Dârâ Şükûh, farklı dinlere yönelik ilgisi ve incelemeleriyle tanınmış Hindistan'da hüküm süren Babürlü hanedanı şehzadesi ve mutasavvıfı. Babür sarayındaki ünvanı tam olarak Padişahzade-i-Buzurg Mertebe şeklindedir. Babası Şah Cihan ise kendisine "Şah-i-Bulend Ikbal" ünvanını vermiştir.
Hayatı
Muhammed Dârâ Şükûh, 20 Mart 1615’te Ecmîr yakınlarında “Şah Cihan” unvanıyla bilinen Babür hükümdarı Hürrem (ö.1076/1666) ile adına Tac Mahal inşa edilen ve “Mümtaz Mahal” lakabıyla bilinen Ercümend Begüm’ün (ö. 1631) oğlu olarak dünyaya geldi.
Muhammed Dârâ geleneğe uygun olarak İslâmî eğitim gördü; Arapça, Farsça ve Sanskritçe öğrendi. Özellikle nazarî ilimlerle ilgilendi, dinî ve tasavvufî bilgisini takviye etmek için bu sahadaki eserlerin belli başlılarını inceledi.
Dârâ Şükûh, 1633’te teyzesinin torunu Perviz’in kızı Nâdira Begüm ile evlendi. Bu evliliğinden Câni Begüm ve Cihân Zîb adında iki kızı ve Süleymân Şükûh ve Sipihr Şükûh adında iki oğlu dünyaya geldi.
Babası Şah Cihan tarafından devlet işleriyle daha fazla ilgilenmesi için kendisine sağladığı imkanlara rağmen babasının rahatsızlığı sırasında kardeşleriyle ortaya çıkan saltanat mücadelesinde başarılı olamadı ve Agra yakınlarında Samargarh’ta kardeşi Evrengzîb’in kuvvetleri karşısında mağlûp oldu (8 Haziran 1658). Hemen ardından 23 Mart 1659’da Ecmîr yakınlarında ikinci defa başarısızlığa uğradı ve esir alındı. Delhi’ye getirildi ve burada mülhidlikle suçlanarak idam edildi (10 Eylül 1659).
Görüşleri
Büyük babası Ekber Şah tarafından başlatılan Hint ve İslâm düşüncelerini bağdaştırma ve hareketinden etkilenen Dârâ Şükûh bu alanda incelemeler yapmış ayrıca bu sırada tasavvuf hakkındaki bilgi ve deneyimini de arttırmak amacıyla kendisi gibi tasavvufa eğilim duyan kardeşi Bîbî Cemal ile birlikte Sind’den Lahor’a gelen Mısır asıllı Kādirî tarikatı şeyhi (Miyânmîr veya Miyânecî olarak da anılır) ile tanıştı ve onun halifesi Molla Şah Bedahşî’nin müridi oldu. Tevrat, Zebûr ve İncil'in yanı sıra Hindu kutsal metinlerinden Upanişadlarla da ilgilendi. , ve Molla Câmî gibi mutasavvıfların eserlerini inceleyerek Vahdet-i Vücûda dayalı tasavvuf anlayışını benimsedi ve Vahdet-i Vücûd ile Hint mistisizmi arasında paralellikler kurdu hatta Upanişadların Kur’an’da bahis konusu edilen “Gizli Kitap” (Kitâb-ı Meknûn; bk. Vâkıa 56/78) olduğunu, dolayısıyla da onun özünü teşkil ettiğini öne sürdü. Ancak tüm bu farklı görüşlerine rağmen İslamiyeti hiçbir zaman reddetmeyip onun hak din olduğunu ilan etmişti.
Tarihe ilk ciddi karşılaştırmalı dini çalışmalar olarak geçebilecek eserler hazırlatmış ve Hindistan'ın çeşitli panditleriyle birlikte hazırladığı İki Denizin/Okyanusun Birleşmesi anlamına gelen Farsça Mecma-ül-Bahreyn (Farsça: مجمع البحرین) adlı incelemesinde Sufi ve Vedantik görüşler arasında ortak zemini açığa çıkarmaya çalışmıştır.
Eserleri
- Sefînetu’l‐Evliyâ: 411 velinin hayatını içeren Dârâ Şükûh'un ilk eseridir.
- Sekînetu’l‐Evliyâ: Lisânullâh Molla Şah Miyan Mîr’in sohbetlerini ve hayatını iceren bir eserdir.
- Risâle‐i Hak Numâ ve Tarîkatu’l Hakîkât: Mistik basamakları ve mistik yücelişi anlatan iki küçük risaledir.
- Hasenâtu’l‐Ârifîn/ Şathiyât: Dârâ Şükûh'un 28 yaşındaki mistik vech halleriyle ilgili bir eseridir.
- Mükâleme‐i Bâbâ Lâl ve Dârâ Şükûh : Dârâ ile Hindu azizi arasındaki sohbetleri içermektedir.
- Upanişadlar/Sırr‐ı Ekber : Bu eser bazı Upanişadlar’ın Sanskritçe’den Farsçaya çevirisini içermektedir.
- : Brahmanizmle İslamiyetin karşılaştırıldığı bir eserdir.
Bibliyografya
- N. R. Farooqi, “Dârâ Şükûh”, DİA, İstanbul 1993, VIII, s.483
- Ali İhsan Yitik - Aliye Çınar, Dârâ Şükûh ve Eseri Mecma'-i Bahreyn Üzerine, içinde yer aldığı eser Abdurrahman Küçük'e Armağan, (Ed.) Ahmet Hikmet Eroğlu vd., Ankara: Berikan Yayınevi, 2016, s.529-568
- Sajjad H. Rizvi, “Dara Shikoh”, Medieval Islamic Civilization an Encyclopedia, edt. Josef W. Meri, Routledge, New York‐London, 2006.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ The Shah Jahan Nama of 'Inayat Khan: An Abridged History of the Mughal Emperor Shah Jahan, Compiled by His Royal Librarian : the Nineteenth-century Manuscript Translation of A.R. Fuller (British Library, Add. 30,777), s.4
- ^ "Aurangzeb and Dara Shikoh's Fight". 13 Temmuz 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Mart 2024.
- ^ N. R. Farooqi, “Dârâ Şükûh”, DİA, İstanbul 1993, VIII, s.483; Sajjad H. Rizvi, “Dara Shikoh”, Medieval Islamic Civilization an Encyclopedi, edt. Josef W. Meri, Routledge, New York‐London, 2006, s. 194
- ^ N. R. Farooqi, “Dârâ Şükûh”, DİA, İstanbul 1993, VIII, s.483-484
- ^ N. R. Farooqi, “Dârâ Şükûh”, DİA, İstanbul 1993, VIII, s.484
- ^ Ali İhsan Yitik - Aliye Çınar, Dârâ Şükûh ve Eseri Mecma'-i Bahreyn Üzerine, içinde yer aldığı eser Abdurrahman Küçük'e Armağan, (Ed.) Ahmet Hikmet Eroğlu vd., Ankara: Berikan Yayınevi, 2016, s.533-534
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Dara Sukuh farkli dinlere yonelik ilgisi ve incelemeleriyle taninmis Hindistan da hukum suren Baburlu hanedani sehzadesi ve mutasavvifi Babur sarayindaki unvani tam olarak Padisahzade i Buzurg Mertebe seklindedir Babasi Sah Cihan ise kendisine Sah i Bulend Ikbal unvanini vermistir Dara SukuhHayatiMuhammed Dara Sukuh 20 Mart 1615 te Ecmir yakinlarinda Sah Cihan unvaniyla bilinen Babur hukumdari Hurrem o 1076 1666 ile adina Tac Mahal insa edilen ve Mumtaz Mahal lakabiyla bilinen Ercumend Begum un o 1631 oglu olarak dunyaya geldi Muhammed Dara gelenege uygun olarak Islami egitim gordu Arapca Farsca ve Sanskritce ogrendi Ozellikle nazari ilimlerle ilgilendi dini ve tasavvufi bilgisini takviye etmek icin bu sahadaki eserlerin belli baslilarini inceledi Dara Sukuh 1633 te teyzesinin torunu Perviz in kizi Nadira Begum ile evlendi Bu evliliginden Cani Begum ve Cihan Zib adinda iki kizi ve Suleyman Sukuh ve Sipihr Sukuh adinda iki oglu dunyaya geldi Babasi Sah Cihan tarafindan devlet isleriyle daha fazla ilgilenmesi icin kendisine sagladigi imkanlara ragmen babasinin rahatsizligi sirasinda kardesleriyle ortaya cikan saltanat mucadelesinde basarili olamadi ve Agra yakinlarinda Samargarh ta kardesi Evrengzib in kuvvetleri karsisinda maglup oldu 8 Haziran 1658 Hemen ardindan 23 Mart 1659 da Ecmir yakinlarinda ikinci defa basarisizliga ugradi ve esir alindi Delhi ye getirildi ve burada mulhidlikle suclanarak idam edildi 10 Eylul 1659 GorusleriBuyuk babasi Ekber Sah tarafindan baslatilan Hint ve Islam dusuncelerini bagdastirma ve hareketinden etkilenen Dara Sukuh bu alanda incelemeler yapmis ayrica bu sirada tasavvuf hakkindaki bilgi ve deneyimini de arttirmak amaciyla kendisi gibi tasavvufa egilim duyan kardesi Bibi Cemal ile birlikte Sind den Lahor a gelen Misir asilli Kadiri tarikati seyhi Miyanmir veya Miyaneci olarak da anilir ile tanisti ve onun halifesi Molla Sah Bedahsi nin muridi oldu Tevrat Zebur ve Incil in yani sira Hindu kutsal metinlerinden Upanisadlarla da ilgilendi ve Molla Cami gibi mutasavviflarin eserlerini inceleyerek Vahdet i Vucuda dayali tasavvuf anlayisini benimsedi ve Vahdet i Vucud ile Hint mistisizmi arasinda paralellikler kurdu hatta Upanisadlarin Kur an da bahis konusu edilen Gizli Kitap Kitab i Meknun bk Vakia 56 78 oldugunu dolayisiyla da onun ozunu teskil ettigini one surdu Ancak tum bu farkli goruslerine ragmen Islamiyeti hicbir zaman reddetmeyip onun hak din oldugunu ilan etmisti Tarihe ilk ciddi karsilastirmali dini calismalar olarak gecebilecek eserler hazirlatmis ve Hindistan in cesitli panditleriyle birlikte hazirladigi Iki Denizin Okyanusun Birlesmesi anlamina gelen Farsca Mecma ul Bahreyn Farsca مجمع البحرین adli incelemesinde Sufi ve Vedantik gorusler arasinda ortak zemini aciga cikarmaya calismistir EserleriSefinetu l Evliya 411 velinin hayatini iceren Dara Sukuh un ilk eseridir Sekinetu l Evliya Lisanullah Molla Sah Miyan Mir in sohbetlerini ve hayatini iceren bir eserdir Risale i Hak Numa ve Tarikatu l Hakikat Mistik basamaklari ve mistik yucelisi anlatan iki kucuk risaledir Hasenatu l Arifin Sathiyat Dara Sukuh un 28 yasindaki mistik vech halleriyle ilgili bir eseridir Mukaleme i Baba Lal ve Dara Sukuh Dara ile Hindu azizi arasindaki sohbetleri icermektedir Upanisadlar Sirr i Ekber Bu eser bazi Upanisadlar in Sanskritce den Farscaya cevirisini icermektedir Brahmanizmle Islamiyetin karsilastirildigi bir eserdir BibliyografyaN R Farooqi Dara Sukuh DIA Istanbul 1993 VIII s 483 Ali Ihsan Yitik Aliye Cinar Dara Sukuh ve Eseri Mecma i Bahreyn Uzerine icinde yer aldigi eser Abdurrahman Kucuk e Armagan Ed Ahmet Hikmet Eroglu vd Ankara Berikan Yayinevi 2016 s 529 568 Sajjad H Rizvi Dara Shikoh Medieval Islamic Civilization an Encyclopedia edt Josef W Meri Routledge New York London 2006 Ayrica bakinizEkber Sah Din i Ilahi Baburluler Miyan Mir PerennializmKaynakca The Shah Jahan Nama of Inayat Khan An Abridged History of the Mughal Emperor Shah Jahan Compiled by His Royal Librarian the Nineteenth century Manuscript Translation of A R Fuller British Library Add 30 777 s 4 Aurangzeb and Dara Shikoh s Fight 13 Temmuz 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Mart 2024 N R Farooqi Dara Sukuh DIA Istanbul 1993 VIII s 483 Sajjad H Rizvi Dara Shikoh Medieval Islamic Civilization an Encyclopedi edt Josef W Meri Routledge New York London 2006 s 194 N R Farooqi Dara Sukuh DIA Istanbul 1993 VIII s 483 484 N R Farooqi Dara Sukuh DIA Istanbul 1993 VIII s 484 Ali Ihsan Yitik Aliye Cinar Dara Sukuh ve Eseri Mecma i Bahreyn Uzerine icinde yer aldigi eser Abdurrahman Kucuk e Armagan Ed Ahmet Hikmet Eroglu vd Ankara Berikan Yayinevi 2016 s 533 534