Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ahiret (Arapça: الآخرة, romanize: al-Ākhirah) veya ahret,İslâm termonolojisinde ölümden sonra gidilecek yere verilen bir isim. Ahiret, Kur'an'ın İslâmî eskatolojinin önemli bir parçası olan Ahiret Hesaplaşması ile ilgili bölümlerinde defalarca bahsedilmektedir. Geleneksel olarak, Müslümanların altı temel inanç esaslarından biridir.
İslâma göre, kıyametin kopması ve yeniden dirilme, Kur'an âyetleri ve Muhammed'in hadisleri gibi kaynaklarda ifade edilir ve İslama göre diğer peygamberler de kendi halklarına bu durumu anlatmışlardır. Ahirete inanmak İslama imanın şartlarından biridir. Kur'an'da Ahiret Günü farklı isimler ile zikredilmiştir. Ahiret, müminler Allah'a kavuşacakları inancı nedeniyle Kavuşma Günü (Mü'min: 40/15), insanlar ve bütün mahlûkat o günde bir araya toplanacağı için Toplanma Günü (Teğabün: 64/9), Dünya hayatlarında Allah'a iman etmeyenler ve fâni hayata aldandıklarını anlayacaklar için Aldanma Günü (Teğabün: 64/9), herkes kabrinden çıkıp dirileceği için Çıkış Günü (Kâf: 50/34) ve Dünya'ya geri dönmek isteyenler için Hasret Günü (Meryem: 19/40) isimleriyle anılır. İslam dinine göre Âhiret, yedi hayatın yedinci ve sonuncusudur ve yedi hayat şunlardır:
- Ruhlar âlemi,
- Birinci berzah âlemi,
- Ana karnı,
- Dünya hayatı,
- İkinci berzah âlemi (kabir âlemi),
- Mahşer âlemi,
- Âhiret âlemi.
Âhiret hayatı Kıyamet ile başlar. Yer ve göğün şekli değişir ve mahşer âlemi kurulur. Mahşerde herkes hesap verip Cennet ve Cehennem'e gidince sonsuz Âhiret âlemi başlar. Cehennem'dekilerin bir kısmı günahları miktarı ceza çekip Cennet'e giderler. Allah'a inanmayanlar ve ortak koşanlar ise Cehennem'de ebediyyen kalırlar. Cehennem, azap ve elem yurdu iken Cennet nimet, mutluluk ve rahatlık yurdudur.
Diğer inançlarda
Yahudilik
Yahudilikte ahiret inancı, dinî kaynaklarının tamamında içerisinde yaşanılan çağa, coğrafyaya ve kültürel ortama göre yeni şekiller alarak ortaya çıkmıştır. Ancak öldükten sonra hayatın devam ettiği düşüncesi daima var olmuştur.Ya'kūb dönemiyle öldükten sonra insanların gittiği yere ‘Şeol’ denmekteydi. Otantik bir İbrânîce kelime olan Şeol, Tanah'ta 66 kere geçmektedir ve "Ölüler Diyarı" demektir. Yahudi mezheplerinden olan Rabinik Yahudiliğin Tanah'tan sonra en önemli kaynağı sayılan Mişna'da, ahiret için Abot:4:22 "…zira unutma ki, sen sana rağmen var edildin, sana rağmen yaşıyorsun, sana rağmen ölüyorsun ve yine mahkemeye çıkarılacak ve Kuddüs ve Aziz olan Kralların Kralı önünde hesap vereceksin." Ölüm, insanların küllî dirilişi, bireysel olarak mahkeme önünde hesap verme ve adaletli hükmün sonuçlarını üzerine almaktır.
Hristiyanlık
Hristiyanlıkta genelde bir Âhiret hayatına inanç mevcuttur. İsa'nın çarmıhta inananların ölür ölmez göğe kabul edileceğine inanılır. Burada İsa'nın çarmıhta onunla beraber idam edilenlere verdiği "Sana doğrusunu söyleyeyim, sen bugün benimle birlikte Cennet'te olacaksınız" sözü esas alınır (Luka: 23/43). Burada kullanılan paradeisos kelimesi Adn bahçesi olarak anlaşılır. Ancak bâzı kiliselere göre Kitab-ı Mukaddes ve sair kaynaklar farklı yorumlanır. Mesela Yehova Şahitleri'ne göre Yunanca Bölüm'de (Ahd-i Atîk) 12 kere geçen Gehena kelimesinin aslında cesetlerin yakıldığı yer demek olduğu esasından hareketle hak inançta olmayanların ebedî hayat için dirilmeyeceklerine inanırlar. Yine başka kiliselere göre bu kaynak ve ifadeler farklı anlaşılmaktadır. Musevilikte Şeol olarak bilinen "Hades" veya "ölüler diyarı", günahlıların gittiği son ceza veya cehennem değil, geçici bir bekleme yeridir. Bir nezarethaneye benzetilen bu yerde bekleyenler, yargılamadan sonra (Esin. 20:11-15) gidecekleri ateş gölü cezasıdır.
Antik Mısır
Ölümden sonra dirilme ve yeni bir yaşama uyanma, Antik Mısır inancında temel figürlerden birisidir. Antik Mısır'da ölüler sonraki hayatlarında kullanacaklarına inanılarak özel eşyaları ile birlikte gömülürlerdi. Ölüler kitabı ölenlerin bir sonraki hayatta yaşamlarını kolaylaştırmak için uyulması gereken kuralları bir araya getirmektedir.
Hinduizm
Hinduizm'de hayat, yeniden doğum döngüleriyle devam eder. Bu döngülerde mutlak adalet hakimdir: İnsan her kötülüğü bir sonraki hayatta çekerek öder. Bu döngülerde hayvandan nihayet insan olunca önce kastsız olarak Dünya'ya gelir, daha sonraki döngülerde eğer hayatta iyi bir insan idiyse daha üst kastlara geçer. En son basamak, İbrâhimî Dinler'deki Âhiret inancı yerine Nirvana'da tanrıyla bir olmaktır.
Budizm
Aslında bir hayat felsefesi olan Budizm, sanki Hinduizmde bir reform hareketi gibi acılarla dolu yeniden doğuş silsilelerini bir çırpıda atlatarak bu hayatla doğrudan nirvanaya gitmenin, hayatın acılarına son vermenin yolunu çizer.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ "Ahret." 12 Aralık 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Dil Derneği. Erişim: 6 Aralık 2013.
- ^ World Faiths, teach yourself - Islam by Ruqaiyyah Maqsood. , pp. 38–39
- ^ Yusuf BESALEL (10 Ekim 2012). . ŞALOM. 26 Eylül 2015 tarihinde kaynağından (HTML) arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Kasım 2013.
- ^ a b . Brüksel İncili (Avederanagan) Kilisesi. 2 Haziran 2014 tarihinde kaynağından (HTML) arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Kasım 2013.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ahiret Arapca الآخرة romanize al Akhirah veya ahret Islam termonolojisinde olumden sonra gidilecek yere verilen bir isim Ahiret Kur an in Islami eskatolojinin onemli bir parcasi olan Ahiret Hesaplasmasi ile ilgili bolumlerinde defalarca bahsedilmektedir Geleneksel olarak Muslumanlarin alti temel inanc esaslarindan biridir Islama gore kiyametin kopmasi ve yeniden dirilme Kur an ayetleri ve Muhammed in hadisleri gibi kaynaklarda ifade edilir ve Islama gore diger peygamberler de kendi halklarina bu durumu anlatmislardir Ahirete inanmak Islama imanin sartlarindan biridir Kur an da Ahiret Gunu farkli isimler ile zikredilmistir Ahiret muminler Allah a kavusacaklari inanci nedeniyle Kavusma Gunu Mu min 40 15 insanlar ve butun mahlukat o gunde bir araya toplanacagi icin Toplanma Gunu Tegabun 64 9 Dunya hayatlarinda Allah a iman etmeyenler ve fani hayata aldandiklarini anlayacaklar icin Aldanma Gunu Tegabun 64 9 herkes kabrinden cikip dirilecegi icin Cikis Gunu Kaf 50 34 ve Dunya ya geri donmek isteyenler icin Hasret Gunu Meryem 19 40 isimleriyle anilir Islam dinine gore Ahiret yedi hayatin yedinci ve sonuncusudur ve yedi hayat sunlardir Ruhlar alemi Birinci berzah alemi Ana karni Dunya hayati Ikinci berzah alemi kabir alemi Mahser alemi Ahiret alemi Ahiret hayati Kiyamet ile baslar Yer ve gogun sekli degisir ve mahser alemi kurulur Mahserde herkes hesap verip Cennet ve Cehennem e gidince sonsuz Ahiret alemi baslar Cehennem dekilerin bir kismi gunahlari miktari ceza cekip Cennet e giderler Allah a inanmayanlar ve ortak kosanlar ise Cehennem de ebediyyen kalirlar Cehennem azap ve elem yurdu iken Cennet nimet mutluluk ve rahatlik yurdudur Diger inanclardaIbrahimi dinler Yahudilik Yahudilikte ahiret inanci dini kaynaklarinin tamaminda icerisinde yasanilan caga cografyaya ve kulturel ortama gore yeni sekiller alarak ortaya cikmistir Ancak oldukten sonra hayatin devam ettigi dusuncesi daima var olmustur Ya kub donemiyle oldukten sonra insanlarin gittigi yere Seol denmekteydi Otantik bir Ibranice kelime olan Seol Tanah ta 66 kere gecmektedir ve Oluler Diyari demektir Yahudi mezheplerinden olan Rabinik Yahudiligin Tanah tan sonra en onemli kaynagi sayilan Misna da ahiret icin Abot 4 22 zira unutma ki sen sana ragmen var edildin sana ragmen yasiyorsun sana ragmen oluyorsun ve yine mahkemeye cikarilacak ve Kuddus ve Aziz olan Krallarin Krali onunde hesap vereceksin Olum insanlarin kulli dirilisi bireysel olarak mahkeme onunde hesap verme ve adaletli hukmun sonuclarini uzerine almaktir Hristiyanlik Hristiyanlikta genelde bir Ahiret hayatina inanc mevcuttur Isa nin carmihta inananlarin olur olmez goge kabul edilecegine inanilir Burada Isa nin carmihta onunla beraber idam edilenlere verdigi Sana dogrusunu soyleyeyim sen bugun benimle birlikte Cennet te olacaksiniz sozu esas alinir Luka 23 43 Burada kullanilan paradeisos kelimesi Adn bahcesi olarak anlasilir Ancak bazi kiliselere gore Kitab i Mukaddes ve sair kaynaklar farkli yorumlanir Mesela Yehova Sahitleri ne gore Yunanca Bolum de Ahd i Atik 12 kere gecen Gehena kelimesinin aslinda cesetlerin yakildigi yer demek oldugu esasindan hareketle hak inancta olmayanlarin ebedi hayat icin dirilmeyeceklerine inanirlar Yine baska kiliselere gore bu kaynak ve ifadeler farkli anlasilmaktadir Musevilikte Seol olarak bilinen Hades veya oluler diyari gunahlilarin gittigi son ceza veya cehennem degil gecici bir bekleme yeridir Bir nezarethaneye benzetilen bu yerde bekleyenler yargilamadan sonra Esin 20 11 15 gidecekleri ates golu cezasidir Antik Misir Olumden sonra dirilme ve yeni bir yasama uyanma Antik Misir inancinda temel figurlerden birisidir Antik Misir da oluler sonraki hayatlarinda kullanacaklarina inanilarak ozel esyalari ile birlikte gomulurlerdi Oluler kitabi olenlerin bir sonraki hayatta yasamlarini kolaylastirmak icin uyulmasi gereken kurallari bir araya getirmektedir Hinduizm Hinduizm de hayat yeniden dogum donguleriyle devam eder Bu dongulerde mutlak adalet hakimdir Insan her kotulugu bir sonraki hayatta cekerek oder Bu dongulerde hayvandan nihayet insan olunca once kastsiz olarak Dunya ya gelir daha sonraki dongulerde eger hayatta iyi bir insan idiyse daha ust kastlara gecer En son basamak Ibrahimi Dinler deki Ahiret inanci yerine Nirvana da tanriyla bir olmaktir Budizm Aslinda bir hayat felsefesi olan Budizm sanki Hinduizmde bir reform hareketi gibi acilarla dolu yeniden dogus silsilelerini bir cirpida atlatarak bu hayatla dogrudan nirvanaya gitmenin hayatin acilarina son vermenin yolunu cizer Ayrica bakinizOlumden sonra yasam Uyku uyaniklik arasi Olum otesi deneyimi Olum dosegi goruntuleriKaynakca Ahret 12 Aralik 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde Dil Dernegi Erisim 6 Aralik 2013 World Faiths teach yourself Islam by Ruqaiyyah Maqsood 0 340 60901 X pp 38 39 Yusuf BESALEL 10 Ekim 2012 SALOM 26 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan HTML arsivlendi Erisim tarihi 3 Kasim 2013 a b Bruksel Incili Avederanagan Kilisesi 2 Haziran 2014 tarihinde kaynagindan HTML arsivlendi Erisim tarihi 3 Kasim 2013