Mihail Attaleiates ya da Attaliates (Yunanca: Grekçe: Μιχαήλ Ἀτταλειάτης) (c. 1022–1080) Konstantinopolis'te ve imparatorluğun eyaletlerinde on birinci yüzyılın ikinci yarısında aktif olan bir Bizans devlet memuru ve tarihçisi. Çalışmaları günümüze ulaşan onikinci yüzyılın diğer Bizanslı tarihçileri olan Mihail Psellos'un daha genç bir çağdaşı (muhtemelen öğrenciydi) ve büyük ihtimalle İoannis Skilicis'in daha yaşlı bir meslektaşıydı.
Hayatı ve çalışmaları
Mihail Attaleiates muhtemelen Attaleia'nın (günümüz Antalya, Türkiye) bir yerlisidir ve hukuk alanındaki çalışmaları sürdürmek için 1030 ile 1040 arasında Konstantinopolis'e taşındı. İmparatorluğun yargı sistemindeki yıllar boyunca verdiği hizmet süresince küçük bir servet elde etti. Hakim kürsüsünün önemi, memurlar için mevcut en yüksek onurlardan bazıları ile onu ödüllendiren bir dizi imparatorun da dikkatini çekti (patrikios ve ).
1072'de, Mihail Attaleiates dokuzuncu yüzyılın sonundaki Basilika'ya dayanan ve Ponema Nomikon olarak bilinen bir kanun özetini İmparator VII. Mihail için derlendi.
Ayrıca, 1070'lerin ortalarında Konstantinopolis'te kurduğu bir Fakir Evi ve Manastır için yönetmelik hazırladı. Diataksis (Yunanca: Grekçe: Διάταξης olarak bilinen bu eser, on birinci yüzyıl Konstantinopolis ve eyaletlerdeki Bizans sosyal, ekonomik, kültürel ve dini tarihini araştırmacılar için değerlidir. Ayrıca, Attaleiates'in yaşamı hakkında da paha biçilmez bilgi sağlar. Manastırın kütüphanesinde bulunan kitapların bir kataloğunu içerirken, aynı zamanda başkent ve Trakya'daki kurucunun serveti ile ilgili ayrıntılar sunar. Diataxis'ten, Attaleiates'in Konstantinopolis, Raidestos (modern Tekirdağ), Selymbria (modern Silivri) bölgelerinde bulunan sayısız mülklere (hem çiftlikler hem de kentsel gayrimenkullere) sahip olduğunu öğreniyoruz.
1079/80 civarında, Mihail Attaleiates, 1034 ile 1079 arası Bizans İmparatorluğu'nun siyasi ve askeri bir tarihi olan Tarih'i yayınladı. Makedon Hanedanı'nın sona ermesinden sonra imparatorluğun azalan servetlerinin bu canlı ve büyük ölçüde güvenilir sunumu, Attaleiates'e sıklıkla farklı bakış açısına rağmen, çağdaşı Mihail Psellos tarafından ele alınan dönemin politik sorularına katılım fırsatı sundu.Tarih, tüm çalışmanın adanmış olduğu İmparator III. Nikiforos'e verilen uzun bir methiye ile sona ermektedir. Bu methiye ve adanmışlık nedeniyle, Attaleiates yıllarca bu yaşlı ve büyük ölçüde etkisiz imparatorun en katışıksız destekçisi olarak kabul edildi. Bununla birlikte, metninin dikkatlice okunması, övgü kelimelerinin daha az katışıksız olabileceğini göstermektedir. Bunun yerine, Attaleiates genç askeri komutan ve gelecekteki imparator Aleksios Komnenos'a kısmi yanaştığı görünmektedir.
Mihail Attaleiates, muhtemelen Komninos Hanedanı başlamasından kısa bir süre önce 1080 civarında öldü. Bu nedenle, Bizans devletinin potansiyel bir kurtarıcısı olarak gördüğü Komninos Hanedanı'nın kurucusu I. Aleksios'a Tarih çalışmasını, adama şansına sahip değildi. 1085'ten bir süre önce ölen oğlu Theodore ile bedenleri, yargıcın iki karısı İrini ve Sofiya'nı yanına, Konstantinopolis’in güneybatıda tarafında bulunan Servili Aziz Yorgi kilisesine gömüldü. Burası, Mihail Attaleiates'in hamisi olduğu İsa Mesih Panoikteirmon Manastırı'na yakın, ailenin Konstantinopolis mülklerinin büyük olasılıkla kümelenmiş olduğu alandı. Günümüzde, iki yangın ve yoğun bir yeniden yapılanmadan sonra, Attaleiates'in zamanındaki kiliseden hiçbir şey kalmayan Samatya Aya Yorgi Rum Ortodoks Kilisesi'ni ziyaret edebilirsiniz.
Tarihçi'nin amaçları
Attaleiates’in Tarih'i, Bizans ordusunun çöküşü üzerine bilinçli bir şekilde inşa edilmiş bir anlatımdır. İncelemesi bağlamında, yazar sık sık güncel siyasi ve askeri tarihten sapmakta ve çalışmalarının sayfalarına çağdaşlarının anlayışsızlığının yanına Roma Cumhuriyeti'nin ihtişamının imgelerini serpiştirmektedir. Yazarın geçmişe dönüşü, boş bir antikçağcılık işareti değildir. Bu, Attaleiates'in okuyucuyu bir bilgelik gösterisi ile etkileme çabası değildir. Aslında okuyucu, Tarih'de Cumhuriyetçi kahramanların sivil erdemi ile imparatorluğu krizden çıkaracak yeni bir Roma vatanseverliği arayışını tespit eder. Aynı zamanda tarih yazımı, Attaleiates’e, imparatorluğun belirsiz geleceğini planlama yeteneği için ipuçları bağlamında geçmişin prizmasından imparatorluğun sıkıntılı bugününü yansıtmasına izin verir. Bu nedenle Tarih, yazarın siyasi olarak görevlendirilmiş resmi ve yetkili bir imparatorluk danışmanlığı statüsünü onaylar. Genel olarak tarih yazımı ve özellikle Tarih'te, kendi zamanın siyasi gelişmelerinin iddialı, yurtsever ve zeki bir gözlemcisi olarak Attaleiates, Bizans yönetiminin başarısızlıklarını kınarken Roma dünyasıyla ilgili çağdaşlarıyla çevrelerinde çözülen güncel olaylar üzerine yakın diyalog içerisinde bulunuyordu.
Attaleiates ve tarihsel nedensellik
Attaleiates, Tarih'in ilk satırlarından itibaren okurlarına, çalışmalarında anlatılan tarihi olayların arkasındaki nedenleri aradığını açıklar. Bu programatik ifade, çalışması boyunca tarihçi tarafından çok ciddiye alınmıştır. Attaleiates, mümkün olduğu ölçüde, her olay için uygun tarihsel analiz sağlar ve her seferinde insanların eylemlerine odaklanır. Yazarın nesnelerin nedenlerine olan ilgisi aynı zamanda doğal dünyaya ilişkin tanımlarına da uzanır. Böylece, deprem ve gök gürültüsü gibi doğal olaylar, Tarih'de geçtiği yerlerde bilimsel analiz olarak tanımlanmış ve açıklanmıştır. Bununla birlikte, Hristiyan inancına bağlı bir izleyici kitlesi için, Attaleiates temkinlidir ve tarihsel veya bilimsel muhakeme yoluyla açıklayadığında, Hristiyan Tanrı'dan sık sık tarihsel ve doğal olayların arkasındaki muhtemel bir güç olarak bahseder. Böylece okuyucu çoğu zaman tek bir olayın çelişkili açıklamaları varmış gibi görür. Bununla birlikte, Tarih'in dikkatli bir şekilde analizi, tarihçinin analizlerinde gerekçeli analizin ağır bastığını gösterir. Aynı zamanda, Attaleiates'in ilahi yakarışı, sık sık Hristiyan Tanrı'sından ziyade başlı başına klasik servet kavramını (tyche) hatırlatacak kadar belirsizdir. Bu yüzden, Attaleiates, Konstantinopolis entelektüel sahnesini merakı ve bilgisiyle sorgulayan filozof Mihail Psellos'un uygun bir öğrencisidir.
Bizans entelektüel geleneğinde yeri
Attaleiates, çoğunlukla bilgilendirici tarih çalışmaları için ve ikincil olarak çalışması Diataxis'te bulunabilecek kullanışlı tarihsel bilgiler için çalışılsa da, hem tarihsel hem de hukuki, çalışmaları on birinci yüzyıl entelektüel mayalanma ve çiçek açma bağlamında okunmalıdır. Aleksandr Kajdan, Attaleiates'i, patrik I. Mihail Kirularios'in makamıyla uyumlu olan muhafazakâr bir ses olarak düşündü. Bununla birlikte, Attaleiates'i, Mihail Psellos ve 'den Xiphilinoi (Xiphilinus ailesi, hem keşiş olan İoannis Xiphilinus hem de patrik 5 Ekim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde . olan ) ve ’e etkileyici entelektüeller dünyasının bir parçası olarak düşünmek, bizler için daha iyidir.
Ana Kaynaklar
Birincil Kaynaklar
- Michael Attaleiates, The History, trans. Anthony Kaldellis & Dimitris Krallis, (Cambridge/Mass.: Harvard University Press, 2012).
- The History was originally edited by , in the "Corpus Script. Byz." (Bonn, 1853). A new Greek edition and Spanish translation was published by I. Pérez Martín, Miguel Ataliates, Historia, (Nueva Roma 15) Madrid 2002.
- P. Gautier, «La Diataxis de Michel Attaliate», REB 39 (1981), 5-143 for an edition of the Diataxis with French translation. For an English translation see Alice-Mary Talbot in Byzantine Monastic Foundation Documents, ed. John P. Thomas and Angela Constantinides Hero (Washington, DC: Dumbarton Oaks, 2000), 1: 326-76.
- For the law-manual of Attaleiates see Ponema Nomikon, ed. Ioannes Zepos and Panagiotis Zepos. In Jus graecoromanum (Athens: Georgios Phexis and son, 1931), 7: 411-97
Modern Bilimler
- Antonios Vratimos, "Was Michael Attaleiates present at the battle of Mantzikert?" Byzantinische Zeitschrift 105.2 (2012): 829–839
- Dimitris Krallis, Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline in Eleventh Century Byzantium (Tempe: Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2012)
- Dimitris Krallis, "'Democratic' Action in Eleventh-Century Byzantium: Michael Attaleiates' 'Republicanism' in Context," Viator 40.2 (Fall 2009): 35–53
- Dimitris Krallis, "Sacred Emperor, Holy Patriarch: A New Reading of the Clash between Emperor Isaakios I Komnenos and Patriarch Michael Keroularios in Attaleiates' History," Byzantinoslavica 67 (2009): 169–190
- Anthony Kaldellis, "A Byzantine Argument for the Equivalence of All Religions: Michael Attaleiates on Ancient and Modern Romans," International Journal of the Classical Tradition 14 (2007) 1–22.
- Dimitris Krallis, "Michael Attaleiates as a Reader of Psellos" in Barber Ch. ed., Reading Michael Psellos (Leiden, 2006): 167–191
- Athanasios Markopoulos, "The portrayal of the male figure in Michael Attaleiates," in The Empire in Crisis: Byzantium in the 11th century (1025–1081) (Athens, 2003): 215–30
- Speros Vryonis, "Michael Psellus, Michael Attaleiates: the blinding of RomanusIV at Kotyaion, 29 June 1072 and his death on Proti, 4 August 1072," in Porphyrogenita: essays on the history and literature of Byzantium and the Latin East in honour of Julian Chrysostomides (Aldershot, 2003): 3–14
- John Haldon, "The Krites tou Stratopedou: a new office for a new situation?," Travaux et mémoires 14 (Paris, 2002): 279–86
- Aleksandr Kajdan, "The Social Views of Michael Attaleiates," in eadem, Studies on Byzantine Literature of the Eleventh and Twelfth Centuries (1994): 23–86
- Lia Raffaella Cresci, "Anticipazione e possibilità: moduli interpretative della Storia di Michele Attaliata, Storia e tradizione culturale a Bisanzio fra XI eXII secolo" in Atti della prima Giornatadi Studi Bizantini sotto il patrocinio della Associazione Italiana di Studi Bizantini (Napoli, 1993)
- Lia Raffaella Cresci, "Cadenze narrative e interpretazione critica nell' opera storica di Michele Attaliate", REB 49 (1991): 197–218
- Carlotta Amande, "L'Encomio di Niceforo Botaniate nella storia di Attaliate: modelli, fonti, suggestini letterarie", Serta Historica antiqua 2 (1989): 265–86
- Paul Lemerle, "La Diataxis de Michel Attaleiate (mars 1077)", in eadem, Cinq etudes sur le XI siècle Byzantine (Paris, 1977): 65–112
- Eudoxos Tsolakis, "Aus dem Leben des Michael Attaleiates (Seine Heimatstadt, sein Geburts- und Todesjahr)," BZ 58 (1965), 3–10
Dış bağlantılar
- Attaleiates entry from the Prosopography of the Byzantine World 5 Ekim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Ring of Michael Attaleiates 4 Ekim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- The History of Michael Attaleiates 17 Ocak 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde . modern edisyon
- The History of Michael Attaleiates from google books 30 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- http://www.doaks.org/resources/publications/doaks-online-publications/byzantine-studies/typikapdf/typ027.pdf[ The Diataxis of Michael Attaleiates] 3 Temmuz 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Kaynakça
- ^ Gautier, «La Diataxis de Michel Attaliate», 12 for birth in the early 20s
- ^ Gautier, «La Diataxis de Michel Attaliate», 12 argues convincingly for birth in Attaleia; Tsolakis, “Aus dem Leben des Michael Attaleiates,” 5–7; Kajdan, “The Social Views of Michael Attaleiates,” 58 both argued for Constantinopolitan origins.
- ^ Krallis, “Michael Attaleiates as a Reader of Psellos”
- ^ Krallis, Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline, 213-28
- ^ Samatya Aya Yorgi Rum Ortodoks Kilisesi
- ^ Attaleiates, Diataxis and Krallis, Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline, Konstantinopolis’in güneybatıda tarafında bulunan Attaleiates'in mülklerinin yerlerinin belirlenmesi için 235-36
- ^ Krallis, “‘Democratic’ Action in Eleventh-Century Byzantium: Michael Attaleiates’ ‘Republicanism’ in Context,” Viator 40.2 (Fall 2009): 35-53; Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline, 192-198
- ^ Krallis, Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline, 134-41
- ^ Attaleiates, The History 5 (p. 7 in Kaldellis/Krallis translation): "For this reason I have written a book containing an account of the deeds that took place during our time in wars and battles, both the victories and the defeats, the military accomplishments and the reversals, and I have added the causes why they happened the way they did, to the best of my ability"
- ^ Kaldellis, "A Byzantine Argument for the Equivalence of All Religions"
- ^ Krallis, Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline, 105-112, 171-212
- ^ Kajdan, "The Social Views of Michael Attaleiates," 23-86; Krallis, “Sacred Emperor, Holy Patriarch: A New Reading of the Clash between Emperor Isaakios I Komnenos and Patriarch Michael Keroularios in Attaleiates’ History,” Byzantinoslavica 67 (2009): 169–190 for an opposing opinion.
Bir Bizanslı ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Bir tarihçi ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mihail Attaleiates ya da Attaliates Yunanca Grekce Mixahl Ἀttaleiaths c 1022 1080 Konstantinopolis te ve imparatorlugun eyaletlerinde on birinci yuzyilin ikinci yarisinda aktif olan bir Bizans devlet memuru ve tarihcisi Calismalari gunumuze ulasan onikinci yuzyilin diger Bizansli tarihcileri olan Mihail Psellos un daha genc bir cagdasi muhtemelen ogrenciydi ve buyuk ihtimalle Ioannis Skilicis in daha yasli bir meslektasiydi Hayati ve calismalariDiataksis Yunanca Grekce Diata3hs elyazmasindan Mihail Attaleiates in kendi el yazisi ile imzasi Mihail Attaleiates muhtemelen Attaleia nin gunumuz Antalya Turkiye bir yerlisidir ve hukuk alanindaki calismalari surdurmek icin 1030 ile 1040 arasinda Konstantinopolis e tasindi Imparatorlugun yargi sistemindeki yillar boyunca verdigi hizmet suresince kucuk bir servet elde etti Hakim kursusunun onemi memurlar icin mevcut en yuksek onurlardan bazilari ile onu odullendiren bir dizi imparatorun da dikkatini cekti patrikios ve 1072 de Mihail Attaleiates dokuzuncu yuzyilin sonundaki Basilika ya dayanan ve Ponema Nomikon olarak bilinen bir kanun ozetini Imparator VII Mihail icin derlendi Ayrica 1070 lerin ortalarinda Konstantinopolis te kurdugu bir Fakir Evi ve Manastir icin yonetmelik hazirladi Diataksis Yunanca Grekce Diata3hs olarak bilinen bu eser on birinci yuzyil Konstantinopolis ve eyaletlerdeki Bizans sosyal ekonomik kulturel ve dini tarihini arastirmacilar icin degerlidir Ayrica Attaleiates in yasami hakkinda da paha bicilmez bilgi saglar Manastirin kutuphanesinde bulunan kitaplarin bir katalogunu icerirken ayni zamanda baskent ve Trakya daki kurucunun serveti ile ilgili ayrintilar sunar Diataxis ten Attaleiates in Konstantinopolis Raidestos modern Tekirdag Selymbria modern Silivri bolgelerinde bulunan sayisiz mulklere hem ciftlikler hem de kentsel gayrimenkullere sahip oldugunu ogreniyoruz 1079 80 civarinda Mihail Attaleiates 1034 ile 1079 arasi Bizans Imparatorlugu nun siyasi ve askeri bir tarihi olan Tarih i yayinladi Makedon Hanedani nin sona ermesinden sonra imparatorlugun azalan servetlerinin bu canli ve buyuk olcude guvenilir sunumu Attaleiates e siklikla farkli bakis acisina ragmen cagdasi Mihail Psellos tarafindan ele alinan donemin politik sorularina katilim firsati sundu Tarih tum calismanin adanmis oldugu Imparator III Nikiforos e verilen uzun bir methiye ile sona ermektedir Bu methiye ve adanmislik nedeniyle Attaleiates yillarca bu yasli ve buyuk olcude etkisiz imparatorun en katisiksiz destekcisi olarak kabul edildi Bununla birlikte metninin dikkatlice okunmasi ovgu kelimelerinin daha az katisiksiz olabilecegini gostermektedir Bunun yerine Attaleiates genc askeri komutan ve gelecekteki imparator Aleksios Komnenos a kismi yanastigi gorunmektedir Mihail Attaleiates muhtemelen Komninos Hanedani baslamasindan kisa bir sure once 1080 civarinda oldu Bu nedenle Bizans devletinin potansiyel bir kurtaricisi olarak gordugu Komninos Hanedani nin kurucusu I Aleksios a Tarih calismasini adama sansina sahip degildi 1085 ten bir sure once olen oglu Theodore ile bedenleri yargicin iki karisi Irini ve Sofiya ni yanina Konstantinopolis in guneybatida tarafinda bulunan Servili Aziz Yorgi kilisesine gomuldu Burasi Mihail Attaleiates in hamisi oldugu Isa Mesih Panoikteirmon Manastiri na yakin ailenin Konstantinopolis mulklerinin buyuk olasilikla kumelenmis oldugu alandi Gunumuzde iki yangin ve yogun bir yeniden yapilanmadan sonra Attaleiates in zamanindaki kiliseden hicbir sey kalmayan Samatya Aya Yorgi Rum Ortodoks Kilisesi ni ziyaret edebilirsiniz Tarihci nin amaclariAttaleiates in Tarih i Bizans ordusunun cokusu uzerine bilincli bir sekilde insa edilmis bir anlatimdir Incelemesi baglaminda yazar sik sik guncel siyasi ve askeri tarihten sapmakta ve calismalarinin sayfalarina cagdaslarinin anlayissizliginin yanina Roma Cumhuriyeti nin ihtisaminin imgelerini serpistirmektedir Yazarin gecmise donusu bos bir antikcagcilik isareti degildir Bu Attaleiates in okuyucuyu bir bilgelik gosterisi ile etkileme cabasi degildir Aslinda okuyucu Tarih de Cumhuriyetci kahramanlarin sivil erdemi ile imparatorlugu krizden cikaracak yeni bir Roma vatanseverligi arayisini tespit eder Ayni zamanda tarih yazimi Attaleiates e imparatorlugun belirsiz gelecegini planlama yetenegi icin ipuclari baglaminda gecmisin prizmasindan imparatorlugun sikintili bugununu yansitmasina izin verir Bu nedenle Tarih yazarin siyasi olarak gorevlendirilmis resmi ve yetkili bir imparatorluk danismanligi statusunu onaylar Genel olarak tarih yazimi ve ozellikle Tarih te kendi zamanin siyasi gelismelerinin iddiali yurtsever ve zeki bir gozlemcisi olarak Attaleiates Bizans yonetiminin basarisizliklarini kinarken Roma dunyasiyla ilgili cagdaslariyla cevrelerinde cozulen guncel olaylar uzerine yakin diyalog icerisinde bulunuyordu Attaleiates ve tarihsel nedensellikAttaleiates Tarih in ilk satirlarindan itibaren okurlarina calismalarinda anlatilan tarihi olaylarin arkasindaki nedenleri aradigini aciklar Bu programatik ifade calismasi boyunca tarihci tarafindan cok ciddiye alinmistir Attaleiates mumkun oldugu olcude her olay icin uygun tarihsel analiz saglar ve her seferinde insanlarin eylemlerine odaklanir Yazarin nesnelerin nedenlerine olan ilgisi ayni zamanda dogal dunyaya iliskin tanimlarina da uzanir Boylece deprem ve gok gurultusu gibi dogal olaylar Tarih de gectigi yerlerde bilimsel analiz olarak tanimlanmis ve aciklanmistir Bununla birlikte Hristiyan inancina bagli bir izleyici kitlesi icin Attaleiates temkinlidir ve tarihsel veya bilimsel muhakeme yoluyla aciklayadiginda Hristiyan Tanri dan sik sik tarihsel ve dogal olaylarin arkasindaki muhtemel bir guc olarak bahseder Boylece okuyucu cogu zaman tek bir olayin celiskili aciklamalari varmis gibi gorur Bununla birlikte Tarih in dikkatli bir sekilde analizi tarihcinin analizlerinde gerekceli analizin agir bastigini gosterir Ayni zamanda Attaleiates in ilahi yakarisi sik sik Hristiyan Tanri sindan ziyade basli basina klasik servet kavramini tyche hatirlatacak kadar belirsizdir Bu yuzden Attaleiates Konstantinopolis entelektuel sahnesini meraki ve bilgisiyle sorgulayan filozof Mihail Psellos un uygun bir ogrencisidir Bizans entelektuel geleneginde yeriAttaleiates cogunlukla bilgilendirici tarih calismalari icin ve ikincil olarak calismasi Diataxis te bulunabilecek kullanisli tarihsel bilgiler icin calisilsa da hem tarihsel hem de hukuki calismalari on birinci yuzyil entelektuel mayalanma ve cicek acma baglaminda okunmalidir Aleksandr Kajdan Attaleiates i patrik I Mihail Kirularios in makamiyla uyumlu olan muhafazakar bir ses olarak dusundu Bununla birlikte Attaleiates i Mihail Psellos ve den Xiphilinoi Xiphilinus ailesi hem kesis olan Ioannis Xiphilinus hem de patrik 5 Ekim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde olan ve e etkileyici entelektueller dunyasinin bir parcasi olarak dusunmek bizler icin daha iyidir Ana KaynaklarBirincil Kaynaklar Michael Attaleiates The History trans Anthony Kaldellis amp Dimitris Krallis Cambridge Mass Harvard University Press 2012 The History was originally edited by in the Corpus Script Byz Bonn 1853 A new Greek edition and Spanish translation was published by I Perez Martin Miguel Ataliates Historia Nueva Roma 15 Madrid 2002 P Gautier La Diataxis de Michel Attaliate REB 39 1981 5 143 for an edition of the Diataxis with French translation For an English translation see Alice Mary Talbot in Byzantine Monastic Foundation Documents ed John P Thomas and Angela Constantinides Hero Washington DC Dumbarton Oaks 2000 1 326 76 For the law manual of Attaleiates see Ponema Nomikon ed Ioannes Zepos and Panagiotis Zepos In Jus graecoromanum Athens Georgios Phexis and son 1931 7 411 97Modern Bilimler Antonios Vratimos Was Michael Attaleiates present at the battle of Mantzikert Byzantinische Zeitschrift105 2 2012 829 839 Dimitris Krallis Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline in Eleventh Century Byzantium Tempe Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies 2012 Dimitris Krallis Democratic Action in Eleventh Century Byzantium Michael Attaleiates Republicanism in Context Viator 40 2 Fall 2009 35 53 Dimitris Krallis Sacred Emperor Holy Patriarch A New Reading of the Clash between Emperor Isaakios I Komnenos and Patriarch Michael Keroularios in Attaleiates History Byzantinoslavica 67 2009 169 190 Anthony Kaldellis A Byzantine Argument for the Equivalence of All Religions Michael Attaleiates on Ancient and Modern Romans International Journal of the Classical Tradition 14 2007 1 22 Dimitris Krallis Michael Attaleiates as a Reader of Psellos in Barber Ch ed Reading Michael Psellos Leiden 2006 167 191 Athanasios Markopoulos The portrayal of the male figure in Michael Attaleiates in The Empire in Crisis Byzantium in the 11th century 1025 1081 Athens 2003 215 30 Speros Vryonis Michael Psellus Michael Attaleiates the blinding of RomanusIV at Kotyaion 29 June 1072 and his death on Proti 4 August 1072 in Porphyrogenita essays on the history and literature of Byzantium and the Latin East in honour of Julian Chrysostomides Aldershot 2003 3 14 John Haldon The Krites tou Stratopedou a new office for a new situation Travaux et memoires 14 Paris 2002 279 86 Aleksandr Kajdan The Social Views of Michael Attaleiates in eadem Studies on Byzantine Literature of the Eleventh and Twelfth Centuries 1994 23 86 Lia Raffaella Cresci Anticipazione e possibilita moduli interpretative della Storia di Michele Attaliata Storia e tradizione culturale a Bisanzio fra XI eXII secolo in Atti della prima Giornatadi Studi Bizantini sotto il patrocinio della Associazione Italiana di Studi Bizantini Napoli 1993 Lia Raffaella Cresci Cadenze narrative e interpretazione critica nell opera storica di Michele Attaliate REB 49 1991 197 218 Carlotta Amande L Encomio di Niceforo Botaniate nella storia di Attaliate modelli fonti suggestini letterarie Serta Historica antiqua 2 1989 265 86 Paul Lemerle La Diataxis de Michel Attaleiate mars 1077 in eadem Cinq etudes sur le XI siecle Byzantine Paris 1977 65 112 Eudoxos Tsolakis Aus dem Leben des Michael Attaleiates Seine Heimatstadt sein Geburts und Todesjahr BZ 58 1965 3 10Dis baglantilarAttaleiates entry from the Prosopography of the Byzantine World 5 Ekim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ring of Michael Attaleiates 4 Ekim 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde The History of Michael Attaleiates 17 Ocak 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde modern edisyon The History of Michael Attaleiates from google books 30 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde http www doaks org resources publications doaks online publications byzantine studies typikapdf typ027 pdf The Diataxis of Michael Attaleiates 3 Temmuz 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde Kaynakca Gautier La Diataxis de Michel Attaliate 12 for birth in the early 20s Gautier La Diataxis de Michel Attaliate 12 argues convincingly for birth in Attaleia Tsolakis Aus dem Leben des Michael Attaleiates 5 7 Kajdan The Social Views of Michael Attaleiates 58 both argued for Constantinopolitan origins Krallis Michael Attaleiates as a Reader of Psellos Krallis Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline 213 28 Samatya Aya Yorgi Rum Ortodoks Kilisesi Attaleiates Diataxis and Krallis Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline Konstantinopolis in guneybatida tarafinda bulunan Attaleiates in mulklerinin yerlerinin belirlenmesi icin 235 36 Krallis Democratic Action in Eleventh Century Byzantium Michael Attaleiates Republicanism in Context Viator 40 2 Fall 2009 35 53 Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline 192 198 Krallis Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline 134 41 Attaleiates The History5 p 7 in Kaldellis Krallis translation For this reason I have written a book containing an account of the deeds that took place during our time in wars and battles both the victories and the defeats the military accomplishments and the reversals and I have added the causes why they happened the way they did to the best of my ability Kaldellis A Byzantine Argument for the Equivalence of All Religions Krallis Michael Attaleiates and the Politics of Imperial Decline 105 112 171 212 Kajdan The Social Views of Michael Attaleiates 23 86 Krallis Sacred Emperor Holy Patriarch A New Reading of the Clash between Emperor Isaakios I Komnenos and Patriarch Michael Keroularios in Attaleiates History Byzantinoslavica 67 2009 169 190 for an opposing opinion Bir Bizansli ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Bir tarihci ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz