Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
El-Azm Ailesi ( Arapça: آل العظم ) önde gelen Şamlı bir ailedir. Osmanlı Suriyesi'ndeki siyasi etkileri, aile üyelerinin Ma'arretü'n-Nu'man ve Hama'yı yönetmeleriyle 18. yüzyılda başladı. Ailenin bir çocuğu olan , 1725 yılında Şam Eyaleti valisi olarak atandı. 1725-1783 yılları arasında, Esad Paşa el-Azm de dahil olmak üzere, aile üyeleri, Sayda Eyaleti, Trablusşam Eyaleti, Hama, Halep Eyaleti, ve Mısır Eyaleti'ndeki periyodik atamalara ek olarak, Şam'da 47 yıl iktidarda kaldılar. Ailenin etkisi 19. yüzyılda azaldı ve gerçek bir hanedan kurulamadı.
| El-Azm ailesi Arapça: آل العظم | |
|---|---|
 Şam'daki Azm Sarayı | |
| Aktif bölge(ler) | Şam, Hama |
| Köken yeri |  Suriye |
| Mal varlığı | Şam Azm Sarayı (kamulaştırıldı) Hama Azm Sarayı (kamulaştırıldı) |
| Ünlü üyeleri | Azmzade Esad Paşa Azmzade Sadettin Paşa Hakkı el-Azm Halid el-Azm |
Kökenler
Azm ailesinin kökenleri nispeten belirsizdir ve kanıtlar "çelişkili ve genellikle yetersiz" olarak tanımlanmıştır. Osmanlı Suriyesi'nin en önemli ailelerinden biri olan el-Azm'lar Anadolu'nun Konya bölgesinden gelmiş olabilirler; dolayısıyla Türkiye'deki kökleri, Suriye vilayetlerinde Osmanlı subayı olarak üst düzey görevlerde bulunan aile üyelerinin işe alım ve kariyer kalıplarına ışık tutabilir. El-Azm'lar, "muhtemelen Türk soyundan gelen kırsal bir eşraf" olan İbrahim el-Azm'ın on yedinci yüzyılın ortalarında düzeni sağlamak için Ma'arretü'n-Nu'man'a gitmesiyle bölgede önemli bir etki olarak ortaya çıkmaya başladı. Ölümü üzerine İbrahim el-Azm'ın oğulları ve , babalarının görevini tamamlayarak, Osmanlı yönetimi tarafından Humus, Hama ve Ma'arretü'n-Nu'man’da kalıtsal iltizamlarla ödüllendirildiler.
Ailenin bir üyesi olan Profesör tarafından kaleme alınan bir makalede, giriş yazısı yazarı Jean-Pierre Rondas, el-Azm'ı şöyle tanımlamaktadır:
| “ | ...aslında 'Osmanlı' ve Türk kökenli. Ailesi Şam'daki Osmanlı yönetici sınıfına mensuptu; bu sınıfın gücü 17. ve 18. yüzyıllara kadar uzanıyordu... Türk ailesi el-Azm, Fransız mandası altındaki Şam'da [...] kalmaya devam etti. Ailenin bir üyesi, Halid Bey el-Azm, başbakan bile oldu. Ailenin siyasi etkisi, pan-Arap milliyetçisi Baas Partisinin iktidarı ele geçirdiği 1963 yılına kadar sürdü. | ” |
Türk köken teorisine ek olarak, bir Arap kökeninin de mümkün olduğuna inanılmaktadır. Özellikle Azm ailesinin "on altıncı yüzyılda Şam-Medine kervan yolunu koruyarak Osmanlılara hizmet eden ve daha sonra Anadolu'ya, ardından da Ma'arra'ya göç eden kuzey Hicaz'daki Beni Azm kabilesinin" bir parçası olduğuna inanılmaktadır. Aslında,
| “ | Bununla birlikte, on sekizinci yüzyıl yerel tarihçileri ve Avrupalı gözlemciler için Azmların Arap (Bedevi) kökenli bir aile olarak bilindiğine şüphe yoktur... İkinci görüşün [Türk kökenli olma], ailenin Konya vilayetinde uzun süre ikamet etmesine dayanan yanlış bir sonuç olması pekâlâ mümkündür. | ” |
Ancak, "Azm'ların kendilerinin bedevi kökenli olduklarını iddia ettiklerine dair hiçbir kanıt yoktur".
Tartışma Dr. Şamir Şimon ve Dr. Abdülkerim Rafık tarafından yapılan açıklamalar ışığında anlaşılabilir. Dr. Şamir Şimo, "görüşlerden hiçbiri kesin kanıtlarla desteklenmese de ikincisi [yani Bedevi teorisi] daha kabul edilebilir görünmektedir. On yedinci ve on sekizinci yüzyıllarda Suriye'nin gerçeklerinde, Osmanlı hizmetindeki bir Bedevi ailesinin kısmen Türkleşmesi ve bir süre Anadolu'da yaşaması, bir Türk ailesinin kökenlerini yanlış bir şekilde bir Bedevi kabilesine atfederek prestij kazanmaya çalışmasından daha olasıdır." Öte yandan, Dr. Abdülkerim Rafık "bedevi kısmına bağlı kalmadan yerel köken teorisini tercih etmektedir." "Sadeddin'in [Paşa el-Azm] "un autre pacha arabe de nation" olduğunu ve Mehmed'in [Paşa el-Azm] Arap bir aileden geldiğini" belirten birincil kaynaklara yanıt olarak... ['Azm'ların Arap topraklarından (al-bilad al-'Arabiyya) gelen "Araplar" (awlad al-'Arab) olduğunu" iddia eden Dr. Rafık, bu ifadelere, özellikle de Osmanlı'nın aksine "yerel" anlamına geldiğini düşündüğü "Arap" sıfatına büyük bir dikkatle yaklaşılması gerektiğini savunmaktadır. Son olarak, "Süleyman Paşa el-Azm'ın tek kelime Arapça bilmediğine, Mehmed'in ise görünüşe göre tamamen Araplaşmış olduğuna" dair kanıtlar bulunduğunu belirtmek önemlidir.
İktidara yükselmeleri
Daha sonra Trablusşam valisi olan İsmail Paşa, yeniçerilerin farklı grupları arasındaki çatışmaların Hac kervanının zamanında yola çıkmasını engellemesi üzerine müftünün isteği üzerine 1725 yılında Şam'a nakledildi. Kardeşi Trablusşam valisi, oğlu da Sayda valisi oldu. 1730 yılında Sultan III. Ahmed tahttan indirildiğinde hepsi görevden alındı, ancak bu uzun sürmedi. İsmail Paşa'nın kardeşi , 1733-1738 yılları arasında ve 1741'den 1743'teki ölümüne kadar tekrar Şam valisi oldu. Yerine 1743-1757 yılları arasında hüküm süren yeğeni Esad Paşa el-Azm geçti ve Osmanlı döneminde Şam'ın en büyük valisi olarak kabul edildi. Esad Paşa üç yıllık bir mücadelenin ardından tüm yerel düşmanlarının üstesinden geldi. Onun döneminde Hama ve Humus, Şam Vilayeti'ne eklendi.
Esad Paşa'nın hacı kervanının güvenliğini sağlama becerisine rağmen, İstanbul'daki yeni Osmanlı yetkilileri on dört yıllık yönetimden sonra 1757'de onu görevden aldılar. Dönemin Sadrazamı Ragıp Paşa, ikisi arasında yapılan bir anlaşmanın başarısızlıkla sonuçlanmasının ardından onu "köylü oğlu köylü" olarak suçladı. Ayrıca İstanbul Kızlar Ağası, el-Azm'ı, hacı kervanıyla Şam'dan geçerken kendisine iyi bakmadığı için sevmiyordu. Osmanlı Devleti de el-Azm'ın görev süresi boyunca biriktirdiği servete el koymakla ilgileniyordu. Toplanan büyük miktardaki para, devletin parasını yeniden değerlemesine neden oldu. Esad Paşa Halep'e nakledildi ve daha sonra azledilerek idam edildi. Bu, ailenin altın çağının sonu oldu. Aile, bir miktar nüfuz sahibi olmaya devam etti ve birçok üyesi daha sonra vali olarak görev yaptı, ancak büyük günleri sona ermişti. Ailenin Şam'ı yöneten son üyesi 1795-1807 yılları arasında aralıklı olarak görev yapan 'dır.
Aile adını korumak
18. yüzyılın ortalarında el-Azm ailesi, aile dışındaki güç merkezleriyle uzlaştı. Sonuç olarak, ailenin iki üyesi, Leyla bint es-Seyyid İbrahim el-Azm ve Hatice bint Nasuh Paşa, Azm soyadını korumak için ailenin hizmetindeki Türk Memlüklerle evlendiler. Leyla'dan gelen soy, ailenin bu kolunun Hama çevresinde yoğunlaştığını ve birçoğunun burada hükümet görevlerinde bulunduğunu göstermektedir.
Miras
El-Azm'ın dönemi Şam'a bir inşaat patlaması getirmiş, birçoğu bugün hala ayakta olan düzinelerce hamam, han, okul ve çarşı inşa edilmiştir. Bunların en ünlüleri Şam'daki Azm Sarayı ve Hama'daki Azm Sarayı olup, her ikisi de Esad Paşa el-Azm tarafından saray konutları olarak inşa edilmiştir.
Soyadının farklı çevirileri
Osmanlı döneminde soyadları kullanılmamıştır. Aile üyeleri on dokuzuncu yüzyılda Azm sülalesine atıfta bulunarak Azmzade soyadını kullanıyordu ve zade soyluluğu gösteren bir ekti. Arap harflerinden çevrilen ismin Latince yazılışı zaman içinde evrim geçirmiş ve artık farklı şekillerde yazılmaktadır. Bazı aile üyeleri aynı aileye mensup olmalarına rağmen Azme, Aladem, Alazm, Aladam, Alzm ya da başka soyadlarına sahiptir. Buna ek olarak, ailenin Türkiye'de kalan bazı üyeleri, soyadlarını zorunlu kılan ve soylulara atıfta bulunulmasını yasaklayan 1934 tarihli bir yasanın yürürlüğe girmesinin ardından seçilen çeşitli farklı soyadlarına sahiptir. Bazılarının kelime anlamı "kemiğin oğlu" olan Kemikoğlu soyadını kullanıp kullanmadığı net değildir.
Ailenin üyeleri
- , Osmanlı'nın Hama, Humus, Trablusşam ve Şam valisi
- , Osmanlı'nın Trablusşam, Sayda ve Şam valisi, İsmail Paşa'nın kardeşi
- Esad Paşa el-Azm, Osmanlı'nın Hama ve Şam valisi, İsmail Paşa'nın oğlu
- Azmzade Sadettin Paşa, Osmanlı'nın Halep ve Mısır valisi (diğerlerinin yanı sıra), İsmail Paşa'nın oğlu
- , Osmanlı'nın Sayda ve Şam valisi, Esad Paşa'nın oğlu
- , Şam'ın Osmanlı valisi, Muhammed Paşa'nın oğlu
- Azmzade Sadık el-Muyad, Osmanlı'nın Cidde valisi, Bulgaristan İmparatorluk Komiseri Salih Azdaşir Bey'in oğlu
- Suriye eski başbakanı Hakkı el-Azm
- Halid el-Azm, altı kez Suriye'nin eski başbakanı
- , Şam Üniversitesinde Modern Avrupa Felsefesi Fahri Profesörü
Ailenin adını taşıyan binalar
Kaynakça
- ^ Stearns and Langer, 2001, p.357.
- ^ Holt, Lambton and Lewis, 1977, p.376.
- ^ Douwes, 2000, p. 45.
- ^ a b c d Khoury, Philip S. (2003), Urban Notables and Arab Nationalism: The Politics of Damascus 1860-1920, Cambridge University Press, s. 50, ISBN ,
The most prominent family to secure significant independent political power in Damascus was the 'Azm family. Ibrahim al-'Azm, a rural notable possibly of Turkish stock, went to Ma'arrat al-Nu'man, a trading center between Aleppo and Hama catering to beduin, to restore order in the mid-seventeenth century. Although he was killed, his sons, Isma'il and Sulayman, completed their father's task and were rewarded with hereditary tax farms in Homs, Hama and Ma'arrat al-Nu'man.
- ^ Douwes, Dick (2000), The Ottomans in Syria: a history of justice and oppression, I.B. Tauris, s. 69, ISBN ,
The origins of the families are of interest because they shed light on recruitment and career patterns of officers in the Syrian provinces, many of whom originated from Anatolia. The Azm family may have originated from the Konya area...
- ^ Douwes, 2000, p. 69.
- ^ al-Azm, Sadiq Jalal (2008), "Science and Religion, an Uneasy Relationship in the History of Judeo-Christian-Muslim Heritage", Islam & Europe, Leuven University Press, s. 129, ISBN
- ^ Shamir, Shimon (2009), As'ad Pasha al-'Azm and Ottoman rule in Damascus (1743–58), Cambridge University Press, s. 1
- ^ Barbir, Karl K. (1980), Ottoman Rule in Damascus, 1708-1758, Princeton University Press, s. 58, ISBN
- ^ Barbir, 1980, pp. 58.
- ^ Rafeq, Abdul-Karim (1966), The Province of Damascus, 1723-1783, Khayats, ss. 88-89
- ^ Barbir, 1980, pp. 58-61.
- ^ a b Singh, 2000, p.162.
- ^ Choueiri, 2005, p.232.
- ^ Douwes, 2000, p. 57.
- ^ a b Linda Schatkowski, Schilcher (1985), Families in politics: Damascene Factions and Estates of the 18th and 19th Centuries, F. Steiner, s. 138, ISBN
- ^ Dumper and Stanley, 2007, p.123.
- ^ Minawi, Mostafa (2022). Losing Istanbul: Arab-Ottoman Imperialists and the End of Empire. Stanford: Stanford University Press. ISBN . 10 Şubat 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Nisan 2023.
Konuyla ilgili yayınlar
- Douwes, Dick (2000), The Ottomans in Syria: a history of justice and oppression, I.B. Tauris, ISBN , 17 Nisan 2023 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 23 Nisan 2023
- Stearns, Peter N.; Langer, Leonard (2001), Historical dictionary of Syria, Houghton Mifflin Harcourt, ISBN
- Holt, Peter Malcolm; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard (1977), The Cambridge history of Islam, Volume 1, Cambridge University Press, ISBN
- Singh, Nagendra Kr (2000), International encyclopaedia of Islamic dynasties, Anmol Publications PVT. LTD., ISBN
- Choueri, Youssef M. (2005), A Companion to the History of the Middle East, Wiley-Blackwell, ISBN
- Dumper, Michael; Stanley, Bruce E. (2007), Cities of the Middle East and North Africa: a historical encyclopedia, ABC-CLIO, ISBN
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
El Azm Ailesi Arapca آل العظم onde gelen Samli bir ailedir Osmanli Suriyesi ndeki siyasi etkileri aile uyelerinin Ma arretu n Nu man ve Hama yi yonetmeleriyle 18 yuzyilda basladi Ailenin bir cocugu olan 1725 yilinda Sam Eyaleti valisi olarak atandi 1725 1783 yillari arasinda Esad Pasa el Azm de dahil olmak uzere aile uyeleri Sayda Eyaleti Trablussam Eyaleti Hama Halep Eyaleti ve Misir Eyaleti ndeki periyodik atamalara ek olarak Sam da 47 yil iktidarda kaldilar Ailenin etkisi 19 yuzyilda azaldi ve gercek bir hanedan kurulamadi El Azm ailesi Arapca آل العظمSam daki Azm SarayiAktif bolge ler Sam HamaKoken yeri SuriyeMal varligiSam Azm Sarayi kamulastirildi Hama Azm Sarayi kamulastirildi Unlu uyeleriAzmzade Esad Pasa Azmzade Sadettin Pasa Hakki el Azm Halid el AzmKokenlerAzm ailesinin kokenleri nispeten belirsizdir ve kanitlar celiskili ve genellikle yetersiz olarak tanimlanmistir Osmanli Suriyesi nin en onemli ailelerinden biri olan el Azm lar Anadolu nun Konya bolgesinden gelmis olabilirler dolayisiyla Turkiye deki kokleri Suriye vilayetlerinde Osmanli subayi olarak ust duzey gorevlerde bulunan aile uyelerinin ise alim ve kariyer kaliplarina isik tutabilir El Azm lar muhtemelen Turk soyundan gelen kirsal bir esraf olan Ibrahim el Azm in on yedinci yuzyilin ortalarinda duzeni saglamak icin Ma arretu n Nu man a gitmesiyle bolgede onemli bir etki olarak ortaya cikmaya basladi Olumu uzerine Ibrahim el Azm in ogullari ve babalarinin gorevini tamamlayarak Osmanli yonetimi tarafindan Humus Hama ve Ma arretu n Nu man da kalitsal iltizamlarla odullendirildiler Ailenin bir uyesi olan Profesor tarafindan kaleme alinan bir makalede giris yazisi yazari Jean Pierre Rondas el Azm i soyle tanimlamaktadir aslinda Osmanli ve Turk kokenli Ailesi Sam daki Osmanli yonetici sinifina mensuptu bu sinifin gucu 17 ve 18 yuzyillara kadar uzaniyordu Turk ailesi el Azm Fransiz mandasi altindaki Sam da kalmaya devam etti Ailenin bir uyesi Halid Bey el Azm basbakan bile oldu Ailenin siyasi etkisi pan Arap milliyetcisi Baas Partisinin iktidari ele gecirdigi 1963 yilina kadar surdu Turk koken teorisine ek olarak bir Arap kokeninin de mumkun olduguna inanilmaktadir Ozellikle Azm ailesinin on altinci yuzyilda Sam Medine kervan yolunu koruyarak Osmanlilara hizmet eden ve daha sonra Anadolu ya ardindan da Ma arra ya goc eden kuzey Hicaz daki Beni Azm kabilesinin bir parcasi olduguna inanilmaktadir Aslinda Bununla birlikte on sekizinci yuzyil yerel tarihcileri ve Avrupali gozlemciler icin Azmlarin Arap Bedevi kokenli bir aile olarak bilindigine suphe yoktur Ikinci gorusun Turk kokenli olma ailenin Konya vilayetinde uzun sure ikamet etmesine dayanan yanlis bir sonuc olmasi pekala mumkundur Ancak Azm larin kendilerinin bedevi kokenli olduklarini iddia ettiklerine dair hicbir kanit yoktur Tartisma Dr Samir Simon ve Dr Abdulkerim Rafik tarafindan yapilan aciklamalar isiginda anlasilabilir Dr Samir Simo goruslerden hicbiri kesin kanitlarla desteklenmese de ikincisi yani Bedevi teorisi daha kabul edilebilir gorunmektedir On yedinci ve on sekizinci yuzyillarda Suriye nin gerceklerinde Osmanli hizmetindeki bir Bedevi ailesinin kismen Turklesmesi ve bir sure Anadolu da yasamasi bir Turk ailesinin kokenlerini yanlis bir sekilde bir Bedevi kabilesine atfederek prestij kazanmaya calismasindan daha olasidir Ote yandan Dr Abdulkerim Rafik bedevi kismina bagli kalmadan yerel koken teorisini tercih etmektedir Sadeddin in Pasa el Azm un autre pacha arabe de nation oldugunu ve Mehmed in Pasa el Azm Arap bir aileden geldigini belirten birincil kaynaklara yanit olarak Azm larin Arap topraklarindan al bilad al Arabiyya gelen Araplar awlad al Arab oldugunu iddia eden Dr Rafik bu ifadelere ozellikle de Osmanli nin aksine yerel anlamina geldigini dusundugu Arap sifatina buyuk bir dikkatle yaklasilmasi gerektigini savunmaktadir Son olarak Suleyman Pasa el Azm in tek kelime Arapca bilmedigine Mehmed in ise gorunuse gore tamamen Araplasmis olduguna dair kanitlar bulundugunu belirtmek onemlidir Iktidara yukselmeleriDaha sonra Trablussam valisi olan Ismail Pasa yenicerilerin farkli gruplari arasindaki catismalarin Hac kervaninin zamaninda yola cikmasini engellemesi uzerine muftunun istegi uzerine 1725 yilinda Sam a nakledildi Kardesi Trablussam valisi oglu da Sayda valisi oldu 1730 yilinda Sultan III Ahmed tahttan indirildiginde hepsi gorevden alindi ancak bu uzun surmedi Ismail Pasa nin kardesi 1733 1738 yillari arasinda ve 1741 den 1743 teki olumune kadar tekrar Sam valisi oldu Yerine 1743 1757 yillari arasinda hukum suren yegeni Esad Pasa el Azm gecti ve Osmanli doneminde Sam in en buyuk valisi olarak kabul edildi Esad Pasa uc yillik bir mucadelenin ardindan tum yerel dusmanlarinin ustesinden geldi Onun doneminde Hama ve Humus Sam Vilayeti ne eklendi Esad Pasa nin haci kervaninin guvenligini saglama becerisine ragmen Istanbul daki yeni Osmanli yetkilileri on dort yillik yonetimden sonra 1757 de onu gorevden aldilar Donemin Sadrazami Ragip Pasa ikisi arasinda yapilan bir anlasmanin basarisizlikla sonuclanmasinin ardindan onu koylu oglu koylu olarak sucladi Ayrica Istanbul Kizlar Agasi el Azm i haci kervaniyla Sam dan gecerken kendisine iyi bakmadigi icin sevmiyordu Osmanli Devleti de el Azm in gorev suresi boyunca biriktirdigi servete el koymakla ilgileniyordu Toplanan buyuk miktardaki para devletin parasini yeniden degerlemesine neden oldu Esad Pasa Halep e nakledildi ve daha sonra azledilerek idam edildi Bu ailenin altin caginin sonu oldu Aile bir miktar nufuz sahibi olmaya devam etti ve bircok uyesi daha sonra vali olarak gorev yapti ancak buyuk gunleri sona ermisti Ailenin Sam i yoneten son uyesi 1795 1807 yillari arasinda aralikli olarak gorev yapan dir Aile adini korumak 18 yuzyilin ortalarinda el Azm ailesi aile disindaki guc merkezleriyle uzlasti Sonuc olarak ailenin iki uyesi Leyla bint es Seyyid Ibrahim el Azm ve Hatice bint Nasuh Pasa Azm soyadini korumak icin ailenin hizmetindeki Turk Memluklerle evlendiler Leyla dan gelen soy ailenin bu kolunun Hama cevresinde yogunlastigini ve bircogunun burada hukumet gorevlerinde bulundugunu gostermektedir MirasEl Azm in donemi Sam a bir insaat patlamasi getirmis bircogu bugun hala ayakta olan duzinelerce hamam han okul ve carsi insa edilmistir Bunlarin en unluleri Sam daki Azm Sarayi ve Hama daki Azm Sarayi olup her ikisi de Esad Pasa el Azm tarafindan saray konutlari olarak insa edilmistir Soyadinin farkli cevirileriOsmanli doneminde soyadlari kullanilmamistir Aile uyeleri on dokuzuncu yuzyilda Azm sulalesine atifta bulunarak Azmzade soyadini kullaniyordu ve zade soylulugu gosteren bir ekti Arap harflerinden cevrilen ismin Latince yazilisi zaman icinde evrim gecirmis ve artik farkli sekillerde yazilmaktadir Bazi aile uyeleri ayni aileye mensup olmalarina ragmen Azme Aladem Alazm Aladam Alzm ya da baska soyadlarina sahiptir Buna ek olarak ailenin Turkiye de kalan bazi uyeleri soyadlarini zorunlu kilan ve soylulara atifta bulunulmasini yasaklayan 1934 tarihli bir yasanin yururluge girmesinin ardindan secilen cesitli farkli soyadlarina sahiptir Bazilarinin kelime anlami kemigin oglu olan Kemikoglu soyadini kullanip kullanmadigi net degildir Ailenin uyeleri Osmanli nin Hama Humus Trablussam ve Sam valisi Osmanli nin Trablussam Sayda ve Sam valisi Ismail Pasa nin kardesi Esad Pasa el Azm Osmanli nin Hama ve Sam valisi Ismail Pasa nin oglu Azmzade Sadettin Pasa Osmanli nin Halep ve Misir valisi digerlerinin yani sira Ismail Pasa nin oglu Osmanli nin Sayda ve Sam valisi Esad Pasa nin oglu Sam in Osmanli valisi Muhammed Pasa nin oglu Azmzade Sadik el Muyad Osmanli nin Cidde valisi Bulgaristan Imparatorluk Komiseri Salih Azdasir Bey in oglu Suriye eski basbakani Hakki el Azm Halid el Azm alti kez Suriye nin eski basbakani Sam Universitesinde Modern Avrupa Felsefesi Fahri ProfesoruAilenin adini tasiyan binalarAzm Sarayi Sam da Azm Sarayi Hama Hama daKaynakca Stearns and Langer 2001 p 357 Holt Lambton and Lewis 1977 p 376 Douwes 2000 p 45 a b c d Khoury Philip S 2003 Urban Notables and Arab Nationalism The Politics of Damascus 1860 1920 Cambridge University Press s 50 ISBN 0521533236 The most prominent family to secure significant independent political power in Damascus was the Azm family Ibrahim al Azm a rural notable possibly of Turkish stock went to Ma arrat al Nu man a trading center between Aleppo and Hama catering to beduin to restore order in the mid seventeenth century Although he was killed his sons Isma il and Sulayman completed their father s task and were rewarded with hereditary tax farms in Homs Hama and Ma arrat al Nu man Douwes Dick 2000 The Ottomans in Syria a history of justice and oppression I B Tauris s 69 ISBN 1 86064 031 1 The origins of the families are of interest because they shed light on recruitment and career patterns of officers in the Syrian provinces many of whom originated from Anatolia The Azm family may have originated from the Konya area Douwes 2000 p 69 al Azm Sadiq Jalal 2008 Science and Religion an Uneasy Relationship in the History of Judeo Christian Muslim Heritage Islam amp Europe Leuven University Press s 129 ISBN 978 9058676726 Shamir Shimon 2009 As ad Pasha al Azm and Ottoman rule in Damascus 1743 58 Cambridge University Press s 1 Barbir Karl K 1980 Ottoman Rule in Damascus 1708 1758 Princeton University Press s 58 ISBN 1400853206 Barbir 1980 pp 58 Rafeq Abdul Karim 1966 The Province of Damascus 1723 1783 Khayats ss 88 89 Barbir 1980 pp 58 61 a b Singh 2000 p 162 Choueiri 2005 p 232 Douwes 2000 p 57 a b Linda Schatkowski Schilcher 1985 Families in politics Damascene Factions and Estates of the 18th and 19th Centuries F Steiner s 138 ISBN 3515031464 Dumper and Stanley 2007 p 123 Minawi Mostafa 2022 Losing Istanbul Arab Ottoman Imperialists and the End of Empire Stanford Stanford University Press ISBN 978 1 5036 3316 2 10 Subat 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Nisan 2023 Konuyla ilgili yayinlarDouwes Dick 2000 The Ottomans in Syria a history of justice and oppression I B Tauris ISBN 1 86064 031 1 17 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 23 Nisan 2023 Stearns Peter N Langer Leonard 2001 Historical dictionary of Syria Houghton Mifflin Harcourt ISBN 978 0 395 65237 4 Holt Peter Malcolm Lambton Ann K S Lewis Bernard 1977 The Cambridge history of Islam Volume 1 Cambridge University Press ISBN 978 0 295 98676 0 Singh Nagendra Kr 2000 International encyclopaedia of Islamic dynasties Anmol Publications PVT LTD ISBN 978 81 261 0403 1 Choueri Youssef M 2005 A Companion to the History of the Middle East Wiley Blackwell ISBN 978 1 4051 0681 8 Dumper Michael Stanley Bruce E 2007 Cities of the Middle East and North Africa a historical encyclopedia ABC CLIO ISBN 978 1 57607 919 5