Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Varşova pogromu Rus kontrolündeki Varşova'da 25-27 Aralık 1881 senesinde yahudilere karşıt eylemler olarak gerçekleşti. Gerçekleşen pogromun ardından iki kişi hayatını kaybederken ve 24 kişi yaralandı.
Varşova Pogrom
Çağdaş bir Yahudi-Rus tarihçi Simon Dubnow bu olayın ayrıntılarını verirken1881 Noel Günü'nde, kalabalık Kutsal Haç Kilisesi'nde yanlış bir yangın uyarısından sonra paniğin patlak vermesi izdihamda yirmi dokuz kişinin ölümüyle sonuçlandı ifadelerini kullanıyor. Yanlış alarmın, yarattığı panik sırasında insanları soymak için yankesiciler tarafından uydurulduğuna inanılıyordu. Olay mahallinde bir kalabalık toplandı ve bazı bilinmeyen kişiler, daha sonra asılsız olduğunu kanıtlayan bir söylenti yaymaya başladılar ve kilisede iki Yahudi yankesici yakaladılar.
Toplanan kalabalık, Kutsal Haç Kilisesi'ne bitişik sokaklarda Yahudilere, Yahudi mağazalarına, işletmelere ve konutlara saldırmaya başladı. Varşova'daki ayaklanmalar üç gün boyunca devam etti. Varşova pogromu sırasında iki kişi öldü ve 24 kişi yaralandı. Pogrom ayrıca yaklaşık bin Yahudi aileyi maddi olarak hasara uğrattı. Sonraki aylarda yaklaşık bin Varşova Yahudisi Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti. Pogrom, Polonya-Yahudi ilişkilerini kötüleştirdi ve Polonyalı seçkinlerin yazarları Eliza Orzeszkowa, Boleslaw Prus ve diğer önemli aktivistler gibi üyeleri tarafından eleştirildi.
Tarihçiler Simon Dubnow, , ve , pogromun Rus yetkilileri tarafından kışkırtıldığını, Yahudiler ve Polonyalılar arasında bir kargaşa çıkarmaya çalıştıklarını veya pogromların, suikasttan sonra Rus İmparatorluğu'nda giderek yaygınlaştığını savunuyorlar. 1881'de Çar II. Aleksandr (o dönemde Rus İmparatorluğu'nda, özellikle de Kiev ve Odesa pogromlarında 200'den fazla Yahudi karşıtı olay meydana geldi), bu sadece Rusya olgusu değildi. Bununla birlikte tarihçi , yetersiz kanıtlar nedeniyle bu açıklamaya katılmıyordu. Ochs bu açıklamalara komplo teorileri diyor, Rus otoritelerinin pogromlardan fayda görmediklerini savunuyorlar. 1863'ten 1881'e kadar ki zaman da Polonya'da Yahudi karşıtılığın artmasına tanık olduğunu, Yahudilerin asimile edilmesi fikriyle Polonyalılar arasındaki hayal kırıklığının arttığını ve bu nedenle Rus yetkililerin bir pogrom düzenlemesine daha az ihtiyaç duyulduğunu kaydetti. Bu pogromların kendiliğinden gerçekleştiğini ifade etti.
Kaynakça
- ^ Wstęp. W: Bolesław Prus: Lalka T. 1. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. 1998. ss. cvi-cvii. ISBN . 5 Mart 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Mayıs 2015.
- ^ Simon Dubnow History of the Jews in Russia and Poland, Avotaynu, 2000, , p. 342
- ^ a b Brian Porter When Nationalism Began to Hate, Oxford University Press, 2002, ISBN: S.162
- ^ a b John Doyle Klier, Shlomo Lambroza, Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History, Cambridge University Press, 2004, s.182
- ^ (Lehçe) Pogrom 6 Şubat 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., based on Alina Cała, Hanna Węgrzynek, Gabriela Zalewska, "Historia i kultura Żydów polskich. Słownik", WSiP
- ^ (Lehçe) Magdalena Micinska, INTELIGENCJA ŻYDOWSKA W POLSCE 13 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 2002
- ^ Dubnow wrote: "Evidently, someone had an interest in having the capital of Poland repeat the experiments of Kiev and Odessa, and in seeing that the "cultured Pole" should not fall behind the Russian in order to convince Europe that pogroms were not exclusively a Russian manufacture." See Klier and Lambroza for more details.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Varsova pogromu Rus kontrolundeki Varsova da 25 27 Aralik 1881 senesinde yahudilere karsit eylemler olarak gerceklesti Gerceklesen pogromun ardindan iki kisi hayatini kaybederken ve 24 kisi yaralandi Varsova PogromCagdas bir Yahudi Rus tarihci Simon Dubnow bu olayin ayrintilarini verirken1881 Noel Gunu nde kalabalik Kutsal Hac Kilisesi nde yanlis bir yangin uyarisindan sonra panigin patlak vermesi izdihamda yirmi dokuz kisinin olumuyle sonuclandi ifadelerini kullaniyor Yanlis alarmin yarattigi panik sirasinda insanlari soymak icin yankesiciler tarafindan uydurulduguna inaniliyordu Olay mahallinde bir kalabalik toplandi ve bazi bilinmeyen kisiler daha sonra asilsiz oldugunu kanitlayan bir soylenti yaymaya basladilar ve kilisede iki Yahudi yankesici yakaladilar Toplanan kalabalik Kutsal Hac Kilisesi ne bitisik sokaklarda Yahudilere Yahudi magazalarina isletmelere ve konutlara saldirmaya basladi Varsova daki ayaklanmalar uc gun boyunca devam etti Varsova pogromu sirasinda iki kisi oldu ve 24 kisi yaralandi Pogrom ayrica yaklasik bin Yahudi aileyi maddi olarak hasara ugratti Sonraki aylarda yaklasik bin Varsova Yahudisi Amerika Birlesik Devletleri ne goc etti Pogrom Polonya Yahudi iliskilerini kotulestirdi ve Polonyali seckinlerin yazarlari Eliza Orzeszkowa Boleslaw Prus ve diger onemli aktivistler gibi uyeleri tarafindan elestirildi Tarihciler Simon Dubnow ve pogromun Rus yetkilileri tarafindan kiskirtildigini Yahudiler ve Polonyalilar arasinda bir kargasa cikarmaya calistiklarini veya pogromlarin suikasttan sonra Rus Imparatorlugu nda giderek yayginlastigini savunuyorlar 1881 de Car II Aleksandr o donemde Rus Imparatorlugu nda ozellikle de Kiev ve Odesa pogromlarinda 200 den fazla Yahudi karsiti olay meydana geldi bu sadece Rusya olgusu degildi Bununla birlikte tarihci yetersiz kanitlar nedeniyle bu aciklamaya katilmiyordu Ochs bu aciklamalara komplo teorileri diyor Rus otoritelerinin pogromlardan fayda gormediklerini savunuyorlar 1863 ten 1881 e kadar ki zaman da Polonya da Yahudi karsitiligin artmasina tanik oldugunu Yahudilerin asimile edilmesi fikriyle Polonyalilar arasindaki hayal kirikliginin arttigini ve bu nedenle Rus yetkililerin bir pogrom duzenlemesine daha az ihtiyac duyuldugunu kaydetti Bu pogromlarin kendiliginden gerceklestigini ifade etti Kaynakca Wstep W Boleslaw Prus Lalka T 1 Wroclaw Zaklad Narodowy im Ossolinskich 1998 ss cvi cvii ISBN 83 04 04381 5 5 Mart 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Mayis 2015 Simon Dubnow History of the Jews in Russia and Poland Avotaynu 2000 1 886223 11 4 p 342 a b Brian Porter When Nationalism Began to Hate Oxford University Press 2002 ISBN 0 19 513146 0 S 162 a b John Doyle Klier Shlomo Lambroza Pogroms Anti Jewish Violence in Modern Russian History Cambridge University Press 2004 ISBN 0 521 52851 8 s 182 Lehce Pogrom 6 Subat 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde based on Alina Cala Hanna Wegrzynek Gabriela Zalewska Historia i kultura Zydow polskich Slownik WSiP Lehce Magdalena Micinska INTELIGENCJA ZYDOWSKA W POLSCE 13 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde 2002 Dubnow wrote Evidently someone had an interest in having the capital of Poland repeat the experiments of Kiev and Odessa and in seeing that the cultured Pole should not fall behind the Russian in order to convince Europe that pogroms were not exclusively a Russian manufacture See Klier and Lambroza for more details