Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Evrimcilik, evrim teorisini belirtmek için kullanılan bir terimdir. Evrim çalışmaları ilerledikçe tam anlamı da zaman ile birlikte değişti. 19. yüzyılda, organizmaların ilerici kalıtsal değişim yoluyla kendilerini bilinçli olarak geliştirdikleri inancını tanımlamak için kullanıldı.Teleolojik inanç, kültürel evrimi ve sosyokültürel evrimi de kapsayacak şekilde devam etti. 1970'lerde "Neo-Evrimcilik" terimi, "insanoğlunun, kendi kontrolü dışındaki faktörler tarafından değişime zorlanmadığı sürece alışılagelmiş bir yaşam tarzını korumaya çalıştığı" fikrini tanımlamak için kullanıldı.
Bu terim çoğunlukla yaratılışçılar arasında evrim konusundaki bilimsel uzlaşıya bağlılığı kendince seküler bir dine eşdeğer olarak tanımlamak için kullanılır. Bu terim bilim camiasında çok nadiren kullanılmaktadır, çünkü evrim konusundaki bilimsel tutum bilim insanlarının çok büyük bir çoğunluğu tarafından kabul edilmektedir. Evrimsel biyoloji bilimsel açıdan kabul gören bir görüş olduğu için, aksi özellikle belirtilmedikçe "bilim insanları" veya "biyologların" "evrimci" olduğu farz edilir.Dini gruplar tarafından evrimin reddi konusunda yaratılışçılar, modern evrim sentezinin geçerliliğini kabul edenleri sıklıkla "evrimciler" ve teorinin kendisini de "evrimcilik" olarak adlandırmayı tercih ederler.
19. yüzyılda teleolojik kullanımı
Biyolojik evrimi tarif etmek için kullanılmadan önce, "evrim" terimi başlangıçta sonucu bir şekilde başlangıçta bulunan herhangi bir düzenli olaylar dizisine atıfta bulunmak için kullanılıyordu. Darwin'in Türlerin Kökeni kitabının ilk beş baskısında "evrimleşmiş" kelimesi kullanılmıştı, ancak "evrim" kelimesi ancak ilk basımda 13 yıl sonra 1872 yılındaki altıncı baskısında kullanıldı O zamana kadar Herbert Spencer, 1862'de organizmaların içsel bir "itici güç" ( ) nedeniyle evrimleşmeye çalıştıkları kavram teorisini geliştirmişti Edward B. Tylor ve Lewis H Morgan, "evrim" terimini antropolojiye getirdiler ama Trigger'ın Antiquarianism-Imperial Sentez dönemi (yaklaşık 1770-1900 arası) adını verdiği şeyin daha sonraki bölümünde kullanılan tek hatlı(sosyal) evrim kavramının oluşturulmasına yardımcı olan Spencer öncesi eski tanıma yöneldiler. Evrimcilik terimi daha sonra, evrimin, en iyinin hayatta kalması yoluyla rastgele varyasyondan faydalı özelliklerin seçilmesinden ziyade, kasıtlı bir bileşen içerdiğini öne süren, ama geçerliliğini yitirmiş olan teori için kullanılmaya başlanmıştır.
Yaratılışçılar tarafından modern kullanımı
Evrim terimi yaygın olarak kullanılmaktadır, ancak evrimcilik terimi gereksiz ve anakronik olduğu için evrimsel biyolojiye atıfta bulunmak için kullanılmamaktadır.
Ancak bu terim yaratılışçılar tarafından Dini gruplar tarafından evrimin reddinde tartışılırken kullanılmıştır. Örneğin Yaratılış Araştırmaları Enstitüsü, evrimin ateizm, faşizm, hümanizm ve okültizmi de içeren 'dinler' kategorisine bilinçli olarak yerleştirildiğini ima etmek için, ana akım bilim ve bilim adamlarının fikir birliğini tanımlamak için yaygın olarak evrimcilik ve evrimci kelimelerini kullanmaktadır.Teistik evrim fikrini savunan bir kuruluş olan , "evrimcilik" terimini "kamusal söylemde biyolojik evrimin kabulüne sıklıkla eşlik eden ateist dünya görüşünü" tanımlamak için kullanmaktadır. Bunu bilimciliğin bir alt kümesi olarak görmektedir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b Allen, R. T.; Allen, Robert W. (1994). Chambers encyclopedic English dictionary. Edinburgh: Chambers. s. 438. ISBN .
a widely held 19c belief that organisms were intrinsically bound to improve themselves, that changes were progressive, and that acquired characters could be transmitted genetically. The belief was also extended to cultures and societies, and to living organisms.
- ^ Carneiro, Robert, L. (2003). Evolutionism in cultural anthropology : a critical history. Cambridge, MA: Westview Press. ss. 2-3. ISBN .
- ^ Trigger, Bruce (1986) A History of Archeological Thought Cambridge University Press pg 290
- ^ Ruse, Michael (March 2003). "Perceptions in science: Is Evolution a Secular Religion? -- Ruse". Science: 299 (5612): 1523. 4 Aralık 2008 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Aralık 2008.
A major complaint of the Creationists, those who are committed to a Genesis-based story of origins, is that evolution--and Darwinism in particular--is more than just a scientific theory. They object that too often evolution operates as a kind of secular religion, pushing norms and proposals for proper (or, in their opinion, improper) action.
- ^ a b c Gough, J. B. (1983). "The Supposed Dichotomy between Creationism and Evolution". National Center for Science Education. 28 Şubat 2010 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Eylül 2009. "...to say a person is a scientist encompasses the fact that he or she is an evolutionist."
- ^ a b Carneiro, Robert L.(Léonard) (2003) Evolutionism in cultural anthropology: a critical history Westview Press pg 1-3
- ^ Darwin, Charles (1986). The Origin of Species. reprint of 1st. Harmondsworth, Middlesex, England: Penguin Classics. s. 460. ISBN .
...from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being, evolved (italics not in original)
- ^ Trigger, Bruce (1986) A History of Archaeological Thought Cambridge University Press pg 102
- ^ Linke, Steven (28 Ağustos 1992). "A Visit to the ICR Museum". TalkOrigins Archive. 18 Eylül 2008 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Aralık 2008.
In fact, true science supports the Biblical worldview... However, science does not support false religions (e.g. atheism, evolutionism, pantheism, humanism, etc.)
- ^ "How is BioLogos different from Evolutionism, Intelligent Design, and Creationism". The BioLogos Foundation. 14 Ocak 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 19 Ocak 2012.
While BioLogos accepts evolution, it emphatically rejects evolutionism, the atheistic worldview that so often accompanies the acceptance of biological evolution in public discourse. Proponents of evolutionism believe every aspect of life will one day be explained with evolutionary theory. In this way it is a subset of scientism, the broader view that the only real truth is that which can be discovered by science. These positions are commonly held by materialists (also called philosophical naturalists) who deny the existence of the supernatural.
- Carneiro, Robert, Evolutionism in Cultural Anthropology: A Critical History
- Korotayev, Andrey (2004). World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations: A Cross-cultural Perspective (First bas.). : . ISBN . (on the applicability of this notion to the study of social evolution)
- Review of Buckland's Bridgewater Treatise, The Times Tuesday, November 15, 1836; pg. 3; Issue 16261; col E. ("annihilates the doctrine of spontaneous and progressive evolution of life, and its impious corollary, chance")
- Review of Charles Darwin's The Expression of the Emotions in Man and Animals The Times Friday, December 13, 1872; pg. 4; Issue 27559; col A. ("His [Darwin's] thorough-going 'evolutionism' tends to eliminate...")
- Ruse, Michael. 2003. Is Evolution a Secular Religion? Science 299:1523-1524 (concluding that evolutionary biology is not a religion in any sense but noting that several evolutionary biologists, such as Edward O. Wilson, in their roles as citizens concerned about getting the public to deal with reality, have made statements like "evolution is a myth that is now ready to take over Christianity").
- Singh, Manvir (2011). The Evolutionist's Doodlebook. New Jersey: Fuss Klas Publishing. ISBN .
- Trigger, Bruce (2006). A History of Archaeological Thought
![image]()
. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Evrimcilik evrim teorisini belirtmek icin kullanilan bir terimdir Evrim calismalari ilerledikce tam anlami da zaman ile birlikte degisti 19 yuzyilda organizmalarin ilerici kalitsal degisim yoluyla kendilerini bilincli olarak gelistirdikleri inancini tanimlamak icin kullanildi Teleolojik inanc kulturel evrimi ve sosyokulturel evrimi de kapsayacak sekilde devam etti 1970 lerde Neo Evrimcilik terimi insanoglunun kendi kontrolu disindaki faktorler tarafindan degisime zorlanmadigi surece alisilagelmis bir yasam tarzini korumaya calistigi fikrini tanimlamak icin kullanildi Charles Darwin evrim teorisini ortaya atmis bilim insani 1880 Bu terim cogunlukla yaratiliscilar arasinda evrim konusundaki bilimsel uzlasiya bagliligi kendince sekuler bir dine esdeger olarak tanimlamak icin kullanilir Bu terim bilim camiasinda cok nadiren kullanilmaktadir cunku evrim konusundaki bilimsel tutum bilim insanlarinin cok buyuk bir cogunlugu tarafindan kabul edilmektedir Evrimsel biyoloji bilimsel acidan kabul goren bir gorus oldugu icin aksi ozellikle belirtilmedikce bilim insanlari veya biyologlarin evrimci oldugu farz edilir Dini gruplar tarafindan evrimin reddi konusunda yaratiliscilar modern evrim sentezinin gecerliligini kabul edenleri siklikla evrimciler ve teorinin kendisini de evrimcilik olarak adlandirmayi tercih ederler 19 yuzyilda teleolojik kullanimiBiyolojik evrimi tarif etmek icin kullanilmadan once evrim terimi baslangicta sonucu bir sekilde baslangicta bulunan herhangi bir duzenli olaylar dizisine atifta bulunmak icin kullaniliyordu Darwin in Turlerin Kokeni kitabinin ilk bes baskisinda evrimlesmis kelimesi kullanilmisti ancak evrim kelimesi ancak ilk basimda 13 yil sonra 1872 yilindaki altinci baskisinda kullanildi O zamana kadar Herbert Spencer 1862 de organizmalarin icsel bir itici guc nedeniyle evrimlesmeye calistiklari kavram teorisini gelistirmisti Edward B Tylor ve Lewis H Morgan evrim terimini antropolojiye getirdiler ama Trigger in Antiquarianism Imperial Sentez donemi yaklasik 1770 1900 arasi adini verdigi seyin daha sonraki bolumunde kullanilan tek hatli sosyal evrim kavraminin olusturulmasina yardimci olan Spencer oncesi eski tanima yoneldiler Evrimcilik terimi daha sonra evrimin en iyinin hayatta kalmasi yoluyla rastgele varyasyondan faydali ozelliklerin secilmesinden ziyade kasitli bir bilesen icerdigini one suren ama gecerliligini yitirmis olan teori icin kullanilmaya baslanmistir Yaratiliscilar tarafindan modern kullanimiEvrim terimi yaygin olarak kullanilmaktadir ancak evrimcilik terimi gereksiz ve anakronik oldugu icin evrimsel biyolojiye atifta bulunmak icin kullanilmamaktadir Ancak bu terim yaratiliscilar tarafindan Dini gruplar tarafindan evrimin reddinde tartisilirken kullanilmistir Ornegin Yaratilis Arastirmalari Enstitusu evrimin ateizm fasizm humanizm ve okultizmi de iceren dinler kategorisine bilincli olarak yerlestirildigini ima etmek icin ana akim bilim ve bilim adamlarinin fikir birligini tanimlamak icin yaygin olarak evrimcilik ve evrimci kelimelerini kullanmaktadir Teistik evrim fikrini savunan bir kurulus olan evrimcilik terimini kamusal soylemde biyolojik evrimin kabulune siklikla eslik eden ateist dunya gorusunu tanimlamak icin kullanmaktadir Bunu bilimciligin bir alt kumesi olarak gormektedir Ayrica bakinizDarwinizm Teori ve olgu olarak evrim Evrimin kanitlari Sosyal Darvinizm YaratiliscilikKaynakca a b Allen R T Allen Robert W 1994 Chambers encyclopedic English dictionary Edinburgh Chambers s 438 ISBN 978 0 550 11000 8 a widely held 19c belief that organisms were intrinsically bound to improve themselves that changes were progressive and that acquired characters could be transmitted genetically The belief was also extended to cultures and societies and to living organisms Carneiro Robert L 2003 Evolutionism in cultural anthropology a critical history Cambridge MA Westview Press ss 2 3 ISBN 978 0 8133 3766 1 Trigger Bruce 1986 A History of Archeological Thought Cambridge University Press pg 290 Ruse Michael March 2003 Perceptions in science Is Evolution a Secular Religion Ruse Science 299 5612 1523 4 Aralik 2008 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Aralik 2008 A major complaint of the Creationists those who are committed to a Genesis based story of origins is that evolution and Darwinism in particular is more than just a scientific theory They object that too often evolution operates as a kind of secular religion pushing norms and proposals for proper or in their opinion improper action a b c Gough J B 1983 The Supposed Dichotomy between Creationism and Evolution National Center for Science Education 28 Subat 2010 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Eylul 2009 to say a person is a scientist encompasses the fact that he or she is an evolutionist a b Carneiro Robert L Leonard 2003 Evolutionism in cultural anthropology a critical history Westview Press pg 1 3 Darwin Charles 1986 The Origin of Species reprint of 1st Harmondsworth Middlesex England Penguin Classics s 460 ISBN 978 0 14 043205 3 from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been and are being evolved italics not in original Trigger Bruce 1986 A History of Archaeological Thought Cambridge University Press pg 102 Linke Steven 28 Agustos 1992 A Visit to the ICR Museum TalkOrigins Archive 18 Eylul 2008 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Aralik 2008 In fact true science supports the Biblical worldview However science does not support false religions e g atheism evolutionism pantheism humanism etc How is BioLogos different from Evolutionism Intelligent Design and Creationism The BioLogos Foundation 14 Ocak 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 19 Ocak 2012 While BioLogos accepts evolution it emphatically rejects evolutionism the atheistic worldview that so often accompanies the acceptance of biological evolution in public discourse Proponents of evolutionism believe every aspect of life will one day be explained with evolutionary theory In this way it is a subset of scientism the broader view that the only real truth is that which can be discovered by science These positions are commonly held by materialists also called philosophical naturalists who deny the existence of the supernatural Carneiro Robert Evolutionism in Cultural Anthropology A Critical History 0 8133 3766 6 Korotayev Andrey 2004 World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations A Cross cultural Perspective First bas ISBN 978 0 7734 6310 3 on the applicability of this notion to the study of social evolution Review of Buckland s Bridgewater Treatise The Times Tuesday November 15 1836 pg 3 Issue 16261 col E annihilates the doctrine of spontaneous and progressive evolution of life and its impious corollary chance Review of Charles Darwin s The Expression of the Emotions in Man and Animals The Times Friday December 13 1872 pg 4 Issue 27559 col A His Darwin s thorough going evolutionism tends to eliminate Ruse Michael 2003 Is Evolution a Secular Religion Science 299 1523 1524 concluding that evolutionary biology is not a religion in any sense but noting that several evolutionary biologists such as Edward O Wilson in their roles as citizens concerned about getting the public to deal with reality have made statements like evolution is a myth that is now ready to take over Christianity Singh Manvir 2011 The Evolutionist s Doodlebook New Jersey Fuss Klas Publishing ISBN 978 0 9832930 0 2 Trigger Bruce 2006 A History of Archaeological Thought Cambridge Cambridge University Press ISBN 978 0 521 84076 7