Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Sosyolojide,post-endüstriyel toplum, ekonominin hizmet sektörünün imalattan daha fazla zenginlik ürettiği bir sosyal gelişme aşamasıdır.
Terim, Alain Touraine tarafından ortaya atılmıştır ve , enformasyon toplumu, bilgi ekonomisi, post-endüstriyel ekonomi, akışkan modernite ve ağ toplumu gibi benzer sosyolojik kuramsal kavramlarla yakından ilişkilidir. Bunların tümü, ekonomi veya sosyal bilimlerdeki araştırma tasarımı için genel bir teorik temel olarak kullanılabilir.
Terim kullanıldıkça, aşağıdakiler de dahil olmak üzere birkaç ortak tema ortaya çıkmaya başlamıştır.
- Ekonomi, mal üretiminden hizmet sunumuna geçiş yapmaktadır.
- Bilgi, değerli bir sermaye biçimi haline gelir; bakınız; İnsan sermayesi.
- Fikir üretmek ekonomiyi büyütmenin ana yoludur.
- Küreselleşme ve otomasyon süreçleri yoluyla, el emeği (örneğin montaj hattı işi) dahil olmak üzere mavi yakalı, sendikalı çalışmanın ve profesyonel çalışanların (örneğin bilim adamları, yaratıcı endüstri profesyonelleri ve BT uzmanları) değer ve yaygınlık açısından büyür.
- Davranış ve bilgi bilimleri ve teknolojileri geliştirilir ve uygulanır. (örneğin davranışsal ekonomi, bilgi mimarisi, sibernetik, oyun teorisi ve bilgi teorisi .)
Kökenler
Daniel Bell, terimi 1974 tarihli The Coming of Post-Industrial Society adlı kitabında popüler hale getirdi. Bazıları terimi Bell'in icat ettiğini söylüyor, ancak Fransız sosyolog Alain Touraine, post-endüstriyel toplum üzerine ilk büyük çalışmasını 1969'da yayınladı. [kaynak belirtilmeli] Terim ayrıca sosyal filozof Ivan Illich'in 1973 tarihli Tools for Conviviality adlı makalesinde de yaygın olarak kullanıldı ve 1960'ların ortalarından sonlarına kadar solcu metinlerde ara sıra yer aldı.
Terim, ana akım haline geldikçe büyüdü ve değişti. Terim bugün Seth Godin gibi pazarlamacılar, Keith Boeckelman gibi doktoralı politikacılar ve ve Ofer Sharone gibi sosyologlar tarafından kullanılmaktadır. ABD Başkanı Bill Clinton, bu terimi Şangay'da 1998'de bir panel tartışması sırasında Çin'in büyümesini tanımlamak için kullandı.
Bilginin değerlendirilmesi
Post-endüstriyel toplumlar, bilginin değerindeki artışla karakterize edilir. Daniel Bell'in bu tür toplumlarda ekonomik istihdam modellerinin nasıl geliştiğine dair varsayımlarında ima edildiği gibi, bu kendi başına şaşırtıcı değildir. Daniel Bell, üçüncül (ve dördüncül) sektör istihdamının birincil ve ikincil sektör istihdamından daha hızlı büyüyeceğini ve üçüncül (ve dördüncül) sektörlerin ekonomiye hakim olacağını savunuyor. Bu, "uzman etkisinin" genişlediği ve gücün bilgi tarafından tekelleştirildiği bir gerçek olmaya devam ediyor.
En azından nüanslarında, bu, üçüncül ve dördüncül bölümlerdeki pozisyonlar büyük ölçüde bilgi odaklı olduğundan, eğitimin yeniden yapılandırılmasına yol açar. Sonuç olarak, 'profesyonelin yeni gücü', sanayi sonrası toplumlarda üniversitelerin ve araştırma enstitülerinin rolünün artmasına yol açacaktır. Post-endüstriyel toplumların kendileri bu bilgi üreten alanlara ve yeni bir odak noktası olarak uzman üretimine yöneliyorlar. Sonuç olarak, post-endüstriyel toplumlardan en çok fayda sağlayacak olanlar genç şehirli profesyonellerdir. Yeni nesil olarak, eğitimli ve politik olarak bilinçli, liberalizme, sosyal adalete ve çevreciliğe bağlı ve bilgiye dayalı güce sahip olmak genellikle iyi bir şey olarak tasvir edilir.
Post-endüstriyel toplumlarda bilginin artan önemi, iş dünyasında ve toplumda genel bir uzmanlık artışına yol açmaktadır. Bu şekilde, Alan Banks ve Jim Foster'ın "istenmeyen işler ve kaba yoksulluk ve eşitsizlik biçimleri" olarak tanımladıkları şey ortadan kaldırılır. Bu etki, yukarıda sözü edilen gücün sosyal adalete ilgi duyan eğitimli gençlerin ellerine geçmesiyle tamamlanmaktadır.
Berkeley ekonomistleri, fabrikalar ve kamyonlar gibi somut sermayeye değer katan bir sermaye biçimi olarak bilginin değerini incelediler. İddialarına uygun olarak, bilginin eklenmesi veya “üretilmesi”, şüphesiz ekonomik büyümeyi amaçlayan “sanayisizleştirme” politikalarının temeli olabilir.
Özellikle, bilimsel bilgi ve teknolojinin değeri, sanayi sonrası toplumlarda bireyler tarafından paradoksal bir şekilde değersizleştirilebilir. Bunun nedeni, hala kar beklemeleri, ancak ahlaki uzlaşma ve riske karşı daha savunmasız olmalarıdır.
Yaratıcılık kültürü
Benzer şekilde, post-endüstriyel toplumlar da yaratıcı bir kültüre katkıda bulunmuştur. Giderek daha teknolojik bir toplumda gelişmeye en uygun insanların çoğu, yüksek öğrenim görmüş genç insanlardır. Eğitim giderek artan bir şekilde kendini gerçekleştirme, yaratıcılık ve kendini ifade etme ihtiyaçlarını karşılayabilecek insanları yetiştirmeye yönelik olduğundan, sonraki nesiller bu tür endüstrilere katkıda bulunmak ve bunları sürdürmek için giderek daha donanımlı hale geliyor. D. Wright, "benzeri görülmemiş ekonomik zenginlik ve temel maddi ihtiyaçların karşılanması" olarak tanımlıyor. , "bol miktarda metanın işsiz eğlence ve kendi kaderini tayin hakkı için eşit olarak dağıtıldığı" sanayi sonrası toplumların bu özelliğini de gözlemliyor.
Post-endüstriyel bir toplum, bilginin güç ve teknolojinin bir araç olduğu bir toplum olarak vurgulanır. Elbette yaratıcı eğilimleri varsa, böyle bir toplumdan yararlanırlar. "Hız, mobilite ve yapılandırılabilirlik" doktrini, dinamik yaratıcı endüstrilere oldukça uygundur. Kaliteli üretim endüstrisinin önceliği azaldıkça, sanatçıların, müzisyenlerin ve diğer türlerin becerilerinin daha iyi kullanılmasının yolu açılıyor. Kent coğrafyacısı Trevor Burns, Vancouver'ın savaş sonrası gelişim deneyimini özetleyen çalışmasında, elit hizmet endüstrisinin bir parçası olarak büyük video oyun endüstrisinin ortaya çıkışına ve sağlamlaşmasına işaret ederek, endüstri sonrası manzarayı çağrıştırıyor.
Post-endüstriyel toplumların yaratıcı endüstriler için artan kapasitesi, post-endüstriyel toplumların ekonomik tarihine yansımıştır. Ekonomik aktivite birincil ve ikincil sektörlerden üçüncül ve hatta dördüncül sektörlere geçtikçe, bu geçişin gerçekleştiği şehirler bilgi paylaşımına daha açık hale geldi. Bu, üçüncül ve dördüncül sektör gereklilikleri tarafından sağlanır. Finans, eğitim, telekomünikasyon, yönetim, eğitim, mühendislik ve estetik tasarıma odaklanan sektörlere daha iyi hizmet verebilmek için şehirler en güçlü değişim noktaları haline gelmelidir. Dünyanın dört bir yanından en son bilgiler. Buna karşılık, şehirler uluslararası fikirlerin buluşma noktası haline geldikçe üçüncül ve dördüncül sektörlerin büyümesi beklenebilir.
Post-endüstriyel etiği somutlaştıran, sıklıkla tanımlayan ve savunan sanal bir "yaratıcı" kültü ortaya çıktı. İmalatın düşüşünden sonra, maddi olmayan duran varlıklar üreten şirketlerin daha önemli bir rol oynadığını iddia ediyorlar.
Old Vic Theatre'ın aktörü ve o zamanki sanat yönetmeni Kevin Spacey, The Times için yazdığı bir konuk köşesinde, iş sağlama ve ihracatta imalattan (ve eğitici bir rolden) daha önemli olma açısından sanatın ekonomik durumunu tartıştı.
Eleştiriler
Post-endüstriyelizm, eğer varsa, toplumda yarattığı gerçek temel değişimin boyutu nedeniyle eleştirilmiştir. Alan Banks ve Jim Foster tarafından savunulan ılımlı bir görüş, savunucuları tarafından, post-endüstriyel toplum temsilcilerinin, yeni toplumsal düzende eski eğitimli ve profesyonel elitlere göre daha az alakalı olduğunu ve meydana gelen değişikliklerin küçük ama büyük ölçüde süslenmiş olduğunu savundu. Daha eleştirel görüşler, tüm süreci, meta üretim sisteminin gerçek mallara karşı çıktığı ve toplumsal olmaktan çok özel olarak tanımlandığı kapitalizmin en yüksek gelişimi olarak görür. Bu görüş, "modern [yani post-endüstriyel] bir toplumun ayırt edici özelliği, onun bir teknokrasi olmasıdır" ifadesiyle tamamlanmaktadır. Bu toplumlar daha sonra, "yönetici sınıfın ideolojisini ... esas olarak idari" yansıtan zorlayıcı güçten ziyade manipülatif güçle toplumsal bilinci yıkma yetenekleriyle dikkate değer hale geldi.
Sanayi toplumundan sanayi sonrası topluma geçişte hiçbir şeyin değişmediği fikriyle uyumlu olarak, geçmişteki gelişme aşamalarının sorunları vurgulanır. Bu Neo-Malthusçu görüş, esas olarak, tümü tarihin, sanayi tarihinin kalıntıları olan, kaynak kıtlığı, aşırı nüfus ve çevresel bozulma sorunlarıyla post-endüstriyel toplumun devam eden mücadelesine odaklanır. Bu durum, ekonomik büyümeyi "yapay ihtiyaçların yaratılması ve karşılanması" yoluyla veya Christopher Lasch'ın alaycı bir şekilde ifade ettiği gibi, "sübvansiyonlu israf" yoluyla desteklemeye çalışan "liberalizm" tarafından daha da kötüleşiyor.
Post-endüstriyel bağlamda kentsel gelişim de tartışılmaktadır. Post-endüstriyel toplumun yeni yöneticilerinin giderek daha fazla çevre bilincine sahip olduğu fikrine karşı bu eleştiri, kentsel büyümenin, öncelikle kalkınma modellerinden kaynaklanan çevresel bozulmaya yol açtığını savunuyor. Kentlerin "çevrede daha da düşük yoğunluklarla püskürtme" ve "ofis parkları, alışveriş merkezleri, şeritler, apartman kompleksleri, 'iş ve toplum geçidi' kampüsü' davranışıyla karakterize edilen kentsel genişleme ana konu olarak seçildi. " , hizmet ekonomisi, post-Fordist tek kullanımlık tüketimcilik ve " post-endüstriyel kültüründen kaynaklanan kentsel yayılma, post-endüstriyelizmin çevresel ve sosyal açıdan gerici olmasına neden oldu. Birincisi, çevresel bozulma, şehirler düşük yoğunluklu yerleşim taleplerini karşılarken tecavüzden kaynaklanır; Nüfusun daha geniş dağılımı çevreyi daha fazla tüketirken, sürekli büyüyen şehir içinde seyahati kolaylaştırmak için daha fazla enerji tüketimi gerektirerek daha fazla kirliliğe neden oluyor. Bu süreç, kaçınılmaz olarak çevresel bozulmaya yol açan aşırı nüfus ve kaynak kıtlığına ilişkin neo-Malthusçu kaygıları çağrıştırıyor. İkincisi, "post-endüstrializmin ... hareketlilik ve şekillendirilebilirlik doktrini", toplumsal aidiyetin "post-Fordist tek kullanımlık tüketici" tutumu tarafından değiştirilebilir, harcanabilir ve değiştirilebilir olarak kabul edilen şeyler kategorisine girdiği topluluklar arasında bir kopukluğu teşvik eder.
Post-endüstriyelizm bir kavram olarak oldukça Batı odaklıdır. Teorik ve etkili bir şekilde, bu yalnızca, savunucularının yalnızca sanayileşmeyi ve ardından sanayileşme sonrasını tamamlayabileceklerini iddia ettikleri Küresel Batı'da mümkündür. Herman Kahn, post-endüstriyel toplumların "ekonomik büyümesinin, genişleyen üretiminin ve artan verimliliğinin" ve bunun sonucunda ortaya çıkan "maddi bolluğun ve ... yüksek yaşam kalitesinin "Batı toplumlarındaki hemen hemen tüm insanlara" ve yalnızca "Doğu toplumlarındaki bazı insanlara" yayılacağını iyimser bir şekilde tahmin etti. Bu tahmin, başka yerlerde, post-endüstriyel toplumun yalnızca kapitalizmi sürdürdüğü iddiasıyla yankılanıyor.
Tüm modern toplumların teknokrasi olduğu şeklindeki önemli iddiayı hatırlatan T. Roszak, “tüm toplumlar teknokrasiler doğrultusunda ilerliyor” diyerek analizi sonlandırıyor. Buradan, en önde gelen "tatlı teknokrasiler" Batı'da bulunurken, diğerleri azalan sırayla sırayla derecelendirilir: "kaba teknokrasiler", " teknokrasiler" ve son olarak "komik opera teknokrasileri." Bu vizyon, büyük ölçüde, toplumların geçmesi gereken bir geçişi ve dahası bir geçiş yolunu, yani Batı toplumlarının tamamlaması gereken bir geçiş yolunu varsayar. Demografik geçiş modeli gibi, bu tahmin Doğulu veya başka bir alternatif dönüşümsel kalkınma modeli önermez.
Neolojizm
.
Kelimenin ilk kullanıcılarından biri olan Ivan Illich, bu eleştiriyi önceden tasarladı ve kendi post-endüstriyel toplum versiyonunun olumlu bir tanımı olarak durmak için Şenlik veya terimini icat etti.
Sosyal eleştiri
Bir grup bilim insanı (Allen Scott ve Edward Soja dahil), hizmetlerin yalnızca giderek daha fazla sanayileşmek ve otomatikleşmekle kalmayıp aynı zamanda endüstriyel büyümeye büyük ölçüde bağımlı kalmasıyla birlikte, sanayinin tüm kapitalist birikim sürecinin merkezinde kaldığını iddia ediyor.
Soja da dahil olmak üzere (Fransız şehircilik filozofu Henri Lefebvre'nin teorilerini temel alan) bazı gözlemciler, endüstrinin "post-endüstriyel" bir ulusun dışında yer almasına rağmen, bu ulusun endüstrinin gerekli sosyolojik önemini göz ardı edemeyeceğini öne sürüyorlar.
Daha da endişe verici olan, endüstrileşmiş ve post-endüstriyel toplumlarda olup bitenler arasındaki düşünce ve hedefler arasındaki farktır. Örneğin, herhangi bir nedenle endüstriyel toplumlar (çevrelerindeki insanların tükettiği hammadde ve malları üreten toplumlar) post-endüstriyelleşmiş ülkelere olan arzı herhangi bir nedenle kesintiye uğratırsa, post-endüstriyelleşmiş ülkeler tedarik zincirlerinin kesintiye uğramamasını sağlamak için adımlar atacaktır. Fikir t oplumu ürünün fiili üretimini azalttığı için, endüstriyel toplum rakiplerinin şartlarını dikte edebilmektedir.Sonuçta, daha "gelişmiş" ülkelerin tepkileri ya etkili ya da zararlıdır. yerli sanayi ithal ürün açığını kapatana kadar açığı kapatmak zor olacaktır.
- İnsanlar
- Heinz von Foerster
- Alvin Toffler
- Alain Touraine
Kaynakça
- ^ . 1 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Aralık 2011.
- ^ a b c d e Targ, Harry R. "Global Dominance and Dependence, Post-Industrialism, and International Relations Theory: A Review." International Studies Quarterly. 20. 3 (1976): 461-482.
- ^ a b Wright, James D.“The Political Consciousness of Post-Industrialism.” Contemporary Sociology. 7. 3 (1978): 270-273.
- ^ a b Banks, Alan and Jim Foster.“The Mystifications of Post-Industrialism. Appalachian Journal . 10. 4 (1983): 372-378.
- ^ Czarnitzki, Dirk; Hall Bronwyn H. (Berkeley); Oriani Raffaele; The Market Valuation of Knowledge Assets in US and European Firms. On the web at http://elsa.berkeley.edu/~bhhall/papers/CHO05_mktval.pdf 27 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ . . 43 (5). . 2019. ss. 25-27. 6 Aralık 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Aralık 2019. Birden fazla yazar-name-list parameters kullanıldı (); Yazar
|ad1=eksik|soyadı1=() - ^ a b c d e Dunham-Jones, Ellen. “New Urbanism as a Counter-Project to Post-Industrialism [The Promise of New Urbanism].” Places. 13. 2 (2000): 26-31.
- ^ a b Barnes, T et al. “Vancouver: Restructuring narratives in the transnational metropolis.” Canadian urban regions: trajectories of growth and change. Eds. L Bourne et al. (2011): 291-327.
- ^ Golden, Miriam & Michael Wallerstein. “Domestic and International Causes for the Rise of Pay Inequality: Post-Industrialism, Globalization, and Labor Market Institutions.” The Institute for Research on Labor and Employment, UCLA (2006).
- ^ http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/columnists/guest_contributors/article6251188.eceKevin Spacey makes an economic case for the arts(abonelik gereklidir) 14 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ a b Gibson, Donald E. “Post-Industrialism: Prosperity or Decline?” Sociological Focus. 26. 2 (1993): 147-163.
- ^ Veneris, Yannis. The Informational Revolution, Cybernetics and Urban Modelling, Ph.D. Thesis, the University of Newcastle upon Tyne, UK, 1984. This thesis explored trends and theories (general economic and regional), and developed a large scale dynamic simulation model of the transition from an industrial to an informational economy.
- ^ Veneris, Yannis. Modeling the transition from the Industrial to the Informational Revolution, Environment and Planning A 22(3):399-416, 1990.
Dış bağlantılar
- Sanayi Sonrası Toplum Denemesi 22 Kasım 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Bell'in çağdaş sosyal değişim ve bu değişimlerin kapsamı ile ilgili olarak bilgi ve bilginin rolüne ilişkin analizine yönelik eleştiri. Teknoloji makaleleri, 2005.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sosyolojide post endustriyel toplum ekonominin hizmet sektorunun imalattan daha fazla zenginlik urettigi bir sosyal gelisme asamasidir ABD ekonomisi 1850 2009 icin Clark in Sektor modeli Grafik bir toplum gelistikce zaman icinde birincil ikincil ve ucuncul endustrilerin tum islerin payi olarak baskinligini gostermektedir Terim Alain Touraine tarafindan ortaya atilmistir ve enformasyon toplumu bilgi ekonomisi post endustriyel ekonomi akiskan modernite ve ag toplumu gibi benzer sosyolojik kuramsal kavramlarla yakindan iliskilidir Bunlarin tumu ekonomi veya sosyal bilimlerdeki arastirma tasarimi icin genel bir teorik temel olarak kullanilabilir Terim kullanildikca asagidakiler de dahil olmak uzere birkac ortak tema ortaya cikmaya baslamistir Ekonomi mal uretiminden hizmet sunumuna gecis yapmaktadir Bilgi degerli bir sermaye bicimi haline gelir bakiniz Insan sermayesi Fikir uretmek ekonomiyi buyutmenin ana yoludur Kuresellesme ve otomasyon surecleri yoluyla el emegi ornegin montaj hatti isi dahil olmak uzere mavi yakali sendikali calismanin ve profesyonel calisanlarin ornegin bilim adamlari yaratici endustri profesyonelleri ve BT uzmanlari deger ve yayginlik acisindan buyur Davranis ve bilgi bilimleri ve teknolojileri gelistirilir ve uygulanir ornegin davranissal ekonomi bilgi mimarisi sibernetik oyun teorisi ve bilgi teorisi KokenlerDaniel Bell terimi 1974 tarihli The Coming of Post Industrial Society adli kitabinda populer hale getirdi Bazilari terimi Bell in icat ettigini soyluyor ancak Fransiz sosyolog Alain Touraine post endustriyel toplum uzerine ilk buyuk calismasini 1969 da yayinladi kaynak belirtilmeli Terim ayrica sosyal filozof Ivan Illich in 1973 tarihli Tools for Conviviality adli makalesinde de yaygin olarak kullanildi ve 1960 larin ortalarindan sonlarina kadar solcu metinlerde ara sira yer aldi Terim ana akim haline geldikce buyudu ve degisti Terim bugun Seth Godin gibi pazarlamacilar Keith Boeckelman gibi doktorali politikacilar ve ve Ofer Sharone gibi sosyologlar tarafindan kullanilmaktadir ABD Baskani Bill Clinton bu terimi Sangay da 1998 de bir panel tartismasi sirasinda Cin in buyumesini tanimlamak icin kullandi Bilginin degerlendirilmesiPost endustriyel toplumlar bilginin degerindeki artisla karakterize edilir Daniel Bell in bu tur toplumlarda ekonomik istihdam modellerinin nasil gelistigine dair varsayimlarinda ima edildigi gibi bu kendi basina sasirtici degildir Daniel Bell ucuncul ve dorduncul sektor istihdaminin birincil ve ikincil sektor istihdamindan daha hizli buyuyecegini ve ucuncul ve dorduncul sektorlerin ekonomiye hakim olacagini savunuyor Bu uzman etkisinin genisledigi ve gucun bilgi tarafindan tekellestirildigi bir gercek olmaya devam ediyor En azindan nuanslarinda bu ucuncul ve dorduncul bolumlerdeki pozisyonlar buyuk olcude bilgi odakli oldugundan egitimin yeniden yapilandirilmasina yol acar Sonuc olarak profesyonelin yeni gucu sanayi sonrasi toplumlarda universitelerin ve arastirma enstitulerinin rolunun artmasina yol acacaktir Post endustriyel toplumlarin kendileri bu bilgi ureten alanlara ve yeni bir odak noktasi olarak uzman uretimine yoneliyorlar Sonuc olarak post endustriyel toplumlardan en cok fayda saglayacak olanlar genc sehirli profesyonellerdir Yeni nesil olarak egitimli ve politik olarak bilincli liberalizme sosyal adalete ve cevrecilige bagli ve bilgiye dayali guce sahip olmak genellikle iyi bir sey olarak tasvir edilir Post endustriyel toplumlarda bilginin artan onemi is dunyasinda ve toplumda genel bir uzmanlik artisina yol acmaktadir Bu sekilde Alan Banks ve Jim Foster in istenmeyen isler ve kaba yoksulluk ve esitsizlik bicimleri olarak tanimladiklari sey ortadan kaldirilir Bu etki yukarida sozu edilen gucun sosyal adalete ilgi duyan egitimli genclerin ellerine gecmesiyle tamamlanmaktadir Berkeley ekonomistleri fabrikalar ve kamyonlar gibi somut sermayeye deger katan bir sermaye bicimi olarak bilginin degerini incelediler Iddialarina uygun olarak bilginin eklenmesi veya uretilmesi suphesiz ekonomik buyumeyi amaclayan sanayisizlestirme politikalarinin temeli olabilir Ozellikle bilimsel bilgi ve teknolojinin degeri sanayi sonrasi toplumlarda bireyler tarafindan paradoksal bir sekilde degersizlestirilebilir Bunun nedeni hala kar beklemeleri ancak ahlaki uzlasma ve riske karsi daha savunmasiz olmalaridir Yaraticilik kulturuBenzer sekilde post endustriyel toplumlar da yaratici bir kulture katkida bulunmustur Giderek daha teknolojik bir toplumda gelismeye en uygun insanlarin cogu yuksek ogrenim gormus genc insanlardir Egitim giderek artan bir sekilde kendini gerceklestirme yaraticilik ve kendini ifade etme ihtiyaclarini karsilayabilecek insanlari yetistirmeye yonelik oldugundan sonraki nesiller bu tur endustrilere katkida bulunmak ve bunlari surdurmek icin giderek daha donanimli hale geliyor D Wright benzeri gorulmemis ekonomik zenginlik ve temel maddi ihtiyaclarin karsilanmasi olarak tanimliyor bol miktarda metanin issiz eglence ve kendi kaderini tayin hakki icin esit olarak dagitildigi sanayi sonrasi toplumlarin bu ozelligini de gozlemliyor Post endustriyel bir toplum bilginin guc ve teknolojinin bir arac oldugu bir toplum olarak vurgulanir Elbette yaratici egilimleri varsa boyle bir toplumdan yararlanirlar Hiz mobilite ve yapilandirilabilirlik doktrini dinamik yaratici endustrilere oldukca uygundur Kaliteli uretim endustrisinin onceligi azaldikca sanatcilarin muzisyenlerin ve diger turlerin becerilerinin daha iyi kullanilmasinin yolu aciliyor Kent cografyacisi Trevor Burns Vancouver in savas sonrasi gelisim deneyimini ozetleyen calismasinda elit hizmet endustrisinin bir parcasi olarak buyuk video oyun endustrisinin ortaya cikisina ve saglamlasmasina isaret ederek endustri sonrasi manzarayi cagristiriyor Post endustriyel toplumlarin yaratici endustriler icin artan kapasitesi post endustriyel toplumlarin ekonomik tarihine yansimistir Ekonomik aktivite birincil ve ikincil sektorlerden ucuncul ve hatta dorduncul sektorlere gectikce bu gecisin gerceklestigi sehirler bilgi paylasimina daha acik hale geldi Bu ucuncul ve dorduncul sektor gereklilikleri tarafindan saglanir Finans egitim telekomunikasyon yonetim egitim muhendislik ve estetik tasarima odaklanan sektorlere daha iyi hizmet verebilmek icin sehirler en guclu degisim noktalari haline gelmelidir Dunyanin dort bir yanindan en son bilgiler Buna karsilik sehirler uluslararasi fikirlerin bulusma noktasi haline geldikce ucuncul ve dorduncul sektorlerin buyumesi beklenebilir Post endustriyel etigi somutlastiran siklikla tanimlayan ve savunan sanal bir yaratici kultu ortaya cikti Imalatin dususunden sonra maddi olmayan duran varliklar ureten sirketlerin daha onemli bir rol oynadigini iddia ediyorlar Old Vic Theatre in aktoru ve o zamanki sanat yonetmeni Kevin Spacey The Times icin yazdigi bir konuk kosesinde is saglama ve ihracatta imalattan ve egitici bir rolden daha onemli olma acisindan sanatin ekonomik durumunu tartisti ElestirilerPost endustriyelizm eger varsa toplumda yarattigi gercek temel degisimin boyutu nedeniyle elestirilmistir Alan Banks ve Jim Foster tarafindan savunulan ilimli bir gorus savunuculari tarafindan post endustriyel toplum temsilcilerinin yeni toplumsal duzende eski egitimli ve profesyonel elitlere gore daha az alakali oldugunu ve meydana gelen degisikliklerin kucuk ama buyuk olcude suslenmis oldugunu savundu Daha elestirel gorusler tum sureci meta uretim sisteminin gercek mallara karsi ciktigi ve toplumsal olmaktan cok ozel olarak tanimlandigi kapitalizmin en yuksek gelisimi olarak gorur Bu gorus modern yani post endustriyel bir toplumun ayirt edici ozelligi onun bir teknokrasi olmasidir ifadesiyle tamamlanmaktadir Bu toplumlar daha sonra yonetici sinifin ideolojisini esas olarak idari yansitan zorlayici gucten ziyade manipulatif gucle toplumsal bilinci yikma yetenekleriyle dikkate deger hale geldi Sanayi toplumundan sanayi sonrasi topluma geciste hicbir seyin degismedigi fikriyle uyumlu olarak gecmisteki gelisme asamalarinin sorunlari vurgulanir Bu Neo Malthuscu gorus esas olarak tumu tarihin sanayi tarihinin kalintilari olan kaynak kitligi asiri nufus ve cevresel bozulma sorunlariyla post endustriyel toplumun devam eden mucadelesine odaklanir Bu durum ekonomik buyumeyi yapay ihtiyaclarin yaratilmasi ve karsilanmasi yoluyla veya Christopher Lasch in alayci bir sekilde ifade ettigi gibi subvansiyonlu israf yoluyla desteklemeye calisan liberalizm tarafindan daha da kotulesiyor Post endustriyel baglamda kentsel gelisim de tartisilmaktadir Post endustriyel toplumun yeni yoneticilerinin giderek daha fazla cevre bilincine sahip oldugu fikrine karsi bu elestiri kentsel buyumenin oncelikle kalkinma modellerinden kaynaklanan cevresel bozulmaya yol actigini savunuyor Kentlerin cevrede daha da dusuk yogunluklarla puskurtme ve ofis parklari alisveris merkezleri seritler apartman kompleksleri is ve toplum gecidi kampusu davranisiyla karakterize edilen kentsel genisleme ana konu olarak secildi hizmet ekonomisi post Fordist tek kullanimlik tuketimcilik ve post endustriyel kulturunden kaynaklanan kentsel yayilma post endustriyelizmin cevresel ve sosyal acidan gerici olmasina neden oldu Birincisi cevresel bozulma sehirler dusuk yogunluklu yerlesim taleplerini karsilarken tecavuzden kaynaklanir Nufusun daha genis dagilimi cevreyi daha fazla tuketirken surekli buyuyen sehir icinde seyahati kolaylastirmak icin daha fazla enerji tuketimi gerektirerek daha fazla kirlilige neden oluyor Bu surec kacinilmaz olarak cevresel bozulmaya yol acan asiri nufus ve kaynak kitligina iliskin neo Malthuscu kaygilari cagristiriyor Ikincisi post endustrializmin hareketlilik ve sekillendirilebilirlik doktrini toplumsal aidiyetin post Fordist tek kullanimlik tuketici tutumu tarafindan degistirilebilir harcanabilir ve degistirilebilir olarak kabul edilen seyler kategorisine girdigi topluluklar arasinda bir kopuklugu tesvik eder Post endustriyelizm bir kavram olarak oldukca Bati odaklidir Teorik ve etkili bir sekilde bu yalnizca savunucularinin yalnizca sanayilesmeyi ve ardindan sanayilesme sonrasini tamamlayabileceklerini iddia ettikleri Kuresel Bati da mumkundur Herman Kahn post endustriyel toplumlarin ekonomik buyumesinin genisleyen uretiminin ve artan verimliliginin ve bunun sonucunda ortaya cikan maddi bollugun ve yuksek yasam kalitesinin Bati toplumlarindaki hemen hemen tum insanlara ve yalnizca Dogu toplumlarindaki bazi insanlara yayilacagini iyimser bir sekilde tahmin etti Bu tahmin baska yerlerde post endustriyel toplumun yalnizca kapitalizmi surdurdugu iddiasiyla yankilaniyor Tum modern toplumlarin teknokrasi oldugu seklindeki onemli iddiayi hatirlatan T Roszak tum toplumlar teknokrasiler dogrultusunda ilerliyor diyerek analizi sonlandiriyor Buradan en onde gelen tatli teknokrasiler Bati da bulunurken digerleri azalan sirayla sirayla derecelendirilir kaba teknokrasiler teknokrasiler ve son olarak komik opera teknokrasileri Bu vizyon buyuk olcude toplumlarin gecmesi gereken bir gecisi ve dahasi bir gecis yolunu yani Bati toplumlarinin tamamlamasi gereken bir gecis yolunu varsayar Demografik gecis modeli gibi bu tahmin Dogulu veya baska bir alternatif donusumsel kalkinma modeli onermez Neolojizm Kelimenin ilk kullanicilarindan biri olan Ivan Illich bu elestiriyi onceden tasarladi ve kendi post endustriyel toplum versiyonunun olumlu bir tanimi olarak durmak icin Senlik veya terimini icat etti Sosyal elestiri Bir grup bilim insani Allen Scott ve Edward Soja dahil hizmetlerin yalnizca giderek daha fazla sanayilesmek ve otomatiklesmekle kalmayip ayni zamanda endustriyel buyumeye buyuk olcude bagimli kalmasiyla birlikte sanayinin tum kapitalist birikim surecinin merkezinde kaldigini iddia ediyor Soja da dahil olmak uzere Fransiz sehircilik filozofu Henri Lefebvre nin teorilerini temel alan bazi gozlemciler endustrinin post endustriyel bir ulusun disinda yer almasina ragmen bu ulusun endustrinin gerekli sosyolojik onemini goz ardi edemeyecegini one suruyorlar Daha da endise verici olan endustrilesmis ve post endustriyel toplumlarda olup bitenler arasindaki dusunce ve hedefler arasindaki farktir Ornegin herhangi bir nedenle endustriyel toplumlar cevrelerindeki insanlarin tukettigi hammadde ve mallari ureten toplumlar post endustriyellesmis ulkelere olan arzi herhangi bir nedenle kesintiye ugratirsa post endustriyellesmis ulkeler tedarik zincirlerinin kesintiye ugramamasini saglamak icin adimlar atacaktir Fikir t oplumu urunun fiili uretimini azalttigi icin endustriyel toplum rakiplerinin sartlarini dikte edebilmektedir Sonucta daha gelismis ulkelerin tepkileri ya etkili ya da zararlidir yerli sanayi ithal urun acigini kapatana kadar acigi kapatmak zor olacaktir InsanlarHeinz von Foerster Alvin Toffler Alain TouraineKaynakca 1 Mayis 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Aralik 2011 a b c d e Targ Harry R Global Dominance and Dependence Post Industrialism and International Relations Theory A Review International Studies Quarterly 20 3 1976 461 482 a b Wright James D The Political Consciousness of Post Industrialism Contemporary Sociology 7 3 1978 270 273 a b Banks Alan and Jim Foster The Mystifications of Post Industrialism Appalachian Journal 10 4 1983 372 378 Czarnitzki Dirk Hall Bronwyn H Berkeley Oriani Raffaele The Market Valuation of Knowledge Assets in US and European Firms On the web at http elsa berkeley edu bhhall papers CHO05 mktval pdf 27 Kasim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde 43 5 2019 ss 25 27 6 Aralik 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Aralik 2019 Birden fazla yazar name list parameters kullanildi yardim Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim a b c d e Dunham Jones Ellen New Urbanism as a Counter Project to Post Industrialism The Promise of New Urbanism Places 13 2 2000 26 31 a b Barnes T et al Vancouver Restructuring narratives in the transnational metropolis Canadian urban regions trajectories of growth and change Eds L Bourne et al 2011 291 327 Golden Miriam amp Michael Wallerstein Domestic and International Causes for the Rise of Pay Inequality Post Industrialism Globalization and Labor Market Institutions The Institute for Research on Labor and Employment UCLA 2006 http www timesonline co uk tol comment columnists guest contributors article6251188 eceKevin Spacey makes an economic case for the arts abonelik gereklidir 14 Mayis 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde a b Gibson Donald E Post Industrialism Prosperity or Decline Sociological Focus 26 2 1993 147 163 Veneris Yannis The Informational Revolution Cybernetics and Urban Modelling Ph D Thesis the University of Newcastle upon Tyne UK 1984 This thesis explored trends and theories general economic and regional and developed a large scale dynamic simulation model of the transition from an industrial to an informational economy Veneris Yannis Modeling the transition from the Industrial to the Informational Revolution Environment and Planning A 22 3 399 416 1990 Dis baglantilarSanayi Sonrasi Toplum Denemesi 22 Kasim 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde Bell in cagdas sosyal degisim ve bu degisimlerin kapsami ile ilgili olarak bilgi ve bilginin rolune iliskin analizine yonelik elestiri Teknoloji makaleleri 2005