Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Summanus (Latince Summānus ), gece (gün ışığı) gök gürültüsü tanrısıdır. Benzer vasıflara sahip Jüpiter gündüz zamanındaki şimşek ve gök gürültüsü tanrısıdır. Summanus'un kesin doğası Ovid için bile belirsizdi.
Pliny, Etrüsk kökenli olduğunu ve dokuz gök gürültüsü tanrısından biri olduğunu düşünüyordu. Ancak Varro, Summanus'u Sabine kökenli olduğunu düşündüğü tanrılar arasında listeliyor ve kral Titus Tatius'un bir oylama sonucunda sunakları ( arae ) adadığı tanrılar arasında görüyordu. Paulus Diaconus onu şimşek tanrısı olarak görüyor.
Georges Dumézil, Summanus'un ilk işlevin tanrılarının cennetsel egemenlikle bağlantılı tekinsiz, şiddetli ve hayranlık uyandıran unsurunu temsil edeceğini savundu. Göksel egemen gücün ikili yönü, Vedik dininde Varuna - Mitra ikilisinde ve Roma'da Summanus- Dius Fidius ikiliğinde yansıtılacaktır. Bu çiftlerin ilk tanrıları, egemenliğin şiddetli, gece, gizemli yönünü cisimleştirirken, ikincisi onun güven verici, gün ışığını ve yasal yönünü yansıtırdı.
Tapınak ve Kült
Summanus tapınağı Pyrrhic Savaşı sırasında adanmıştır.Circus Maximus'un batısında, belki de Aventine'in yamacında duruyordu. Tapınak, Jüpiter'e adanan Capitolinus tapınağının çatısında duran tanrı heykeline şimşek çaktığı için adanmış gibi görünüyor. Her 20 Haziran'da, yaz gündönümünden bir gün önce, summanalia denen, un, süt ve baldan yapılma ve çark şeklinde şekillendirilmiş yuvarlak kekler ona bir yatkınlık simgesi olarak sunuldu: Tekerlek bir güneş sembolü olabilirdi. Summanus ayrıca iki siyah öküz kurban aldı. Karanlık hayvanlar tipik olarak chthonic tanrılara sunulurdu.
Saint Augustine, daha önceki zamanlarda Summanus'un Jüpiter'den daha yüceltildiğini, ancak Summanus'tan daha görkemli bir tapınağın inşası ile Jüpiter'in daha fazla onurlandırıldığını kaydeder.
Summanus ve Summano Dağı
Vicenza (Veneto, İtalya) yakınlarındaki Alplerde bulunan Summano Dağı (yükseklik 1291 m.), Tanrı Pluto, Iupiter Summanus ve Yeleliler kültünün bir yeri olarak kabul edilir.
Vicenza'nın 590 CE'ye kadar piskoposunun olmadığı gerçeğinin gösterdiği gibi, bölge İtalya'daki antik dinin son kalelerinden biriydi.
Arkeolojik kazılar, ilk Demir Çağı'na (MÖ 9. yüzyıl) kadar uzanan ve geç antik çağlara kadar (en azından MS 4. yüzyıl) dağda sürekli aktif olan bir kutsal alan buldu. Yerel bitki örtüsü, eski zaman hacılarının kendi anavatanlarından uzaktan çiçek getirme geleneği nedeniyle çok özeldir.
Dağın tepesine sık sık şimşek çakılır. Dağda, yerel bir efsaneye göre genç bir çobanın kaybolduğu ve kaybolduğu derin bir mağara (Bocca Lorenza adında) vardır. Hikâye, Pluto ve Proserpina mitinin bir uyarlaması gibi görünüyor.
Bu bölümün içeriği WP Italian'ın Monte Summano girişinden uyarlanmıştır.
Notlar ve referanslar
- ^ Paulus Festi epitome 284L (=229M)
- ^ "The temple is said to have been dedicated to Summanus, whoever he may be" (quisquis is est, Summano templa feruntur): Ovid, 6, 731. Translation by , . Pliny mentie temple at Natural History 29.57 (= 29.14).
- ^ Natural History 2.53 (alternative numbering 52 or 138): "The Tuscan books inform us, that there are nine Gods who discharge thunder-storms, that there are eleven different kinds of them, and that three of them are darted out by Jupiter. Of these the Romans retained only two, ascribing the diurnal kind to Jupiter, and the nocturnal to Summanus; this latter kind being more rare, in consequence of the heavens being colder" (Tuscorum litterae novem deos emittere fulmina existimant, eaque esse undecim generum; Iovem enim trina iaculari. Romani duo tantum ex iis servavere, diurna attribuentes Iovi, nocturna Summano, rariora sane eadem de causa frigidioris caeli). English translation by , via .
- ^ Varro Lingua Latina V 74.
- ^ Entry on Dium above.
- ^ Myth et epopée vol. III part 2 chapt. 3; Mitra-Varuna: essai sur deux representations indoeuropeennes de la souverainetè Paris 1948 2nd; La religion romaine archaïque Paris 1974; It. tr. Milano 1977 p. 184
- ^ Ovid fasti VI 729-731; Fasti Esquil., Venus., Amit.: ad XII Kal. Iul.; CIL I 2nd p. 211, 221,243, 320
- ^ Pliny Nat. Hist. XXIX 14; Livy Periochae XIV. For dedication year, see Orlin, Eric M., "Foreign Cults in Republican Rome: Rethinking the Pomerial Rule", Memoirs of the American Academy in Rome, Vol. 47 (2002), p. 5.
- ^ S. Ball Platner, T. Ashby A Topographical Dictionary of Ancient Rome Baltimore 1928 p. 408, citing Cicero de Div. I 10; Livy Periochae XIV; Iordanes I 2, 14-15; 98-100
- ^ Festus p.557 L
- ^ , "Sacrifices for Gods and Ancestors", in A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007), p. 264; Raffaele Pettazzoni, "The Wheel in the Ritual Symbolism of Some Indo-European Peoples," in Essays on the History of Religions (Brill, 1967), p. 107.
- ^ Augustine, City of God IV 23
- ^ Lucio Puttin Monte Summano: storia, arte e tradizioni Schio, 1977.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Summanus Latince Summanus gece gun isigi gok gurultusu tanrisidir Benzer vasiflara sahip Jupiter gunduz zamanindaki simsek ve gok gurultusu tanrisidir Summanus un kesin dogasi Ovid icin bile belirsizdi Pliny Etrusk kokenli oldugunu ve dokuz gok gurultusu tanrisindan biri oldugunu dusunuyordu Ancak Varro Summanus u Sabine kokenli oldugunu dusundugu tanrilar arasinda listeliyor ve kral Titus Tatius un bir oylama sonucunda sunaklari arae adadigi tanrilar arasinda goruyordu Paulus Diaconus onu simsek tanrisi olarak goruyor Georges Dumezil Summanus un ilk islevin tanrilarinin cennetsel egemenlikle baglantili tekinsiz siddetli ve hayranlik uyandiran unsurunu temsil edecegini savundu Goksel egemen gucun ikili yonu Vedik dininde Varuna Mitra ikilisinde ve Roma da Summanus Dius Fidius ikiliginde yansitilacaktir Bu ciftlerin ilk tanrilari egemenligin siddetli gece gizemli yonunu cisimlestirirken ikincisi onun guven verici gun isigini ve yasal yonunu yansitirdi Tapinak ve KultSummanus tapinagi Pyrrhic Savasi sirasinda adanmistir Circus Maximus un batisinda belki de Aventine in yamacinda duruyordu Tapinak Jupiter e adanan Capitolinus tapinaginin catisinda duran tanri heykeline simsek caktigi icin adanmis gibi gorunuyor Her 20 Haziran da yaz gundonumunden bir gun once summanalia denen un sut ve baldan yapilma ve cark seklinde sekillendirilmis yuvarlak kekler ona bir yatkinlik simgesi olarak sunuldu Tekerlek bir gunes sembolu olabilirdi Summanus ayrica iki siyah okuz kurban aldi Karanlik hayvanlar tipik olarak chthonic tanrilara sunulurdu Saint Augustine daha onceki zamanlarda Summanus un Jupiter den daha yuceltildigini ancak Summanus tan daha gorkemli bir tapinagin insasi ile Jupiter in daha fazla onurlandirildigini kaydeder Summanus ve Summano DagiVicenza Veneto Italya yakinlarindaki Alplerde bulunan Summano Dagi yukseklik 1291 m Tanri Pluto Iupiter Summanus ve Yeleliler kultunun bir yeri olarak kabul edilir Vicenza nin 590 CE ye kadar piskoposunun olmadigi gerceginin gosterdigi gibi bolge Italya daki antik dinin son kalelerinden biriydi Arkeolojik kazilar ilk Demir Cagi na MO 9 yuzyil kadar uzanan ve gec antik caglara kadar en azindan MS 4 yuzyil dagda surekli aktif olan bir kutsal alan buldu Yerel bitki ortusu eski zaman hacilarinin kendi anavatanlarindan uzaktan cicek getirme gelenegi nedeniyle cok ozeldir Dagin tepesine sik sik simsek cakilir Dagda yerel bir efsaneye gore genc bir cobanin kayboldugu ve kayboldugu derin bir magara Bocca Lorenza adinda vardir Hikaye Pluto ve Proserpina mitinin bir uyarlamasi gibi gorunuyor Bu bolumun icerigi WP Italian in Monte Summano girisinden uyarlanmistir Notlar ve referanslar Paulus Festi epitome 284L 229M The temple is said to have been dedicated to Summanus whoever he may be quisquis is est Summano templa feruntur Ovid 6 731 Translation by Pliny mentie temple at Natural History 29 57 29 14 Natural History 2 53 alternative numbering 52 or 138 The Tuscan books inform us that there are nine Gods who discharge thunder storms that there are eleven different kinds of them and that three of them are darted out by Jupiter Of these the Romans retained only two ascribing the diurnal kind to Jupiter and the nocturnal to Summanus this latter kind being more rare in consequence of the heavens being colder Tuscorum litterae novem deos emittere fulmina existimant eaque esse undecim generum Iovem enim trina iaculari Romani duo tantum ex iis servavere diurna attribuentes Iovi nocturna Summano rariora sane eadem de causa frigidioris caeli English translation by via Varro Lingua Latina V 74 Entry on Dium above Myth et epopee vol III part 2 chapt 3 Mitra Varuna essai sur deux representations indoeuropeennes de la souverainete Paris 1948 2nd La religion romaine archaique Paris 1974 It tr Milano 1977 p 184 Ovid fasti VI 729 731 Fasti Esquil Venus Amit ad XII Kal Iul CIL I 2nd p 211 221 243 320 Pliny Nat Hist XXIX 14 Livy Periochae XIV For dedication year see Orlin Eric M Foreign Cults in Republican Rome Rethinking the Pomerial Rule Memoirs of the American Academy in Rome Vol 47 2002 p 5 S Ball Platner T Ashby A Topographical Dictionary of Ancient Rome Baltimore 1928 p 408 citing Cicero de Div I 10 Livy Periochae XIV Iordanes I 2 14 15 98 100 Festus p 557 L Sacrifices for Gods and Ancestors in A Companion to Roman Religion Blackwell 2007 p 264 Raffaele Pettazzoni The Wheel in the Ritual Symbolism of Some Indo European Peoples in Essays on the History of Religions Brill 1967 p 107 Augustine City of God IV 23 Lucio Puttin Monte Summano storia arte e tradizioni Schio 1977