Kutsal Litürji (Yunanca: Θεία Λειτουργία Theia Leitourgia; Bulgarca: Божествена литургия Bojestvena liturgiya; Gürcüce: საღმრთო ლიტურგია saghmrto lit'urgia; Rumence: Sfânta Liturghie; Rusça: Божественная литургия Bojestvennaya liturgiya; Sırpça: Света Литургија ya da Sveta Liturgija; Ermenice: Սուրբ Պատարագ Surb Patarag;) İsa'nın Büyük Kilisesi'nin riti olan Bizans Riti'nde Efkaristiya ayini. 'nden doğan Kutsal Litürji Doğu Ortodoks ve Doğu Katolik Kiliseleri'nde uygulanır. Ermeni Hristiyanlığında Ermeni Apostolikler ve Ermeni Katolikler de aynı kavramı kullanır. Kimi Oryantal Ortodokslar bunun yerine "kutsal sunu" (Süryanice: ) terimi kullanılır.
Doğu Katolik ve Ortodoks geleneklerinin geleneklerinde Kutsal Litürji zamanın ve dünyanın ötesinde görülür. İnananların Tanrı'nın Krallığı'na ölmüş aziz ve azizelere ve gökyüzündeki meleklere ibadet ederek birleşeceğine inanılır. Litürjideki her şey sembolik olsa da aynı zamanda semboliğin dışında görünmeyen gerçeği açığa çıkardığı düşünülür. Doğu geleneği ve inancına göre Litürji'nin kökeni Yahudi ibadetlerine ve Yahudi ibadetlerinin Erken Hristiyanlar tarafından adaptasyonudur. Bu Litürjinin ilk bölümü olan Vaazı ve el yazmalarının okumasını içeren "Kelimenin Litürjisi"nden görülmektedir. Litürjinin diğer yarısının Son Akşam Yemeği ve Erken Hristiyanların tarafından yapılan Efkaristiya kutlamalarından esinlenerek yazıldığına inanılır. Erken Hristiyanların Litürjiye katkısı ayrıca geleneksel olarak ve gerçek anlamda bir temsili olduğu düşüncesiyle Efkaristiya'nın ayinin merkezi olduğu düşüncesi ve kendilerinin katılımıyla hep birlikte İsa'nın Bedeni yani Kilise'ye dönüşüldüğü inancıdır. Her bir Litürji birbirinden farklı olsa da çoğu temelde birbibinin gelenekler, amaç, kültür ve teolojiye bağlı adaptasyonlarıdır.
Bizans Riti
- (5. yüzyıl), Beşaret'in akşam duası litürjisi olarak yılın çoğu günü kullanılır.
- (4. yüzyıl), Büyük Perhiz'in 5 Pazarı ve 'un perhiz gününde (1 Ocak) kullanılır. ve Teofani ile Kutsal Perşembe ve Kutsal Cumartesi zamanı akşam duası litürjisi olarak kullanılırç
Kaynakça
- ^ Batı Ermenicesi'nde Surp Badarak olarak telaffuz edilir.
- ^ "Sacraments of the Armenian Church" (İngilizce). Ermeni Kilisesi Batı Episkoposluğu. 30 Haziran 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2016.
- ^ "Ermeni Genel Patriği Surp Badarak ayinini yönetti". Hürriyet. 25 Haziran 2006. 6 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2016.
- ^ . 6 Haziran 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Haziran 2009.
- ^ "Greek Orthodox Archdiocese in North America: Worship". 20 Haziran 2009 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Haziran 2009.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kutsal Liturji Yunanca 8eia Leitoyrgia Theia Leitourgia Bulgarca Bozhestvena liturgiya Bojestvena liturgiya Gurcuce საღმრთო ლიტურგია saghmrto lit urgia Rumence Sfanta Liturghie Rusca Bozhestvennaya liturgiya Bojestvennaya liturgiya Sirpca Sveta Liturgiјa ya da Sveta Liturgija Ermenice Սուրբ Պատարագ Surb Patarag Isa nin Buyuk Kilisesi nin riti olan Bizans Riti nde Efkaristiya ayini nden dogan Kutsal Liturji Dogu Ortodoks ve Dogu Katolik Kiliseleri nde uygulanir Ermeni Hristiyanliginda Ermeni Apostolikler ve Ermeni Katolikler de ayni kavrami kullanir Kimi Oryantal Ortodokslar bunun yerine kutsal sunu Suryanice terimi kullanilir Dogu Ortodokslugu ndaki en cok kullanilan iki Kutsal Liturji nin yazarlari Buyuk Basileios ve Ioannis Hrisostomos un ikonalari y 1150 Palermo Dogu Katolik ve Ortodoks geleneklerinin geleneklerinde Kutsal Liturji zamanin ve dunyanin otesinde gorulur Inananlarin Tanri nin Kralligi na olmus aziz ve azizelere ve gokyuzundeki meleklere ibadet ederek birlesecegine inanilir Liturjideki her sey sembolik olsa da ayni zamanda semboligin disinda gorunmeyen gercegi aciga cikardigi dusunulur Dogu gelenegi ve inancina gore Liturji nin kokeni Yahudi ibadetlerine ve Yahudi ibadetlerinin Erken Hristiyanlar tarafindan adaptasyonudur Bu Liturjinin ilk bolumu olan Vaazi ve el yazmalarinin okumasini iceren Kelimenin Liturjisi nden gorulmektedir Liturjinin diger yarisinin Son Aksam Yemegi ve Erken Hristiyanlarin tarafindan yapilan Efkaristiya kutlamalarindan esinlenerek yazildigina inanilir Erken Hristiyanlarin Liturjiye katkisi ayrica geleneksel olarak ve gercek anlamda bir temsili oldugu dusuncesiyle Efkaristiya nin ayinin merkezi oldugu dusuncesi ve kendilerinin katilimiyla hep birlikte Isa nin Bedeni yani Kilise ye donusuldugu inancidir Her bir Liturji birbirinden farkli olsa da cogu temelde birbibinin gelenekler amac kultur ve teolojiye bagli adaptasyonlaridir Bizans Riti 5 yuzyil Besaret in aksam duasi liturjisi olarak yilin cogu gunu kullanilir 4 yuzyil Buyuk Perhiz in 5 Pazari ve un perhiz gununde 1 Ocak kullanilir ve Teofani ile Kutsal Persembe ve Kutsal Cumartesi zamani aksam duasi liturjisi olarak kullanilircKaynakca Bati Ermenicesi nde Surp Badarak olarak telaffuz edilir Sacraments of the Armenian Church Ingilizce Ermeni Kilisesi Bati Episkoposlugu 30 Haziran 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Temmuz 2016 Ermeni Genel Patrigi Surp Badarak ayinini yonetti Hurriyet 25 Haziran 2006 6 Agustos 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Temmuz 2016 6 Haziran 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Haziran 2009 Greek Orthodox Archdiocese in North America Worship 20 Haziran 2009 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Haziran 2009