Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
İslam'da kölelik, tarih boyunca birbirinden farklı şekillerde ve görüşlerde ele alınmış bir konudur.
Kur'an ve hadislerde kölelikle ilgili ifadeler
- Beled suresi meali ﴾8-9﴿ Ona iki göz, bir dil, iki dudak vermedik mi?
﴾10﴿ Ve ona iki yolu göstermedik mi? ﴾11﴿ Fakat o, sarp yolu göze alamadı. ﴾12﴿ O sarp yol nedir, bilir misin? ﴾13﴿ Köle âzat etmektir. [1] Kuran'da kademeli olarak köleleliğin bitirilmesi öngörülmektedir. Beled suresindeki ayetlerden bunu anlıyoruz.
- Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında üzerinize kısas yazılmıştır. Hür kişiye karşılık hür, köleye karşılık köle, dişiye karşılık dişi. Kim kardeşi tarafından herhangi bir şekilde affa uğrarsa, bu durumda örfü izlemek ve affedene en güzel biçimde bir ödeme yapmak gerekir. (2/178)
- "Allah size kendinizden bir misal vermektedir: Size verdiğimiz rızıklarda, emrinizde bulunan kölelerinizin de eşit surette hak sahibi olmalarına razı olur ve birbirinizi saydığınız gibi bu ortaklarınızı sayar mısınız?" (Rum Suresi 28)
"Herhangi bir köle kaçarsa, korunma ve güvenlik hakkını yitirmiş olur." "Bir köle kaçtığı zaman, onun hiçbir namazı kabul edilmez."
İslam hukukunda kölelik
Şeriata göre insanlar satın alma, savaştan geri kalanların esir edilmeleri ve ganimet olarak cihat yapanlara dağıtılmaları ve ayrıca bu esir ve kölelerin yine esir veya köle olan insanlardan yaptıkları çocukların köle veya cariye sayılmaları yoluyla köleleştirilebilir. Muâmelât bakımından köle mal gibidir. Alınıp satılabilir, hibe edilebilir, kiralanabilir, ortak mülkiyete konu olabilir. Kazandıkları efendisine âit olur. Kendisine karşı yapılacak haksız fiilden elde edilecek tazminatları efendisi alır. Başkasına karşı işleyeceği haksız fiillerde ise zararı ya efendisi öder ya da köleyi zarar görene devreder.
İslam'a göre bir Müslüman çok sayıda cariyeye diğer bir deyişle kadın kölelere sahip olabilir ve Müslüman bir erkeğin bu cariyelerle nikâhsız ilişkileri helal sayılır. İslam hukukuna göre bir köle veya cariye, efendisine belli bir özgürlük bedeli ödemek koşuluyla özgür kalabilir. Köle veya cariyenin efendisine ücret ödemesi ile özgür kalmasına mükatebe denir ve Kur'an'da Nur Suresi'nin 33. ayetinde bu husus kısmen detaylandırılmıştır.
- Kanun Karşısında
Kısas uygulamalarında: Kısas aşirete dayalı toplum düzeninde misilleme olarak anlaşılan ve toplumsal denklik şartı üzerinden yürütülen bir uygulamadır. Öldürülen kişinin kadın, erkek, köle-hür insan, seçkin ya da sıradan olması göz önüne alınarak katilin aşiretinden öldürülene denk birisi öldürülür. Örneğin köleye karşılık ancak bir köle, kadına karşılık bir kadın öldürülebilirdi. Kısasta sosyal denklik şartı, sosyal olarak alt sınıfta bulunanların üst sınıftan birini öldürmelerinde kısasın uygulanacağı, üst sınıftan birinin alt sınıftan birini öldürmesi durumunda kısas uygulanamayacağı, ancak diyet ödenebileceği anlamına gelmektedir.
Kur'an'da kısas toplumsal denklik şartı ile birlikte (Bakara 178) ele alınır.
Hanefilere göre bir köleyi öldüren hür kimse de kısas yoluyla öldürülür. Diğer mezheplere göre, bu durumda kısas uygulanmaz. Köle ve cariyelere zina ve zina iftirası suçunda hürlere verilen cezânın yarısı hırsızlık ve irtidad suçlarında tam cezâ uygulanır. (Nisa Suresi, 25)
- Kölenin Şahitliği
İslam fıkıhına göre kölenin şahitliği kabul edilmez.
Tarihçe
İslam öncesi ve sonrası devirde diğer coğrafyalarda olduğu gibi Araplarda da kölelik sistemi mevcuttu. 60'larda Suudi Arabistan'daki köle nüfusu 300.000 olarak tespit edilmiştir.
Kölelik, İslam öncesi Arabistan'da yaygın bir kurum olmuştur.
Teorik olarak, İslami yasalar köleliği bir sınıf veya ırka göre ayırmamakla birlikte, pratikte genellikle böyle olmamıştır. Köleler, İslami devletlerde alt sınıf işlerden, Padişah'ın yanındaki üst sınıf işlere kadar çeşitli sosyal ve ekonomik rolleri üstlenmişlerdir. Buna ek olarak kölelerden orduda yararlanılmış, Gazneliler, Harezmşahlar, Delhi Sultanlığı ve Memlükler gibi devletler köleler tarafından kurulmuştur. Bazı durumlarda, kölelere davranılan kötü muameleden ötürü Zenc İsyanı gibi çeşitli ayaklanmalar meydana gelmiştir. Ülke içi köle nüfusu artan talebi karşılayamadığından ötürü, çeşitli devletler tarafından Müslüman olmayan bölgelerden köle ithalatı yapılmış, kölelerin tutsak edilmesi ve taşınması sırasında çok miktarda ölüm gerçekleşmiştir.
Arap köle ticareti, Batı Asya ile Kuzey ve Güneydoğu Afrika'da yoğunlaşmıştı. Tarihçilere göre Arap köle ticareti bin yıldan fazla sürmüştür. Bu zarfta Hint Okyanusu, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'nın kıyı bölgelerine Arap tüccarlar tarafından yaklaşık 17 milyon köle taşınmıştır.
Birinci Dünya Savaşı sonrasında kölelik Müslüman bölgelerde, bölgeye genişleyen Fransa ve Birleşik Krallık gibi devletlerin baskı ve teşviği ile yasaklanmaya başlanmıştır. Suudi Arabistan, Yemen ile birlikte, Birleşik Krallık'ın baskısı altında köleliği 1962 yılında kaldırmıştır. Bunu 1970 yılında Umman takip etmiştir. Moritanya'da köleliğe karşı ilk yasa Fransızlar tarafından 1905'te çıkartılmış, ancak devlet daha sonra, 1981 yılında, köleliği yasaklayan son devlet olana kadar kölelik karşıtı bir yasa çıkarmamıştır. Moritanya'da köleliğe karşı herhangi bir yaptırım uygulan ilk yasa ise 2007 yılında çıkmıştır. Günümüzde Müslüman çoğunluğun yaşadığı Çad, Moritanya, Nijer, Mali ve Sudan gibi ülkelerde kölelik hala yaygın bir kurumdur.
Yorumlar
Kur'an ve hadislerde de toplumun bir parçası olarak görülerek detaylı bir biçimde değinilmiştir. Buna rağmen kölelik kurumuna bu metinlerde çeşitli sınırlandırmalar getirilmiştir. Köleler, dini konularda özgür insanlar ile eşdeğer görülmüşlerdir.
İslamiyet köleliği yasaklamamıştır. Kur'an'da hür kişilerin sahip oldukları haklara kölelerin de sahip olduğuna ve insanlık onurunu korumak adına kölelerin haklarına yer vermiştir. Bununla beraber köle edinmeyi zorlaştırmış ve kölelerin azad edilmesini teşvik etmiştir. Yalan yere yemin edenlere on yoksulu yedirip giydirmek veya bir köle azad etmek emredilmiştir. Buna gücü yetmeyenin ise 3 gün oruç tutması gereklidir. Ayrıca Muhammed'in bir hadisinde şöyle dediğine inanılır: "Kim kölesini döverse, onun cezası kölesini âzad etmekle yerine getirilir".
İslam'la birlikte borç veya zaruret nedeniyle birini köleleştirmek ortadan kalkmış, kölelik edinme yöntemleri sadece savaşa indirgenmiştir.[]
- Hakkı Yılmaz'ın görüşleri
Kur'an'da, Âl-i İmrân Suresi'nin 79. ayeti, peygamber dahi olsa hiçbir insanın köle sahibi olamayacağına yorumlanır:
Allah'ın kendisine kitap, bilgelik ve peygamberlik verdiği hiçbir insan, "Allah'tan sonra bana da kulluk ediniz," diye halkı kendisine çağırmaz. Aksine, "Öğrenip öğrettiğiniz kitap gereğince kendisini Rabbine adayan kullar olun," der.
Kölelik ile ilgili ilk ayetler Beled Suresi'nde yer almaktadır ve ilgili ayetlerde cennette girebilmenin yolunun köleleri özgürleştirmek olduğu yazmaktadır:
Ne var ki zor yola katlanamadı. Zor yolun ne olduğunu bilir misin? Köleleri özgürlüklerine kavuşturmaktır; kıtlık anında doyurmaktır: Akraba bir öksüzü, yahut düşkün bir yoksulu... Dahası, birbirlerine sabır ve sevgiyi öğütleyen inananlardan olmaktır.
Kur'an, köle azat etmeyi birçok ayetle yasalaştırmıştır. Kur'an'da, savaş esirlerinin köleleştirilmesi değil, fidye karşılığında veya karşılıksız olarak serbest bırakılmaları gerektiği belirtilmiştir:
Savaşta inkar edenlerle karşılaştığınızda kontrol merkezlerini vurun. Sonunda üstün geldiğinizde onları esir alın; onları ya karşılıksız veya fidye karşılığında salın. Savaş durumu kalkıncaya kadar bunu uygulayın. Allah dileseydi sizi savaş derdinden kurtarırdı; ancak O sizi böylece birbirinizle sınamaktadır. Allah yolunda öldürenlere gelince, onların yaptıklarını boşa çıkarmayacaktır.
Kaynakça
- ^ a b Brockopp, Jonathan E., “Slaves and Slavery”, in: Encyclopaedia of the Qurʾān, General Editor: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC.
- ^ Brunschvig, R., “ʿAbd”, in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs.
- ^ Lewis 1994, Ch.1 1 Nisan 2001 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Müslim, İman 123-124
- ^ a b . 16 Eylül 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Haziran 2020.
- ^ a b Dror Ze’evi (2009). . John L. Esposito (Ed.). The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford: Oxford University Press. 23 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Şubat 2017.
- ^ Nisa Suresi, 3
- ^ Mearic Suresi, 30
- ^ Nur Suresi, 33
- ^ "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 2 Eylül 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 31 Aralık 2021.
- ^ . 15 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ El-Mebsut; Cilt:16, Sayfa:208.
- ^ John Edward Philips, "Some Recent Thinking on Slavery in İnslamic Afrika and Middle East", Middle East Studies Association, Bulletin, Washington, 1993, C. 27/2, 157
- ^ "Case studies on human rights and fundamental freedoms: a world survey 11 Mayıs 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .". Willem Adriaan Veenhoven, Winifred Crum Ewing, Stichting Plurale Samenlevingen (1976). p.452.
- ^ Bernard Lewis, Race and Color in Islam, Harper and Row, 1970, quote on page 38. The brackets are displayed by Lewis.
- ^ Behrens-Abouseif, Doris. Cairo of the Mamluks: A History of Architecture and Its Culture. New York: Macmillan, 2008.
- ^ Clarence-Smith (2006), pp.2-5
- ^ Lewis 1990, page 10
- ^ "Islam and Slavery" (PDF). Lse.ac.uk. 30 Temmuz 2010. 8 Temmuz 2009 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 29 Ağustos 2010.
- ^ . web.archive.org. 25 Mayıs 2017. 28 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Temmuz 2019.
- ^ "Religion & Ethics - Islam and slavery: Abolition". BBC. 21 Mayıs 2009 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 1 Mayıs 2010.
- ^ Martin A. Klein (2002), Historical Dictionary of Slavery and Abolition, Page xxii,
- ^ Segal, s. 202 ve 206
- ^ Brunschvig. 'Abd; Encyclopedia of Islam
- ^ See: Martin (2005), pp.150 and 151; Clarence-Smith (2006), p.2
- ^ Muhammed Hamidullah, İslam Peygamberi, İstanbul, 1991, I, 459
- ^ Maide Suresi, 89
- ^ Müsned, II, 25, 61
- ^ a b c d . Hakkı Yılmaz. 16 Aralık 2016. 13 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Âl-i İmrân Suresi 79. Ayet". www.kuranmeali.com. 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 11. Ayet". www.kuranmeali.com. 10 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 12. Ayet". www.kuranmeali.com. 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 13. Ayet". www.kuranmeali.com. 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 14. Ayet". www.kuranmeali.com. 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 15. Ayet". www.kuranmeali.com. 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 16. Ayet". www.kuranmeali.com. 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Beled Suresi 17. Ayet". www.kuranmeali.com. 23 Ekim 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
- ^ "Muhammed Suresi 4. Ayet". www.kuranmeali.com. 26 Kasım 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Şubat 2021.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Islam da kolelik tarih boyunca birbirinden farkli sekillerde ve goruslerde ele alinmis bir konudur Zanzibar Sultanligi nda Arap efendisi tarafindan kutuk tasima cezasina carptirilmis cocuk kole 1890 larKur an ve hadislerde kolelikle ilgili ifadelerBeled suresi meali 8 9 Ona iki goz bir dil iki dudak vermedik mi 10 Ve ona iki yolu gostermedik mi 11 Fakat o sarp yolu goze alamadi 12 O sarp yol nedir bilir misin 13 Kole azat etmektir 1 Kuran da kademeli olarak koleleligin bitirilmesi ongorulmektedir Beled suresindeki ayetlerden bunu anliyoruz Ey iman edenler Oldurulenler hakkinda uzerinize kisas yazilmistir Hur kisiye karsilik hur koleye karsilik kole disiye karsilik disi Kim kardesi tarafindan herhangi bir sekilde affa ugrarsa bu durumda orfu izlemek ve affedene en guzel bicimde bir odeme yapmak gerekir 2 178 Allah size kendinizden bir misal vermektedir Size verdigimiz riziklarda emrinizde bulunan kolelerinizin de esit surette hak sahibi olmalarina razi olur ve birbirinizi saydiginiz gibi bu ortaklarinizi sayar misiniz Rum Suresi 28 Herhangi bir kole kacarsa korunma ve guvenlik hakkini yitirmis olur Bir kole kactigi zaman onun hicbir namazi kabul edilmez Islam hukukunda kolelik13 yuzyilda Yemen de bir kole pazarini tasvir eden minyatur Seriat anlayisinda kole mal gibidir alinip satilabilir hibe edilebilir kiralanabilir miras birakilir ortak mulkiyete konu olabilir Seriata gore insanlar satin alma savastan geri kalanlarin esir edilmeleri ve ganimet olarak cihat yapanlara dagitilmalari ve ayrica bu esir ve kolelerin yine esir veya kole olan insanlardan yaptiklari cocuklarin kole veya cariye sayilmalari yoluyla kolelestirilebilir Muamelat bakimindan kole mal gibidir Alinip satilabilir hibe edilebilir kiralanabilir ortak mulkiyete konu olabilir Kazandiklari efendisine ait olur Kendisine karsi yapilacak haksiz fiilden elde edilecek tazminatlari efendisi alir Baskasina karsi isleyecegi haksiz fiillerde ise zarari ya efendisi oder ya da koleyi zarar gorene devreder Islam a gore bir Musluman cok sayida cariyeye diger bir deyisle kadin kolelere sahip olabilir ve Musluman bir erkegin bu cariyelerle nikahsiz iliskileri helal sayilir Islam hukukuna gore bir kole veya cariye efendisine belli bir ozgurluk bedeli odemek kosuluyla ozgur kalabilir Kole veya cariyenin efendisine ucret odemesi ile ozgur kalmasina mukatebe denir ve Kur an da Nur Suresi nin 33 ayetinde bu husus kismen detaylandirilmistir Kanun Karsisinda Kisas uygulamalarinda Kisas asirete dayali toplum duzeninde misilleme olarak anlasilan ve toplumsal denklik sarti uzerinden yurutulen bir uygulamadir Oldurulen kisinin kadin erkek kole hur insan seckin ya da siradan olmasi goz onune alinarak katilin asiretinden oldurulene denk birisi oldurulur Ornegin koleye karsilik ancak bir kole kadina karsilik bir kadin oldurulebilirdi Kisasta sosyal denklik sarti sosyal olarak alt sinifta bulunanlarin ust siniftan birini oldurmelerinde kisasin uygulanacagi ust siniftan birinin alt siniftan birini oldurmesi durumunda kisas uygulanamayacagi ancak diyet odenebilecegi anlamina gelmektedir Kur an da kisas toplumsal denklik sarti ile birlikte Bakara 178 ele alinir Hanefilere gore bir koleyi olduren hur kimse de kisas yoluyla oldurulur Diger mezheplere gore bu durumda kisas uygulanmaz Kole ve cariyelere zina ve zina iftirasi sucunda hurlere verilen cezanin yarisi hirsizlik ve irtidad suclarinda tam ceza uygulanir Nisa Suresi 25 Kolenin Sahitligi Islam fikihina gore kolenin sahitligi kabul edilmez TarihceIslam oncesi ve sonrasi devirde diger cografyalarda oldugu gibi Araplarda da kolelik sistemi mevcuttu 60 larda Suudi Arabistan daki kole nufusu 300 000 olarak tespit edilmistir Kolelik Islam oncesi Arabistan da yaygin bir kurum olmustur Teorik olarak Islami yasalar koleligi bir sinif veya irka gore ayirmamakla birlikte pratikte genellikle boyle olmamistir Koleler Islami devletlerde alt sinif islerden Padisah in yanindaki ust sinif islere kadar cesitli sosyal ve ekonomik rolleri ustlenmislerdir Buna ek olarak kolelerden orduda yararlanilmis Gazneliler Harezmsahlar Delhi Sultanligi ve Memlukler gibi devletler koleler tarafindan kurulmustur Bazi durumlarda kolelere davranilan kotu muameleden oturu Zenc Isyani gibi cesitli ayaklanmalar meydana gelmistir Ulke ici kole nufusu artan talebi karsilayamadigindan oturu cesitli devletler tarafindan Musluman olmayan bolgelerden kole ithalati yapilmis kolelerin tutsak edilmesi ve tasinmasi sirasinda cok miktarda olum gerceklesmistir Sah Tahmasb in Karisi Perivan Hanim Arap kole ticareti Bati Asya ile Kuzey ve Guneydogu Afrika da yogunlasmisti Tarihcilere gore Arap kole ticareti bin yildan fazla surmustur Bu zarfta Hint Okyanusu Orta Dogu ve Kuzey Afrika nin kiyi bolgelerine Arap tuccarlar tarafindan yaklasik 17 milyon kole tasinmistir Birinci Dunya Savasi sonrasinda kolelik Musluman bolgelerde bolgeye genisleyen Fransa ve Birlesik Krallik gibi devletlerin baski ve tesvigi ile yasaklanmaya baslanmistir Suudi Arabistan Yemen ile birlikte Birlesik Krallik in baskisi altinda koleligi 1962 yilinda kaldirmistir Bunu 1970 yilinda Umman takip etmistir Moritanya da kolelige karsi ilk yasa Fransizlar tarafindan 1905 te cikartilmis ancak devlet daha sonra 1981 yilinda koleligi yasaklayan son devlet olana kadar kolelik karsiti bir yasa cikarmamistir Moritanya da kolelige karsi herhangi bir yaptirim uygulan ilk yasa ise 2007 yilinda cikmistir Gunumuzde Musluman cogunlugun yasadigi Cad Moritanya Nijer Mali ve Sudan gibi ulkelerde kolelik hala yaygin bir kurumdur YorumlarKur an ve hadislerde de toplumun bir parcasi olarak gorulerek detayli bir bicimde deginilmistir Buna ragmen kolelik kurumuna bu metinlerde cesitli sinirlandirmalar getirilmistir Koleler dini konularda ozgur insanlar ile esdeger gorulmuslerdir Islamiyet koleligi yasaklamamistir Kur an da hur kisilerin sahip olduklari haklara kolelerin de sahip olduguna ve insanlik onurunu korumak adina kolelerin haklarina yer vermistir Bununla beraber kole edinmeyi zorlastirmis ve kolelerin azad edilmesini tesvik etmistir Yalan yere yemin edenlere on yoksulu yedirip giydirmek veya bir kole azad etmek emredilmistir Buna gucu yetmeyenin ise 3 gun oruc tutmasi gereklidir Ayrica Muhammed in bir hadisinde soyle dedigine inanilir Kim kolesini doverse onun cezasi kolesini azad etmekle yerine getirilir Islam la birlikte borc veya zaruret nedeniyle birini kolelestirmek ortadan kalkmis kolelik edinme yontemleri sadece savasa indirgenmistir kaynak belirtilmeli Hakki Yilmaz in gorusleri Kur an da Al i Imran Suresi nin 79 ayeti peygamber dahi olsa hicbir insanin kole sahibi olamayacagina yorumlanir Allah in kendisine kitap bilgelik ve peygamberlik verdigi hicbir insan Allah tan sonra bana da kulluk ediniz diye halki kendisine cagirmaz Aksine Ogrenip ogrettiginiz kitap geregince kendisini Rabbine adayan kullar olun der Kolelik ile ilgili ilk ayetler Beled Suresi nde yer almaktadir ve ilgili ayetlerde cennette girebilmenin yolunun koleleri ozgurlestirmek oldugu yazmaktadir Ne var ki zor yola katlanamadi Zor yolun ne oldugunu bilir misin Koleleri ozgurluklerine kavusturmaktir kitlik aninda doyurmaktir Akraba bir oksuzu yahut duskun bir yoksulu Dahasi birbirlerine sabir ve sevgiyi ogutleyen inananlardan olmaktir Kur an kole azat etmeyi bircok ayetle yasalastirmistir Kur an da savas esirlerinin kolelestirilmesi degil fidye karsiliginda veya karsiliksiz olarak serbest birakilmalari gerektigi belirtilmistir Savasta inkar edenlerle karsilastiginizda kontrol merkezlerini vurun Sonunda ustun geldiginizde onlari esir alin onlari ya karsiliksiz veya fidye karsiliginda salin Savas durumu kalkincaya kadar bunu uygulayin Allah dileseydi sizi savas derdinden kurtarirdi ancak O sizi boylece birbirinizle sinamaktadir Allah yolunda oldurenlere gelince onlarin yaptiklarini bosa cikarmayacaktir Kaynakca a b Brockopp Jonathan E Slaves and Slavery in Encyclopaedia of the Qurʾan General Editor Jane Dammen McAuliffe Georgetown University Washington DC Brunschvig R ʿAbd in Encyclopaedia of Islam Second Edition Edited by P Bearman Th Bianquis C E Bosworth E van Donzel W P Heinrichs Lewis 1994 Ch 1 1 Nisan 2001 tarihinde Wayback Machine sitesinde Muslim Iman 123 124 a b 16 Eylul 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Haziran 2020 a b Dror Ze evi 2009 John L Esposito Ed The Oxford Encyclopedia of the Islamic World Oxford Oxford University Press 23 Subat 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Subat 2017 Nisa Suresi 3 Mearic Suresi 30 Nur Suresi 33 Arsivlenmis kopya PDF 2 Eylul 2021 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 31 Aralik 2021 15 Kasim 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi El Mebsut Cilt 16 Sayfa 208 John Edward Philips Some Recent Thinking on Slavery in Inslamic Afrika and Middle East Middle East Studies Association Bulletin Washington 1993 C 27 2 157 Case studies on human rights and fundamental freedoms a world survey 11 Mayis 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Willem Adriaan Veenhoven Winifred Crum Ewing Stichting Plurale Samenlevingen 1976 p 452 ISBN 90 247 1779 5 Bernard Lewis Race and Color in Islam Harper and Row 1970 quote on page 38 The brackets are displayed by Lewis Behrens Abouseif Doris Cairo of the Mamluks A History of Architecture and Its Culture New York Macmillan 2008 Clarence Smith 2006 pp 2 5 Lewis 1990 page 10 Islam and Slavery PDF Lse ac uk 30 Temmuz 2010 8 Temmuz 2009 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 29 Agustos 2010 web archive org 25 Mayis 2017 28 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Temmuz 2019 Religion amp Ethics Islam and slavery Abolition BBC 21 Mayis 2009 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 1 Mayis 2010 Martin A Klein 2002 Historical Dictionary of Slavery and Abolition Page xxii 0810841029 Segal s 202 ve 206 Brunschvig Abd Encyclopedia of Islam See Martin 2005 pp 150 and 151 Clarence Smith 2006 p 2 Muhammed Hamidullah Islam Peygamberi Istanbul 1991 I 459 Maide Suresi 89 Musned II 25 61 a b c d Hakki Yilmaz 16 Aralik 2016 13 Mayis 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Subat 2021 Al i Imran Suresi 79 Ayet www kuranmeali com 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 11 Ayet www kuranmeali com 10 Agustos 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 12 Ayet www kuranmeali com 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 13 Ayet www kuranmeali com 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 14 Ayet www kuranmeali com 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 15 Ayet www kuranmeali com 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 16 Ayet www kuranmeali com 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Beled Suresi 17 Ayet www kuranmeali com 23 Ekim 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021 Muhammed Suresi 4 Ayet www kuranmeali com 26 Kasim 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Subat 2021