabi ndan alinti yapilan yerler genelde ve bunlar isim in soylaridir ile baslamaktadir Metnin kendisi Israilogullarinin atalarini listeleyen sade bir metindir ve vurgu Adem den Nuh a sonra da Ibrahim Yakup ve Musa ya yapilmistir Fakat bu soyagacinin disinda Edom un soyagacina da deginilmistir Temada cesitlilikCesitlilik gosterse de hem Ruhbani kaynak P hem de Yahvist J ile Elohist E kaynak bu metinden alintilar yapmistir Farkli kaynaklarda bahsedilen ve Nesiller Kitabindan alinmis olan soyagaclari birbirleriyle benzerlikler gosterir Kullaniminin dogasi geregi Nesiller Kitabi nin buyuk bir kismi hayatta kalmamistir Kaybolan soyagaclarinin coguna diger kaynaklarda bahsedilmistir Bunu takriben ilerleyen zamanlarda metnin yeniden yaratildigi teoriler arasinda olsa bile bu teori bugun pek kabul gormemektedir Sablon olarak Nesiller KitabiTevrat ta adi gecen karakterlerin bazilarinin soyagaclarinda yuklu miktarda ortak ozellikler bulunmaktadir Bu durum soyagaclarindan bazilarinin soyagaci cogaltilirken kazara bozuldugu veya bilerek biraz degistirildigi anlamina gelebilmektedir Ornegin Yahvist metin olan Tekvin 4 17 18 de Kabil in soyagaci soyledir Kabil ve Hanok baba ve oguldur Hanok ve Irat baba ve oguldur Irat ve Mehuyael baba ve oguldur Metusael Irat in torunudur Lemek Metusael in ogludur Set in Tekvin 5 3 26 daki nesli ise soyledir Enos ve Kenan baba ve oguldur Yeret ve Enos baba ve oguldur Mahalalel ve Yeret baba ve oguldur Metuselah Yeret in torunudur Lemek Metuselah in ogludur