Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Hakikat kapısı, Alevîlik'te hakikat demek doğrudan Tanrı vergisi olarak kalbe, gönülde doğan anlam, sezgi ve bilgi demektir. İlham, yalnızca arınmış gönüllere iner. İlhamda aldanma ve yanılma olasılığı yoktur. Hakk’ı görme, tanrısal alemin gücü içerisinde erime, sonsuzlaşarak “bekalaşma” hakikat evresinde gerçekleşir. Kamil insan olma yolculuğunun sonuncusu ve yetkinliğe varma aşamasıdır. “Muhibler”le özdeşleşilir. Bu evrede Hakk’tan halka inilir, yararlı işler yapılır. Düşünce aktarımında son derece cesur ve kurulu düzenin kurallarını yıkıcı, dünyasal yaşamını kurallara alan her türlü baskıya karşı tepkici bir tutum sergilenir. Dört Kapı Kırk Makam inancında Hakikat kapısının makamları şunlardır:
1. Toprak (tûrab) olma
Herkesin “ayak toprağı” anlamında alçak gönüllü olmak, Tanrı’dan gelen her şeyi gönül hoşluğuyla karşılamak, Tanrı’nın hoşnutluğunu, onayını kazanmak, kendini yol kurallarına bırakmak ve teslimiyete ermektir.
2. Tüm insanları bir görme
İnsanlar arasından din, dil, ırk ve mezhep ayrımı yapmamak ve tüm insanların inançlarına hoşgörüyle bakmaktır.
3. Elinden geleni esirgememe
Verici olmak. Elinden gelen bir hizmeti, yardımı vermekten, yapmaktan kaçınmamaktır.
4. Kimsenin ayıbını görmeme
İnsanların iyi, yararlı ve üretici yanını yakalamak; insanların kusurlarını, ayıplarını örtücü olmak, onları büyütmekten, yaymaktan kaçınmaktır.
5. Tevhid anlayışında olma
Bütün varlık türlerinin Tanrı’da “bir” olduğuna inanmak, Tanrı’dan başka varlık tanımamak, Tanrı’nın birliğine ve Ali’nin Tanrı’nın “veli”si olduğuna inanmak, Tanrı’nın görüntüsü durumundaki tüm canlı-cansız varlıkları sevmek ve bunu bir ibâdet olarak algılamaktır.
6. Vahdet-i mevcut anlayışında olma
Tanrı’ya yakın olmak, Tanrı’yla bir olmak ve Tanrı-Evren-İnsan üçlüsünden oluşan “Birliği” Tanrı olarak algılamaktır. Vahdet-i vücud biçiminde görülen tasavvuf akımı, Alevîlik-Bektaşîlik’te “Vahdet-i Mevcut” biçimini almıştır.
7. Anlamı bilme, sırrı öğrenme
Gönül sezgisi yoluyla duyular üstü bilgiye ulaşmak, marifete ermek; batın ve tarikat bilgisini özümsemek ve hakikate ermek; nefsin isteklerinden sıyrılıp derin düşünceye dalarak, “Tanrı evi” olarak tanımlanan gönülde ortaya çıkan örtülenmiş (gayb durumunda) şeylerin, yani Hakk’ın örtülediği ancak halka bildirmediği şeylerin ayrımına varmak, sırra ermek; ulaştığı anlamı, erdiği sırrı, ehil olmayandan sakınmaktır.
8. Seyrü sülüğünü tamamlama
Seyru Süluk aşamaları sıralamasında son evre olarak benimsenen ve Tanrı’dan halka dönmek olarak algılanan “seyri anillah” (Tanrı’dan yolculuk) aşamasını tamamlayıp gerçekle gerçek olmaktır.
9. Gerçeği gizlememe
Sohbette, muhabbette hakikat sırrını Hakk’tan halka taşımak; inançtan akla atlamak ve aklın öncülüğünde kamil toplumu yaratmaya koyulmaktır.
10. Münâcat ve müşahede
Tanrısal sırları ve tecellileri seyretmek, bu yolla tanrısal alemi görmek; her an “Tanrı evi” olarak algılanan gönülde Tanrı ile söyleşide bulunmak; tarikat ulularını övmek ve onlara bağlılıklarını bildirmektir.
Hakikât Kapısı'nın tasavvuftaki yeri
Kaynak:
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Hakikat kapisi Alevilik te hakikat demek dogrudan Tanri vergisi olarak kalbe gonulde dogan anlam sezgi ve bilgi demektir Ilham yalnizca arinmis gonullere iner Ilhamda aldanma ve yanilma olasiligi yoktur Hakk i gorme tanrisal alemin gucu icerisinde erime sonsuzlasarak bekalasma hakikat evresinde gerceklesir Kamil insan olma yolculugunun sonuncusu ve yetkinlige varma asamasidir Muhibler le ozdeslesilir Bu evrede Hakk tan halka inilir yararli isler yapilir Dusunce aktariminda son derece cesur ve kurulu duzenin kurallarini yikici dunyasal yasamini kurallara alan her turlu baskiya karsi tepkici bir tutum sergilenir Dort Kapi Kirk Makam inancinda Hakikat kapisinin makamlari sunlardir 1 Toprak turab olma Herkesin ayak topragi anlaminda alcak gonullu olmak Tanri dan gelen her seyi gonul hosluguyla karsilamak Tanri nin hosnutlugunu onayini kazanmak kendini yol kurallarina birakmak ve teslimiyete ermektir 2 Tum insanlari bir gorme Insanlar arasindan din dil irk ve mezhep ayrimi yapmamak ve tum insanlarin inanclarina hosgoruyle bakmaktir 3 Elinden geleni esirgememe Verici olmak Elinden gelen bir hizmeti yardimi vermekten yapmaktan kacinmamaktir 4 Kimsenin ayibini gormeme Insanlarin iyi yararli ve uretici yanini yakalamak insanlarin kusurlarini ayiplarini ortucu olmak onlari buyutmekten yaymaktan kacinmaktir 5 Tevhid anlayisinda olma Butun varlik turlerinin Tanri da bir olduguna inanmak Tanri dan baska varlik tanimamak Tanri nin birligine ve Ali nin Tanri nin veli si olduguna inanmak Tanri nin goruntusu durumundaki tum canli cansiz varliklari sevmek ve bunu bir ibadet olarak algilamaktir 6 Vahdet i mevcut anlayisinda olma Tanri ya yakin olmak Tanri yla bir olmak ve Tanri Evren Insan uclusunden olusan Birligi Tanri olarak algilamaktir Vahdet i vucud biciminde gorulen tasavvuf akimi Alevilik Bektasilik te Vahdet i Mevcut bicimini almistir 7 Anlami bilme sirri ogrenme Gonul sezgisi yoluyla duyular ustu bilgiye ulasmak marifete ermek batin ve tarikat bilgisini ozumsemek ve hakikate ermek nefsin isteklerinden siyrilip derin dusunceye dalarak Tanri evi olarak tanimlanan gonulde ortaya cikan ortulenmis gayb durumunda seylerin yani Hakk in ortuledigi ancak halka bildirmedigi seylerin ayrimina varmak sirra ermek ulastigi anlami erdigi sirri ehil olmayandan sakinmaktir 8 Seyru sulugunu tamamlama Seyru Suluk asamalari siralamasinda son evre olarak benimsenen ve Tanri dan halka donmek olarak algilanan seyri anillah Tanri dan yolculuk asamasini tamamlayip gercekle gercek olmaktir 9 Gercegi gizlememe Sohbette muhabbette hakikat sirrini Hakk tan halka tasimak inanctan akla atlamak ve aklin onculugunde kamil toplumu yaratmaya koyulmaktir 10 Munacat ve musahede Tanrisal sirlari ve tecellileri seyretmek bu yolla tanrisal alemi gormek her an Tanri evi olarak algilanan gonulde Tanri ile soyleside bulunmak tarikat ulularini ovmek ve onlara bagliliklarini bildirmektir Hakikat Kapisi nin tasavvuftaki yeriDort durak Birinci Durak Seriat Ikinci Durak Tarikat Kapisi ndan gecilerek icine girilen Tarikat Ucuncu Durak Hakikat Kapisi ndan gecilerek varilan Hakikat Dorduncu durak olan ve gorunemedigi tasavvur edilen Gnostisizm ise Marifet Kapisi ndan gecilerek erisilebilen Hakikat Bolgesi nin tam merkezinde yer alan ve Dort Duraginda da Oz Cevheri ni teskil eden Marifetullah Irfan Gnosis tir Kaynak