Seraflar, Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'da, Tanrı'nın tahtını çevreleyen ve sürekli O'nun adını öven meleklerdir. "Tanrı'ya olan yakıcı sevgileri" nedeniyle "Seraf" (yananlar) olarak adlandırılırlar.
İslâm
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTg1THprMUwxUm9aVjltYjNWeVgzTjFjSEJ2Y25SbGNuTmZKVEk0WVc1blpXeHpKVEk1WDI5bVgzUm9aVjlqWld4bGMzUnBZV3hmZEdoeWIyNWxYMWRsYkd4amIyMWxYMHd3TURNd05qVTBMbXB3Wnk4eU1qQndlQzFVYUdWZlptOTFjbDl6ZFhCd2IzSjBaWEp6WHlVeU9HRnVaMlZzY3lVeU9WOXZabDkwYUdWZlkyVnNaWE4wYVdGc1gzUm9jbTl1WlY5WFpXeHNZMjl0WlY5TU1EQXpNRFkxTkM1cWNHYz0uanBn.jpg)
Seraflar, Allah'a en yakın göksel varlıklardır. Yüce Melekler mukarrebûn arasındadırlar taşıyanlardan farklı olarak tahtı kuşatır ve Allah'ı tesbih ederler.
İsimleri, Allah'a olan ateşli hayranlıkları ve sevgileri nedeniyle "yanmak" kelimesinden gelmektedir.
Haberci meleklerin aksine, gökte kalırlar ve dünyaya girmezler.
Tirmizî'ye göre Sad Suresi'nin "Yüce Meclis"ten bahsetmesi, Âdem ve insanın yaratılışını tartışan Serafim'e atıfta bulunmaktadır.
İslam'a göre, İblis bir serafti, Allah'tan başkasına secde etmeyi reddettiği için gökten kovulmuş.
Bir seraf, Allah'ın iradesini alt meleklere iletir.
Hristiyanlık
Kutsal Kitap’ta “Üzerinde Seraflar duruyordu; her birinin altı kanadı vardı, ikisiyle yüzlerini, ikisiyle ayaklarını örtüyor, öbür ikisiyle de uçuyorlardı.” şeklinde bahsedilen bu melekler, elleri, ayakları, yüzleri ve üç çift kanatları olan varlıklar olarak tasvir edilmektedir. Önlerinde ve arkalarında birçok gözleri vardır. Serafların yüzleri aslana, boğaya, insana ve kartala benzeyen dört farklı türünün olduğu söylenir. Seraflardan Tanrı’nın tahtının etrafını kuşatan ve Tanrı’ya çok yakın olup, devamlı onu öven ve yücelten melekler olarak bahsedilir. Seraflar, tahtın etrafını kuşattıkları gibi, aynı şekilde “Kuzu” yani “(Oğul Tanrı) İsa”nın da etrafını çevrelerler.
Kaynakça
- ^ a b THE EXISTENCE AND PARTS OF ANGELS IN CHRISTIANITY AND ISLAM (An Angelological Interview Essay) Murat SERDAR Yard. Assoc. Prof. Dr., Erciyes Ü. İlahiyat F. mserdar@erciyes.edu.tr
- ^ Schöck, Cornelia (1996). "Die Träger des Gottesthrones in Koranauslegung und islamischer Überlieferung". Die Welt des Orients. 27: 104-132. ISSN 0043-2547. 4 Aralık 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Aralık 2022.
- ^ Robert Southey The Poetical Works, Collected by Himself, Band 3 Longman 1838 4. Jan. 2012 s. 68
- ^ Burge, S. (2015). Angels in Islam: Jalal Al-Din Al-Suyuti's Al-Haba'ik Fi Akhbar Al-mala'ik. Vereinigtes Königreich: Taylor & Francis.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Seraflar Yahudilik Hristiyanlik ve Islam da Tanri nin tahtini cevreleyen ve surekli O nun adini oven meleklerdir Tanri ya olan yakici sevgileri nedeniyle Seraf yananlar olarak adlandirilirlar Islam Her biri baska bir kafaya sahip dort kerublari figuru Seraflar Allah a en yakin goksel varliklardir Yuce Melekler mukarrebun arasindadirlar tasiyanlardan farkli olarak tahti kusatir ve Allah i tesbih ederler Isimleri Allah a olan atesli hayranliklari ve sevgileri nedeniyle yanmak kelimesinden gelmektedir Haberci meleklerin aksine gokte kalirlar ve dunyaya girmezler Tirmizi ye gore Sad Suresi nin Yuce Meclis ten bahsetmesi Adem ve insanin yaratilisini tartisan Serafim e atifta bulunmaktadir Islam a gore Iblis bir serafti Allah tan baskasina secde etmeyi reddettigi icin gokten kovulmus Bir seraf Allah in iradesini alt meleklere iletir Hristiyanlik Kutsal Kitap ta Uzerinde Seraflar duruyordu her birinin alti kanadi vardi ikisiyle yuzlerini ikisiyle ayaklarini ortuyor obur ikisiyle de ucuyorlardi seklinde bahsedilen bu melekler elleri ayaklari yuzleri ve uc cift kanatlari olan varliklar olarak tasvir edilmektedir Onlerinde ve arkalarinda bircok gozleri vardir Seraflarin yuzleri aslana bogaya insana ve kartala benzeyen dort farkli turunun oldugu soylenir Seraflardan Tanri nin tahtinin etrafini kusatan ve Tanri ya cok yakin olup devamli onu oven ve yucelten melekler olarak bahsedilir Seraflar tahtin etrafini kusattiklari gibi ayni sekilde Kuzu yani Ogul Tanri Isa nin da etrafini cevrelerler Kaynakca a b THE EXISTENCE AND PARTS OF ANGELS IN CHRISTIANITY AND ISLAM An Angelological Interview Essay Murat SERDAR Yard Assoc Prof Dr Erciyes U Ilahiyat F mserdar erciyes edu tr Schock Cornelia 1996 Die Trager des Gottesthrones in Koranauslegung und islamischer Uberlieferung Die Welt des Orients 27 104 132 ISSN 0043 2547 4 Aralik 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Aralik 2022 Robert Southey The Poetical Works Collected by Himself Band 3 Longman 1838 4 Jan 2012 s 68 Burge S 2015 Angels in Islam Jalal Al Din Al Suyuti s Al Haba ik Fi Akhbar Al mala ik Vereinigtes Konigreich Taylor amp Francis