Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu maddedeki bilgilerin için ek kaynaklar gerekli. (Eylül 2023) () |
Romanya'da ulusal komünizm, 1960'ların başı ile 1989 arasında Romanya Sosyalist Cumhuriyeti'nde desteklenen bir milliyetçilik biçimine atıfta bulunan bir terimdir; terimin kendisi Komünist rejim tarafından kullanılmadı. Kökenleri Gheorghe Gheorghiu-Dej'in Sovyetler Birliği'nden siyasi kurtuluşuna dayanan bu hareket, 1971'de ulusal bir kültür devrimi olan manifestosuyla başlayan Nikolay Çavuşesku tarafından büyük ölçüde geliştirildi. Ulusal mitolojinin bir kısmı, Nikolay Çavuşesku'nun kişilik kültü ve Romanya tarih yazımında Daçyanizm olarak bilinen Romanya tarihinin idealleştirilmesiydi.
Bu milliyetçi ideoloji, hem Marksist-Leninist ilkelerin hem de milliyetçilik doktrinlerinin bir karışımı üzerine inşa edildi. Ulusal komünizm ideolojisinin arkasındaki itici güç, Rumenlerin Doğu Avrupa'da izole edilmiş bir "Latin adasında" birlik ve bağımsızlığa ulaşmak için iki bin yıl boyunca sonsuz ve oybirliğiyle dış güçlerle savaştığı inancıdır.
Enternasyonalist dönem
İkinci Dünya Savaşı'ndan önce, tarihsel ideoloji Rumen milliyetçiliğine dayanıyordu ve Romanya toplumundaki ana anlaşmazlık, yerli gelenekleri destekleyen insanlarla Batılı değerlere dayalı bir toplum isteyenler arasındaydı. Marksistler, Rumen kültüründe yalnızca küçük bir rol oynadılar ve tarih yazarı Lucian Boia'ya göre, Rumen Solu, Avrupa'nın başka yerlerinde olduğu gibi bir post-kapitalist işçi devletini desteklemekten ziyade, tipik olarak kırsal geleneksel kapitalizm öncesi iknaya sahipti. Bu bağlamda, Romanya'da Komünistlerin iktidara gelmesinden sonra Romanya toplumunda yaşanan ideolojik değişim daha radikal bir görünüm sergilemiştir.
Birkaç yıl içinde Romanya tarihi yeniden yazıldı: savaş öncesi tarih milliyetçi bir bakış açısıyla yazılırken, yeni tarih enternasyonalist bir ruhla yazıldı. Örneğin Mihail Roller'in "Romanya Tarihi" adlı eserinde 1859'daki Eflak ile Boğdan'ın birleşimi, birlikten çıkar sağlayan burjuva ve boyarların iradesi olarak görülmekte, karar halkın iradesi dikkate alınmadan alındığını belirtmektedir. Besarabya'nın Romanya ile birliği Rusya'da "Rusya'daki Sosyalist Devrim'e karşı emperyalist bir müdahale" olarak görülüyordu ve Transilvanya'nın Romanya ile birliği bir işgal olarak görülüyordu.
Romanya'nın Batı ile ilişkilerinde büyük bir değişiklik oldu. Savaştan önce, ulusal mitoloji Rumenleri "Slav denizinde bir Latin adası" olarak görüyordu. Roller'in tarihi, Orta Çağ'da Rumen ve Slavların birlikte yaşamasını vurguladı ve Slavlar ile Rumen arasındaki bağlantıları tartıştı.
Sovyetler Birliği'nden Bağımsızlık
1950'lerin sonlarından itibaren Rumen milliyetçiliği, Romanya tarihinde Slav, Rus ve Sovyet öneminin azalmasına paralel olarak, yavaş yavaş resmi ideolojinin bir parçası haline geldi. Bu süreç, enternasyonalizmi terk ettiği Nisan 1964'teki "bağımsızlık beyannamesi" ile doruğa ulaştı.
Kültürel figürlerin rehabilitasyonu
Komünist rejim, tüm Rumen mirasını ulusal ideolojisine entegre etti. Örneğin, "anti-faşist" olduğu için Demir Muhafızlar tarafından öldürülen sağcı tarihçi Nicolae Iorga sisteme ve tarihsel anlatıma eklemlendi. Komünizme doğrudan karşı çıkanlar dışında eserleri yeniden yayınlandı. Eugen Lovinescu'nun Modern Romanya Uygarlığı Tarihi adlı eseri, kısaltılmış olarak yeniden yayınlandı ve giriş bölümünde Lovinescu'nun çalışmasının anti-Marksist bir polemik olmadığı ve tarihsel materyalizmle ortak noktaları olduğu söylendi.
Faşist Şef Ion Antonescu bile sisteme dahil edilenler arasındaydı. Faşist olması nedeniyle tam olarak sisteme dahil olmasa da Ion Antonescu'nun milliyetçilik ve anti-Sovyetizm kimliği olması hasebiyle eskisinden çok daha nazik bir muamele gördü. Bu aynı zamanda Çavuşesku'nun kişilik kültüne hizmet etmek için Romanya tarihi anlatısına "büyük liderler" yerleştirme stratejisinin bir parçasıydı, Antonescu bir hain yerine "yanlış anlaşılan bir vatansever" olarak görülüyordu. Bu süreç, Marin Preda'nın Delirul adlı romanıyla başladı ve Aurică Simion'un Preliminarii politico-diplomatice ale insurecției române romane ve Ilie Ceaușescu'nun Istoria militară a poporului român ile devam etti.
Çavuşesku'nun kültürel devrimi
1960'lardan başlayarak, Romanya hükûmeti daha fazla özgürlüklere izin vermeye ve vatandaşlarına daha iyi davranmaya başladı, buna siyasi mahkûmlar için bir af ve edebiyatta uygun olan nüanslar gibi daha fazla ifade özgürlüğü de dahil. Tüm bunlar, liberalleşmeyi ve açıklığı sona erdiren, totaliterliği vurgulayan ve Romanya'yı dünyanın geri kalanından izole eden bir akımı başlattı. Bu akım 1971 'ydi ve bu, totaliterliğin doruk noktasıydı.
Milliyetçilik her yerde ve en önemli siyasi argüman haline geldi. Rumenler, tarihleri boyunca Lider etrafında birleşmiş olarak tasvir edildi.
Tarihsel araştırma, antik çağa, özellikle Daçyalılar (Roma öncesi) döneme odaklanmaya başladı. Sendikacılar, işçi mücadelesi ve işçi sınıfı kahramanları üzerine monografiler yazmakta uzmanlaşmış "Parti Tarihi Enstitüsü", antik tarihi siyasallaştırarak Daçyalıları incelemeye başladı. 1980'de Rumen hükûmeti, Burebista yönetimindeki üniter ve merkezi devletin kuruluşunun 2050. yıl dönümünü, özellikle epik film Burebista ile kutladı.
Kaynakça
- ^ Petrescu, Cristina. . www.eurhistxx.de. 5 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Nisan 2014.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddedeki bilgilerin dogrulanabilmesi icin ek kaynaklar gerekli Lutfen guvenilir kaynaklar ekleyerek maddenin gelistirilmesine yardimci olun Kaynaksiz icerik itiraz konusu olabilir ve kaldirilabilir Kaynak ara Romanya da ulusal komunizm haber gazete kitap akademik JSTOR Eylul 2023 Bu sablonun nasil ve ne zaman kaldirilmasi gerektigini ogrenin Romanya da ulusal komunizm 1960 larin basi ile 1989 arasinda Romanya Sosyalist Cumhuriyeti nde desteklenen bir milliyetcilik bicimine atifta bulunan bir terimdir terimin kendisi Komunist rejim tarafindan kullanilmadi Kokenleri Gheorghe Gheorghiu Dej in Sovyetler Birligi nden siyasi kurtulusuna dayanan bu hareket 1971 de ulusal bir kultur devrimi olan manifestosuyla baslayan Nikolay Cavusesku tarafindan buyuk olcude gelistirildi Ulusal mitolojinin bir kismi Nikolay Cavusesku nun kisilik kultu ve Romanya tarih yaziminda Dacyanizm olarak bilinen Romanya tarihinin ideallestirilmesiydi Romanya Sosyalist Cumhuriyeti Amblemi Bu milliyetci ideoloji hem Marksist Leninist ilkelerin hem de milliyetcilik doktrinlerinin bir karisimi uzerine insa edildi Ulusal komunizm ideolojisinin arkasindaki itici guc Rumenlerin Dogu Avrupa da izole edilmis bir Latin adasinda birlik ve bagimsizliga ulasmak icin iki bin yil boyunca sonsuz ve oybirligiyle dis guclerle savastigi inancidir Enternasyonalist donemIkinci Dunya Savasi ndan once tarihsel ideoloji Rumen milliyetciligine dayaniyordu ve Romanya toplumundaki ana anlasmazlik yerli gelenekleri destekleyen insanlarla Batili degerlere dayali bir toplum isteyenler arasindaydi Marksistler Rumen kulturunde yalnizca kucuk bir rol oynadilar ve tarih yazari Lucian Boia ya gore Rumen Solu Avrupa nin baska yerlerinde oldugu gibi bir post kapitalist isci devletini desteklemekten ziyade tipik olarak kirsal geleneksel kapitalizm oncesi iknaya sahipti Bu baglamda Romanya da Komunistlerin iktidara gelmesinden sonra Romanya toplumunda yasanan ideolojik degisim daha radikal bir gorunum sergilemistir Birkac yil icinde Romanya tarihi yeniden yazildi savas oncesi tarih milliyetci bir bakis acisiyla yazilirken yeni tarih enternasyonalist bir ruhla yazildi Ornegin Mihail Roller in Romanya Tarihi adli eserinde 1859 daki Eflak ile Bogdan in birlesimi birlikten cikar saglayan burjuva ve boyarlarin iradesi olarak gorulmekte karar halkin iradesi dikkate alinmadan alindigini belirtmektedir Besarabya nin Romanya ile birligi Rusya da Rusya daki Sosyalist Devrim e karsi emperyalist bir mudahale olarak goruluyordu ve Transilvanya nin Romanya ile birligi bir isgal olarak goruluyordu Romanya nin Bati ile iliskilerinde buyuk bir degisiklik oldu Savastan once ulusal mitoloji Rumenleri Slav denizinde bir Latin adasi olarak goruyordu Roller in tarihi Orta Cag da Rumen ve Slavlarin birlikte yasamasini vurguladi ve Slavlar ile Rumen arasindaki baglantilari tartisti Sovyetler Birligi nden Bagimsizlik1950 lerin sonlarindan itibaren Rumen milliyetciligi Romanya tarihinde Slav Rus ve Sovyet oneminin azalmasina paralel olarak yavas yavas resmi ideolojinin bir parcasi haline geldi Bu surec enternasyonalizmi terk ettigi Nisan 1964 teki bagimsizlik beyannamesi ile doruga ulasti Kulturel figurlerin rehabilitasyonuKomunist rejim tum Rumen mirasini ulusal ideolojisine entegre etti Ornegin anti fasist oldugu icin Demir Muhafizlar tarafindan oldurulen sagci tarihci Nicolae Iorga sisteme ve tarihsel anlatima eklemlendi Komunizme dogrudan karsi cikanlar disinda eserleri yeniden yayinlandi Eugen Lovinescu nun Modern Romanya Uygarligi Tarihi adli eseri kisaltilmis olarak yeniden yayinlandi ve giris bolumunde Lovinescu nun calismasinin anti Marksist bir polemik olmadigi ve tarihsel materyalizmle ortak noktalari oldugu soylendi Fasist Sef Ion Antonescu bile sisteme dahil edilenler arasindaydi Fasist olmasi nedeniyle tam olarak sisteme dahil olmasa da Ion Antonescu nun milliyetcilik ve anti Sovyetizm kimligi olmasi hasebiyle eskisinden cok daha nazik bir muamele gordu Bu ayni zamanda Cavusesku nun kisilik kultune hizmet etmek icin Romanya tarihi anlatisina buyuk liderler yerlestirme stratejisinin bir parcasiydi Antonescu bir hain yerine yanlis anlasilan bir vatansever olarak goruluyordu Bu surec Marin Preda nin Delirul adli romaniyla basladi ve Aurică Simion un Preliminarii politico diplomatice ale insurecției romane romane ve Ilie Ceaușescu nun Istoria militară a poporului roman ile devam etti Cavusesku nun kulturel devrimi1980 de Burebista yonetimi altinda merkezi ve bagimsiz ilk Dacya devletinin kurulusunun 2050 yili etiketli Rumen pulu 1960 lardan baslayarak Romanya hukumeti daha fazla ozgurluklere izin vermeye ve vatandaslarina daha iyi davranmaya basladi buna siyasi mahkumlar icin bir af ve edebiyatta uygun olan nuanslar gibi daha fazla ifade ozgurlugu de dahil Tum bunlar liberallesmeyi ve acikligi sona erdiren totaliterligi vurgulayan ve Romanya yi dunyanin geri kalanindan izole eden bir akimi baslatti Bu akim 1971 ydi ve bu totaliterligin doruk noktasiydi Milliyetcilik her yerde ve en onemli siyasi arguman haline geldi Rumenler tarihleri boyunca Lider etrafinda birlesmis olarak tasvir edildi Tarihsel arastirma antik caga ozellikle Dacyalilar Roma oncesi doneme odaklanmaya basladi Sendikacilar isci mucadelesi ve isci sinifi kahramanlari uzerine monografiler yazmakta uzmanlasmis Parti Tarihi Enstitusu antik tarihi siyasallastirarak Dacyalilari incelemeye basladi 1980 de Rumen hukumeti Burebista yonetimindeki uniter ve merkezi devletin kurulusunun 2050 yil donumunu ozellikle epik film Burebista ile kutladi Kaynakca Petrescu Cristina www eurhistxx de 5 Mart 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 3 Nisan 2014