Fontus veya Fons, antik Roma dininde bir kuyu ve kaynak tanrısıydı. 13 Ekim'de onuruna Fontinalia adında bir dini festival düzenlenirdi. Şehir boyunca, çeşme ve kuyu başlıkları çelenk ile süslenirdi.
Fontus, Juturna ve Janus'un oğluydu.Roma'nın ikinci kralı Numa Pompilius'un Janiculum'daki Fontus sunağının yakınına gömüldüğü sanılıyordu. William Warde Fowler, MÖ 259 ile 241 arasında Juturna, Fons ve Tempestates için tarikatların kurulduğunu ve bunların hepsinin su kaynakları ile ilgili olduğunu gözlemledi.
Bir yazıtta, MS 224'te Arval Kardeşler tarafından, ana tanrıları Dea Dia'nın kutsal korusundaki birkaç ağacın yıldırım çarpması ve yakılması sırasında kefaret kurbanları alan bir dizi tanrı arasında Fons da var. Fons, Roma Cumhuriyeti sikkelerinde tasvir edilen tanrılar arasında değildir.
Fons Perennis
Bir rejenerasyon kaynağı olarak su, Mitraik gizemlerde bir rol oynadı ve mithraea'da Fons Perennis'e ("Ebedi Bahar" veya "Asla Başarısız Akarsu") yazıtlar bulundu. Mitraik döngünün sahnelerinden birinde, tanrı bir kayaya vurur ve ardından su fışkırır. Bir Mitraik metin, nehrin hayat veren su ve ölümsüz ferahlık kaynağı olduğunu açıklıyor.Fons Perennis ve Petra Genetrix ("Üretken Kaya") gibi Mithraik anlatı ritüelinden "cansız varlıklara" adananlar, onlara ilahi ve işitme yeteneğine sahip, tıpkı bunların daha sık yapıldığı nimfler ve iyileştirici güçler gibi davranır.
Antarktika
Antarktika'daki Fontus Gölü, adını tanrıdan alır.
Kaynakça
- ^ Stephen L. Dyson, Rome: A Living Portrait of an Ancient City (Johns Hopkins University Press, 2010), p. 228. Described by Varro, De lingua latina 6.3: "The Fontanalia [is named after] Fontus, because it's his holiday (dies ); on account of him then they toss wreaths into fountains and garland " (Fontanalia a Fonte, quod is dies feriae eius; ab eo tum et in fontes coronas iaciunt et puteos coronant). also mentions the rites ().
- ^ , Adversus Nationes 3.29.
- ^ Cicero, De legibus 2.56 and De natura deorum 3.52; , The Topography and Monuments of Ancient Rome (1904), p. 488.
- ^ , The Religious Experience of the Roman People (London, 1922), p. 285, with a speculation that this was a response to the of the .
- ^ As when two characters argue over which holds imperium in Plautus's Stichus, line 696ff.; Thomas Habinek, The World of Roman Song (Johns Hopkins University Press, 2005), p. 186.
- ^ , J.A. North, and S.R.F. Price, Religions of Rome: A Sourcebook (Cambridge University Press, 1998), p. 152.
- ^ , Roman Republican Coinage (Cambridge University Press, 1974, 2001), p. 914.
- ^ Vivienne J. Walters, The Cult of Mithras in the Roman Provinces of Gaul (Brill, 1974), p. 47.
- ^ Richard Gordon, "Institutionalized Religious Options: Mithraism," in A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007), p. 398.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Fontus veya Fons antik Roma dininde bir kuyu ve kaynak tanrisiydi 13 Ekim de onuruna Fontinalia adinda bir dini festival duzenlenirdi Sehir boyunca cesme ve kuyu basliklari celenk ile suslenirdi Sarhos bir Herkul u bir Bakus senliginin parcasi olarak tasvir eden sus kuyu basi puteal MS 1 yuzyil Ilahi Yazi Tiplerine adanmis adak sunagi cogul Fontus Juturna ve Janus un ogluydu Roma nin ikinci krali Numa Pompilius un Janiculum daki Fontus sunaginin yakinina gomuldugu saniliyordu William Warde Fowler MO 259 ile 241 arasinda Juturna Fons ve Tempestates icin tarikatlarin kuruldugunu ve bunlarin hepsinin su kaynaklari ile ilgili oldugunu gozlemledi Bir yazitta MS 224 te Arval Kardesler tarafindan ana tanrilari Dea Dia nin kutsal korusundaki birkac agacin yildirim carpmasi ve yakilmasi sirasinda kefaret kurbanlari alan bir dizi tanri arasinda Fons da var Fons Roma Cumhuriyeti sikkelerinde tasvir edilen tanrilar arasinda degildir Fons PerennisBir rejenerasyon kaynagi olarak su Mitraik gizemlerde bir rol oynadi ve mithraea da Fons Perennis e Ebedi Bahar veya Asla Basarisiz Akarsu yazitlar bulundu Mitraik dongunun sahnelerinden birinde tanri bir kayaya vurur ve ardindan su fiskirir Bir Mitraik metin nehrin hayat veren su ve olumsuz ferahlik kaynagi oldugunu acikliyor Fons Perennis ve Petra Genetrix Uretken Kaya gibi Mithraik anlati rituelinden cansiz varliklara adananlar onlara ilahi ve isitme yetenegine sahip tipki bunlarin daha sik yapildigi nimfler ve iyilestirici gucler gibi davranir AntarktikaAntarktika daki Fontus Golu adini tanridan alir Kaynakca Stephen L Dyson Rome A Living Portrait of an Ancient City Johns Hopkins University Press 2010 p 228 Described by Varro De lingua latina 6 3 The Fontanalia is named after Fontus because it s his holiday dies on account of him then they toss wreaths into fountains and garland Fontanalia a Fonte quod is dies feriae eius ab eo tum et in fontes coronas iaciunt et puteos coronant also mentions the rites Adversus Nationes 3 29 Cicero De legibus 2 56 and De natura deorum 3 52 The Topography and Monuments of Ancient Rome 1904 p 488 The Religious Experience of the Roman People London 1922 p 285 with a speculation that this was a response to the of the As when two characters argue over which holds imperium in Plautus s Stichus line 696ff Thomas Habinek The World of Roman Song Johns Hopkins University Press 2005 p 186 J A North and S R F Price Religions of Rome A Sourcebook Cambridge University Press 1998 p 152 Roman Republican Coinage Cambridge University Press 1974 2001 p 914 Vivienne J Walters The Cult of Mithras in the Roman Provinces of Gaul Brill 1974 p 47 Richard Gordon Institutionalized Religious Options Mithraism in A Companion to Roman Religion Blackwell 2007 p 398