Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Pierre Favre (13 Nisan 1506 - 1 Ağustos 1546) - Savoie asıllı katolik din adamı - Cizvitler'in cemiyetinin kurucularındandı. 17 Aralık 2013'te Papa Fransiscus tarafından Aziz olarak ilan edildi. Yortusu 2 Ağustostur.
| Pierre Favre | |
|---|---|
 Cizvitler'in tarikatının kurucularındandı | |
| Doğum | 13 Nisan 1506 Villaret, Savoie Dükalığı |
| Ölüm | 1 Ağustos 1546 Roma |
| Kutsanma | 1872 |
| Aziz ilanı | 17 Aralık 2013 Papa Franciscus tarafından |
| Türbe | Gesù Kilisesi - Roma - İtalya |
| Yortu | 2 Ağustos |
Hayatı
Pierre Favre Fransa’nın Savoie köyünde doğmuştur. Ailesi fakirdi. Okuldayken oldukça yetenekli ve çalışkan bir öğrenci olmuştur. Çalışmalarının ödülü olarak 1525 yılında Paris Üniversitesi'ne gönderilmiştir. Pierre, ’nde ikamet eder. Burada oda arkadaşları önce Francisco de Xavier sonrasında ise Loyola'lı İgnatius’dır. Pierre akademik çalışmalarda İgnatius’a rehberlik ederken, İgnatius da ona Ruhsal Egzersizler'de rehberlik eder. Ve İgnatius’un rehberliği ile rahip olmaya karar verir.
15 Ağustos 1534'te Paris'te Montmartre mahallesindeki Saint Denis kilisesinin Mahzeninde, İgnatius ile birlikte Cizvit cemiyetinin temellerini atan 7 kişiden biriydi.
Paris’ten 1536 Kasım’ında ayrılarak, Ocak ayında Venedik’e varır. Bu şehirde öbür ilk Cizvitlerle buluşur. Kudüs'e seyahat etme zamanının gelmesini beklerken, şehirdeki hastanede çalışırlar. Osmanlı’ya karşı savaş devam ettiği için, sonunda Kudüs'e gidemezler ve daha sonra Papa’nın hizmetinde olmak istedikleri için Roma’ya giderler. Papa, Pierre Favre’yi Roma’daki ’nde görevlendirerek onun bu isteğine karşılık verir. Burada O 1539 yılının Mayıs ayına kadar Teoloji ve Kutsal Yazılar profesörü olarak çalışır.
1539 yazında Papa, Favre’den Parma’ya gitmesini ister. Bu şehirde Kutsal Kitap, ahlak ve Hristiyan yaşam üzerine vaazlar verir. Sonuç göründüğünden daha da iyidir. Vaazlardan bir yıl sonra, birçok Parmalı, dini yaşama geri döner. Favre Parma’da sadece bir yıl daha kalır. 1540 yılının yazında Almanya’nın Worms kentinde Katolik ve Protestanlar arasında gerçekleşecek olan dini diyalog için İmparator V. Karl’ın temsilci olan ’e eşlik etmesi için görevlendirilir. Worms kentine Ekim ayının sonunda varır, Bu kent Lutheryan olmasına karşın, kendini vaaz vermeye, itirafa ve Ruhsal Egzersizler vermeye adar. Diyaloğun başlaması ertelenir ve 14 Ocak 1541 tarihinde bir kez daha başlar ve sadece dört gün sonra sona erer: Daha sonra İmparator onu Regensburg’a gönderir böylece Şubat ayında Regensburg’a geçer. Kentin imanlı Katolikleri arasında altı ay boyunca çalışır. Doğrudan tartışmalara katılmasa da onları yakinen takip eder.
Sonra sonrasında Favre, ülkede Cizvitleri bilinir kılmak için, İspanya’ya doğru yola koyulur. Kasım 1541’de Madrid’e varır varmaz, görevi başlar ve din adamlarına vaazlar, konferanslar verir, inzivalar yapar. Yalnızca iki ay sonra, 1542 yılının Ocak ayında Almanya’nın Papalık elçisi olan ’nin yardımcısı olarak görevlendirilir, böylece bir daha Avrupa’yı yürüyerek geçer. Nisan ayında Almanya’nın Speyer kentine varır ve burada her zaman uyguladığı yöntemle, vaazlar ve konferanslar verir, inzivalar yapar.
Favre, cemiyetin kurulmasını desteklemek isteyen Kral III. Juan’ın isteği üzerine Portekiz’de görevlendirir. İki yılını Portekiz ve İspanya’da geçirir. Sonrasında 1546 baharında Papa III. Pavlus onu, Trent’te yapılacak olan Konsil’de Papa’nın teologlarından biri olarak görevlendirilir. Seyahat dönüşü, son yıllarda sık sık ateş nöbetleriyle acı çektiği için sağlığı bozulur. Roma’da İgnatius’un yanında ölür.
Yazıları
Manevi Günlük
Pierre Favre de diğer ilk cizvitler gibi bir manevi günlük (Memoriale) tutmuş, bu günlüğünde ruhsal hayatında olan günlük gelişmeleri yazmıştır. Bu alışkanlık onun için büyük bir öneme sahipti. Kendi içe bakışı ve titiz mizacı ve manevi hayatından duyduğu devamlı tatminsizlik, kendisine ve onu yönlendiren şeylere dikkat etmesini ve onlar üzerine düşünme alışkanlığını geliştirmesine vesile olmuştur.
Manevi günlüğüne ölümünden dört yıl önce, 1542’de başlamıştır. Her gün yazmış, Tanrı’nın onunla nasıl ilgilendiğini ve aldığı lütufların şükranlarını kaydetmiştir.
Tanrı merkezdir, O eyleme geçen, inisiyatif alan ve yönlendirendir. Tanrı’nın lütufları sadece kişinin kendi analizine yardımcı olmak ya da basitçe hayranlık duymak için değildir. Favre onlara, kendisine takip etmesi gereken yolu gösteren şeyler olarak bakmıştır. Tanrı ilahi iradenin bilinmesi için müdahale eder, onun gerçekleşmesine yardımcı olurken. Alınan iliyilklerin 2er gün hatırlanması, Tanrı’nın iradesini anlama arzusuna hizmet eder.
- 19 Kasım 1541’de nasıl şefkat lütfunu aldığını yazdı.
Azize Elizabeth, Macaristan’ın Kraliçesi’nin gününde, karşımda onlar için dua edebilmek adına canlı bir biçimde hatırlamak ama hatalarını görmemeyi seçtiğim istediğim sekiz kişi ile beraber içimde büyük bir ateş hissettim. Onlar Hükümdar Episkopos, Fransa Kralı, İngiltere Kralı, Luther, Yüce Türk (Sultan), ve ’du. Bu onların nasıl birçokları tarafından sert biçimde yargılandıklarını ruhumda hissetmemle oldu, bu sayede onlar için iyi bir ruh’un eşlik ettiği özel bir tür kutsal şefkat hissettim. s.79
- 6 Ocak 1543’te neşenin sırrı üzerine yazdı.
İçimde Tanrı’dan ya da komşumdan başka hiçbir şeyde neşe bulamama lütfunun bahşedilmesine dair bir arzu vardı, öyle ki asla başıma gelen geçici talihsizlikler adına değil ancak sadece başkalarının uğradıkları zulümler ve Tanrı’nın kendisi ile ilgili olan konularda kederlenecektim. Sonra Tanrı için çalışmakla meşgul olanların benim ve herkes için yaptıkları iyi işlere büyük bir hayranlık ve takdir hissettim. s.193
- 3 Nisan 1545’te lütuf alma üzerine yazdı.
Başka bir vesilede nasıl kayda değer bir başarımın olmadığını düşünerek kederlendim ve üzüldüm... Ancak, Yüce merhameti ve şefkati ile Tanrı, avutucu, yardımıma geldi... Gördüğün işlerinin başarıları ve büyüklüğü üzerine çok da düşünme; onun yerine yaptıklarından doğan gücün büyüklüğünü ve kalitesini düşün. Büyük işleri içsel bir gelişim göstermeden kolayca yapmak yerine küçük işleri harika bir içimde yapmanı sağlayacak lüfufla dolmayı istemelisin. Lütufla kutsanmış ufacık eylemler, ufak bir lütufla yapılmış en büyük işlerden daha kalıcı ve bereketlidir. s.304
Mektuplar
Bir Cizvit olarak Pierre Favre, Papa’dan İgnatius’a, Kardinallere, Krallara diğer Cizvitlere ve ruhban olmayan kişilere 150’ye yakın mektup ve talimat yazmıştır. Pierre Favre bunu yaparken aslında diğer Cizvitler’den kendisine Roma’ya yazarak kendisini ne yaptıklarından haberdar etmesini isteyen İgnatius’un arzusunu gerçekşeltirmekteydi.
- 1541’de bir Episkopos’a:
Eski ve yeni benliğimizin doğru bir biçimde bilebilmek için, yaptığımız her türlü eylemi, sözlerimizi, düşüncelerimizi ve yatkınlıklarınızı her zaman incelememiz fazlasıyla önemlidir. bu amaca hizmet eden bir tür kural ya da buyruk olarak her gece yatmadan önce şu incelemeyi yapmaya seni de davet ederim... En az onbeş dakika sürecek olan inceleme şu beş noktaya değinmelidir (1); Tanrı’ya o gün sana bahşettiği tüm hediyeleri tek tek hatırlayarak teşekkür etmelisin (2). Tanrı’dan o gün işlediğin günahların farkında olabilme lütfunu istemelisin (3). Tanrı’nın önünde bir azarı hakedenler hariç tüm düşüncelerini, sözlerini ve eylemlerini, kalbin ile beraber sunmalı ve ruhunun detaylı bir muhasebesinin yapılmasını istemelisin (4). Tanrı’dan vazife ve ihmallerinden doğan günahların için merhamet dilemelisin (5). Bu günahların ve ayrıca itiraflarda dile getirdiğin itirafçının muhakemesini gerektiren kesin ve şüpheli ölümcül günahların için faydalı düzeltmeler üzerine kararlar almalısın. s. 327
Kaynakça
- ^ a b c d e Les Jésuites, Histoire et Dictionnaire. Fabienne Henryot (Fransızca). Paris: Bouquins éditions. 2022. s. 672. ISBN .
- ^ . Sacred Space - www.sacredspace.ie. 23 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . 19 Haziran 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Spiritual writings of Pierre Favre / introduction, Edmond C. Murphy and John W. Padberg ; The memoriale translated by Edmond C. Murphy ; selected letters and instructions translated by Martin E. Palmer (İngilizce). The Institute of Jesuit Sources, saint Louis, USA. 1996.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Pierre Favre 13 Nisan 1506 1 Agustos 1546 Savoie asilli katolik din adami Cizvitler in cemiyetinin kurucularindandi 17 Aralik 2013 te Papa Fransiscus tarafindan Aziz olarak ilan edildi Yortusu 2 Agustostur Pierre FavreCizvitler in tarikatinin kurucularindandiDogum13 Nisan 1506 Villaret Savoie DukaligiOlum1 Agustos 1546 RomaKutsanma1872Aziz ilani17 Aralik 2013 Papa Franciscus tarafindanTurbeGesu Kilisesi Roma ItalyaYortu2 AgustosHayatiPierre Favre Fransa nin Savoie koyunde dogmustur Ailesi fakirdi Okuldayken oldukca yetenekli ve caliskan bir ogrenci olmustur Calismalarinin odulu olarak 1525 yilinda Paris Universitesi ne gonderilmistir Pierre nde ikamet eder Burada oda arkadaslari once Francisco de Xavier sonrasinda ise Loyola li Ignatius dir Pierre akademik calismalarda Ignatius a rehberlik ederken Ignatius da ona Ruhsal Egzersizler de rehberlik eder Ve Ignatius un rehberligi ile rahip olmaya karar verir 15 Agustos 1534 te Paris te Montmartre mahallesindeki Saint Denis kilisesinin Mahzeninde Ignatius ile birlikte Cizvit cemiyetinin temellerini atan 7 kisiden biriydi Paris ten 1536 Kasim inda ayrilarak Ocak ayinda Venedik e varir Bu sehirde obur ilk Cizvitlerle bulusur Kudus e seyahat etme zamaninin gelmesini beklerken sehirdeki hastanede calisirlar Osmanli ya karsi savas devam ettigi icin sonunda Kudus e gidemezler ve daha sonra Papa nin hizmetinde olmak istedikleri icin Roma ya giderler Papa Pierre Favre yi Roma daki nde gorevlendirerek onun bu istegine karsilik verir Burada O 1539 yilinin Mayis ayina kadar Teoloji ve Kutsal Yazilar profesoru olarak calisir 1539 yazinda Papa Favre den Parma ya gitmesini ister Bu sehirde Kutsal Kitap ahlak ve Hristiyan yasam uzerine vaazlar verir Sonuc gorundugunden daha da iyidir Vaazlardan bir yil sonra bircok Parmali dini yasama geri doner Favre Parma da sadece bir yil daha kalir 1540 yilinin yazinda Almanya nin Worms kentinde Katolik ve Protestanlar arasinda gerceklesecek olan dini diyalog icin Imparator V Karl in temsilci olan e eslik etmesi icin gorevlendirilir Worms kentine Ekim ayinin sonunda varir Bu kent Lutheryan olmasina karsin kendini vaaz vermeye itirafa ve Ruhsal Egzersizler vermeye adar Diyalogun baslamasi ertelenir ve 14 Ocak 1541 tarihinde bir kez daha baslar ve sadece dort gun sonra sona erer Daha sonra Imparator onu Regensburg a gonderir boylece Subat ayinda Regensburg a gecer Kentin imanli Katolikleri arasinda alti ay boyunca calisir Dogrudan tartismalara katilmasa da onlari yakinen takip eder Sonra sonrasinda Favre ulkede Cizvitleri bilinir kilmak icin Ispanya ya dogru yola koyulur Kasim 1541 de Madrid e varir varmaz gorevi baslar ve din adamlarina vaazlar konferanslar verir inzivalar yapar Yalnizca iki ay sonra 1542 yilinin Ocak ayinda Almanya nin Papalik elcisi olan nin yardimcisi olarak gorevlendirilir boylece bir daha Avrupa yi yuruyerek gecer Nisan ayinda Almanya nin Speyer kentine varir ve burada her zaman uyguladigi yontemle vaazlar ve konferanslar verir inzivalar yapar Favre cemiyetin kurulmasini desteklemek isteyen Kral III Juan in istegi uzerine Portekiz de gorevlendirir Iki yilini Portekiz ve Ispanya da gecirir Sonrasinda 1546 baharinda Papa III Pavlus onu Trent te yapilacak olan Konsil de Papa nin teologlarindan biri olarak gorevlendirilir Seyahat donusu son yillarda sik sik ates nobetleriyle aci cektigi icin sagligi bozulur Roma da Ignatius un yaninda olur YazilariManevi Gunluk Pierre Favre de diger ilk cizvitler gibi bir manevi gunluk Memoriale tutmus bu gunlugunde ruhsal hayatinda olan gunluk gelismeleri yazmistir Bu aliskanlik onun icin buyuk bir oneme sahipti Kendi ice bakisi ve titiz mizaci ve manevi hayatindan duydugu devamli tatminsizlik kendisine ve onu yonlendiren seylere dikkat etmesini ve onlar uzerine dusunme aliskanligini gelistirmesine vesile olmustur Manevi gunlugune olumunden dort yil once 1542 de baslamistir Her gun yazmis Tanri nin onunla nasil ilgilendigini ve aldigi lutuflarin sukranlarini kaydetmistir Tanri merkezdir O eyleme gecen inisiyatif alan ve yonlendirendir Tanri nin lutuflari sadece kisinin kendi analizine yardimci olmak ya da basitce hayranlik duymak icin degildir Favre onlara kendisine takip etmesi gereken yolu gosteren seyler olarak bakmistir Tanri ilahi iradenin bilinmesi icin mudahale eder onun gerceklesmesine yardimci olurken Alinan iliyilklerin 2er gun hatirlanmasi Tanri nin iradesini anlama arzusuna hizmet eder 19 Kasim 1541 de nasil sefkat lutfunu aldigini yazdi Azize Elizabeth Macaristan in Kralicesi nin gununde karsimda onlar icin dua edebilmek adina canli bir bicimde hatirlamak ama hatalarini gormemeyi sectigim istedigim sekiz kisi ile beraber icimde buyuk bir ates hissettim Onlar Hukumdar Episkopos Fransa Krali Ingiltere Krali Luther Yuce Turk Sultan ve du Bu onlarin nasil bircoklari tarafindan sert bicimde yargilandiklarini ruhumda hissetmemle oldu bu sayede onlar icin iyi bir ruh un eslik ettigi ozel bir tur kutsal sefkat hissettim s 79 6 Ocak 1543 te nesenin sirri uzerine yazdi Icimde Tanri dan ya da komsumdan baska hicbir seyde nese bulamama lutfunun bahsedilmesine dair bir arzu vardi oyle ki asla basima gelen gecici talihsizlikler adina degil ancak sadece baskalarinin ugradiklari zulumler ve Tanri nin kendisi ile ilgili olan konularda kederlenecektim Sonra Tanri icin calismakla mesgul olanlarin benim ve herkes icin yaptiklari iyi islere buyuk bir hayranlik ve takdir hissettim s 193 3 Nisan 1545 te lutuf alma uzerine yazdi Baska bir vesilede nasil kayda deger bir basarimin olmadigini dusunerek kederlendim ve uzuldum Ancak Yuce merhameti ve sefkati ile Tanri avutucu yardimima geldi Gordugun islerinin basarilari ve buyuklugu uzerine cok da dusunme onun yerine yaptiklarindan dogan gucun buyuklugunu ve kalitesini dusun Buyuk isleri icsel bir gelisim gostermeden kolayca yapmak yerine kucuk isleri harika bir icimde yapmani saglayacak lufufla dolmayi istemelisin Lutufla kutsanmis ufacik eylemler ufak bir lutufla yapilmis en buyuk islerden daha kalici ve bereketlidir s 304 Mektuplar Bir Cizvit olarak Pierre Favre Papa dan Ignatius a Kardinallere Krallara diger Cizvitlere ve ruhban olmayan kisilere 150 ye yakin mektup ve talimat yazmistir Pierre Favre bunu yaparken aslinda diger Cizvitler den kendisine Roma ya yazarak kendisini ne yaptiklarindan haberdar etmesini isteyen Ignatius un arzusunu gercekseltirmekteydi 1541 de bir Episkopos a Eski ve yeni benligimizin dogru bir bicimde bilebilmek icin yaptigimiz her turlu eylemi sozlerimizi dusuncelerimizi ve yatkinliklarinizi her zaman incelememiz fazlasiyla onemlidir bu amaca hizmet eden bir tur kural ya da buyruk olarak her gece yatmadan once su incelemeyi yapmaya seni de davet ederim En az onbes dakika surecek olan inceleme su bes noktaya deginmelidir 1 Tanri ya o gun sana bahsettigi tum hediyeleri tek tek hatirlayarak tesekkur etmelisin 2 Tanri dan o gun isledigin gunahlarin farkinda olabilme lutfunu istemelisin 3 Tanri nin onunde bir azari hakedenler haric tum dusuncelerini sozlerini ve eylemlerini kalbin ile beraber sunmali ve ruhunun detayli bir muhasebesinin yapilmasini istemelisin 4 Tanri dan vazife ve ihmallerinden dogan gunahlarin icin merhamet dilemelisin 5 Bu gunahlarin ve ayrica itiraflarda dile getirdigin itirafcinin muhakemesini gerektiren kesin ve supheli olumcul gunahlarin icin faydali duzeltmeler uzerine kararlar almalisin s 327Kaynakca a b c d e Les Jesuites Histoire et Dictionnaire Fabienne Henryot Fransizca Paris Bouquins editions 2022 s 672 ISBN 978 2 38292 305 4 Sacred Space www sacredspace ie 23 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi 19 Haziran 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Spiritual writings of Pierre Favre introduction Edmond C Murphy and John W Padberg The memoriale translated by Edmond C Murphy selected letters and instructions translated by Martin E Palmer Ingilizce The Institute of Jesuit Sources saint Louis USA 1996