Alâeddin Tepesi, Türkiye'nin Konya ili kent merkezinde, üzerinde Alâeddin Camii ve avlusunda sekiz Anadolu Selçuklu Sultanı'nın mezarı da dahil olmak üzere önemli tarihî yapılar bulunduran tepe.
Konya ovasının batı kenarındaki dağların son yamaçlarına yakın bir mevkide yer alan, 450 x 350 metre boyunda, 20 metre yüksekliğinde oval planlı bir höyüktür. Şehrin tarihi boyunca gelişimi bu tepenin etrafında şekillenmiştir. Frig döneminden Cumhuriyet dönemine kadar mimari ve arkeolojik mirası katmanlar halinde bünyesinde barındıran tepe, adını üzerindeki Orta Çağ Konyası'nın ulu camisi olarak inşa edilen Alâeddin Camii’nden ve Konya Köşkü olarak da bilinen Alaeddin Köşkü'nden alır. Günümüzde bir mesire yeridir. Çevresini bir tramvay hattı dolaşır.
Tarihi
1941 yılında Türk Tarih Kurumu'nun yaptığı kazılar sonucunda, Alâeddin Tepesi üzerindeki ilk yerleşimlerin MÖ 3000'li yıllarda, Erken Tunç Çağında yapıldığı bilinir. Tepe, sonraları Hititlere ev sahipliği yaptı. Hitit Krallığı'nın MÖ 1190'da yıkılmasının ardından Friglerin egemenliğine girdi. Bu dönemde tepeye "Kawania" ismi verilmişti. Friglerin ardından bölge Lidyalıların eline geçti. MÖ 547 yılında Lidya Krallığı'nı yıkan Ahameniş İmparatorluğu döneminde ise Kapadokya satraplığına bağlı bir kent haline geldi.
Kawania, eski Yunancada "Kaoania" olarak telaffuz edilmekteydi. Bu dönemde kentin adını, ses benzerliğinden ötürü Yunancada "tasvir" anlamına gelen "İkonion"a bıraktığı tahmin edilmektedir.Doğu Roma İmparatorluğu'nun hüküm sürdüğü dönemde İkonion, çevresindeki geniş bir bölgenin idari merkezi konumundaydı. Bu dönemde tepeyi çevreleyen surlar yenilenirken, sur dışına da bazı yapılar inşa edildi.
11. yüzyılın sonlarında Anadolu Selçuklu Devleti'nin başkenti olan Konya'nın ulu camisi ve Selçuklu sarayı Alaeddin Tepesinin kuzeyine inşa edildi. Caminin avlusuna II. Kılıç Arslan ve I. İzzeddin Keykavus tarafından birer türbe inşa edildi. II. Kılıçarslan'ın türbesi, kendisinden sonraki yedi sultanın daha gömüldü.
Anadolu Selçuklu Devleti 1308’de yıkıldı. Karamanoğulları yönetimine giren kent, 1468’de nihai olarak Osmanlı İmparatorluğu'na katıldı. Alaeddin Tepesi üzerindeki Selçuklu sarayı, 17. yüzyıla kadar Beylerbeylik yerleşkesi olarak kullanıldı. 17. yüzyılda terk edildi ve harap hale geldi.
Tepe, 19. yüzyıl sonunda hızla meskenlerden arındırıldı. 20. yüzyıl başında Rum Mektebi ve bir tiyatro binası inşa edildi, daha sonra orduevi, düğün salonu gibi yapılar yapıldı. Çıplak bir tepe olan Alaaeddin Tepesi, 1910'lardan sonra ağaçlandırıldı ve ağaç dikilen yerleri piknik yeri olarak kullanılmaya başlandı. Tepeye yeni bina yapılmaması, mevcutların kaldırılması, ağaçlandrılıp ağaçlandırılmaması konuları zaman zaman basında tartışıldı.
Tepe, 13 Kasım 1982'de Gayrimenkul Eski Eserler ve Anıtlar Yüksek Kurulu’nun kararı ile "Arkeolojik, Tarihi ve Doğal Sit Alanı” olarak tescil edildi. Çevre ve Şehircilik Bakanlık Makamının 10 Mayıs 2019 tarihli "olur"u ile “Doğal Sit – Nitelikli Doğal Koruma Alanı” olarak belirlendi.
Tepedeki yapılar
Alaeddin Camii ve kümbetler
Tepede yer alan ve günümüze kadar ulaşan en önemli yapı, tepenin kuzeyindeki Alâeddin Camii ve kümbetleridir. Yapımı 1220 yılında tamamlanan cami, adını Selçuklu sultanı I. Alaeddin Keykubad'tan alır. II. Kılıç Arslan tarafından yaptırılan avludaki büyük türbe, ongen planıyla devrin diğer mezar yapılarından farklıdır. Bu yapıda II. Kılıç Arslan dahil sekiz sultanın mezarı bulunmaktadır. Sultanlar Türbesinin yanında I. İzzettin Keykavus'un yaptırdığı ancak yarım kalan bir türbe daha mevcuttur. Türbelerin her ikisi de kümbet tipindedir, çokgen gövdeli üzeri külahla örtülü yapılardır.
Çeşme ve su haznesi
Alaeddin tepesinde, II. Abdülhamid devrinde vali Avlonyalı Ferid Paşa'nın yaptırdığı su haznesi bulunur. Valiliği döneminde yaşanan su sıkıntısı nedeniyle bir su komisyonu kuran ve halktan 16bin altın lira toplayan Ferid Paşa, Konya’nın 23 km güneybatısında Çayırbağı köyündeki kaynak suyu Alâeddin Tepesi’nde yapılan depoya getirilmiştir. Depo girişinin iki yanına yuvarlak kemerli çeşmeler yapıldı. Moloz taş ve kesme taştan yapılan 500 metreküp hacmindeki depo, 1902'de halkı katıldığı büyük bir törenle açıldı. Depo, 1954 yılında kullanım dışı kaldı.
Şehitler Anıtı
Tepenin Mevlâna Külliyesi'ne bakan kısmında, 1936 yılında Ulusal Mimarlık Akımı tarzında inşa edilen Şehitler Anıtı yer almaktadır.
Torance Gazinosu
1954 yılında Belediye tarafından Alâeddin Gazinosu olarak inşa edilmiştir. 1958'de ABD’nin Kaliforniya eyaletinin Torrance şehri ile Konya’nın kardeş şehir olmasının hatırasına ismi, Torrance Gazinosu olarak değiştirildi. Daha sonra Alâeddin Keykubat Düğün Salonu olarak işlev gören yapının konservatuvar binası olarak yeni bir işlev kazanmasına 2022'de onaylanmıştır.
Orduevi Binası
Kilise sokağı üstünde1960 yılında inşa edilmiş Orduevi binası bulunur. Aynı yerde daha önce ordu adına Askeri Kütüphane olarak 1927'de inşa edilmiş bir bina bulunuyordu. Bu bina orduevi binası olarak kullanılmış, 1960 yılında yıkılarak yeni orduevi binası inşa edilmiştir.
Tepede geçmişte bulunan yapılar
Alâeddin Köşkü
Selçuklular döneminde tepenin kuzeyine Selçukluların merkezi olan bir saray yaptırılmıştı. Bu sarayın bir parçası olarak tepenin eteğinde, bir burç yapısının üzerinde III. Kılıçarslan devrinde yapılan köşk, Alâeddin Keykubad devrinde tamir edilince Alêedin Köşkü olarak anılır oldu. İki katlı köşkün duvarları çini ve yazı bordürleri ile süslü idi. Üst katında üç yanı konsollar üzerine oturan balkonlarla çevrilmiş kare planlı bir salon vardı. İran’daki benzerleri, örneğin Âli Kapı Köşkü gibi etrafı seyretmek üzere inşa edilmişti. Yapı, Bursa, Edirne ve Topkapı Saraylarına ve bilhassa Adalet Kulelerine ilham kaynağı olan çok önemli bir Selçuklu saray yapısı olarak kabul edilir.
Köşk, Anadolu Selçuklu Devleti yıkıldıktan sonra önce Karamanoğulları'na, sonra Osmanlılar'a geçti. 17. yüzyıla kadar Osmanlı Devleti tarafından beylerbeyi yerleşkesi olarak kullanıldı. Sultan Cem, 1474-1481 yılları arasında burada sancak beyi sıfatıyla oturdu. Saray, 17. yüzyılda terkedilip harap oldu. 1905-1908 yılları arasında, Konya Valisi Cevad Bey’in emri ile yıktırıldı.
Kalıntıların büyük kısmı kaybolmuştur; yalnız sur hattındaki kerpiç beden duvarları ile köşkü taşıyan iki konsol varlığını sürdürür. Geriye kalanların üstü 1961’de mimar İhsan Kıygı tarafından geliştirilen bir koruma çatısı ile koruma altına alınmıştır. Bu betonarme kabuk çatı, Türkiye’nin arkeolojik alanda ikinci koruma çatısı uygulaması idi (İlki, Karatepe-Aslantaş arkeolojik alanında Turgut Cansever tarafından tasarlanan koruma çatısı idi). Koruma çatısı 2016-2017 yılında taşıyıcı sisteminin yıprandığı gerekçesiyle yıkılarak ortadan kaldırıldı.
Eflatun Mescidi
Geçmişte höyüğün üstünde, kayıtlara "Amphilokios Kilisesi", "Eflatun'un Rasathanesi", "Saat Kulesi" gibi adlarla geçen bir Bizans kilisesi de bulunmaktaydı. Caminin güneyinde, kıble duvarının hemen yanında bulunan ve 10. veya 11. yüzyıllarda tepede inşa edilen kiliseden günümüze hiçbir iz gelmemiştir. 13. yüzyılda yazılan bazı kaynaklara göre bu kilisenin içinde İlkçağ'ın tanınmış filozofu Eflatun'un mezarı bulunmaktadır. 1465-1466 yıllarında bölgeden geçen Vasilij adındaki bir Rus tüccar, kilisenin Türkler'in "Eflatun Kilisesi", Hristiyan halkın ise "Amfilokios Kilisesi" dediğini aktarmıştır. Mezar, Eflatun'a değil, 4. yüzyılda yaşamış Amfilokios adlı din adamına aittir. Yapıya verilen "Eflatun" adının, Amfilokios adından halk ağzından bozularak meydana geldiği ya da binanın Ankaralı Aziz Hagios Platon'a ifade edilmiş olabileceği şeklinde görüşler mevcuttur. Konya'da Osmanlı devri başladığında Eflatun Mescidi adıyla ibadete açık olan bu yapı; 1872 yılında artık cemaati kalmadığından saat kulesine dönüştürüldü.I. Dünya Savaşı sırasında cephanelik olarak kullanılmasının ardından 1920'lerde ortadan kaldırıldı. Günümüzde ise yerlerinde orduevi durmaktadır.
Rum ve Ermeni kiliseleri
Tepenin güneyinde ise 20. yüzyıla kadar Rum ve Ermeni toplulukların yaşadığı bir mahalle yer almaktaydı. Bu toplulukların birbirine bitişik kiliseleri, 1920'lerde ortadan kalkmıştır.
Halkevi Binası ve Belediye Binası
Tepe, 19. yüzyıl sonuda süratle meskenlerden arındırılmıştı. 20. yüzyıl başında tepenin çıplak bir hale geldiği dönemde Eski Kilise Sokağı üzerinde Rum Mektebi ve Tiyatro binası inşa edildi. Rum Tatbikat Mektebi, 1933 yılında Cumhuriyet Fırkası Genel Merkezi’nin talebi üzerine, 500 lira bedelle Cumhuriyet Fırkasına verilmiş ve Halkevi binası olarak kullanılmıştır. Rum Tiyatro Binası ise 1960 yılında yanıncaya kadar, Belediye Sinema binası olarak kullanılmıştır.
Kaynakça
- ^ a b Nacak, İbrahim (24 Aralık 2018). "Bir Kentsel Mekân Olarak Konya Alâeddin Tepesinde Gündelik Hayat". Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi (40): 235-252. doi:10.21497/sefad.515337.
- ^ Zoroğlu, Levent. . Konyapedia.com. 25 Eylül 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Eylül 2022.
- ^ a b c d e f g h Yılmaz, Hayri Fehmi (Kasım 2011). "Konya Alâeddin Tepesi: 20 metrelik tepede üst üste 5000 yıl". NTV Tarih, 34. sayı.
- ^ a b Gündüz, Sema (1 Haziran 2010). "SULTAN TÜRBELERİNDEKİ SİMGESELLİK: ANADOLU SELÇUKLU VE OSMANLI BEYLİĞİ ÖRNEKLERİ". Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları (HÜTAD). 12 (12): 237-272. ISSN 1305-5992. 16 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ a b c Taş, Emre (19 Ağustos 2019). . birgun.net. 13 Eylül 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ a b c d (PDF). Merhaba gazetesi. 23 Mart 2010. 30 Mayıs 2017 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi.
- ^ a b Karakoç, Nilüfer (27 Temmuz 2022). . Arkitera. 27 Temmuz 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ Yılmaz, Hayri Fehmi ve Dönmez, Şevket; sf. 82
- ^ a b . www.konyapedia.com. 3 Ocak 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ "Avlonyalı Mehmet Ferit Paşa". www.konyapedia.com. 2 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ a b . Kulturportali.gov.tr. 4 Haziran 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Önder, Zekeriya (28 Nisan 2022). "Adalet Kulesi". Türkiye Turing ve Otomobil Kurumu. 3 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 3 Ocak 2023.
- ^ Eyice, Semavi. . TDV İslâm Ansiklopedisi. 6 Nisan 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ Eres, Zeynep (Ocak-Şubat 2020). . Mimarlikdergisi.com. 6 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ a b c d e Eyice, Semavi (10 Şubat 1971). "Konya'nın Alaeddin Tepesinde Selçuklu Öncesine Ait Bir Eser: Eflatun Mescidi". Sanat Tarihi Yıllığı (4): 269-302. ISSN 0579-4080. 2 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ocak 2023.
- ^ Yılmaz, Hayri Fehmi ve Dönmez, Şevket; sf. 81
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Alaeddin Tepesi Turkiye nin Konya ili kent merkezinde uzerinde Alaeddin Camii ve avlusunda sekiz Anadolu Selcuklu Sultani nin mezari da dahil olmak uzere onemli tarihi yapilar bulunduran tepe Alaeddin Tepesi Konya ovasinin bati kenarindaki daglarin son yamaclarina yakin bir mevkide yer alan 450 x 350 metre boyunda 20 metre yuksekliginde oval planli bir hoyuktur Sehrin tarihi boyunca gelisimi bu tepenin etrafinda sekillenmistir Frig doneminden Cumhuriyet donemine kadar mimari ve arkeolojik mirasi katmanlar halinde bunyesinde barindiran tepe adini uzerindeki Orta Cag Konyasi nin ulu camisi olarak insa edilen Alaeddin Camii nden ve Konya Kosku olarak da bilinen Alaeddin Kosku nden alir Gunumuzde bir mesire yeridir Cevresini bir tramvay hatti dolasir TarihiTepenin 1849 da cizilen gravuru Gravurde Alaeddin Camii Selcuklu sarayinin kalintilari ve Kilic Arslan Kosku gorulebilmektedir Gunumuzde ise saray ve kosk yoktur 1941 yilinda Turk Tarih Kurumu nun yaptigi kazilar sonucunda Alaeddin Tepesi uzerindeki ilk yerlesimlerin MO 3000 li yillarda Erken Tunc Caginda yapildigi bilinir Tepe sonralari Hititlere ev sahipligi yapti Hitit Kralligi nin MO 1190 da yikilmasinin ardindan Friglerin egemenligine girdi Bu donemde tepeye Kawania ismi verilmisti Friglerin ardindan bolge Lidyalilarin eline gecti MO 547 yilinda Lidya Kralligi ni yikan Ahamenis Imparatorlugu doneminde ise Kapadokya satrapligina bagli bir kent haline geldi Kawania eski Yunancada Kaoania olarak telaffuz edilmekteydi Bu donemde kentin adini ses benzerliginden oturu Yunancada tasvir anlamina gelen Ikonion a biraktigi tahmin edilmektedir Dogu Roma Imparatorlugu nun hukum surdugu donemde Ikonion cevresindeki genis bir bolgenin idari merkezi konumundaydi Bu donemde tepeyi cevreleyen surlar yenilenirken sur disina da bazi yapilar insa edildi 11 yuzyilin sonlarinda Anadolu Selcuklu Devleti nin baskenti olan Konya nin ulu camisi ve Selcuklu sarayi Alaeddin Tepesinin kuzeyine insa edildi Caminin avlusuna II Kilic Arslan ve I Izzeddin Keykavus tarafindan birer turbe insa edildi II Kilicarslan in turbesi kendisinden sonraki yedi sultanin daha gomuldu Anadolu Selcuklu Devleti 1308 de yikildi Karamanogullari yonetimine giren kent 1468 de nihai olarak Osmanli Imparatorlugu na katildi Alaeddin Tepesi uzerindeki Selcuklu sarayi 17 yuzyila kadar Beylerbeylik yerleskesi olarak kullanildi 17 yuzyilda terk edildi ve harap hale geldi Tepe 19 yuzyil sonunda hizla meskenlerden arindirildi 20 yuzyil basinda Rum Mektebi ve bir tiyatro binasi insa edildi daha sonra orduevi dugun salonu gibi yapilar yapildi Ciplak bir tepe olan Alaaeddin Tepesi 1910 lardan sonra agaclandirildi ve agac dikilen yerleri piknik yeri olarak kullanilmaya baslandi Tepeye yeni bina yapilmamasi mevcutlarin kaldirilmasi agaclandrilip agaclandirilmamasi konulari zaman zaman basinda tartisildi Tepe 13 Kasim 1982 de Gayrimenkul Eski Eserler ve Anitlar Yuksek Kurulu nun karari ile Arkeolojik Tarihi ve Dogal Sit Alani olarak tescil edildi Cevre ve Sehircilik Bakanlik Makaminin 10 Mayis 2019 tarihli olur u ile Dogal Sit Nitelikli Dogal Koruma Alani olarak belirlendi Tepedeki yapilarAlaeddin Camii ve kumbetler Alaeddin Camii 2008 Tepede yer alan ve gunumuze kadar ulasan en onemli yapi tepenin kuzeyindeki Alaeddin Camii ve kumbetleridir Yapimi 1220 yilinda tamamlanan cami adini Selcuklu sultani I Alaeddin Keykubad tan alir II Kilic Arslan tarafindan yaptirilan avludaki buyuk turbe ongen planiyla devrin diger mezar yapilarindan farklidir Bu yapida II Kilic Arslan dahil sekiz sultanin mezari bulunmaktadir Sultanlar Turbesinin yaninda I Izzettin Keykavus un yaptirdigi ancak yarim kalan bir turbe daha mevcuttur Turbelerin her ikisi de kumbet tipindedir cokgen govdeli uzeri kulahla ortulu yapilardir Cesme ve su haznesi Alaeddin tepesinde II Abdulhamid devrinde vali Avlonyali Ferid Pasa nin yaptirdigi su haznesi bulunur Valiligi doneminde yasanan su sikintisi nedeniyle bir su komisyonu kuran ve halktan 16bin altin lira toplayan Ferid Pasa Konya nin 23 km guneybatisinda Cayirbagi koyundeki kaynak suyu Alaeddin Tepesi nde yapilan depoya getirilmistir Depo girisinin iki yanina yuvarlak kemerli cesmeler yapildi Moloz tas ve kesme tastan yapilan 500 metrekup hacmindeki depo 1902 de halki katildigi buyuk bir torenle acildi Depo 1954 yilinda kullanim disi kaldi Sehitler Aniti Tepenin Mevlana Kulliyesi ne bakan kisminda 1936 yilinda Ulusal Mimarlik Akimi tarzinda insa edilen Sehitler Aniti yer almaktadir Torance Gazinosu 1954 yilinda Belediye tarafindan Alaeddin Gazinosu olarak insa edilmistir 1958 de ABD nin Kaliforniya eyaletinin Torrance sehri ile Konya nin kardes sehir olmasinin hatirasina ismi Torrance Gazinosu olarak degistirildi Daha sonra Alaeddin Keykubat Dugun Salonu olarak islev goren yapinin konservatuvar binasi olarak yeni bir islev kazanmasina 2022 de onaylanmistir Orduevi Binasi Kilise sokagi ustunde1960 yilinda insa edilmis Orduevi binasi bulunur Ayni yerde daha once ordu adina Askeri Kutuphane olarak 1927 de insa edilmis bir bina bulunuyordu Bu bina orduevi binasi olarak kullanilmis 1960 yilinda yikilarak yeni orduevi binasi insa edilmistir Tepede gecmiste bulunan yapilarAlaeddin Kosku Koskun gunumuze ulasan kalintilari ve gecmiste kalintilari orten sundurma 1998 Selcuklular doneminde tepenin kuzeyine Selcuklularin merkezi olan bir saray yaptirilmisti Bu sarayin bir parcasi olarak tepenin eteginde bir burc yapisinin uzerinde III Kilicarslan devrinde yapilan kosk Alaeddin Keykubad devrinde tamir edilince Aleedin Kosku olarak anilir oldu Iki katli koskun duvarlari cini ve yazi bordurleri ile suslu idi Ust katinda uc yani konsollar uzerine oturan balkonlarla cevrilmis kare planli bir salon vardi Iran daki benzerleri ornegin Ali Kapi Kosku gibi etrafi seyretmek uzere insa edilmisti Yapi Bursa Edirne ve Topkapi Saraylarina ve bilhassa Adalet Kulelerine ilham kaynagi olan cok onemli bir Selcuklu saray yapisi olarak kabul edilir Kosk Anadolu Selcuklu Devleti yikildiktan sonra once Karamanogullari na sonra Osmanlilar a gecti 17 yuzyila kadar Osmanli Devleti tarafindan beylerbeyi yerleskesi olarak kullanildi Sultan Cem 1474 1481 yillari arasinda burada sancak beyi sifatiyla oturdu Saray 17 yuzyilda terkedilip harap oldu 1905 1908 yillari arasinda Konya Valisi Cevad Bey in emri ile yiktirildi Kalintilarin buyuk kismi kaybolmustur yalniz sur hattindaki kerpic beden duvarlari ile kosku tasiyan iki konsol varligini surdurur Geriye kalanlarin ustu 1961 de mimar Ihsan Kiygi tarafindan gelistirilen bir koruma catisi ile koruma altina alinmistir Bu betonarme kabuk cati Turkiye nin arkeolojik alanda ikinci koruma catisi uygulamasi idi Ilki Karatepe Aslantas arkeolojik alaninda Turgut Cansever tarafindan tasarlanan koruma catisi idi Koruma catisi 2016 2017 yilinda tasiyici sisteminin yiprandigi gerekcesiyle yikilarak ortadan kaldirildi Eflatun Mescidi Gecmiste hoyugun ustunde kayitlara Amphilokios Kilisesi Eflatun un Rasathanesi Saat Kulesi gibi adlarla gecen bir Bizans kilisesi de bulunmaktaydi Caminin guneyinde kible duvarinin hemen yaninda bulunan ve 10 veya 11 yuzyillarda tepede insa edilen kiliseden gunumuze hicbir iz gelmemistir 13 yuzyilda yazilan bazi kaynaklara gore bu kilisenin icinde Ilkcag in taninmis filozofu Eflatun un mezari bulunmaktadir 1465 1466 yillarinda bolgeden gecen Vasilij adindaki bir Rus tuccar kilisenin Turkler in Eflatun Kilisesi Hristiyan halkin ise Amfilokios Kilisesi dedigini aktarmistir Mezar Eflatun a degil 4 yuzyilda yasamis Amfilokios adli din adamina aittir Yapiya verilen Eflatun adinin Amfilokios adindan halk agzindan bozularak meydana geldigi ya da binanin Ankarali Aziz Hagios Platon a ifade edilmis olabilecegi seklinde gorusler mevcuttur Konya da Osmanli devri basladiginda Eflatun Mescidi adiyla ibadete acik olan bu yapi 1872 yilinda artik cemaati kalmadigindan saat kulesine donusturuldu I Dunya Savasi sirasinda cephanelik olarak kullanilmasinin ardindan 1920 lerde ortadan kaldirildi Gunumuzde ise yerlerinde orduevi durmaktadir Rum ve Ermeni kiliseleri Tepenin guneyinde ise 20 yuzyila kadar Rum ve Ermeni topluluklarin yasadigi bir mahalle yer almaktaydi Bu topluluklarin birbirine bitisik kiliseleri 1920 lerde ortadan kalkmistir Halkevi Binasi ve Belediye Binasi Tepe 19 yuzyil sonuda suratle meskenlerden arindirilmisti 20 yuzyil basinda tepenin ciplak bir hale geldigi donemde Eski Kilise Sokagi uzerinde Rum Mektebi ve Tiyatro binasi insa edildi Rum Tatbikat Mektebi 1933 yilinda Cumhuriyet Firkasi Genel Merkezi nin talebi uzerine 500 lira bedelle Cumhuriyet Firkasina verilmis ve Halkevi binasi olarak kullanilmistir Rum Tiyatro Binasi ise 1960 yilinda yanincaya kadar Belediye Sinema binasi olarak kullanilmistir Kaynakca a b Nacak Ibrahim 24 Aralik 2018 Bir Kentsel Mekan Olarak Konya Alaeddin Tepesinde Gundelik Hayat Selcuk Universitesi Edebiyat Fakultesi Dergisi 40 235 252 doi 10 21497 sefad 515337 Zoroglu Levent Konyapedia com 25 Eylul 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 25 Eylul 2022 a b c d e f g h Yilmaz Hayri Fehmi Kasim 2011 Konya Alaeddin Tepesi 20 metrelik tepede ust uste 5000 yil NTV Tarih 34 sayi a b Gunduz Sema 1 Haziran 2010 SULTAN TURBELERINDEKI SIMGESELLIK ANADOLU SELCUKLU VE OSMANLI BEYLIGI ORNEKLERI Hacettepe Universitesi Turkiyat Arastirmalari HUTAD 12 12 237 272 ISSN 1305 5992 16 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Ocak 2023 a b c Tas Emre 19 Agustos 2019 birgun net 13 Eylul 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Ocak 2023 a b c d PDF Merhaba gazetesi 23 Mart 2010 30 Mayis 2017 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi a b Karakoc Nilufer 27 Temmuz 2022 Arkitera 27 Temmuz 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Ocak 2023 Yilmaz Hayri Fehmi ve Donmez Sevket sf 82 a b www konyapedia com 3 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Ocak 2023 Avlonyali Mehmet Ferit Pasa www konyapedia com 2 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Ocak 2023 a b Kulturportali gov tr 4 Haziran 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Onder Zekeriya 28 Nisan 2022 Adalet Kulesi Turkiye Turing ve Otomobil Kurumu 3 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 3 Ocak 2023 Eyice Semavi TDV Islam Ansiklopedisi 6 Nisan 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Ocak 2023 Eres Zeynep Ocak Subat 2020 Mimarlikdergisi com 6 Mayis 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Ocak 2023 a b c d e Eyice Semavi 10 Subat 1971 Konya nin Alaeddin Tepesinde Selcuklu Oncesine Ait Bir Eser Eflatun Mescidi Sanat Tarihi Yilligi 4 269 302 ISSN 0579 4080 2 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Ocak 2023 Yilmaz Hayri Fehmi ve Donmez Sevket sf 81