Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Krallar Vadisi ya da Firavunlar Vadisi (Arapça: وادي الملوك Wadi Biban el-Muluk), Mısır'da bulunan MÖ 16. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar yaklaşık 500 yıllık bir süre boyunca 18. ve 20. Hanedanlık döneminde Yeni Krallık'ın firavunları ve dönemin ileri gelenleri için inşa edilen mezarların bulunduğu vadidir. Vadi, Luksor'un batı tarafında bulunur.
Vadi, Nil'in batı kıyısında, Teb'in (modern Luksor ) karşısında , Teb Nekropolü'nün kalbinde yer alır. Vadi kendi içerisinde iki vadiye ayrılır; Doğu Vadisi (kral mezarları çoğunluğu bulunmaktadır) ve Batı Vadisi (Maymun Vadisi)
2005 yılında yeni bir odanın keşfi ve 2008'de iki mezar girişinin daha keşfedilmesiyle, vadinin 63 mezar ve oda içerdiği bilinmektedir. Vadi, Mısır Yeni Krallığı'nın önde gelen kraliyet şahsiyetlerinin yanı sıra bir dizi ayrıcalıklı soylunun başlıca mezar yeriydi. Mısır mitolojisinden sahnelerle süslenen kral mezarları, dönemin inançları ve cenaze uygulamaları hakkında ipuçları veriyor. Antik çağda neredeyse tüm mezarlar açılıp soyulmuştur. Ancak var olan mezarlar yine de firavunların zenginliği ve gücü hakkında bir fikir veriyorlar.
Bu Vadi, on sekizinci yüzyılın sonundan beri arkeolojik ve Mısırbilimsel keşiflerin odak noktası olmuştur. Mezarları ve mezarları araştırmaya ilgiyi teşvik etmeye devam etmektedir. 1920'lerden beri vadi, Tutankhamun'un mezarının keşfiyle ünlüdür ve dünyanın en ünlü arkeolojik alanlarından biridir. 1979'da Theban Nekropolü'nün geri kalanıyla birlikte bir Dünya Mirası Alanı oldu. Vadide arama, kazı ve koruma çalışmaları devam etmekte olup, yakın zamanda yeni bir turizm merkezi açılmıştır.
Vadinin jeolojik yapısı
Krallar Vadisi, vadideki uçurumları ve yakındaki Deir el-Bahari'yi oluşturan, yumuşak marn katmanları ile serpiştirilmiş, 1000 metreden fazla kireçtaşı ve diğer tortul kayaçların üzerinde yer almaktadır. Sedimanter kaya, 35 ila 56 milyon yıl önce, Akdeniz'in bazen güneyde Aswan'a kadar uzandığı bir dönemde birikmişti. Pleistosen sırasında vadi, sürekli yağmurlarla platodan oyulmuştur. Şu anda Mısır'ın bu bölgesinde yıl boyunca çok az yağmur var, ancak ara sıra vadiyi vuran ani seller oluyor. Bu sel, açık mezarlara tonlarca enkaz döküyor.
Vadideki kayanın kalitesi tutarsızdır, ince taneliden kaba taşa kadar değişir, ikincisi yapısal olarak sağlam olma potansiyeline sahiptir. Ara sıra şeyl tabakası da inşaat (ve modern zamanlarda, koruma) zorluklarına neden oldu, çünkü bu kaya suyun varlığında genişleyerek onu çevreleyen taşı ayırmaya zorladı. Bazı mezarların, inşaatçıların karşılaştığı kaya türlerine bağlı olarak şekil ve boyut olarak değiştirildiği düşünülmektedir. İnşaatçılar, mezarları inşa ederken mevcut jeolojik özelliklerden yararlandı. Bazı mezarlar mevcut kireçtaşı yarıklarından çıkarıldı, diğerleri kayşat yamaçlarının arkasında ve bazıları eski sel kanallarının yarattığı kaya mahmuzlarının kenarındaydı.
Bazı kral mezarları incelendiğinde vadinin jeolojik yapısı define tesir ettiği görülür. III Ramses ve babası Setnakhte'nin mezarlarında mezar yapımının sorunları görülmektedir. Setnakhte, kendisi için ilkin KV11'i kazmaya başladı, ancak kral Amenmesse'nin ailesi için hazırlanan mezarlardan birine defnedildi. Sethnakhte, Twosret için hazırlanmış KV14'e defnedildi. III Ramses ise mezar ararken babasının başlattığı kısmen kazılmış mezarı genişletmiştir.
1998 ve 2002 yılları arasında, Amarna Kraliyet Mezarları Projesi, zemine nüfuz eden radar kullanarak vadi tabanını araştırdı ve modern yüzeyin altında, Vadi'nin kayalıklarının bir dizi ani, doğal "raflar" halinde kayşatın altına indiğini buldu.
Sel taşkınları
Teb tepelerinin bulunduğu bölge, nadiren şiddetli gök gürültülü fırtınalara maruz kalır ve bu da vadide ani sellere neden olur. Son araştırmalar, vadinin orta bölgesine inen en az yedi aktif taşkın yatağı olduğunu göstermiştir. Bu merkezi bölge, On Sekizinci Hanedanlığın sonunda sular altında kalmış gibi görünüyor ve birkaç mezar metrelerce enkaz altında gömülü. KV55, KV62 ve KV63 mezarları, enkaz yerine gerçek vadi anakayasına kazılmıştır, bu da vadi seviyesinin mevcut seviyesinin beş metre altında olduğunu göstermektedir. Bu olaydan sonra, daha sonraki hanedanlar vadinin tabanını düzleştirdi, taşkınların yükünü vadinin daha aşağılarına bırakmasını sağladı ve gömülü mezarlar unutuldu ve ancak 20. yüzyılın başlarında keşfedildi.
Tarihçe
Teb Tepeleri, Eski Mısırlılar tarafından "ta dehent" veya "Tepe" olarak adlandırılıyordu. Günümüzde Al-Qurn adıyla bilinir. Piramit şeklinde bir görünüme sahiptir. Bu piramit anımsatması, burada oyulmuş ilk kraliyet mezarlarından bin yıldan fazla bir süre önce Eski Krallık piramitlerini yansıtıyor olması, 18. Hanedan Krallarının bu yeri seçmede tesir ettiği düşünülür. İzole konumu da erişimin azalmasına neden olup ve Vadiyi korumakla görevli özel mezar köyü (Medjay) nekropolü korumuştur.
Mısırbilimci ve arkeologlar, Onsekizinci hanedan krallarının neden piramit ve mastabalardan vazgeçip, Krallar Vadisindeki yeraltı kaya mezarlarına gömülmeyi tercih etiklerine dair çeşitli teoriler öne sürür. Ortak kanı, mezar hırsızlığıdır. Mısırbilimci piramitler hakkında şunu der; "Kral mezarlarının yağmalanması ilk hanedanlıktan itibaren krallar için büyük problemdi. Üçüncü hanedanlığa kadar mastaba adlı bir kısmı yeraltı bir kısmı yer üstünde olan mezarlara gömülüyordu. Dördüncü hanedan kralları bu hırsızlardan korunmak için büyük taş kütlelerinden oluşan devasa hacimli piramitler inşa ettiler. Ancak bunlar da hırsızları caydırmadı. Devasa hacimleriyle hırsızlara 'Ben bir mezarım. İçimde bir kral hazinesiyle yatıyor' diyordu.Giza Platosu'nun ikonik piramit kompleksi eski Mısır'ı sembolize ederken, mezarların çoğu kayaya oyulmuş olup üzerinde taşlar yığılıdır.. Çoğu piramit ve mastaba, zemin seviyesinde kesilmiş bölümler içerir.
Hiskoslar Onikinci hanedan döneminde Antik Mısır'ı işgal etti. Onyedinci hanedanlığın sonuna kadar da Mısır'da işgalci durumdaydılar. I Ahmose etrafında toplanan Mısır halkı Hiskoslar'a savaş ilan edip, Hiskoslar I Ahmose tarafından Mısır'da yenilgiye uğradı. Mısır'ın I Ahmose yönetiminde yeniden birleşmesinden sonra, Teb hükümdarları yeni güçlerini yansıtan ayrıntılı mezarlar inşa etmeye başladılar. I Ahmose ve oğlu I Amenhotep'in mezarları (tam yerleri bilinmiyor) muhtemelen Dra' Abu el-Naga'nın Onyedinci Hanedan nekropolündeydi. Krallar Vadisi'ndeki ilk kraliyet mezarları I. Thutmose'a aittir. Ancak daha sonra bulunan bazı bulgulara göre ilk gömülenin I. Thutmose'dan önceki kral 'in olabileceği yönündedir. I. Amonhotep'in danışmanı Ineni'nin mezarında bulunan bir notta şu yazılıdır.
Majestelerinin kaya mezarının kazısına baktım, yalnızdım, kimse görmedi, kimse duymadı.
(I. Amohotep'in mezarının kimliği belirsizdir, ancak muhtemelen KV20 veya KV38'dir).
Vadi, yaklaşık MÖ 1539'dan MÖ 1075'e kadar birincil mezarlar için kullanıldı. Thutmose I ile başlayan (veya muhtemelen daha erken, Amenhotep I döneminde) ve veya XI Ramesses ile biten en az 63 mezar içerir, ancak daha sonra kraliyet dışı bazı önemli Mısır yöneticiler mezarları gasp edip kullanmıştır.
Adına rağmen, Krallar Vadisi, hem soyluların hem de firavunların eşlerinin ve çocuklarının yanı sıra en sevilen soyluların mezarlarını da içerir. Bu nedenle, sadece yaklaşık yirmi mezar kralların kalıntılarını içerir. Soyluların ve kraliyet ailesinin kalıntıları, işaretlenmemiş çukurlar ve mumyalama önbellekleriyle birlikte geri kalanını oluşturuyor.I. Ramses (MÖ 1301 civarı) zamanından itibaren, ayrıca Kraliçeler Vadisi'nin inşaatına başlandı.
Kraliyet nekropolü
Antik çağda alanın resmi adı Teb'in Batısında Firavun'un Milyonlarca Senelik Yaşamı, Kuvveti ve Sağlığının Büyük ve Görkemli Kabristanı veya genelde Ta-sekhet-ma'at (Büyük Tarla) olarak tercüme edilir. (hiyeroglif yazım için aşağıya bakınız)
|
Onsekizinci Hanedanlığın başlangıcında, vadide büyük mezarlara sadece krallar gömülürdü. Kraliyetten olmayan bir kişi gömüldüğünde, efendilerinin mezarına yakın küçük bir kayaya oyulmuş odaya gömülürdü. III Amenhotep'ün mezarı Batı Vadisi'nde inşa edilmişti. Dönemin kralları sağken sadece kendileri için değil ailesi için de vadide mezar yeri kazardı. Ancak ölümünden sonra tahta gelen oğlu Akhenaten Antik Mısır'da din reformu gerçekleştirdi. Amarna'da yeni dinin motifleriyle bezenmiş yeni bir mezar alanı yarattı. Akhenaton Amerna'daki tapınaklardan birine gömüşdü.. Krallar Vadisinde bulunan ve bitmemiş WV25 kodlu mezarın aslında Akhenaton için tasarlanmış olabileceği düşünülüyor. Akhenaton'dan sonra oğlu Tutankhamun tahta geldi. Ancak Tutankhmun babasın dini Atenizm'in izinden gitmeyip eski Antik Mısır dinine geri döndü. Onsekizinci Hanedanlığın sonunda dini ortodoksiye dönüşle birlikte Tutankhamun, Ay ve Horemheb Krallar Vadisindeki kraliyet nekropolüne geri döndü.
Ondokuzuncu ve Yirminci Hanedanlar, II Ramesses ve daha sonra III Ramesses'in her biri oğullarının gömülmesi için kullanılan büyük bir mezar inşa etmesiyle (hem burada hem de Kraliçeler Vadisi'nde) mezar sayısında bir artış görüldü (sırasıyla KV5 ve KV3). Vadide gömülü olmayan veya mezarı bulunamayan bazı krallar var: II. Thutmose, Dra' Abu el-Naga'ya gömülmüş olabilir (mumyası Deir el-Bahari mezar önbelleğinde olmasına rağmen), Smenkhkare'nin cenazesi hiçbir zaman bulunamadı ve başka bir yere gömülmüş gibi görünüyor.
Piramit Çağında, bir kralın piramit mezarı, piramidin yakınında bulunan bir morg tapınağı ile ilişkilendirildi. Krallar Vadisi'ndeki kralların mezarları gizlendiğinden, kralların morg tapınakları, mezar alanlarından uzakta, Teb'e bakan ekim alanına daha yakındı. Bu morg tapınakları, Teb nekropolünde düzenlenen çeşitli festivaller sırasında ziyaret edilen yerler haline geldi.
Mezarlar, bu vadi ile Kraliçeler Vadisi arasında Teb'e bakan küçük bir vadide bulunan Deir el-Medina köyünün işçileri tarafından inşa edilmiş ve dekore edilmiştir. İşçiler, Theban tepeleri üzerinden çeşitli yollardan mezarlara gitmişlerdir. Bu işçilerin günlük yaşamları, mezarlarda ve resmi belgelerde kayıtlı olmaları nedeniyle oldukça iyi bilinmektedir. Belgelenen olaylar arasında belki de en dikkat çekeni, 'nde ayrıntıları verilen ilk kayıtlı işçi grevidir.
Vadinin keşfi
Vadi, son iki yüzyıldır modern Mısırbilim araştırmalarının ana odak noktası olmuştur. Bu zamandan önce, antik çağda (özellikle Roma döneminde) turizm için bir yerdi. Alan, antik Mısır araştırmalarındaki, antik çağ avcılığıyla başlayan ve tüm Teb Nekropolü'nün bilimsel kazısı ile biten değişiklikleri göstermektedir. Aşağıda belirtilen keşif ve araştırmalara rağmen, mezarlardan sadece on biri aslında tamamen kaydedilmiştir.
Mezarların çoğunda bu antik turistler tarafından yazılmış grafiti var. Jules Baillet, Fenike, Kıbrıs, Likya, Kıpti ve diğer dillerde daha az sayıda grafiti ile birlikte 2.100'ün üzerinde Yunan ve Latin grafiti örneği tespit edildi. Antik grafitilerin çoğu, binden azını içeren KV9'da bulunur. En erken pozitif tarihli grafiti MÖ 278'e kadar uzanır.
1799'da Napolyon'un Mısır seferi üyeleri (özellikle Vivant Denon) bilinen mezarların haritalarını ve planlarını çizdiler ve ilk kez Batı Vadisi'ni kaydettiler. , Teb çevresindeki alanla ilgili bilgileri içerir.
On dokuzuncu yüzyılda Teb çevresindeki bölgede Avrupalı kaşiflerin keşifleri devam etti. Yüzyılın başlarında bölge, 1816'da Batı Vadisi'ndeki Ay (WV23) ve ertesi yıl I. Seti (KV17) dahil olmak üzere birçok mezar keşfeden Henry Salt için çalışan Giovanni Belzoni tarafından ziyaret edildi. Ziyaretlerinin sonunda Belzoni, tüm mezarların bulunduğunu ve kayda değer hiçbir şey bulunmadığını açıkladı. Aynı zamanda, Fransız Başkonsolosu ve Belzoni ile Salt'ın büyük rakibi de çalışıyordu. 1821'den 1832'ye kadar Mısır'da yaşayan John Gardner Wilkinson, o dönemde açık olan mezarlardaki birçok yazıt ve sanat eserini kopyaladı. Wilkinson'ın vadide kaldığı süre boyunca hala tamamlanmamış olsa da hiyerogliflerin deşifre edilmesi, onun mezarlardaki yazıtlara dayanarak Yeni Krallık hükümdarlarının bir kronolojisini oluşturmasını sağladı. O zamandan beri kullanılan mezar numaralandırma sistemini de eklemelerle kurmuştur.
Yüzyılın ikinci yarısı, eski eserleri basitçe toplamak yerine korumak için daha uyumlu bir çaba gördü. Auguste Mariette'in Mısır Eski Eserler Servisi, önce 1883'te Eugène Lefébure, ardından 1888'in başlarında Jules Baillet ve Georges Bénédite ve son olarak 1898-1899'da Victor Loret ile vadiyi keşfetmeye başladı. Loret, listeye 16 mezar daha ekledi ve daha önce keşfedilmiş olan birkaç mezarı araştırdı. Bu süre zarfında Georges Daressy KV9'u araştırdı.
Gaston Maspero, Mısır Eski Eserler Dairesi başkanı olarak yeniden atandığında, vadinin keşfinin doğası yeniden değişti. Maspero, İngiliz arkeolog Howard Carter'ı Yukarı Mısır Baş Müfettişi olarak atadı ve genç adam birkaç yeni mezar keşfetti ve KV42 ve KV20'yi temizleyerek birkaç mezar daha keşfetti.
20. yüzyılın başlarında, Amerikalı kaşif Theodore M. Davis, vadi için kazı izni aldı. Ekibi (çoğunlukla Edward R. Ayrton tarafından yönetilen) birkaç kraliyet ve kraliyet dışı mezar keşfetti (KV43, KV46 ve KV57 ). 1907'de KV55'teki olası Amarna Dönemi önbelleğini keşfettiler. Tutankhamun'un gömülmesinden geriye kalanların (KV54 ve KV58'den çıkarılan eşyalar) olduğunu düşündüklerinden, vadinin tamamen araştırıldığı ve başka mezar bulunmayacağı açıklandı. Davis'in 1912 tarihli yayını, kitabı "Korkarım ki Krallar Vadisi artık tükendi" yorumuyla kapanır.
Davis'in 1915'in başlarında ölümünden sonra, Lord Carnarvon vadiyi kazmak için imtiyaz aldı ve yeni keşifler için Howard Carter'ı görevlendirdi. Sistematik bir araştırmadan sonra, Kasım 1922'de Tutankhamun'un (KV62) gerçek mezarını keşfettiler.
Vadiyi keşfetmek için çeşitli seferler devam etti ve bölgenin bilgisine büyük ölçüde katkıda bulundu. 2001 yılında Teb Haritalama Projesi, mezarlar için yeni işaretler tasarladı ve açık mezarların bilgi ve planlarını üretti.
Mezarların analizi
Konum
En eski mezarlar, kayalık yamaçların tepesinde, fırtınayla beslenen şelalelerin (KV34 ve KV43) altındaki kayalıklarda bulunuyordu. Bu yerler dolduğunda, mezarlar vadi tabanına indi ve vadi tabanı enkazla doldukça yavaş yavaş yamaçlara doğru hareket etti. Bu, vadi tabanında gömülü olan KV62 ve KV63 mezarlarının yerini açıklıyor.
Mimarisi
Genel mezar planı, bir veya daha fazla salondan (muhtemelen güneş tanrısının yeraltı dünyasına inen yolunu yansıtan) mezar odasına inen uzun eğimli kayaya oyulmuş bir koridordan oluşuyordu. Vadideki erken dönem mezarlarda, koridorlar en az bir kez 90 derece döner (örneğin KV43, IV. Thutmose mezarı) ve en erkenlerinde kartuş şeklinde mezar odaları vardı (örneğin, KV43, IV. Thutmose mezarı).
Bu yerleşim "Bükülmüş Eksen" olarak bilinir, Gömüldükten sonra üst koridorların molozla doldurulması ve mezarın girişinin gizlenmesi amaçlanmıştır. Amarna Dönemi'nden sonra, yerleşim düzeni kademeli olarak, bir ara "Düz Eksen" (Horemheb'in mezarı, KV57 bu yerleşimin tipik bir örneğidir ve bazen halka açık olan mezarlardan biridir), genel olarak "Düz Eksen" e doğru düzleştirilmiştir. Mezarların eksenleri düzleştikçe eğimler de azaldı. Yirminci Hanedanlığın sonlarında neredeyse ortadan kayboldular.
Çoğu mezar için ortak olan bir başka özellik de, sel sularının mezarın alt kısımlarına girmesini engellemeyi amaçlayan bir bariyer olarak ortaya çıkmış olabilecek kuyulardır. Daha sonra bu kuyular sembolik bir şaft olarak "büyülü" bir amaç için geliştirildiği düşünülüdü.. Daha sonraki Yirminci Hanedanlıkta, kuyu bazen kazılmadı, ancak kuyu odası hala mevcuttu.
Dekorasyon
Kraliyet mezarlarının çoğu dini metinler ve resimlerle süslenmiştir. İlk mezarlar, güneş tanrısının gecenin on iki saati boyunca yolculuğunu anlatan Amduat'tan ("Yeraltı Dünyasında Olan") sahnelerle süslenmiştir. Horemheb döneminden itibaren mezarlar, güneş tanrısının geceyi bölen on iki kapıdan geçtiğini gösteren ve mezar sahibinin gece boyunca kendi güvenli geçişini sağlayan Kapılar Kitabı ile süslenmiştir. Bu en eski mezarlar genellikle seyrek olarak dekore edilmişti ve kraliyete ait olmayan nitelikte olanlar tamamen bezemesizdi.
Ondokuzuncu Hanedanlığın sonlarında, yeraltı dünyasını tanrıların yanı sıra güneşin geçmesini ve onları hayata döndürmesini bekleyen ölülerin bulunduğu devasa mağaralara bölen , mezarların üst kısımlarına yerleştirildi. IV. Ramesses'in mezarında tam bir versiyonu belirir. III Ramses'in cenazesi, yeraltı dünyasının dört bölüme ayrıldığı, Naunet tarafından dünyadan çekilen güneş diskinde doruğa ulaşan 'na bakar.
Gömü odalarının tavanları (I. Seti'in gömülmesinden itibaren) olarak resmileşen ve yine güneşin gecenin on iki saati boyunca yolculuğunu anlatan şeyle süslenmiştir. Yine I. Set'in zamanından itibaren, güneş tanrısına uzun bir ilahi olan Ra'nin Ayini ortaya çıkmaya başladı.
Mezar parçaları
Her defin, ahirette rahat bir yaşam sürmesini sağlayacak ekipmanlarla donatılırdı. Ayrıca mezarlarda, şabtiler ve ilahi figürinler gibi büyü ritüellerini gerçekleştirmek için kullanılan eşyalar da bulunuyordu. Eşyalardan bazıları kral tarafından yaşamı boyunca kullanılmış olabilir (örneğin Tutankhamun'un sandaletleri) ve bazıları da cenaze töreni için özel olarak yapılmıştır.
Mezarların numaralandırılması
Modern kısaltma "KV", "Krallar Vadisi" (King's Valley) anlamına gelir. 1827'de Wilkinson, o sırada Doğu Vadisi'nde açık olan 21 mezarın girişlerine, vadi girişinden başlayıp güneye doğru hareket ederek KV numaralarını çizdi ve Batı Vadisi'ndeki dört mezarı WV1'den WV4'e kadar etiketledi. Batı Vadisi'ndeki mezarlar daha sonra Doğu Vadisi numaralandırma sistemine WV22'den WV25'e kadar dahil edildi ve Wilkinson'ın zamanından beri açılan mezarlar listeye eklendi. Rakamlar KV1'den (Rameses VII) KV64'e (2012'de keşfedilmiştir) kadar değişmektedir. 19. yüzyılın başlarından bu yana, antikacılar ve arkeologlar, 20. yüzyılın başında bilinen toplam 61 mezar ile mezarları temizledi ve kaydetti. KV5 ancak 1990'larda, önceki araştırmacılar tarafından önemsiz olduğu gerekçesiyle reddedildikten sonra yeniden keşfedildi. Mezarların bir kısmı boş, bir kısmı ise sahibine ait olduğu belli değil, bir kısmı ise sadece depo olarak kullanılan çukurlardan ibaret. Krallar Vadisi'ndeki açık mezarların çoğu Doğu Vadisi'nde bulunur ve çoğu turistik tesisin bulunduğu yer burasıdır.
On sekizinci hanedan mezarları
Vadideki On sekizinci Hanedan mezarları dekorasyon, stil ve konum bakımından oldukça farklıdır. İlk başta sabit bir plan yokmuş gibi görünüyor. Hatshepsut'un mezarı benzersiz bir şekle sahiptir, girişten 200 metreden fazla kıvrılır ve aşağı döner, böylece mezar odası yüzeyden 97 metre aşağıdadır. Mezarlar giderek daha düzenli ve resmi hale geldi ve III. Thutmose ve IV. Thutmose, KV34 ve KV43'ünkiler, hem eğik eksenleri hem de basit süslemeleri ile On Sekizinci Hanedan mezarlarının güzel örnekleridir.
Bu dönemin belki de en heybetli mezarı Batı Vadisi'nde bulunan III. Amenhotep'e WV22'nin mezarıdır. 1990'larda Japonya'daki Waseda Üniversitesi'nden bir ekip tarafından yeniden araştırıldı, ancak halka açık değil.
Aynı zamanda, güçlü ve nüfuzlu soylular kraliyet ailesiyle birlikte gömülmeye başlandı; Bu mezarların en ünlüsü Yuya ve 'nun ortak mezarı KV46'dır. Muhtemelen Kraliçe Tiye'in ebeveynleriydiler. Tutankhamun'un mezarı keşfedilene kadar, bu, Vadi'de keşfedilen mezarların en iyi korunmuş olanıydı.
Amarna dönemi mezarları
Amarna Dönemi'nin sona ermesinden sonra kraliyet mezarlarının Teb'e dönüşü, kraliyet mezarlarının düzeninde bir değişikliği işaret eder; ara 'devrilmiş eksen' yavaş yavaş daha sonraki hanedanların 'düz eksen'ine yol açar. Batı Vadisi'nde Akhenaten için başlatıldığı düşünülen bir mezar başlangıcı var, ancak bu bir geçit ve bir dizi basamaktan başka bir şey değil. Tutankhamun'un halefi Ay'ın mezarı yakındadır. Bu mezarın Tutankhamun için başlatılmış olması (dekorasyonu benzer bir tarzda), ancak daha sonra Ay'ın cenazesi için gasp edilmiş olması muhtemeldir. Bu, KV62'nin Ay'ın orijinal mezarı olabileceği anlamına gelir ve bu da bir kraliyet mezarı için daha küçük boyutu ve sıra dışı düzeni açıklar.
Diğer Amarna Dönemi mezarları, Doğu Vadisi'nin merkezinde, birkaç Amarna Dönemi kraliyetinin mezarlarını içerebilecek olası bir mumya gizlenme yeri (KV55) ile daha küçük, merkezi bir alanda yer almaktadır. (Tiye ve Smenkhkare veya Akhenaten)
Vadi merkezinde, modern Batı arkeolojisinin belki de en ünlü keşfi olan Tutankhamun'un gömülmesi yer almaktadır. Burada Howard Carter tarafından 4 Kasım 1922'de keşfedildi, temizleme ve koruma çalışmaları 1932'ye kadar devam etti. Bu, mezar soyguncularının girmesine rağmen hala büyük ölçüde bozulmamış olan keşfedilen ilk kraliyet mezarıydı. Ve KV63'ün 10 Mart 2005'teki kazısına kadar, vadideki son büyük keşif olarak kabul edildi. Mezar eşyalarının zenginliğine rağmen, Tutankhamun nispeten küçük bir kraldı ve diğer önemli kral mezarlarında muhtemelen daha fazla hazine vardı.
KV62 ve KV63 ile aynı merkezi alanda, 28 Temmuz 2006'da ilan edilen bir mezar veya oda olduğuna inanılan bir radar anomalisi olan KV64'tür. Resmi bir tanım değildi ve bir mezarın gerçek varlığı Eski Eserler Konseyi tarafından reddedildi. Ancak 2012'de yapılan kazılarda mezarın varlığı netleşti. İçindeki bezemelerin deşifre edilmesinden sonra mezarın Yirminci hanedanda önemli bir rahip olan 'e ait olduğu tespit edildi.
Horemheb mezarı (KV57) nadiren ziyaretçilere açıktır, ancak birçok benzersiz özelliğe sahiptir ve kapsamlı bir şekilde dekore edilmiştir. Dekorasyon, Amarna öncesi mezarlardan sonraki 19. hanedan mezarlarına geçişi göstermektedir.
On dokuzuncu hanedan mezarları
Ondokuzuncu Hanedan, mezar düzeni ve dekorasyonunda daha fazla standardizasyon görüldü. Hanedanlığın ilk kralı I. Ramses'in mezarı, kralın ölümü nedeniyle aceleyle bitirildi ve kesik bir inen koridor ve bir mezar odasından biraz daha fazlasıdır. Bununla birlikte, KV16 canlı bir dekorasyona sahiptir ve hala kralın lahitini içerir. Merkezi konumu, onu daha sık ziyaret edilen mezarlardan biri yapar. Mezar girişi ve geçişi ile süslemenin gelişimini göstermektedir.
Oğlu ve halefi I. Seti'in mezarı KV17 (Belzoni'nin mezarı, Apis'in mezarı veya Necho'nun oğlu Psammis'in mezarı olarak da bilinir), genellikle vadideki en güzel mezar olarak kabul edilir. Kapsamlı kabartma çalışmaları ve resimleri vardır. 1817'de Belzoni tarafından yeniden keşfedildiğinde, o günü "şanslı bir gün" olarak nitelendirdi.
I. Seti'nin oğlu II. Ramses (Büyük Ramses), KV7 adlı devasa bir mezar inşa etti, ancak bu mezar harap durumda. Şu anda Christian Leblanc liderliğindeki bir Fransız-Mısır ekibi tarafından kazı ve koruma altında. Mezar, babasının mezarı ile aynı uzunlukta ve daha geniş bir alana sahiptir.
Aynı zamanda kendi mezarının tam karşısında, II. Ramesses'in sayısız oğulları için inşa ettiği KV5 mezarı vardır. Bilinen 120 odası ve devam eden kazı çalışmaları ile muhtemelen vadideki en büyük mezardır. Mezarın 18. hanedan döneminden kazılmış ancak kullanılmayan bir mezarın II. Ramses tarafından genişletildiği düşünülmektedir. Aslen antik çağda açılmış (ve soyulmuş), alçakta yatan bir yapıdır ve bazen bölgeyi vuran sel baskınlarına özellikle eğilimlidir. Yüzyıllar boyunca tonlarca molozla doldu ve nihayetinde devasa boyutunu gizledi. Şu anda halka açık değil.
II. Ramses'in oğlu ve nihai halefi olan Merenptah'ın mezarı antik çağlardan beri açıktır; 160 metre uzanır ve bir zamanlar iç içe geçmiş dört lahit içeren bir mezar odasıyla son bulur. İyi dekore edilmiş, genellikle çoğu yıl halka açıktır.
Hanedanlığın son kralları da vadide, hepsi aynı genel düzen ve dekorasyon modelini takip eden mezarlar inşa etti. Bunlar arasında özellikle tavanı iyi dekore edilmiş Siptah'ın mezarı dikkat çekicidir.
Yirminci hanedan mezarları
Hanedanlığın ilk hükümdarı Setnakhte'nın mezarı vadinin en ilginç ve dramatik mezarlarından biridir. Aslında kendisi için iki mezar yaptırmıştı. Oğlu Ramesses III'ün mezarını da kazmaya başlayınca başka firavunun () mezarının duvarlarına denk geldi kazıyı durdurdu. Nedendir bilinmez kendisi için kazdığı iki farklı mezara da defnedilmekten vazgeçti (jeolojik nedenler düşünülmektedir). Ondokuzuncu Hanedan kadın firavunu Twosret, KV14'ün mezarını gasp etti ve genişletti. Mezardaki Twosret'in betimleyen kadın bezemelerini erkek vücutlarına çevirdi. Bu nedenle, bu mezarın iki mezar odası vardır, daha sonraki uzantılar burayı 150 metrenin üzerindeki Kraliyet mezarlarının en büyüklerinden biri yapar. Ramses III'ün mezarı babası Setnakhte tarafından kazılmaya başlanmıştı, ama başka mezarında duvarına denk gelince durdurmuştu. III. Ramses kendisi için kazılan bu mezarı kendi hükümdarlığı döneminde inşasını tekrar başlattı ve genişletti. (süslenmesinden dolayı Bruce's Tomb veya The Harper's Tomb olarak da bilinen KV11), vadideki en büyük mezarlardan biridir ve ziyarete açıktır. Merkezi 'dinlenme alanına' yakın bir konumdadır ve konumu ve muhteşem dekorasyonu burayı turistler tarafından en çok ziyaret edilen mezarlardan biri yapmaktadır.
Ramses III'ün halefleri ve çocukları, düz eksenleri olan mezarlar inşa ettiler. Hepsinin benzer süslemeleri vardı. Bunlar arasında dikkat çeken, antik çağlardan beri açık olan ve büyük miktarda hiyeratik grafiti içeren Ramses IV'ün mezarı KV2'dir. Mezar çoğunlukla sağlamdır ve çeşitli dini metinlerden sahnelerle süslenmiştir. Ramesses V ve Ramesses VI, KV9'un (Memnon Mezarı veya La Tombe de la Métempsychose olarak da bilinir) ortak mezarı, dini metinlerden resimli sahneleri tasvir eden birçok batık kabartma oymayla süslenmiştir. Antik çağlardan beri açık, eski Yunanca, Latince ve Kıpti dilinde yazılmış binden fazla grafiti örneği içeriyor. Bu mezarın kazılmasından ve daha sonra temizlenmesinden elde edilen ganimetler, daha sonra işçi kulübelerinin inşası ile birlikte, KV62'nin daha önceki gömülmesini kapsıyordu ve bu mezarı daha önceki keşif ve yağmalardan koruyan şeymiş gibi görünüyor.
Bu hanedandan bir başka kayda değer mezar, 'in (Ramses IX'un oğlu) mezarı KV19'dur. Bu küçük mezar, sadece dönüştürülmüş, bitmemiş bir koridordur, ancak dekorasyon kapsamlıdır. Mezar yeni restore edilerek ziyarete açılmıştır.
Yirmi birinci hanedan ve nekropolün düşüşü
Yeni Krallığın sonunda, Mısır uzun bir siyasi ve ekonomik gerileme dönemine girmişti. Teb'teki rahipler güçlendi ve Yukarı Mısır'ı etkin bir şekilde yönetirken, Tanis'ten hüküm süren krallar Aşağı Mısır'ı kontrol etti. Yirmi Birinci Hanedanlığın başlangıcında, Amun'un Yüksek Rahibi kartuşunu KV4'e ekleyerek açık mezarları kullanma girişimleri yapıldı.
21. Hanedanlık döneminde çeşitli nedenlerden ötürü vadi ağır bir şekilde yağmalanmaya başladı, bu yüzden Yirmi Birinci Hanedanlık döneminde Amun rahipleri mezarların çoğunu açtı ve mumyaları daha iyi korumak için üç mezara taşıdı. Cesetleri hırsızlardan daha fazla korumak için hazinenin çoğunu çıkardılar. Bunların çoğu daha sonra Deir el-Bahari (TT320 olarak bilinir) yakınlarındaki tek bir gizli alana taşındı. Bazı mısırbilimciler bu mezarların 21. Hanedan döneminde ekonomik çöküşten dolayı dönemin firavunlarının emriyle yağmalandığı düşünmektedir.
Hatshepsut'un ünlü tapınağına bakan kayalıklarda bulunan bu toplu yeniden cenaze töreninde çok sayıda kraliyet mumyası vardı. Büyük bir düzensizlik içinde bulundular, birçoğu diğerlerinin tabutuna konuldu ve birçoğunun kimliği hala bilinmiyor. Diğer mumyalar, çoğu kraliyet olan bir düzineden fazla mumyanın daha sonra yeniden yerleştirildiği Amenhotep II'nin mezarına taşındı.
Geç Üçüncü Ara Dönem ve sonraki dönemlerde, açık mezarların çoğuna müdahaleci gömü yapılmıştır. Kıpti zamanlarında, bazı mezarlar kilise, ahır ve hatta ev olarak kullanılmıştır.
Krallar Vadisi'ndeki küçük mezarlar
Krallar Vadisi'ndeki 65 numaralı mezarın çoğu, ya şu anda çok az bilgi verdiğinden ya da araştırmalarının sonuçlarının kaşifler tarafından çok az kaydedildiğinden, küçük mezarlar olarak kabul edilebilir. Bazıları çok az ilgi gördü ya da sadece gelişigüzel bir şekilde not edildi. Bu mezarların çoğu küçüktür ve genellikle odaya açılan bir koridor veya bir dizi koridor içeren bir şaft veya merdivenle erişilen tek bir mezar odasından oluşur.
Bununla birlikte, bazıları daha büyük, çok odalı mezarlardır. Bu küçük mezarlar çeşitli amaçlara hizmet etti: bazıları daha az kraliyet mensubu veya özel cenazeler için tasarlandı, bazıları hayvan mezarları içeriyordu ve bazıları da görünüşe göre hiçbir zaman birincil mezar yeri olarak kullanılmadı. Birçok durumda bu mezarlar ikincil işlevlere de hizmet etti ve daha sonra bu ikincil faaliyetlerle ilgili müdahaleci materyaller bulundu. Bu mezarlardan bazıları antik çağlardan beri açıkken, çoğu 19. ve 20. yüzyılın başlarında vadideki keşiflerin yüksekliği sırasında keşfedilmiştir.
Mezar hırsızları
Mısır'daki hemen hemen tüm mezarlar yağmalanmıştır. Mezar soyguncularının denemelerini anlatan birkaç papirüs bulunmuştur. Bunlar çoğunlukla Geç Yirminci Hanedanlıktan kalmadır. Bunlardan biri olan Papirüs Mayer B, Ramses VI'nın mezarının soygununu anlatır ve muhtemelen MÖ 1118 civarında X. Ramses'in sekizinci veya Dokuzuncu yılında yazılmıştır.
Papirüsün bir kısmında şu yazılıdır;
Yabancı Nesamun bizi aldı ve bize Kral VI. Ramses'in mezarını gösterdi. Ve dört günümü bunun içine girerek geçirdim, beşimiz de oradaydık. Mezarı açıp içine girdik. Bronzdan bir kazan, bronzdan üç leğen bulduk.
Suçlarını itiraf eden hırsız, mezardan toplanan ganimetin eşit olarak paylaşılması konusunda soyguncular arasında küçük bir tartışma çıktığını da sözlerine ekliyor.
Mezarlar değerli eşyalarla doluydu, bu nedenle hırsızlar için onları soymak için temel bir motivasyondu. Hırsızlar genellikle mumyaların odalarını ve cesetlerini yağmaladılar ve değerli metaller ve taşlar, en yaygın altın ve gümüş, çarşaflar ve ilaçları alıyorlardı. Çoğu zaman mezarlar, mumyalarla birlikte gömülen değerli eşyaların çoğu bozulabilir olduğu için henüz tazeyken soyulurdu
Antik Mısırdaki en büyük mezar hırsızlığı, XI. Ramses döneminde başlayan iç savaş sırasında da resmi bir yağmaya maruz kalmış gibi görünüyor. Mezarlar açıldı, tüm değerli eşyalar çıkarıldı ve mumyalar iki büyük kutuda toplandı. Kutulardan biri 'in mezarındaydı, içinde on altı tane mumya vardı ve diğer kutu da 'in mezarında saklanmıştı. Birkaç yıl sonra çoğu, kırk kraliyet mumyası ve tabutlarını içeren Deir el-Baharideki gizli mumya alanına taşındı. Bu büyük yağma döneminde sadece yerleri kaybolan mezarlar bu süre zarfında rahatsız edilmedi. (KV62, KV63 ve KV46, hem KV62 hem de KV46 kapatıldıktan kısa bir süre sonra soyulmuş olsa da)
Dünyanın yedi harikasından en eskisi olan Giza Piramidi, Eski Krallığın en güçlü hükümdarı Kral Khufu tarafından yaptırılmıştır. Piramitlerin en büyüğünde, hırsızları mezarı soymaktan caydırmak için bir tünel sistemi yerleştirildi. Kaynaklar, MS dokuzuncu yüzyıla kadar piramidin soyguncular tarafından dokunulmadan mühürlü kaldığını ileri sürüyor, ancak bu davetsiz misafirler, Kral'ın odasına girdiklerinde mumyanın alındığını ve lahdin açıldığını gördüklerini de ima ediyor. Mezarlar, değerli eşyaları için değil, aynı zamanda orijinal birincil amaçları için arandı. Bir kez soyulduktan sonra, boş bir mezar başka bir mumya için bir mezar yeri olarak kullanılabilir, bu tam olarak Giza piramitlerinin en küçüğünde olan şeydir.
Howard Carter 1922'de Tutankhmun'un mezarını bulduğunda lahit ve hazineler yerindeydi ancak mezar daha önce açılmıştı. Kral odasının duvarında bir kırık vardı ve bu kırığın tamir izi belirgindi. Lahtin üzerindeki mühür de kırılmıştı. Nedeni bilinmeyen bir şekilde hırsızlar hazine ve lahti soymamıştı
Turizm
Mezarların çoğu halka açık değildir (mezarların 18'i açılabilir, ancak aynı anda nadiren açıktır) ve yetkililer restorasyon çalışmaları için açık olanları zaman zaman kapatmaktadır. KV62'ye gelen ziyaretçi sayısı, mezara giriş için ayrı bir ücret alınmasına neden oldu. Batı Vadisi'nin yalnızca bir açık mezarı var - Ay'ınki - ve bu mezarı ziyaret etmek için ayrı bir bilet gerekiyor. Tur rehberlerinin artık mezarların içinde ders vermesine izin verilmiyor ve ziyaretçilerin mezarlar arasında sessizce ve tek sıra halinde ilerlemeleri istenmektedir. Bu, mezarlarda geçirilen süreyi minimuma indirmek ve kalabalığın süsleme yüzeylerine zarar vermesini önlemek içindir.
1997 yılında, 58 turist ve dört Mısırlı, Al-Gama'a al-Islamiyya'dan İslamcı militanlar tarafından yakındaki Deir el-Bahari'de katledildi. Bu, bölgedeki turizmde genel bir düşüşe yol açtı.
Haftanın çoğu günü ana vadiyi ortalama 4.000 ila 5.000 turist ziyaret eder. Halka açık tek bir mezar olduğu için Batı Vadisi çok daha az ziyaret edilmektedir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Maspero (1913), p.182
- ^ . Theban Mapping Project. 10 Ağustos 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Aralık 2006.
- ^ Siliotti (1997), p.13
- ^ The Oxford Handbook of the Valley of the Kings. Oxford U. 2016. s. 24. ISBN .
[A side valley of the West Valley was called the Fransızca: Vallée du gardien Khaouy] The main part of the West Valley continues to the left and is called Bibân el-Gurud, Fransızca: Les Portes des Singes, or “The Valley of the Monkeys,” a scene in .
- ^ World Heritage and National Registers. Taylor & Francis. 2017. s. 120. ISBN .
This area is known locally as the Wadi el-Gurud, or Valley of the Monkeys, because of a scene of twelve baboons carved on a wall in .
- ^ Zahi Hawass. . The Plateau: Official Website for Dr. Zahi Hawass. 31 Ağustos 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ağustos 2008.
- ^ Winstone 2006, ss. 141–166.
- ^ Sampsell (2003), p.78
- ^ . Theban Mapping Project. 13 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Aralık 2006.
- ^ Weigall (1910), p.194
- ^ . NicholasReeves.com. 9 Ekim 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Ağustos 2008.
- ^ Cross (2008) p.310
- ^ Bierbrier (1993) p.39
- ^ . Theban Mapping Project. 13 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ağustos 2008.
- ^ Reeves and Wilkinson (1996), p.89
- ^ a b . Theban Mapping Project. 13 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Aralık 2006.
- ^ a b c . Theban Mapping Project. 13 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- ^ Siliotti (1996), p.29
- ^ Siliotti (1996), p.70
- ^ a b Reeves and Wilkinson (1996), p.116
- ^ . Theban Mapping Project. 3 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- ^ . Theban Mapping Project. 5 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- ^ . Russian Academy of Sciences - Network of the Centre for Egyptological Studies. 15 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Aralık 2006.
- ^ . The Deir el-Medina Database. Leiden University. 7 Temmuz 1997 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Aralık 2006.
- ^ Strudwick and Strudwick (1999) p.187
- ^ Pascal Vernus. . Bryn Mawr Classical Review. University of Pennsylvania. 19 Haziran 2004 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Ağustos 2008.
- ^ "The Strike Papyrus – Museo Egizio". 9 Aralık 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Nisan 2022.
- ^ . Bibliotheque nationale de France (Fransızca). Gallicia. 10 Mart 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Aralık 2006.
- ^ . Travellers In Egypt. 27 Eylül 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Aralık 2006.
- ^ Reeves and Wilkinson (1996), pp. 61, 66
- ^ . Theban Mapping Project. 17 Mayıs 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p. 71
- ^ Davis (2001) p. 37
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p. 81
- ^ . Egypt and the Nile. 28 Ocak 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p.25
- ^ . Amenmesse Project. 8 Ekim 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ağustos 2008.
- ^ a b Reeves and Wilkinson (1996) p.37
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p.160
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p.43
- ^ Reeves and Wilkinson (1996), pp. 61–62
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p.105
- ^ Reeves and Wilkinson (1996) p.174
- ^ El Mahdy (2001), p.131
- ^ . Theban Mapping Project. 29 Eylül 2002 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
- ^ . Theban Mapping project. 11 Mart 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ağustos 2008.
Dış bağlantılar
| Wikimedia Commons'ta Krallar Vadisi ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
- – Mezarların detaylı haritalarına ulaşılabilir (İngilizce)
 | Mısırbilim veya Antik Mısır ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Krallar Vadisi ya da Firavunlar Vadisi Arapca وادي الملوك Wadi Biban el Muluk Misir da bulunan MO 16 yuzyildan 11 yuzyila kadar yaklasik 500 yillik bir sure boyunca 18 ve 20 Hanedanlik doneminde Yeni Krallik in firavunlari ve donemin ileri gelenleri icin insa edilen mezarlarin bulundugu vadidir Vadi Luksor un bati tarafinda bulunur Dogu Vadi nin gorunumu Vadi Nil in bati kiyisinda Teb in modern Luksor karsisinda Teb Nekropolu nun kalbinde yer alir Vadi kendi icerisinde iki vadiye ayrilir Dogu Vadisi kral mezarlari cogunlugu bulunmaktadir ve Bati Vadisi Maymun Vadisi Vadi icindeki Teb tepelerinin konumu 2005 yilinda yeni bir odanin kesfi ve 2008 de iki mezar girisinin daha kesfedilmesiyle vadinin 63 mezar ve oda icerdigi bilinmektedir Vadi Misir Yeni Kralligi nin onde gelen kraliyet sahsiyetlerinin yani sira bir dizi ayricalikli soylunun baslica mezar yeriydi Misir mitolojisinden sahnelerle suslenen kral mezarlari donemin inanclari ve cenaze uygulamalari hakkinda ipuclari veriyor Antik cagda neredeyse tum mezarlar acilip soyulmustur Ancak var olan mezarlar yine de firavunlarin zenginligi ve gucu hakkinda bir fikir veriyorlar Bu Vadi on sekizinci yuzyilin sonundan beri arkeolojik ve Misirbilimsel kesiflerin odak noktasi olmustur Mezarlari ve mezarlari arastirmaya ilgiyi tesvik etmeye devam etmektedir 1920 lerden beri vadi Tutankhamun un mezarinin kesfiyle unludur ve dunyanin en unlu arkeolojik alanlarindan biridir 1979 da Theban Nekropolu nun geri kalaniyla birlikte bir Dunya Mirasi Alani oldu Vadide arama kazi ve koruma calismalari devam etmekte olup yakin zamanda yeni bir turizm merkezi acilmistir Vadinin jeolojik yapisiKrallar Vadisi vadideki ucurumlari ve yakindaki Deir el Bahari yi olusturan yumusak marn katmanlari ile serpistirilmis 1000 metreden fazla kirectasi ve diger tortul kayaclarin uzerinde yer almaktadir Sedimanter kaya 35 ila 56 milyon yil once Akdeniz in bazen guneyde Aswan a kadar uzandigi bir donemde birikmisti Pleistosen sirasinda vadi surekli yagmurlarla platodan oyulmustur Su anda Misir in bu bolgesinde yil boyunca cok az yagmur var ancak ara sira vadiyi vuran ani seller oluyor Bu sel acik mezarlara tonlarca enkaz dokuyor Vadideki kayanin kalitesi tutarsizdir ince taneliden kaba tasa kadar degisir ikincisi yapisal olarak saglam olma potansiyeline sahiptir Ara sira seyl tabakasi da insaat ve modern zamanlarda koruma zorluklarina neden oldu cunku bu kaya suyun varliginda genisleyerek onu cevreleyen tasi ayirmaya zorladi Bazi mezarlarin insaatcilarin karsilastigi kaya turlerine bagli olarak sekil ve boyut olarak degistirildigi dusunulmektedir Insaatcilar mezarlari insa ederken mevcut jeolojik ozelliklerden yararlandi Bazi mezarlar mevcut kirectasi yariklarindan cikarildi digerleri kaysat yamaclarinin arkasinda ve bazilari eski sel kanallarinin yarattigi kaya mahmuzlarinin kenarindaydi Bazi kral mezarlari incelendiginde vadinin jeolojik yapisi define tesir ettigi gorulur III Ramses ve babasi Setnakhte nin mezarlarinda mezar yapiminin sorunlari gorulmektedir Setnakhte kendisi icin ilkin KV11 i kazmaya basladi ancak kral Amenmesse nin ailesi icin hazirlanan mezarlardan birine defnedildi Sethnakhte Twosret icin hazirlanmis KV14 e defnedildi III Ramses ise mezar ararken babasinin baslattigi kismen kazilmis mezari genisletmistir 1998 ve 2002 yillari arasinda Amarna Kraliyet Mezarlari Projesi zemine nufuz eden radar kullanarak vadi tabanini arastirdi ve modern yuzeyin altinda Vadi nin kayaliklarinin bir dizi ani dogal raflar halinde kaysatin altina indigini buldu Sel taskinlari Teb tepelerinin bulundugu bolge nadiren siddetli gok gurultulu firtinalara maruz kalir ve bu da vadide ani sellere neden olur Son arastirmalar vadinin orta bolgesine inen en az yedi aktif taskin yatagi oldugunu gostermistir Bu merkezi bolge On Sekizinci Hanedanligin sonunda sular altinda kalmis gibi gorunuyor ve birkac mezar metrelerce enkaz altinda gomulu KV55 KV62 ve KV63 mezarlari enkaz yerine gercek vadi anakayasina kazilmistir bu da vadi seviyesinin mevcut seviyesinin bes metre altinda oldugunu gostermektedir Bu olaydan sonra daha sonraki hanedanlar vadinin tabanini duzlestirdi taskinlarin yukunu vadinin daha asagilarina birakmasini sagladi ve gomulu mezarlar unutuldu ve ancak 20 yuzyilin baslarinda kesfedildi Vadinin panoramik goruntusu kuzeyden bakisTarihceVadideki Al Qurn zirvesi Teb Tepeleri Eski Misirlilar tarafindan ta dehent veya Tepe olarak adlandiriliyordu Gunumuzde Al Qurn adiyla bilinir Piramit seklinde bir gorunume sahiptir Bu piramit animsatmasi burada oyulmus ilk kraliyet mezarlarindan bin yildan fazla bir sure once Eski Krallik piramitlerini yansitiyor olmasi 18 Hanedan Krallarinin bu yeri secmede tesir ettigi dusunulur Izole konumu da erisimin azalmasina neden olup ve Vadiyi korumakla gorevli ozel mezar koyu Medjay nekropolu korumustur Misirbilimci ve arkeologlar Onsekizinci hanedan krallarinin neden piramit ve mastabalardan vazgecip Krallar Vadisindeki yeralti kaya mezarlarina gomulmeyi tercih etiklerine dair cesitli teoriler one surur Ortak kani mezar hirsizligidir Misirbilimci piramitler hakkinda sunu der Kral mezarlarinin yagmalanmasi ilk hanedanliktan itibaren krallar icin buyuk problemdi Ucuncu hanedanliga kadar mastaba adli bir kismi yeralti bir kismi yer ustunde olan mezarlara gomuluyordu Dorduncu hanedan krallari bu hirsizlardan korunmak icin buyuk tas kutlelerinden olusan devasa hacimli piramitler insa ettiler Ancak bunlar da hirsizlari caydirmadi Devasa hacimleriyle hirsizlara Ben bir mezarim Icimde bir kral hazinesiyle yatiyor diyordu Giza Platosu nun ikonik piramit kompleksi eski Misir i sembolize ederken mezarlarin cogu kayaya oyulmus olup uzerinde taslar yigilidir Cogu piramit ve mastaba zemin seviyesinde kesilmis bolumler icerir Hiskoslar Onikinci hanedan doneminde Antik Misir i isgal etti Onyedinci hanedanligin sonuna kadar da Misir da isgalci durumdaydilar I Ahmose etrafinda toplanan Misir halki Hiskoslar a savas ilan edip Hiskoslar I Ahmose tarafindan Misir da yenilgiye ugradi Misir in I Ahmose yonetiminde yeniden birlesmesinden sonra Teb hukumdarlari yeni guclerini yansitan ayrintili mezarlar insa etmeye basladilar I Ahmose ve oglu I Amenhotep in mezarlari tam yerleri bilinmiyor muhtemelen Dra Abu el Naga nin Onyedinci Hanedan nekropolundeydi Krallar Vadisi ndeki ilk kraliyet mezarlari I Thutmose a aittir Ancak daha sonra bulunan bazi bulgulara gore ilk gomulenin I Thutmose dan onceki kral in olabilecegi yonundedir I Amonhotep in danismani Ineni nin mezarinda bulunan bir notta su yazilidir Majestelerinin kaya mezarinin kazisina baktim yalnizdim kimse gormedi kimse duymadi I Amohotep in mezarinin kimligi belirsizdir ancak muhtemelen KV20 veya KV38 dir Vadi yaklasik MO 1539 dan MO 1075 e kadar birincil mezarlar icin kullanildi Thutmose I ile baslayan veya muhtemelen daha erken Amenhotep I doneminde ve veya XI Ramesses ile biten en az 63 mezar icerir ancak daha sonra kraliyet disi bazi onemli Misir yoneticiler mezarlari gasp edip kullanmistir Adina ragmen Krallar Vadisi hem soylularin hem de firavunlarin eslerinin ve cocuklarinin yani sira en sevilen soylularin mezarlarini da icerir Bu nedenle sadece yaklasik yirmi mezar krallarin kalintilarini icerir Soylularin ve kraliyet ailesinin kalintilari isaretlenmemis cukurlar ve mumyalama onbellekleriyle birlikte geri kalanini olusturuyor I Ramses MO 1301 civari zamanindan itibaren ayrica Kraliceler Vadisi nin insaatina baslandi Kraliyet nekropolu Antik cagda alanin resmi adi Teb in Batisinda Firavun un Milyonlarca Senelik Yasami Kuvveti ve Sagliginin Buyuk ve Gorkemli Kabristani veya genelde Ta sekhet ma at Buyuk Tarla olarak tercume edilir hiyeroglif yazim icin asagiya bakiniz Onsekizinci Hanedanligin baslangicinda vadide buyuk mezarlara sadece krallar gomulurdu Kraliyetten olmayan bir kisi gomuldugunde efendilerinin mezarina yakin kucuk bir kayaya oyulmus odaya gomulurdu III Amenhotep un mezari Bati Vadisi nde insa edilmisti Donemin krallari sagken sadece kendileri icin degil ailesi icin de vadide mezar yeri kazardi Ancak olumunden sonra tahta gelen oglu Akhenaten Antik Misir da din reformu gerceklestirdi Amarna da yeni dinin motifleriyle bezenmis yeni bir mezar alani yaratti Akhenaton Amerna daki tapinaklardan birine gomusdu Krallar Vadisinde bulunan ve bitmemis WV25 kodlu mezarin aslinda Akhenaton icin tasarlanmis olabilecegi dusunuluyor Akhenaton dan sonra oglu Tutankhamun tahta geldi Ancak Tutankhmun babasin dini Atenizm in izinden gitmeyip eski Antik Misir dinine geri dondu Onsekizinci Hanedanligin sonunda dini ortodoksiye donusle birlikte Tutankhamun Ay ve Horemheb Krallar Vadisindeki kraliyet nekropolune geri dondu Ondokuzuncu ve Yirminci Hanedanlar II Ramesses ve daha sonra III Ramesses in her biri ogullarinin gomulmesi icin kullanilan buyuk bir mezar insa etmesiyle hem burada hem de Kraliceler Vadisi nde mezar sayisinda bir artis goruldu sirasiyla KV5 ve KV3 Vadide gomulu olmayan veya mezari bulunamayan bazi krallar var II Thutmose Dra Abu el Naga ya gomulmus olabilir mumyasi Deir el Bahari mezar onbelleginde olmasina ragmen Smenkhkare nin cenazesi hicbir zaman bulunamadi ve baska bir yere gomulmus gibi gorunuyor Piramit Caginda bir kralin piramit mezari piramidin yakininda bulunan bir morg tapinagi ile iliskilendirildi Krallar Vadisi ndeki krallarin mezarlari gizlendiginden krallarin morg tapinaklari mezar alanlarindan uzakta Teb e bakan ekim alanina daha yakindi Bu morg tapinaklari Teb nekropolunde duzenlenen cesitli festivaller sirasinda ziyaret edilen yerler haline geldi Mezarlar bu vadi ile Kraliceler Vadisi arasinda Teb e bakan kucuk bir vadide bulunan Deir el Medina koyunun iscileri tarafindan insa edilmis ve dekore edilmistir Isciler Theban tepeleri uzerinden cesitli yollardan mezarlara gitmislerdir Bu iscilerin gunluk yasamlari mezarlarda ve resmi belgelerde kayitli olmalari nedeniyle oldukca iyi bilinmektedir Belgelenen olaylar arasinda belki de en dikkat cekeni nde ayrintilari verilen ilk kayitli isci grevidir Vadinin kesfiDogu Vadisin merkezi KV62 nin cevresiBir kral mezarinin girisi 1821 de cizildiHoremheb mezarinin girisi 1908 de mezarin kesif ani Vadi son iki yuzyildir modern Misirbilim arastirmalarinin ana odak noktasi olmustur Bu zamandan once antik cagda ozellikle Roma doneminde turizm icin bir yerdi Alan antik Misir arastirmalarindaki antik cag avciligiyla baslayan ve tum Teb Nekropolu nun bilimsel kazisi ile biten degisiklikleri gostermektedir Asagida belirtilen kesif ve arastirmalara ragmen mezarlardan sadece on biri aslinda tamamen kaydedilmistir Mezarlarin cogunda bu antik turistler tarafindan yazilmis grafiti var Jules Baillet Fenike Kibris Likya Kipti ve diger dillerde daha az sayida grafiti ile birlikte 2 100 un uzerinde Yunan ve Latin grafiti ornegi tespit edildi Antik grafitilerin cogu binden azini iceren KV9 da bulunur En erken pozitif tarihli grafiti MO 278 e kadar uzanir 1799 da Napolyon un Misir seferi uyeleri ozellikle Vivant Denon bilinen mezarlarin haritalarini ve planlarini cizdiler ve ilk kez Bati Vadisi ni kaydettiler Teb cevresindeki alanla ilgili bilgileri icerir On dokuzuncu yuzyilda Teb cevresindeki bolgede Avrupali kasiflerin kesifleri devam etti Yuzyilin baslarinda bolge 1816 da Bati Vadisi ndeki Ay WV23 ve ertesi yil I Seti KV17 dahil olmak uzere bircok mezar kesfeden Henry Salt icin calisan Giovanni Belzoni tarafindan ziyaret edildi Ziyaretlerinin sonunda Belzoni tum mezarlarin bulundugunu ve kayda deger hicbir sey bulunmadigini acikladi Ayni zamanda Fransiz Baskonsolosu ve Belzoni ile Salt in buyuk rakibi de calisiyordu 1821 den 1832 ye kadar Misir da yasayan John Gardner Wilkinson o donemde acik olan mezarlardaki bircok yazit ve sanat eserini kopyaladi Wilkinson in vadide kaldigi sure boyunca hala tamamlanmamis olsa da hiyerogliflerin desifre edilmesi onun mezarlardaki yazitlara dayanarak Yeni Krallik hukumdarlarinin bir kronolojisini olusturmasini sagladi O zamandan beri kullanilan mezar numaralandirma sistemini de eklemelerle kurmustur Yuzyilin ikinci yarisi eski eserleri basitce toplamak yerine korumak icin daha uyumlu bir caba gordu Auguste Mariette in Misir Eski Eserler Servisi once 1883 te Eugene Lefebure ardindan 1888 in baslarinda Jules Baillet ve Georges Benedite ve son olarak 1898 1899 da Victor Loret ile vadiyi kesfetmeye basladi Loret listeye 16 mezar daha ekledi ve daha once kesfedilmis olan birkac mezari arastirdi Bu sure zarfinda Georges Daressy KV9 u arastirdi Gaston Maspero Misir Eski Eserler Dairesi baskani olarak yeniden atandiginda vadinin kesfinin dogasi yeniden degisti Maspero Ingiliz arkeolog Howard Carter i Yukari Misir Bas Mufettisi olarak atadi ve genc adam birkac yeni mezar kesfetti ve KV42 ve KV20 yi temizleyerek birkac mezar daha kesfetti 20 yuzyilin baslarinda Amerikali kasif Theodore M Davis vadi icin kazi izni aldi Ekibi cogunlukla Edward R Ayrton tarafindan yonetilen birkac kraliyet ve kraliyet disi mezar kesfetti KV43 KV46 ve KV57 1907 de KV55 teki olasi Amarna Donemi onbellegini kesfettiler Tutankhamun un gomulmesinden geriye kalanlarin KV54 ve KV58 den cikarilan esyalar oldugunu dusunduklerinden vadinin tamamen arastirildigi ve baska mezar bulunmayacagi aciklandi Davis in 1912 tarihli yayini kitabi Korkarim ki Krallar Vadisi artik tukendi yorumuyla kapanir Davis in 1915 in baslarinda olumunden sonra Lord Carnarvon vadiyi kazmak icin imtiyaz aldi ve yeni kesifler icin Howard Carter i gorevlendirdi Sistematik bir arastirmadan sonra Kasim 1922 de Tutankhamun un KV62 gercek mezarini kesfettiler Vadiyi kesfetmek icin cesitli seferler devam etti ve bolgenin bilgisine buyuk olcude katkida bulundu 2001 yilinda Teb Haritalama Projesi mezarlar icin yeni isaretler tasarladi ve acik mezarlarin bilgi ve planlarini uretti Mezarlarin analiziKonum Mezar girislerini gosteren Dogu Vadisinin haritasi En eski mezarlar kayalik yamaclarin tepesinde firtinayla beslenen selalelerin KV34 ve KV43 altindaki kayaliklarda bulunuyordu Bu yerler doldugunda mezarlar vadi tabanina indi ve vadi tabani enkazla doldukca yavas yavas yamaclara dogru hareket etti Bu vadi tabaninda gomulu olan KV62 ve KV63 mezarlarinin yerini acikliyor Mimarisi Genel mezar plani bir veya daha fazla salondan muhtemelen gunes tanrisinin yeralti dunyasina inen yolunu yansitan mezar odasina inen uzun egimli kayaya oyulmus bir koridordan olusuyordu Vadideki erken donem mezarlarda koridorlar en az bir kez 90 derece doner ornegin KV43 IV Thutmose mezari ve en erkenlerinde kartus seklinde mezar odalari vardi ornegin KV43 IV Thutmose mezari Bu yerlesim Bukulmus Eksen olarak bilinir Gomuldukten sonra ust koridorlarin molozla doldurulmasi ve mezarin girisinin gizlenmesi amaclanmistir Amarna Donemi nden sonra yerlesim duzeni kademeli olarak bir ara Duz Eksen Horemheb in mezari KV57 bu yerlesimin tipik bir ornegidir ve bazen halka acik olan mezarlardan biridir genel olarak Duz Eksen e dogru duzlestirilmistir Mezarlarin eksenleri duzlestikce egimler de azaldi Yirminci Hanedanligin sonlarinda neredeyse ortadan kayboldular Cogu mezar icin ortak olan bir baska ozellik de sel sularinin mezarin alt kisimlarina girmesini engellemeyi amaclayan bir bariyer olarak ortaya cikmis olabilecek kuyulardir Daha sonra bu kuyular sembolik bir saft olarak buyulu bir amac icin gelistirildigi dusunuludu Daha sonraki Yirminci Hanedanlikta kuyu bazen kazilmadi ancak kuyu odasi hala mevcuttu Dekorasyon KV2 den bir duvar dekor detayiI Seti nin mezarindan bir sutun Kraliyet mezarlarinin cogu dini metinler ve resimlerle suslenmistir Ilk mezarlar gunes tanrisinin gecenin on iki saati boyunca yolculugunu anlatan Amduat tan Yeralti Dunyasinda Olan sahnelerle suslenmistir Horemheb doneminden itibaren mezarlar gunes tanrisinin geceyi bolen on iki kapidan gectigini gosteren ve mezar sahibinin gece boyunca kendi guvenli gecisini saglayan Kapilar Kitabi ile suslenmistir Bu en eski mezarlar genellikle seyrek olarak dekore edilmisti ve kraliyete ait olmayan nitelikte olanlar tamamen bezemesizdi Ondokuzuncu Hanedanligin sonlarinda yeralti dunyasini tanrilarin yani sira gunesin gecmesini ve onlari hayata dondurmesini bekleyen olulerin bulundugu devasa magaralara bolen mezarlarin ust kisimlarina yerlestirildi IV Ramesses in mezarinda tam bir versiyonu belirir III Ramses in cenazesi yeralti dunyasinin dort bolume ayrildigi Naunet tarafindan dunyadan cekilen gunes diskinde doruga ulasan na bakar Gomu odalarinin tavanlari I Seti in gomulmesinden itibaren olarak resmilesen ve yine gunesin gecenin on iki saati boyunca yolculugunu anlatan seyle suslenmistir Yine I Set in zamanindan itibaren gunes tanrisina uzun bir ilahi olan Ra nin Ayini ortaya cikmaya basladi Mezar parcalari Her defin ahirette rahat bir yasam surmesini saglayacak ekipmanlarla donatilirdi Ayrica mezarlarda sabtiler ve ilahi figurinler gibi buyu rituellerini gerceklestirmek icin kullanilan esyalar da bulunuyordu Esyalardan bazilari kral tarafindan yasami boyunca kullanilmis olabilir ornegin Tutankhamun un sandaletleri ve bazilari da cenaze toreni icin ozel olarak yapilmistir Mezarlarin numaralandirilmasi Modern kisaltma KV Krallar Vadisi King s Valley anlamina gelir 1827 de Wilkinson o sirada Dogu Vadisi nde acik olan 21 mezarin girislerine vadi girisinden baslayip guneye dogru hareket ederek KV numaralarini cizdi ve Bati Vadisi ndeki dort mezari WV1 den WV4 e kadar etiketledi Bati Vadisi ndeki mezarlar daha sonra Dogu Vadisi numaralandirma sistemine WV22 den WV25 e kadar dahil edildi ve Wilkinson in zamanindan beri acilan mezarlar listeye eklendi Rakamlar KV1 den Rameses VII KV64 e 2012 de kesfedilmistir kadar degismektedir 19 yuzyilin baslarindan bu yana antikacilar ve arkeologlar 20 yuzyilin basinda bilinen toplam 61 mezar ile mezarlari temizledi ve kaydetti KV5 ancak 1990 larda onceki arastirmacilar tarafindan onemsiz oldugu gerekcesiyle reddedildikten sonra yeniden kesfedildi Mezarlarin bir kismi bos bir kismi ise sahibine ait oldugu belli degil bir kismi ise sadece depo olarak kullanilan cukurlardan ibaret Krallar Vadisi ndeki acik mezarlarin cogu Dogu Vadisi nde bulunur ve cogu turistik tesisin bulundugu yer burasidir On sekizinci hanedan mezarlari Erken 18 Hanedana mezarlarina ait bukulmus eksen tipolojisi Vadideki On sekizinci Hanedan mezarlari dekorasyon stil ve konum bakimindan oldukca farklidir Ilk basta sabit bir plan yokmus gibi gorunuyor Hatshepsut un mezari benzersiz bir sekle sahiptir giristen 200 metreden fazla kivrilir ve asagi doner boylece mezar odasi yuzeyden 97 metre asagidadir Mezarlar giderek daha duzenli ve resmi hale geldi ve III Thutmose ve IV Thutmose KV34 ve KV43 unkiler hem egik eksenleri hem de basit suslemeleri ile On Sekizinci Hanedan mezarlarinin guzel ornekleridir Bu donemin belki de en heybetli mezari Bati Vadisi nde bulunan III Amenhotep e WV22 nin mezaridir 1990 larda Japonya daki Waseda Universitesi nden bir ekip tarafindan yeniden arastirildi ancak halka acik degil Ayni zamanda guclu ve nufuzlu soylular kraliyet ailesiyle birlikte gomulmeye baslandi Bu mezarlarin en unlusu Yuya ve nun ortak mezari KV46 dir Muhtemelen Kralice Tiye in ebeveynleriydiler Tutankhamun un mezari kesfedilene kadar bu Vadi de kesfedilen mezarlarin en iyi korunmus olaniydi Amarna donemi mezarlari Amarna sonrasi hareketli eksen mezar tipolojisi Amarna Donemi nin sona ermesinden sonra kraliyet mezarlarinin Teb e donusu kraliyet mezarlarinin duzeninde bir degisikligi isaret eder ara devrilmis eksen yavas yavas daha sonraki hanedanlarin duz eksen ine yol acar Bati Vadisi nde Akhenaten icin baslatildigi dusunulen bir mezar baslangici var ancak bu bir gecit ve bir dizi basamaktan baska bir sey degil Tutankhamun un halefi Ay in mezari yakindadir Bu mezarin Tutankhamun icin baslatilmis olmasi dekorasyonu benzer bir tarzda ancak daha sonra Ay in cenazesi icin gasp edilmis olmasi muhtemeldir Bu KV62 nin Ay in orijinal mezari olabilecegi anlamina gelir ve bu da bir kraliyet mezari icin daha kucuk boyutu ve sira disi duzeni aciklar Diger Amarna Donemi mezarlari Dogu Vadisi nin merkezinde birkac Amarna Donemi kraliyetinin mezarlarini icerebilecek olasi bir mumya gizlenme yeri KV55 ile daha kucuk merkezi bir alanda yer almaktadir Tiye ve Smenkhkare veya Akhenaten Vadi merkezinde modern Bati arkeolojisinin belki de en unlu kesfi olan Tutankhamun un gomulmesi yer almaktadir Burada Howard Carter tarafindan 4 Kasim 1922 de kesfedildi temizleme ve koruma calismalari 1932 ye kadar devam etti Bu mezar soyguncularinin girmesine ragmen hala buyuk olcude bozulmamis olan kesfedilen ilk kraliyet mezariydi Ve KV63 un 10 Mart 2005 teki kazisina kadar vadideki son buyuk kesif olarak kabul edildi Mezar esyalarinin zenginligine ragmen Tutankhamun nispeten kucuk bir kraldi ve diger onemli kral mezarlarinda muhtemelen daha fazla hazine vardi KV62 ve KV63 ile ayni merkezi alanda 28 Temmuz 2006 da ilan edilen bir mezar veya oda olduguna inanilan bir radar anomalisi olan KV64 tur Resmi bir tanim degildi ve bir mezarin gercek varligi Eski Eserler Konseyi tarafindan reddedildi Ancak 2012 de yapilan kazilarda mezarin varligi netlesti Icindeki bezemelerin desifre edilmesinden sonra mezarin Yirminci hanedanda onemli bir rahip olan e ait oldugu tespit edildi Horemheb mezari KV57 nadiren ziyaretcilere aciktir ancak bircok benzersiz ozellige sahiptir ve kapsamli bir sekilde dekore edilmistir Dekorasyon Amarna oncesi mezarlardan sonraki 19 hanedan mezarlarina gecisi gostermektedir On dokuzuncu hanedan mezarlari 19 20 Hanedana ait duz eksenli mezar tipolojisiMerneptah in tas lahti KV8 Ondokuzuncu Hanedan mezar duzeni ve dekorasyonunda daha fazla standardizasyon goruldu Hanedanligin ilk krali I Ramses in mezari kralin olumu nedeniyle aceleyle bitirildi ve kesik bir inen koridor ve bir mezar odasindan biraz daha fazlasidir Bununla birlikte KV16 canli bir dekorasyona sahiptir ve hala kralin lahitini icerir Merkezi konumu onu daha sik ziyaret edilen mezarlardan biri yapar Mezar girisi ve gecisi ile suslemenin gelisimini gostermektedir Oglu ve halefi I Seti in mezari KV17 Belzoni nin mezari Apis in mezari veya Necho nun oglu Psammis in mezari olarak da bilinir genellikle vadideki en guzel mezar olarak kabul edilir Kapsamli kabartma calismalari ve resimleri vardir 1817 de Belzoni tarafindan yeniden kesfedildiginde o gunu sansli bir gun olarak nitelendirdi I Seti nin oglu II Ramses Buyuk Ramses KV7 adli devasa bir mezar insa etti ancak bu mezar harap durumda Su anda Christian Leblanc liderligindeki bir Fransiz Misir ekibi tarafindan kazi ve koruma altinda Mezar babasinin mezari ile ayni uzunlukta ve daha genis bir alana sahiptir Ayni zamanda kendi mezarinin tam karsisinda II Ramesses in sayisiz ogullari icin insa ettigi KV5 mezari vardir Bilinen 120 odasi ve devam eden kazi calismalari ile muhtemelen vadideki en buyuk mezardir Mezarin 18 hanedan doneminden kazilmis ancak kullanilmayan bir mezarin II Ramses tarafindan genisletildigi dusunulmektedir Aslen antik cagda acilmis ve soyulmus alcakta yatan bir yapidir ve bazen bolgeyi vuran sel baskinlarina ozellikle egilimlidir Yuzyillar boyunca tonlarca molozla doldu ve nihayetinde devasa boyutunu gizledi Su anda halka acik degil II Ramses in oglu ve nihai halefi olan Merenptah in mezari antik caglardan beri aciktir 160 metre uzanir ve bir zamanlar ic ice gecmis dort lahit iceren bir mezar odasiyla son bulur Iyi dekore edilmis genellikle cogu yil halka aciktir Hanedanligin son krallari da vadide hepsi ayni genel duzen ve dekorasyon modelini takip eden mezarlar insa etti Bunlar arasinda ozellikle tavani iyi dekore edilmis Siptah in mezari dikkat cekicidir Yirminci hanedan mezarlari Twosret ve Setnakhte in mezarina inen koridor Hanedanligin ilk hukumdari Setnakhte nin mezari vadinin en ilginc ve dramatik mezarlarindan biridir Aslinda kendisi icin iki mezar yaptirmisti Oglu Ramesses III un mezarini da kazmaya baslayinca baska firavunun mezarinin duvarlarina denk geldi kaziyi durdurdu Nedendir bilinmez kendisi icin kazdigi iki farkli mezara da defnedilmekten vazgecti jeolojik nedenler dusunulmektedir Ondokuzuncu Hanedan kadin firavunu Twosret KV14 un mezarini gasp etti ve genisletti Mezardaki Twosret in betimleyen kadin bezemelerini erkek vucutlarina cevirdi Bu nedenle bu mezarin iki mezar odasi vardir daha sonraki uzantilar burayi 150 metrenin uzerindeki Kraliyet mezarlarinin en buyuklerinden biri yapar Ramses III un mezari babasi Setnakhte tarafindan kazilmaya baslanmisti ama baska mezarinda duvarina denk gelince durdurmustu III Ramses kendisi icin kazilan bu mezari kendi hukumdarligi doneminde insasini tekrar baslatti ve genisletti suslenmesinden dolayi Bruce s Tomb veya The Harper s Tomb olarak da bilinen KV11 vadideki en buyuk mezarlardan biridir ve ziyarete aciktir Merkezi dinlenme alanina yakin bir konumdadir ve konumu ve muhtesem dekorasyonu burayi turistler tarafindan en cok ziyaret edilen mezarlardan biri yapmaktadir III Ramses in mezari KV11IX Ramses in mezari KV6 Ramses III un halefleri ve cocuklari duz eksenleri olan mezarlar insa ettiler Hepsinin benzer suslemeleri vardi Bunlar arasinda dikkat ceken antik caglardan beri acik olan ve buyuk miktarda hiyeratik grafiti iceren Ramses IV un mezari KV2 dir Mezar cogunlukla saglamdir ve cesitli dini metinlerden sahnelerle suslenmistir Ramesses V ve Ramesses VI KV9 un Memnon Mezari veya La Tombe de la Metempsychose olarak da bilinir ortak mezari dini metinlerden resimli sahneleri tasvir eden bircok batik kabartma oymayla suslenmistir Antik caglardan beri acik eski Yunanca Latince ve Kipti dilinde yazilmis binden fazla grafiti ornegi iceriyor Bu mezarin kazilmasindan ve daha sonra temizlenmesinden elde edilen ganimetler daha sonra isci kulubelerinin insasi ile birlikte KV62 nin daha onceki gomulmesini kapsiyordu ve bu mezari daha onceki kesif ve yagmalardan koruyan seymis gibi gorunuyor Bu hanedandan bir baska kayda deger mezar in Ramses IX un oglu mezari KV19 dur Bu kucuk mezar sadece donusturulmus bitmemis bir koridordur ancak dekorasyon kapsamlidir Mezar yeni restore edilerek ziyarete acilmistir Yirmi birinci hanedan ve nekropolun dususu Yeni Kralligin sonunda Misir uzun bir siyasi ve ekonomik gerileme donemine girmisti Teb teki rahipler guclendi ve Yukari Misir i etkin bir sekilde yonetirken Tanis ten hukum suren krallar Asagi Misir i kontrol etti Yirmi Birinci Hanedanligin baslangicinda Amun un Yuksek Rahibi kartusunu KV4 e ekleyerek acik mezarlari kullanma girisimleri yapildi 21 Hanedanlik doneminde cesitli nedenlerden oturu vadi agir bir sekilde yagmalanmaya basladi bu yuzden Yirmi Birinci Hanedanlik doneminde Amun rahipleri mezarlarin cogunu acti ve mumyalari daha iyi korumak icin uc mezara tasidi Cesetleri hirsizlardan daha fazla korumak icin hazinenin cogunu cikardilar Bunlarin cogu daha sonra Deir el Bahari TT320 olarak bilinir yakinlarindaki tek bir gizli alana tasindi Bazi misirbilimciler bu mezarlarin 21 Hanedan doneminde ekonomik cokusten dolayi donemin firavunlarinin emriyle yagmalandigi dusunmektedir Hatshepsut un unlu tapinagina bakan kayaliklarda bulunan bu toplu yeniden cenaze toreninde cok sayida kraliyet mumyasi vardi Buyuk bir duzensizlik icinde bulundular bircogu digerlerinin tabutuna konuldu ve bircogunun kimligi hala bilinmiyor Diger mumyalar cogu kraliyet olan bir duzineden fazla mumyanin daha sonra yeniden yerlestirildigi Amenhotep II nin mezarina tasindi Gec Ucuncu Ara Donem ve sonraki donemlerde acik mezarlarin coguna mudahaleci gomu yapilmistir Kipti zamanlarinda bazi mezarlar kilise ahir ve hatta ev olarak kullanilmistir Krallar Vadisi ndeki kucuk mezarlar Krallar Vadisi ndeki 65 numarali mezarin cogu ya su anda cok az bilgi verdiginden ya da arastirmalarinin sonuclarinin kasifler tarafindan cok az kaydedildiginden kucuk mezarlar olarak kabul edilebilir Bazilari cok az ilgi gordu ya da sadece gelisiguzel bir sekilde not edildi Bu mezarlarin cogu kucuktur ve genellikle odaya acilan bir koridor veya bir dizi koridor iceren bir saft veya merdivenle erisilen tek bir mezar odasindan olusur Bununla birlikte bazilari daha buyuk cok odali mezarlardir Bu kucuk mezarlar cesitli amaclara hizmet etti bazilari daha az kraliyet mensubu veya ozel cenazeler icin tasarlandi bazilari hayvan mezarlari iceriyordu ve bazilari da gorunuse gore hicbir zaman birincil mezar yeri olarak kullanilmadi Bircok durumda bu mezarlar ikincil islevlere de hizmet etti ve daha sonra bu ikincil faaliyetlerle ilgili mudahaleci materyaller bulundu Bu mezarlardan bazilari antik caglardan beri acikken cogu 19 ve 20 yuzyilin baslarinda vadideki kesiflerin yuksekligi sirasinda kesfedilmistir Mezar hirsizlariTutankhamun un mezari 1922 de soyulmamis halde bulundu KV62Mayer B Papirusu VI Ramses in mezarindaki hirsizligi kaydetmistir Misir daki hemen hemen tum mezarlar yagmalanmistir Mezar soyguncularinin denemelerini anlatan birkac papirus bulunmustur Bunlar cogunlukla Gec Yirminci Hanedanliktan kalmadir Bunlardan biri olan Papirus Mayer B Ramses VI nin mezarinin soygununu anlatir ve muhtemelen MO 1118 civarinda X Ramses in sekizinci veya Dokuzuncu yilinda yazilmistir Papirusun bir kisminda su yazilidir Yabanci Nesamun bizi aldi ve bize Kral VI Ramses in mezarini gosterdi Ve dort gunumu bunun icine girerek gecirdim besimiz de oradaydik Mezari acip icine girdik Bronzdan bir kazan bronzdan uc legen bulduk Suclarini itiraf eden hirsiz mezardan toplanan ganimetin esit olarak paylasilmasi konusunda soyguncular arasinda kucuk bir tartisma ciktigini da sozlerine ekliyor Mezarlar degerli esyalarla doluydu bu nedenle hirsizlar icin onlari soymak icin temel bir motivasyondu Hirsizlar genellikle mumyalarin odalarini ve cesetlerini yagmaladilar ve degerli metaller ve taslar en yaygin altin ve gumus carsaflar ve ilaclari aliyorlardi Cogu zaman mezarlar mumyalarla birlikte gomulen degerli esyalarin cogu bozulabilir oldugu icin henuz tazeyken soyulurdu Antik Misirdaki en buyuk mezar hirsizligi XI Ramses doneminde baslayan ic savas sirasinda da resmi bir yagmaya maruz kalmis gibi gorunuyor Mezarlar acildi tum degerli esyalar cikarildi ve mumyalar iki buyuk kutuda toplandi Kutulardan biri in mezarindaydi icinde on alti tane mumya vardi ve diger kutu da in mezarinda saklanmisti Birkac yil sonra cogu kirk kraliyet mumyasi ve tabutlarini iceren Deir el Baharideki gizli mumya alanina tasindi Bu buyuk yagma doneminde sadece yerleri kaybolan mezarlar bu sure zarfinda rahatsiz edilmedi KV62 KV63 ve KV46 hem KV62 hem de KV46 kapatildiktan kisa bir sure sonra soyulmus olsa da Dunyanin yedi harikasindan en eskisi olan Giza Piramidi Eski Kralligin en guclu hukumdari Kral Khufu tarafindan yaptirilmistir Piramitlerin en buyugunde hirsizlari mezari soymaktan caydirmak icin bir tunel sistemi yerlestirildi Kaynaklar MS dokuzuncu yuzyila kadar piramidin soyguncular tarafindan dokunulmadan muhurlu kaldigini ileri suruyor ancak bu davetsiz misafirler Kral in odasina girdiklerinde mumyanin alindigini ve lahdin acildigini gorduklerini de ima ediyor Mezarlar degerli esyalari icin degil ayni zamanda orijinal birincil amaclari icin arandi Bir kez soyulduktan sonra bos bir mezar baska bir mumya icin bir mezar yeri olarak kullanilabilir bu tam olarak Giza piramitlerinin en kucugunde olan seydir Howard Carter 1922 de Tutankhmun un mezarini buldugunda lahit ve hazineler yerindeydi ancak mezar daha once acilmisti Kral odasinin duvarinda bir kirik vardi ve bu kirigin tamir izi belirgindi Lahtin uzerindeki muhur de kirilmisti Nedeni bilinmeyen bir sekilde hirsizlar hazine ve lahti soymamistiTurizmMezarlarin cogu halka acik degildir mezarlarin 18 i acilabilir ancak ayni anda nadiren aciktir ve yetkililer restorasyon calismalari icin acik olanlari zaman zaman kapatmaktadir KV62 ye gelen ziyaretci sayisi mezara giris icin ayri bir ucret alinmasina neden oldu Bati Vadisi nin yalnizca bir acik mezari var Ay inki ve bu mezari ziyaret etmek icin ayri bir bilet gerekiyor Tur rehberlerinin artik mezarlarin icinde ders vermesine izin verilmiyor ve ziyaretcilerin mezarlar arasinda sessizce ve tek sira halinde ilerlemeleri istenmektedir Bu mezarlarda gecirilen sureyi minimuma indirmek ve kalabaligin susleme yuzeylerine zarar vermesini onlemek icindir 1997 yilinda 58 turist ve dort Misirli Al Gama a al Islamiyya dan Islamci militanlar tarafindan yakindaki Deir el Bahari de katledildi Bu bolgedeki turizmde genel bir dususe yol acti Haftanin cogu gunu ana vadiyi ortalama 4 000 ila 5 000 turist ziyaret eder Halka acik tek bir mezar oldugu icin Bati Vadisi cok daha az ziyaret edilmektedir Ayrica bakinizKrallar Vadisi ndeki mezarlarin listesi Kraliceler Vadisi Horemheb in mezari KV57 Tutankhamun un mezari KV62 KV17Kaynakca Maspero 1913 p 182 Theban Mapping Project 10 Agustos 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Aralik 2006 Siliotti 1997 p 13 The Oxford Handbook of the Valley of the Kings Oxford U 2016 s 24 ISBN 978 0 19 049399 8 A side valley of the West Valley was called the Fransizca Vallee du gardien Khaouy The main part of the West Valley continues to the left and is called Biban el Gurud Fransizca Les Portes des Singes or The Valley of the Monkeys a scene in World Heritage and National Registers Taylor amp Francis 2017 s 120 ISBN 978 1 351 47100 8 This area is known locally as the Wadi el Gurud or Valley of the Monkeys because of a scene of twelve baboons carved on a wall in Zahi Hawass The Plateau Official Website for Dr Zahi Hawass 31 Agustos 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 15 Agustos 2008 Winstone 2006 ss 141 166 Sampsell 2003 p 78 Theban Mapping Project 13 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Aralik 2006 Weigall 1910 p 194 NicholasReeves com 9 Ekim 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Agustos 2008 Cross 2008 p 310 Bierbrier 1993 p 39 Theban Mapping Project 13 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Agustos 2008 Reeves and Wilkinson 1996 p 89 a b Theban Mapping Project 13 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 13 Aralik 2006 a b c Theban Mapping Project 13 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Siliotti 1996 p 29 Siliotti 1996 p 70 a b Reeves and Wilkinson 1996 p 116 Theban Mapping Project 3 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Theban Mapping Project 5 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Russian Academy of Sciences Network of the Centre for Egyptological Studies 15 Agustos 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Aralik 2006 The Deir el Medina Database Leiden University 7 Temmuz 1997 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Aralik 2006 Strudwick and Strudwick 1999 p 187 Pascal Vernus Bryn Mawr Classical Review University of Pennsylvania 19 Haziran 2004 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Agustos 2008 The Strike Papyrus Museo Egizio 9 Aralik 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Nisan 2022 Bibliotheque nationale de France Fransizca Gallicia 10 Mart 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Aralik 2006 Travellers In Egypt 27 Eylul 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Aralik 2006 Reeves and Wilkinson 1996 pp 61 66 Theban Mapping Project 17 Mayis 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Reeves and Wilkinson 1996 p 71 Davis 2001 p 37 Reeves and Wilkinson 1996 p 81 Egypt and the Nile 28 Ocak 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Reeves and Wilkinson 1996 p 25 Amenmesse Project 8 Ekim 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Agustos 2008 a b Reeves and Wilkinson 1996 p 37 Reeves and Wilkinson 1996 p 160 Reeves and Wilkinson 1996 p 43 Reeves and Wilkinson 1996 pp 61 62 Reeves and Wilkinson 1996 p 105 Reeves and Wilkinson 1996 p 174 El Mahdy 2001 p 131 Theban Mapping Project 29 Eylul 2002 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Theban Mapping project 11 Mart 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Agustos 2008 Dis baglantilarWikimedia Commons ta Krallar Vadisi ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Mezarlarin detayli haritalarina ulasilabilir Ingilizce Misirbilim veya Antik Misir ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz