Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Şiddetsiz direniş ya da şiddetsiz eylem, ulaşma uygulamadır sosyal değişim gibi hedeflere sembolik protestolar, sivil itaatsizlik, ekonomik ya da politik iş birliği yapmamak, satyagraha ya da başka şiddetsiz yöntemlerle ulaşma uygulamasıdır. Bu tür bir eylem, direnen kişi ya da grubun mevcut durumunu iyileştirmek için bir şeylerin değişmesi gerektiğini düşünen bir bireyin ya da grubun arzularını ortaya koyar.
Şiddetsiz direniş yaygın fakat yanlış olarak sivil itaatsizlik ile eşanlamlı sanılır. Bu terimlerin—şiddetsiz direniş ve sivil itaatsizlik—her birinin farklı çağrışımları ve anlamları vardır. Berel Lang, şiddetsiz direniş ve sivil itaatsizlik terimlerinin birbirinin yerine kullanılmasına karşı çıkarak bunun gerekçesi olarak bir eylemin sivil itaatsizlik örneği olması için gerekli koşulların şunlar olduğunu ileri sürer: (1) eylemin yasayı ihlal etmesi, (2) eylemin kasıtlı olarak gerçekleştirilmesi ve (3 ) eylemcinin devlet tarafından kendisine karşı eyleme karşılık olarak uygulanan cezai önlemleri öngörüp bunları kabullenmesi. Şiddetsiz politik direniş eylemlerinin bu kriterlerin hiçbirini karşılaması gerekmediğinden Lang, bu iki eylem kategorisinin birbiriyle özdeşleştirilemeyeceğini savunur. Ayrıca, zorunlu olarak sivil itaatsizlik, devrimden ziyade reformu amaçlayan bir politik eylem biçimidir. Tipik olarak belirli yasalara ya da yasa gruplarına itiraz ederken, bunlardan sorumlu hükûmetin otoritesini kabul eder. Oysa, şiddetsiz direniş niteliğindeki politik eylemler devrimci amaçlara sahip olabilir. Lang'e göre, sivil itaatsizliğin şiddetsiz olması gerekmez, ancak şiddetin kapsamı ve yoğunluğu sivil itaatsizlikte bulunan kişilerin niyetlerinin devrimci olmaması ile sınırlıdır. Lang, gözaltı merkezlerine zorla götürülekte olan vatandaşların devlet temsilcilerine karşı ölümcül şiddet kullanımına dek varmayan şiddetli direnişinin makul bir şekilde sivil itaatsizlik sayılabileceğini fakat şiddetsiz direniş sayılamayacağını savunur.
Mahatma Gandi bu protesto türü ile ilgili en popüler figürdür; Gandi'nin doğum günü olan 2 Ekim Birleşmiş Milletler tarafından olarak kutlanmaktadır. Diğer önde gelen savunucular arasında Henry David Thoreau, , , , Lev Tolstoy, , Martin Luther King, , Philip Berrigan, , Václav Havel, Andrey Saharov, Lech Wałęsa, Gene Sharp, Nelson Mandela, Jose Rizal ve daha birçok kişi bulunmaktadır. Şiddetsiz sivil direniş 1966 yılından 1999 yılına dek otoriteryanizmden altmış yedi geçişin ellisinde kritik bir rol oynamıştır.
Baltık ülkelerindeki Şarkı Devrimi 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasına yol açtı. Son olarak şiddetsiz direniş Gürcistan'da Gül Devrimi'ne yol açtı. Araştırmalar, şiddetsiz kampanyaların coğrafi olarak yayıldığını gösteriyor. Bir ülkedeki şiddetsiz direniş haberleri diğer ülkelerde şiddetsiz aktivizmi önemli ölçüde etkileyebilmektedir.
Şiddetsizlik ya pasifizm felsefelerini destekleyen birçok hareket, sosyal ya da politik hedeflere ulaşmanın etkili bir yolu olarak şiddetsiz eylem yöntemlerini pragmatik bir şekilde benimsemiştir. Bunların kullandıkları şiddetsiz direniş yöntemlerinde bazıları şunlardır: bilgi savaşı, blokaj, yürüyüşler, gece nöbetleri, bildiri dağıtmak, samizdat, magnitizdat, satyagraha, , protest müzik ve şiir, toplum eğitimi ve farkındalık arttırma, lobicilik, vergi direnci, sivil itaatsizlik, boykotlar ya da yaptırımlar, yasal/diplomatik güreş, Yeraltı Demiryolları, ödüllerin/onurlandırmaların prensip gereği reddi ve genel grevler. Mevcut şiddetsiz direniş hareketleri arasında şunlar yer almaktadır: Beyaz Rusya'daki , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Black Lives Matter hareketi, mücadelesi ve uluslararası ve .
Protesto hareketleri şiddetten kaçınarak daha geniş bir kamusal meşruiyet sağlayabilse de, toplumun bazı kesimleri, hareketin sosyal hedeflerine katılmadıklarında protesto hareketlerini gerçekte olduğundan daha şiddetli olarak algılayabilir. Şiddetli seferberliğe yol açan faktörler üzerinde çok sayıda çalışma yapılmış, fakat anlaşmazlıkların şiddetli ya da şiddetsiz olma nedenlerinin anlaşılmasına ve bu ikisinin geleneksel politika bakımından iki programatik tercih olarak karşılaştırılmasına daha az dikkat gösterilmiştir.
Kaynakça
- ^ a b c d e Lang (1970). "Civil Disobedience and Nonviolence: A Distinction with a Difference". Ethics. 80 (2): 157. doi:10.1086/291763.
- ^ . A Force More Powerful. 1 Temmuz 2010. 17 Eylül 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Eylül 2010.
- ^ Gleditsch (2017). "The Diffusion of Nonviolent Campaigns". Journal of Conflict Resolution. 61 (5): 1120-1145. doi:10.1177/0022002715603101.
- ^ RezaeeDaryakenari (2020). "Learning about principles or prospects for success? An experimental analysis of information support for nonviolent resistance". Research & Politics. 7 (2). doi:10.1177/2053168020931693.
- ^ Hsiao (18 Ağustos 2020). "Allies or Agitators? How Partisan Identity Shapes Public Opinion about Violent or Nonviolent Protests". Political Communication: 1-19. doi:10.1080/10584609.2020.1793848.
- ^ Cunningham. "Understanding strategic choice".
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Siddetsiz direnis ya da siddetsiz eylem ulasma uygulamadir sosyal degisim gibi hedeflere sembolik protestolar sivil itaatsizlik ekonomik ya da politik is birligi yapmamak satyagraha ya da baska siddetsiz yontemlerle ulasma uygulamasidir Bu tur bir eylem direnen kisi ya da grubun mevcut durumunu iyilestirmek icin bir seylerin degismesi gerektigini dusunen bir bireyin ya da grubun arzularini ortaya koyar 12 Mart 1930 Tuz Yuruyusu21 Ekim 1967 de Vietnam daki Savasi Sonlandirmak icin Ulusal Seferberlik Komitesi nin destegiyle Arlington da Virginia duzenlenen protesto eyleminde bir gosterici askeri inzibata cicek sunuyor 2012 de Sikago daki NATO ya Hayir eyleminde bir protestocu Siddetsiz direnis yaygin fakat yanlis olarak sivil itaatsizlik ile esanlamli sanilir Bu terimlerin siddetsiz direnis ve sivil itaatsizlik her birinin farkli cagrisimlari ve anlamlari vardir Berel Lang siddetsiz direnis ve sivil itaatsizlik terimlerinin birbirinin yerine kullanilmasina karsi cikarak bunun gerekcesi olarak bir eylemin sivil itaatsizlik ornegi olmasi icin gerekli kosullarin sunlar oldugunu ileri surer 1 eylemin yasayi ihlal etmesi 2 eylemin kasitli olarak gerceklestirilmesi ve 3 eylemcinin devlet tarafindan kendisine karsi eyleme karsilik olarak uygulanan cezai onlemleri ongorup bunlari kabullenmesi Siddetsiz politik direnis eylemlerinin bu kriterlerin hicbirini karsilamasi gerekmediginden Lang bu iki eylem kategorisinin birbiriyle ozdeslestirilemeyecegini savunur Ayrica zorunlu olarak sivil itaatsizlik devrimden ziyade reformu amaclayan bir politik eylem bicimidir Tipik olarak belirli yasalara ya da yasa gruplarina itiraz ederken bunlardan sorumlu hukumetin otoritesini kabul eder Oysa siddetsiz direnis niteligindeki politik eylemler devrimci amaclara sahip olabilir Lang e gore sivil itaatsizligin siddetsiz olmasi gerekmez ancak siddetin kapsami ve yogunlugu sivil itaatsizlikte bulunan kisilerin niyetlerinin devrimci olmamasi ile sinirlidir Lang gozalti merkezlerine zorla goturulekte olan vatandaslarin devlet temsilcilerine karsi olumcul siddet kullanimina dek varmayan siddetli direnisinin makul bir sekilde sivil itaatsizlik sayilabilecegini fakat siddetsiz direnis sayilamayacagini savunur Mahatma Gandi bu protesto turu ile ilgili en populer figurdur Gandi nin dogum gunu olan 2 Ekim Birlesmis Milletler tarafindan olarak kutlanmaktadir Diger onde gelen savunucular arasinda Henry David Thoreau Lev Tolstoy Martin Luther King Philip Berrigan Vaclav Havel Andrey Saharov Lech Walesa Gene Sharp Nelson Mandela Jose Rizal ve daha bircok kisi bulunmaktadir Siddetsiz sivil direnis 1966 yilindan 1999 yilina dek otoriteryanizmden altmis yedi gecisin ellisinde kritik bir rol oynamistir Baltik ulkelerindeki Sarki Devrimi 1991 de Sovyetler Birligi nin dagilmasina yol acti Son olarak siddetsiz direnis Gurcistan da Gul Devrimi ne yol acti Arastirmalar siddetsiz kampanyalarin cografi olarak yayildigini gosteriyor Bir ulkedeki siddetsiz direnis haberleri diger ulkelerde siddetsiz aktivizmi onemli olcude etkileyebilmektedir Siddetsizlik ya pasifizm felsefelerini destekleyen bircok hareket sosyal ya da politik hedeflere ulasmanin etkili bir yolu olarak siddetsiz eylem yontemlerini pragmatik bir sekilde benimsemistir Bunlarin kullandiklari siddetsiz direnis yontemlerinde bazilari sunlardir bilgi savasi blokaj yuruyusler gece nobetleri bildiri dagitmak samizdat magnitizdat satyagraha protest muzik ve siir toplum egitimi ve farkindalik arttirma lobicilik vergi direnci sivil itaatsizlik boykotlar ya da yaptirimlar yasal diplomatik gures Yeralti Demiryollari odullerin onurlandirmalarin prensip geregi reddi ve genel grevler Mevcut siddetsiz direnis hareketleri arasinda sunlar yer almaktadir Beyaz Rusya daki Amerika Birlesik Devletleri ndeki Black Lives Matter hareketi mucadelesi ve uluslararasi ve Protesto hareketleri siddetten kacinarak daha genis bir kamusal mesruiyet saglayabilse de toplumun bazi kesimleri hareketin sosyal hedeflerine katilmadiklarinda protesto hareketlerini gercekte oldugundan daha siddetli olarak algilayabilir Siddetli seferberlige yol acan faktorler uzerinde cok sayida calisma yapilmis fakat anlasmazliklarin siddetli ya da siddetsiz olma nedenlerinin anlasilmasina ve bu ikisinin geleneksel politika bakimindan iki programatik tercih olarak karsilastirilmasina daha az dikkat gosterilmistir Kaynakca a b c d e Lang 1970 Civil Disobedience and Nonviolence A Distinction with a Difference Ethics 80 2 157 doi 10 1086 291763 A Force More Powerful 1 Temmuz 2010 17 Eylul 2010 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Eylul 2010 Gleditsch 2017 The Diffusion of Nonviolent Campaigns Journal of Conflict Resolution 61 5 1120 1145 doi 10 1177 0022002715603101 RezaeeDaryakenari 2020 Learning about principles or prospects for success An experimental analysis of information support for nonviolent resistance Research amp Politics 7 2 doi 10 1177 2053168020931693 Hsiao 18 Agustos 2020 Allies or Agitators How Partisan Identity Shapes Public Opinion about Violent or Nonviolent Protests Political Communication 1 19 doi 10 1080 10584609 2020 1793848 Cunningham Understanding strategic choice