Destan Gibi, Türk şair Orhan Veli Kanık'ın 1946 yılında yayınlanan üçüncü şiir kitabı. Ölmez Eserler yayını olarak çıkan kitap, Bedri Rahmi Eyüboğlu tarafından resimlendirildi. Kitapta Yol Türküleri isminde uzun bir şiir vardır.
Yazar | Orhan Veli Kanık |
---|---|
Kapak sanatçısı | Bedri Rahmi Eyüboğlu |
Ülke | Türkiye |
Dil | Türkçe |
Tür | Şiir |
Yayım | 1946 |
Yayımcı | Ölmez Eserler Yayını |
Şairin Destan Gibi'deki şiirleri bir önceki kitabı Vazgeçemediğim'de yer alan Garip Akımı'ndan uzaklaştığı şiirlerin devamı gibidir. Özellikle, Keşan, Yolculuk ve İstanbul Türküsü'nde bu özellikler fark edilebilir. Orhan Veli'nin Garip'le başladığı gelenekleri yok sayma ve onları yıkma arzusunun yerini bu kitapta gelenekleri çağdaşlaştırma, halk şiirinin dilini, deyişlerini ve bazı kalıplarını güne uyarlama yöntemi aldı.
Analiz
Destan Gibi'deki ana tema İstanbul özlemidir. Kitapta Türkiye'nin değişik yerlerine yapılan yolculuklarda yapılan gözlemlerden oluşturulmuş şiirler yer alsa da bu şiirlerin her birinde yolculuğu yapanın (muhtemelen şairin kendisi) İstanbul'u özlediği anlaşılabilir.
Orhan Veli, kitabında, bu hasreti dile getirmenin yanı sıra bazı toplumsal olaylara ve toplumun problemlerine de parmak bastı. Fakat, bu yaklaşımı yüzeysel kaldı ve küçük burjuvazinin görüş alanından ileriye gidemedi. Her ne kadar, artık, sanattaki halk sorununa bireysel olarak toplumsal olarak bakabilmeye başlasa da biçimci bakış açısı devam etmekteydi. Bu kitabında da Orhan Veli için "halkın zevkini bulup sanata hakim kılma" arzusu vardı. Şairin kendisi de iki yıl sonra yazdığı hikâyede bu durumu kabul ettiğini şöyle açıkladı: "Ama ne yazık ki biz o insanları tanımıyoruz. Girmişiz küçük burjuvanın içine yuvarlanıp gidiyoruz. Başka cemiyetlerin, başka sınıfların adamları olduğumuzu bile bile. Biz tanımadığımız sınıfın o fakir sınıfın adamıyız. Ama tanımadığımız için de onlardan, onların hayatından bahsedemeyiz."
Garip Akımı'nın büyük bir destekçisi olan Nurullah Ataç, düşünce yerine duyguya önem verildiği ve şairi reddettiği geleneğe yöneldiği için Destan Gibi'yi eleştirdi ve konuyla ilgili olarak "Orhan Veli'nin yenildiği de oluyor. O zaman kendini bırakıyor kolaylığa, Yol Türküleri'ni yazıyor, İstanbul Türküsü'nü yazıyor, şu Delikli Şiir'e kadar iniyor. Bunlar gerçek Orhan Veli'nin değil, kendini unutmuş, düşüncesinden çok duygusuna uymuş, daha da kötüsü geleneğe, yıkmak istediği, yıktığı geleneğe boyun eğmiş bir Orhan Veli'nin, yenilmiş bir Orhan Veli'nin şiirleri. Ne var ki böyle yanılmalar çok azdır Orhan Veli'de, o asıl öteki güzel şiirlerin duygusuyla değil, düşüncesiyle yazdığı şiirlerin adamıdır." dedi.
Asım Bezirci ise Orhan Veli'nin geleneğe dönmediği sadece gelenekten yararlandığını söyledi. Öte yandan Ataç'a Orhan Veli'nin halk şiirinden yararlanırken o şiirin güzel örneklerini aşamadığını ve zenginleştiremediğini iddia ederek hak verdi.
Destan Gibi'de yeni bir tarz deneyen Orhan Veli sonraki eserlerinde bu tarzı devam ettirmedi.
Notlar
- ^ Kanık 1953, s. 12
- ^ Uyguner 1967, s. 20
- ^ Bezirci 1991, s. 91.
- ^ Bezirci 1991, s. 95.
- ^ Kanık, Orhan Veli. Baharın Ettikleri. Seçilmiş Hikâyeler Dergisi. 1948.
- ^ Ataç, Nurullah. Ulus Gazetesi. 30 Kasım 1953.
- ^ Bezirci 1991, s. 97
Kaynakça
- Bezirci, Asım (1991), Orhan Veli: Yaşamı, Kişiliği, Sanatı, Eserleri, Altın Kitaplar Yayınevi, 975 405 239 5
- Kanık, Adnan Veli (1953), Orhan Veli İçin, Yeditepe Yayınları
- Uyguner, Muzaffer (1967), Orhan Veli Kanık : hayatı, sanatı, eserleri, Varlık Yayınları
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Destan Gibi Turk sair Orhan Veli Kanik in 1946 yilinda yayinlanan ucuncu siir kitabi Olmez Eserler yayini olarak cikan kitap Bedri Rahmi Eyuboglu tarafindan resimlendirildi Kitapta Yol Turkuleri isminde uzun bir siir vardir Destan GibiYazarOrhan Veli KanikKapak sanatcisiBedri Rahmi EyubogluUlkeTurkiyeDilTurkceTurSiirYayim1946YayimciOlmez Eserler Yayini Sairin Destan Gibi deki siirleri bir onceki kitabi Vazgecemedigim de yer alan Garip Akimi ndan uzaklastigi siirlerin devami gibidir Ozellikle Kesan Yolculuk ve Istanbul Turkusu nde bu ozellikler fark edilebilir Orhan Veli nin Garip le basladigi gelenekleri yok sayma ve onlari yikma arzusunun yerini bu kitapta gelenekleri cagdaslastirma halk siirinin dilini deyislerini ve bazi kaliplarini gune uyarlama yontemi aldi AnalizDestan Gibi deki ana tema Istanbul ozlemidir Kitapta Turkiye nin degisik yerlerine yapilan yolculuklarda yapilan gozlemlerden olusturulmus siirler yer alsa da bu siirlerin her birinde yolculugu yapanin muhtemelen sairin kendisi Istanbul u ozledigi anlasilabilir Orhan Veli kitabinda bu hasreti dile getirmenin yani sira bazi toplumsal olaylara ve toplumun problemlerine de parmak basti Fakat bu yaklasimi yuzeysel kaldi ve kucuk burjuvazinin gorus alanindan ileriye gidemedi Her ne kadar artik sanattaki halk sorununa bireysel olarak toplumsal olarak bakabilmeye baslasa da bicimci bakis acisi devam etmekteydi Bu kitabinda da Orhan Veli icin halkin zevkini bulup sanata hakim kilma arzusu vardi Sairin kendisi de iki yil sonra yazdigi hikayede bu durumu kabul ettigini soyle acikladi Ama ne yazik ki biz o insanlari tanimiyoruz Girmisiz kucuk burjuvanin icine yuvarlanip gidiyoruz Baska cemiyetlerin baska siniflarin adamlari oldugumuzu bile bile Biz tanimadigimiz sinifin o fakir sinifin adamiyiz Ama tanimadigimiz icin de onlardan onlarin hayatindan bahsedemeyiz Garip Akimi nin buyuk bir destekcisi olan Nurullah Atac dusunce yerine duyguya onem verildigi ve sairi reddettigi gelenege yoneldigi icin Destan Gibi yi elestirdi ve konuyla ilgili olarak Orhan Veli nin yenildigi de oluyor O zaman kendini birakiyor kolayliga Yol Turkuleri ni yaziyor Istanbul Turkusu nu yaziyor su Delikli Siir e kadar iniyor Bunlar gercek Orhan Veli nin degil kendini unutmus dusuncesinden cok duygusuna uymus daha da kotusu gelenege yikmak istedigi yiktigi gelenege boyun egmis bir Orhan Veli nin yenilmis bir Orhan Veli nin siirleri Ne var ki boyle yanilmalar cok azdir Orhan Veli de o asil oteki guzel siirlerin duygusuyla degil dusuncesiyle yazdigi siirlerin adamidir dedi Asim Bezirci ise Orhan Veli nin gelenege donmedigi sadece gelenekten yararlandigini soyledi Ote yandan Atac a Orhan Veli nin halk siirinden yararlanirken o siirin guzel orneklerini asamadigini ve zenginlestiremedigini iddia ederek hak verdi Destan Gibi de yeni bir tarz deneyen Orhan Veli sonraki eserlerinde bu tarzi devam ettirmedi Notlar Kanik 1953 s 12 Uyguner 1967 s 20 Bezirci 1991 s 91 Bezirci 1991 s 95 Kanik Orhan Veli Baharin Ettikleri Secilmis Hikayeler Dergisi 1948 Atac Nurullah Ulus Gazetesi 30 Kasim 1953 Bezirci 1991 s 97KaynakcaBezirci Asim 1991 Orhan Veli Yasami Kisiligi Sanati Eserleri Altin Kitaplar Yayinevi 975 405 239 5 Kanik Adnan Veli 1953 Orhan Veli Icin Yeditepe Yayinlari Uyguner Muzaffer 1967 Orhan Veli Kanik hayati sanati eserleri Varlik Yayinlari