Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Roma'nın kuruluşu arkeolojiden ve filolojiden faydalanılarak araştırılabilirse de, bizzat Antik Romalılardan miras kalan geleneksel anlatılar şehrin en erken tarihini efsaneler ve mitlerle örülü bir şekilde açıklar. Bu mitlerin en tanınmışı, Roma mitlerinin belki de en ünlüsü, dişi bir kurt tarafından emzirilen Romulus ve Remus kardeşlerin hikâyesidir. Bu hikâye daha sonraları, zamanda daha geri giden bir hikâye ile uzlaştırılıp, ikisi birlikte ikili bir söylence oluşturmuştur. Zamanda daha geriye giden bu hikâyeye göre Troyalı mültecî Aeneas İtalya'ya kaçmış ve burada oğlu Iulus aracılığıyla Roma soyunu başlatmıştır. (bkz.: Julio-Claudian Hanedanı)
Kuruluş mitleri
Aeneas
Roma'nın ulusal destanı olan Aeneis (yaz. Vergilius) Troya prensi Aeneas'ın İtalya'ya nasıl geldiğini anlatır. Aeneis, soyunu Iulius Caesar aracılığıyla bu kahramana ve onun annesi olan Venus'a (Hel. Aphrodite) dayandıran Augustus zamanında yazılmıştır. Aeneis'e göre devrik şehir Troya'dan kaçanlar Aeneas'ın önderliğinde bir araya gelip Akdeniz civarında birtakım maceralar yaşamışlardır. Bu maceraların arasında o sıralarda yeni kurulan ve Dido adlı bir kraliçenin hükmündeki Kartaca'daki geçici ikametin ardından en sonunda İtalya kıyılarına varış da bulunur. Troyalıların, Roma'nın güneybatısında, muhtemelen veya başka versiyonlarda adı verilen, modern Anzio ile arasındaki bir bölgeye çıktıkları rivayet edilir. Lavinium ismi Kral Latinus'un Aeneas ile evlenen Lavinia adlı kızından gelir. Bu evlilik hadisesi ile Aeneas arasında çatışmalara yol açar. Aeneas gelmeden önce Lavinia ile nişanlı olan Turnus savaşı başlatan taraftır. Aeneas kazanır ve Turnus'u öldürür. Troyalılar ikamet hakkı kazanırlar ve yerel halkla kaynaşırlar. Aeneas'ın oğlu Ascanius (yahut Iulus) daha sonra Alba Longa şehrini kurar ve Alba kralları neslini başlatır. Bu söylenceyle Troya söylencesi ile Roma'nın efsanevî kuruluşu (MÖ 8. yüzyıl) arasındaki kronolojik boşluk doldurulmuş olur.
Bu neslin sonunda Kral Procas ve oğulları Numitor ile Amulius gelir. Procas'ın ölümüyle Numitor, Alba Longa kralı olur fakat Amulius onu tahttan indirir, hapseder. Amulius ayrıca Numitor'un kızı Rhea Silvia'yı da Vesta Rahibelerinin arasında bakire hayatı yaşamaya zorlar. Amulius uzun yıllar kral kalır. Geleneksel söylencede Vesta Rahibeleri tarikatı Romulus'un halefi Numa Pompilius tarafından kurulmuştur. Rhea Silvia'nın bu tarikata katılmış olduğu söylencesi de kronolojinin sağlam temellere oturmadığının bir göstergesidir.
Romulus ve Remus
Aeneas miti Yunan asıllıdır ve bir İtalyan miti olan Romulus ve Remus ile daha sonraları uzlaştırılmıştır. Eğer kardeşleri tarihî figürler olarak ele alırsak, yk. MÖ 771 tarihinde doğdukları söylenebilir. Rhea Silvia ile savaş tanrısı Mars'ın (Hel. Ares) veya yarı tanrı Hercules'in (Hel. Heracles) oğulları oldukları ifade edilir. Birçok mitolojik kahraman gibi doğumlarında terk edilmişlerdir. Sebebiyse ikizlerin, Numitor'u tahttan indiren büyük amcaları Amulius'u devireceklerine dair bir kehanettir. Aldıkları emre rağmen, onları Tiber Nehrine bırakan hizmetlilerin merhametine mazhar olmuşlardır. adlı çoban onları bulana ve evlat edinene dek, ikizleri dişi bir kurt emzirmiştir. Çocukları Faustulus ve zevcesi Acca Larentia yetiştirmiştir. Romulus ve Remus büyüyünce Amulius'u öldürürler ve dedeleri Numitor'u tekrar başa geçirirler. İki kardeş bir şehir kurmaya karar verirler. Gelgelelim aralarında çıkan bir kavgadan ötürü Romulus, Remus'u öldürür. Böylece Roma üzerine kurulur. Bu da şehrin tarihindeki sonu gelmez çatışma ve kan dökmenin bir yansıması olarak düşünülür.
Tarihleme
Antik Romalılar şehrin 21 Nisan'da kurulduğundan eminlerdi. O tarihte çobanların tanrıçası Pales onuruna "Par Ilia" yahut "Palilia" adlı festival düzenlenmekteydi. Bununla birlikte şehrin kurulduğu yılı bilmiyorlardı. Bu sebepten dolayı yıllarını "A.U.C. (Ab Urbe Condita, Şehrin kuruluşundan bu yana) + görevde olan konsüller" formülüyle tarihlendirirlerdi. Tarih boyu öne sürülen birçok tez Halikarnaslı Dionysius tarafından kaydedilmiştir: İlk Roma tarihini yazan Yunan tarihçi 'a göre şehir, ilk Olympias periyodundan 38 yıl önce, yani MÖ 814'te; Roma'nın ilk tarihçisi Pictor'a göre sekizinci Olympias periyodunun ikinci yılında, yani MÖ 748/747'de; Cincius Alimentus'a göre on ikinci Olympias periyodunun dördüncü ve son yılında, yani MÖ 719/718'de; ve son olarak Yaşlı Cato'ya göre Troya Savaşı'ndan 432 yıl sonra, Dionysius'un belirttiğine göre yedinci Olympias'ın ilk yılında, yani MÖ 752/753'te kurulmuştu. Dionysius da kendince bir hesaplama yaparak kuruluş tarihini MÖ 751 olarak belirler. Dokuzuncu Olympias'ın ilk yılına (yani MÖ 390) tarihlediği Allia Savaşı ile başlar, buna 119 yıl ekleyerek ilk konsüller olan ve 'un görev yıllarına ulaşır, ardından 244 yıl süren Roma kralları evresini de buna bağlayarak MÖ 751 yılını bulur. Resmî de bu tarihi MÖ 752 olarak verir.
En muteber kuruluş tarihi olan MÖ 753, Roma antikçisi 'tan alınmadır. Varro tarafından adapte edilmiştir ve Varro kronolojisi olarak bilinen kronolojinin bir parçası olmuştur.Plutarkhos'ta geçen bir anekdot, en muteber tarihin MÖ 753 olduğunu öne sürer.) Gerçi bu anekdotta Firmum'lu astrolog , olmamış bir güneş tutulmasına ve çeşitli hatalı astronomik detaylara dayandırdığı bir argüman öne sürmüştür.) Bu tarih güncel ününü ise MS 3. yüzyıl yazarlarından Censorinus'un kullanımı aracılığıyla edinir. (Censorinus'un De Die Natali adlı eseri, Joseph Justus Scaliger'nin antik kronolojisine bilimsel bir kaynak olmuştur.)
yeni bulgular şehrin kuruluşuna dair bir fikir vermektedir. Bunların arasındaki en önemli bulgu, tepenin kuzey yamacında bulunan, MÖ 8. yüzyıl ortalarına, yani Romulus'un sabanla şehrin sınırlarını çizdiği iddia edilen zamana tarihlenebilen bir seri kale duvarıdır. Bu ve buna benzer bulgular kazısında gün yüzüne çıkarılmıştır.
"Roma" ismi
Şehrin adı genel olarak Romulus'a atfedilse de başka tezler de vardır. Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) Yunanca "güç, kuvvet" anlamlarına gelen "ῥώμη" (rhōmē) kelimesini önermiştir. Modern bir etimoloji ise şehrin adının Etrüskçe 'nehir' anlamına gelen "rumon" kelimesinden türediğini iddia eder.:106
"Romulus" ismi muhtemelen bir geri türetmedir. Yani Romulus ismi "Roma"dan türemiştir. Roma kelimesine gelen küçültme eki "-ulus" ile eril bir isim oluşturulmuştur, ki Romulus "Romalı küçük çocuk" anlamına gelmektedir. (Motamot çevirisi ise "Küçük Roma"dır.)
Arkeoloji
Tarihte Latinler, ikamet eden İtalik bir kabiledir.
Daha sonraları daha iyi tarım arazilerine sahip olan vadilere inmişlerdir. Özellikle Tiber Nehri etrafı oldukça stratejik avantajlar sunmaktaydı; nehir tarafı doğal bir sınır oluşturuyor, öte tarafta da tepeler yine doğal bir savunma hattı teşkil ediyordu. Bu konum Latinlere nehri kontrol etme ve 'dan nehir üzerindeki ticarî ve askerî trafiği kontrol etme imkânı sağlıyordu. Bundan başka, yol trafiği de kontrol edilebiliyordu. Zira Roma kuzeydoğudaki Sabinum'dan ve kuzeybatıdaki Etruria'dan gelen yolların kesişim noktasıydı. (cf. all roads lead to Rome)
Kentin gelişiminin çeşitli tepelere dağılmış küçük köylerden başladığı, sonra bu köylerin büyüye büyüye en sonunda Roma şehrini oluşturacak kadar yayıldığı düşünülmektedir. Ne olursa olsun Roma'nın kurulduğu lokasyon çeşitli bölgelerden gelen çiftçi ve taşralı Latinlerce iskan edilmişti. Bu çeşitliliği çanak çömleklerden ve ölü gömme adetlerinin farklılığından anlıyoruz.:107
Yakın zamandaki araştırmalar özellikle Quirinus tepesinin antik zamanlarda oldukça önemli addedildiğini göstermektedir. Bununla beraber iskan edilen ilk tepe Palatinus tepesidir. Palatinus konum olarak da Antik Roma şehrinin tam göbeğinde bulunur. Quirinus'un üç tepe noktası (Germalus, Palatium ve Velia), Esquilinus'un üç tepe noktası ile (Cispius, Fagutal, Oppidus) ve Caelius ve Suburra tepelerinin üstündeki kasabalarla birleşir.
Bu tepeler ismiyle müsemma nevindendir. Caelius tepesi "Querquetulanus" (meşe anlamına gelen "quercus"tan) veya "Fagutal" (kayın anlamına gelen "fagus"tan) isimleriyle anılır, ki bu isimler tepedeki ağaçları göstermektedir. Yakın zamandaki keşifler gösteriyor ki Germalus tepesinin kuzey kesimi (MÖ 9. yüzyıla tarihlenir) dairesel veya eliptik şekilde dizayn edilmiş, köylerden müteşekkil bir sitedir. Kilden (belki odunla sağlamlaştırılmış) duvarlarla korunur ve Roma büyük ihtimalle burada kurulmuştur.
Bu federasyonun arazisi "pomerium" adı verilen kutsal bir sınırla çevrilidir ve Servius Duvarı'nı da kapsar.
Önceleri 11 Aralık'taki (Yedi tepeye dair) Festivallerinin şehrin kuruluşu ile ilgili olduğu sanılırdı. Bununla beraber tüm efsanelerde 21 Nisan tarihi şehrin kurulduğu tarih olarak öne çıkar. Günümüzde, 11 Aralık tarihindeki Septimonium'da Roma'da kurulan ilk federasyonun kutlanmış olabileceği tartışılmaktadır. Esasen benzer bir federasyon İtalya'nın Cave kentinde Latinler tarafından kutlanmaktaydı.
Sonraki anmalar
İtalyan Rönesansı sırasında 'ne mensup bir grup, antikçağa yönelik meraklarının peşinde koşmak için bir cemiyet kurdu. Her sene 20 Nisan'ı "Roma'nın doğum günü" olarak kutladılar. 1468'de, Papa II. Paulus akademiyi yasakladı. Onları "cumhuriyetçilik, paganizm ve kumpas" ile suçluyordu. Gelgelelim bundan on yıl sonra, Papa IV. Sixtus'un yönetiminde cemiyet tekrar kuruldu ve "Societas Literatorum S. Victoris in Esquiliis" (Esquilinus'taki Aziz Victor'un Edebî Cemiyeti) adını aldı. Bu reforma uğramış yeni grup, azizlerden Victor, Fortunatus ve Genesius'un himayesine sığındı. "Genesius'un yortusu Palilia ile aynı güne denk geliyordu." Bunların "Palilia"sını organize ediyordu ve içeriğinde şiir yarışmaları, nutuklar ve toplu yemek bulunuyordu.
Kaynakça
- ^ Livy (1797). The history of Rome. George Baker (trans.). Printed for A. Strahan.
- ^ Livy (26 Mayıs 2005). The Early History of Rome. Penguin Books Ltd. ISBN .
- ^ a b c "Turnus". Encyclopaedia Britannica. 29 Kasım 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 13 Eylül 2013.
- ^ Dionysius of Halicarnassus, Roman Antiquities, 1.74
- ^ Dionysius of Halicarnassus, 1.75
- ^ Gary Forsythe, A Critical History of Early Rome (Berkeley: University of California, 2005), p. 94
- ^ a b Anthony Grafton and Noel Swerdlow, "Technical Chronology and Astrological History in Varro, Censorinus, and Others" 7 Ekim 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Classical Quarterly, N.S. 35 (1985), p. 454-65
- ^ Cf. Jean-Jacques Rousseau, The Social Contract, Kitap IV, Bölüm IV, 1762. Burada verdiği dipnotta "Roma isminin Yunancadan geldiğini ve anlamının güç olduğunu" yazar.
- ^ a b Baldi, Philip (2002). The Foundations of Latin. Walter de Gruyter.
- ^ McGeough, Kevin M. (1 Ocak 2004). The Romans: New Perspectives. ABC-CLIO. s. 49. ISBN . 29 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Kasım 2016.
- ^ Angela Fritsen, "Ludovico Lazzarelli's Fasti Christianae religionis: Recipient and Context of an Ovidian Poem," in Myricae: Essays on Neo-Latin Literature in Memory of Jozef Ijsewijn (Leuven University Press, 2000), pp. 121–122.
Konuyla ilgili yayınlar
- Carandini, Andrea (2011). Rome: Day One. Princeton, N.J: Princeton University Press. ISBN .
- Forsythe, Gary (2005). A Critical History of Early Rome: From Prehistory to the First Punic War. Berkeley: University of California Press. ISBN .
- Raaflaub, Kurt A. (2005). Social struggles in archaic Rome: new perspectives on the conflict of the orders. Malden, Mass: Blackwell Publishing. ISBN .
Dış bağlantılar
- History of Rome16 Kasım 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde . (İngilizce), Theodor Mommsen
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Roma nin kurulusu arkeolojiden ve filolojiden faydalanilarak arastirilabilirse de bizzat Antik Romalilardan miras kalan geleneksel anlatilar sehrin en erken tarihini efsaneler ve mitlerle orulu bir sekilde aciklar Bu mitlerin en taninmisi Roma mitlerinin belki de en unlusu disi bir kurt tarafindan emzirilen Romulus ve Remus kardeslerin hikayesidir Bu hikaye daha sonralari zamanda daha geri giden bir hikaye ile uzlastirilip ikisi birlikte ikili bir soylence olusturmustur Zamanda daha geriye giden bu hikayeye gore Troyali multeci Aeneas Italya ya kacmis ve burada oglu Iulus araciligiyla Roma soyunu baslatmistir bkz Julio Claudian Hanedani Romulus ve Remus kardesleri emziren disi kurt Roma nin kurulusu ile ilgili en meshur tasvir Kurulus mitleriAeneas Aeneas flees burning Troy Aeneas alevler icindeki Troia dan kaciyor 1598 Galleria Borghese Roma Roma nin ulusal destani olan Aeneis yaz Vergilius Troya prensi Aeneas in Italya ya nasil geldigini anlatir Aeneis soyunu Iulius Caesar araciligiyla bu kahramana ve onun annesi olan Venus a Hel Aphrodite dayandiran Augustus zamaninda yazilmistir Aeneis e gore devrik sehir Troya dan kacanlar Aeneas in onderliginde bir araya gelip Akdeniz civarinda birtakim maceralar yasamislardir Bu maceralarin arasinda o siralarda yeni kurulan ve Dido adli bir kralicenin hukmundeki Kartaca daki gecici ikametin ardindan en sonunda Italya kiyilarina varis da bulunur Troyalilarin Roma nin guneybatisinda muhtemelen veya baska versiyonlarda adi verilen modern Anzio ile arasindaki bir bolgeye ciktiklari rivayet edilir Lavinium ismi Kral Latinus un Aeneas ile evlenen Lavinia adli kizindan gelir Bu evlilik hadisesi ile Aeneas arasinda catismalara yol acar Aeneas gelmeden once Lavinia ile nisanli olan Turnus savasi baslatan taraftir Aeneas kazanir ve Turnus u oldurur Troyalilar ikamet hakki kazanirlar ve yerel halkla kaynasirlar Aeneas in oglu Ascanius yahut Iulus daha sonra Alba Longa sehrini kurar ve Alba krallari neslini baslatir Bu soylenceyle Troya soylencesi ile Roma nin efsanevi kurulusu MO 8 yuzyil arasindaki kronolojik bosluk doldurulmus olur Bu neslin sonunda Kral Procas ve ogullari Numitor ile Amulius gelir Procas in olumuyle Numitor Alba Longa krali olur fakat Amulius onu tahttan indirir hapseder Amulius ayrica Numitor un kizi Rhea Silvia yi da Vesta Rahibelerinin arasinda bakire hayati yasamaya zorlar Amulius uzun yillar kral kalir Geleneksel soylencede Vesta Rahibeleri tarikati Romulus un halefi Numa Pompilius tarafindan kurulmustur Rhea Silvia nin bu tarikata katilmis oldugu soylencesi de kronolojinin saglam temellere oturmadiginin bir gostergesidir Romulus ve Remus Aeneas miti Yunan asillidir ve bir Italyan miti olan Romulus ve Remus ile daha sonralari uzlastirilmistir Eger kardesleri tarihi figurler olarak ele alirsak yk MO 771 tarihinde dogduklari soylenebilir Rhea Silvia ile savas tanrisi Mars in Hel Ares veya yari tanri Hercules in Hel Heracles ogullari olduklari ifade edilir Bircok mitolojik kahraman gibi dogumlarinda terk edilmislerdir Sebebiyse ikizlerin Numitor u tahttan indiren buyuk amcalari Amulius u devireceklerine dair bir kehanettir Aldiklari emre ragmen onlari Tiber Nehrine birakan hizmetlilerin merhametine mazhar olmuslardir adli coban onlari bulana ve evlat edinene dek ikizleri disi bir kurt emzirmistir Cocuklari Faustulus ve zevcesi Acca Larentia yetistirmistir Romulus ve Remus buyuyunce Amulius u oldururler ve dedeleri Numitor u tekrar basa gecirirler Iki kardes bir sehir kurmaya karar verirler Gelgelelim aralarinda cikan bir kavgadan oturu Romulus Remus u oldurur Boylece Roma uzerine kurulur Bu da sehrin tarihindeki sonu gelmez catisma ve kan dokmenin bir yansimasi olarak dusunulur TarihlemeAntik Romalilar sehrin 21 Nisan da kuruldugundan eminlerdi O tarihte cobanlarin tanricasi Pales onuruna Par Ilia yahut Palilia adli festival duzenlenmekteydi Bununla birlikte sehrin kuruldugu yili bilmiyorlardi Bu sebepten dolayi yillarini A U C Ab Urbe Condita Sehrin kurulusundan bu yana gorevde olan konsuller formuluyle tarihlendirirlerdi Tarih boyu one surulen bircok tez Halikarnasli Dionysius tarafindan kaydedilmistir Ilk Roma tarihini yazan Yunan tarihci a gore sehir ilk Olympias periyodundan 38 yil once yani MO 814 te Roma nin ilk tarihcisi Pictor a gore sekizinci Olympias periyodunun ikinci yilinda yani MO 748 747 de Cincius Alimentus a gore on ikinci Olympias periyodunun dorduncu ve son yilinda yani MO 719 718 de ve son olarak Yasli Cato ya gore Troya Savasi ndan 432 yil sonra Dionysius un belirttigine gore yedinci Olympias in ilk yilinda yani MO 752 753 te kurulmustu Dionysius da kendince bir hesaplama yaparak kurulus tarihini MO 751 olarak belirler Dokuzuncu Olympias in ilk yilina yani MO 390 tarihledigi Allia Savasi ile baslar buna 119 yil ekleyerek ilk konsuller olan ve un gorev yillarina ulasir ardindan 244 yil suren Roma krallari evresini de buna baglayarak MO 751 yilini bulur Resmi de bu tarihi MO 752 olarak verir En muteber kurulus tarihi olan MO 753 Roma antikcisi tan alinmadir Varro tarafindan adapte edilmistir ve Varro kronolojisi olarak bilinen kronolojinin bir parcasi olmustur Plutarkhos ta gecen bir anekdot en muteber tarihin MO 753 oldugunu one surer Gerci bu anekdotta Firmum lu astrolog olmamis bir gunes tutulmasina ve cesitli hatali astronomik detaylara dayandirdigi bir arguman one surmustur Bu tarih guncel ununu ise MS 3 yuzyil yazarlarindan Censorinus un kullanimi araciligiyla edinir Censorinus un De Die Natali adli eseri Joseph Justus Scaliger nin antik kronolojisine bilimsel bir kaynak olmustur yeni bulgular sehrin kurulusuna dair bir fikir vermektedir Bunlarin arasindaki en onemli bulgu tepenin kuzey yamacinda bulunan MO 8 yuzyil ortalarina yani Romulus un sabanla sehrin sinirlarini cizdigi iddia edilen zamana tarihlenebilen bir seri kale duvaridir Bu ve buna benzer bulgular kazisinda gun yuzune cikarilmistir Roma ismiSehrin adi genel olarak Romulus a atfedilse de baska tezler de vardir Jean Jacques Rousseau 1712 1778 Yunanca guc kuvvet anlamlarina gelen ῥwmh rhōme kelimesini onermistir Modern bir etimoloji ise sehrin adinin Etruskce nehir anlamina gelen rumon kelimesinden turedigini iddia eder 106 Romulus ismi muhtemelen bir geri turetmedir Yani Romulus ismi Roma dan turemistir Roma kelimesine gelen kucultme eki ulus ile eril bir isim olusturulmustur ki Romulus Romali kucuk cocuk anlamina gelmektedir Motamot cevirisi ise Kucuk Roma dir ArkeolojiPalatino Tepesi nde bulunan antik barakalar Tarihte Latinler ikamet eden Italik bir kabiledir Daha sonralari daha iyi tarim arazilerine sahip olan vadilere inmislerdir Ozellikle Tiber Nehri etrafi oldukca stratejik avantajlar sunmaktaydi nehir tarafi dogal bir sinir olusturuyor ote tarafta da tepeler yine dogal bir savunma hatti teskil ediyordu Bu konum Latinlere nehri kontrol etme ve dan nehir uzerindeki ticari ve askeri trafigi kontrol etme imkani sagliyordu Bundan baska yol trafigi de kontrol edilebiliyordu Zira Roma kuzeydogudaki Sabinum dan ve kuzeybatidaki Etruria dan gelen yollarin kesisim noktasiydi cf all roads lead to Rome Kentin gelisiminin cesitli tepelere dagilmis kucuk koylerden basladigi sonra bu koylerin buyuye buyuye en sonunda Roma sehrini olusturacak kadar yayildigi dusunulmektedir Ne olursa olsun Roma nin kuruldugu lokasyon cesitli bolgelerden gelen ciftci ve tasrali Latinlerce iskan edilmisti Bu cesitliligi canak comleklerden ve olu gomme adetlerinin farkliligindan anliyoruz 107 Yakin zamandaki arastirmalar ozellikle Quirinus tepesinin antik zamanlarda oldukca onemli addedildigini gostermektedir Bununla beraber iskan edilen ilk tepe Palatinus tepesidir Palatinus konum olarak da Antik Roma sehrinin tam gobeginde bulunur Quirinus un uc tepe noktasi Germalus Palatium ve Velia Esquilinus un uc tepe noktasi ile Cispius Fagutal Oppidus ve Caelius ve Suburra tepelerinin ustundeki kasabalarla birlesir Bu tepeler ismiyle musemma nevindendir Caelius tepesi Querquetulanus mese anlamina gelen quercus tan veya Fagutal kayin anlamina gelen fagus tan isimleriyle anilir ki bu isimler tepedeki agaclari gostermektedir Yakin zamandaki kesifler gosteriyor ki Germalus tepesinin kuzey kesimi MO 9 yuzyila tarihlenir dairesel veya eliptik sekilde dizayn edilmis koylerden mutesekkil bir sitedir Kilden belki odunla saglamlastirilmis duvarlarla korunur ve Roma buyuk ihtimalle burada kurulmustur Bu federasyonun arazisi pomerium adi verilen kutsal bir sinirla cevrilidir ve Servius Duvari ni da kapsar Onceleri 11 Aralik taki Yedi tepeye dair Festivallerinin sehrin kurulusu ile ilgili oldugu sanilirdi Bununla beraber tum efsanelerde 21 Nisan tarihi sehrin kuruldugu tarih olarak one cikar Gunumuzde 11 Aralik tarihindeki Septimonium da Roma da kurulan ilk federasyonun kutlanmis olabilecegi tartisilmaktadir Esasen benzer bir federasyon Italya nin Cave kentinde Latinler tarafindan kutlanmaktaydi Sonraki anmalarItalyan Ronesansi sirasinda ne mensup bir grup antikcaga yonelik meraklarinin pesinde kosmak icin bir cemiyet kurdu Her sene 20 Nisan i Roma nin dogum gunu olarak kutladilar 1468 de Papa II Paulus akademiyi yasakladi Onlari cumhuriyetcilik paganizm ve kumpas ile sucluyordu Gelgelelim bundan on yil sonra Papa IV Sixtus un yonetiminde cemiyet tekrar kuruldu ve Societas Literatorum S Victoris in Esquiliis Esquilinus taki Aziz Victor un Edebi Cemiyeti adini aldi Bu reforma ugramis yeni grup azizlerden Victor Fortunatus ve Genesius un himayesine sigindi Genesius un yortusu Palilia ile ayni gune denk geliyordu Bunlarin Palilia sini organize ediyordu ve iceriginde siir yarismalari nutuklar ve toplu yemek bulunuyordu Kaynakca Livy 1797 The history of Rome George Baker trans Printed for A Strahan Livy 26 Mayis 2005 The Early History of Rome Penguin Books Ltd ISBN 978 0 14 196307 5 a b c Turnus Encyclopaedia Britannica 29 Kasim 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 13 Eylul 2013 Dionysius of Halicarnassus Roman Antiquities 1 74 Dionysius of Halicarnassus 1 75 Gary Forsythe A Critical History of Early Rome Berkeley University of California 2005 p 94 a b Anthony Grafton and Noel Swerdlow Technical Chronology and Astrological History in Varro Censorinus and Others 7 Ekim 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Classical Quarterly N S 35 1985 p 454 65 Cf Jean Jacques Rousseau The Social Contract Kitap IV Bolum IV 1762 Burada verdigi dipnotta Roma isminin Yunancadan geldigini ve anlaminin guc oldugunu yazar a b Baldi Philip 2002 The Foundations of Latin Walter de Gruyter McGeough Kevin M 1 Ocak 2004 The Romans New Perspectives ABC CLIO s 49 ISBN 978 1 85109 583 4 29 Mayis 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Kasim 2016 Angela Fritsen Ludovico Lazzarelli s Fasti Christianae religionis Recipient and Context of an Ovidian Poem in Myricae Essays on Neo Latin Literature in Memory of Jozef Ijsewijn Leuven University Press 2000 pp 121 122 Konuyla ilgili yayinlarCarandini Andrea 2011 Rome Day One Princeton N J Princeton University Press ISBN 978 0 691 13922 7 Forsythe Gary 2005 A Critical History of Early Rome From Prehistory to the First Punic War Berkeley University of California Press ISBN 978 0 520 22651 7 Raaflaub Kurt A 2005 Social struggles in archaic Rome new perspectives on the conflict of the orders Malden Mass Blackwell Publishing ISBN 978 1 4051 0060 1 Dis baglantilarHistory of Rome16 Kasim 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ingilizce Theodor Mommsen