Altın Çağ, 1930 Fransa yapımı gerçeküstücü deneysel filmdir. Özgün adı L'Âge d'or olan film, İngilizce konuşulan ülkelerde The Golden Age adıyla gösterilmiştir. "Altın Çağ" Türkiye'de ilk kez 1968'in Kasım ayında Türk Sinematek Derneği'inde, son olarak da Nisan 1997'de 16. Uluslararası İstanbul Film Festivali'nde gösterilmiştir.
L'Âge d'or | |
"Altın Çağ" (L'Âge d'or) filminin sinema afişi | |
Yönetmen | Luis Buñuel |
---|---|
Yapımcı | Vicomte Charles de Noailles Marie-Laure de Noailles |
Senarist | Luis Buñuel Salvador Dalí |
Oyuncular | Gaston Modot Lya Lys Max Ernst |
Müzik | Luis Buñuel Georges Van Parys |
Görüntü yönetmeni | Albert Duverger |
Kurgu | Luis Buñuel |
Stüdyo | Vicomte de Noailles |
Dağıtıcı | (ABD) (DVD) |
Cinsi | Sinema filmi |
Türü | Gerçeküstücü, avangart, deneysel, fantastik, dram, aşk |
Renk | Siyah-beyaz |
Yapım yılı | 1930 |
Çıkış tarih(ler)i | 28 Ekim 1930, Paris, Fransa 1 Kasım 1979, ABD Kasım 1968, Türk Sinematek Derneği Nisan 1997, 16. İstanbul Film Festivali |
Süre | 63 dakika |
Ülke | Fransa |
Dil | Fransızca |
Bütçe | 1 milyon Frank |
Diğer adları | Altın Çağ (Türkiye) La bête andalouse (Fransa, geçici isim) Âge d'or (Fransa, alternatif yazılış) La edad de oro (İspanya) Das goldene Zeitalter (Almanya) The Golden Age (ABD) Age of Gold (Uluslararası İngilizce isim) |
Yönetmenliğini Luis Buñuel'in yaptığı bu siyah beyaz orta metrajlı filmin senaryosunu da yine Buñuel yakın dostu olan Sürrealist ressam Salvador Dalí'yle birlikte yazmıştır. Oyuncular arasında Sürrealist - Dadaist Alman ressam Max Ernst de vardır. "L'Âge d'or" un kurgusunu ve müziğini de yapan Buñuel ayrıca filmde küçük bir rolde de oynamıştır. Altın Çağ Buñuel'in ikinci filmidir. 1929'da çektiği kısa metrajlı ilk filmi Bir Endülüs Köpeği (Un Chien Andalou)'nde de Dalí ile işbirliği yapmışlardı.
"Altın Çağ" ın finansmanını sağlayan sanatsever ve zengin asiller Vicomte Charles de Noailles ve eşi Marie-Laure de Noailles aynı yıl Jean Cocteau'nun deneysel avangart filmi Bir Şairin Kanı (Le Sang d'un Poète) filmini de finanse etmişlerdi. Her iki filmin de Hristiyanlık karşıtı mesajlar içerdiğine, aile, devlet, din, vatanseverlik gibi burjuva toplumunun yerleşik değerlerine saldırdığına dair söylentiler yaygınlaşınca Vikont üyesi bulunduğu Paris Jokey Kulübü'nden çıkartıldı, hatta Katolik Kilisesinden de aforoz edilme tehdidi bile aldı.
Bir türlü kavuşamadıkları için burjuva toplumuna savaş açmış iki aşığın öyküsünün anlatıldığı filmde sert bir toplum eleştirisi yapılır. Filmde entelektüel ama sadistik bir taşlama vardır. Zaten çağının çok ilerisinde alışılmadık çarpıcı yenilikler ve erotik sahneler de içeren film ilk gösterisinde tepki çekmiş, tutucu protestocular sinema salonuna saldırmışlardı. Hattâ filmin gösterildiği Studio 28 adlı sinema salonuna bomba da atılmıştı. Bunun üzerine film yasaklanmış ve 50 yıl boyunca sadece sinemateklerde ve özel gösterimlerde izlenebilmişti. ABD'de 1 Kasım 1979'da ticari gösterime girebilmiştir.
Yapımı, tarzı ve temalar
1930 yapımı "Altın Çağ", Paris'te çekilen ikinci veya üçüncü sesli film olmuştur (Zaten ses sinemaya bundan birkaç yıl önce girmişti). Filmde tıpkı sessiz filmlerde olduğu gibi çok sayıda ara yazıları da vardır. Filmin müziğini de yapan Buñuel ses kuşağında başta Felix Mendelssohn'un "Fingal Mağarası" olmak üzere birçok klasik müzik bestecisinin eserlerine yer vermiştir. Buñuel anılarında ilk gösteriminden sonra kendi filmini bir daha hiç seyretmediğini belirtmişti.
Filmin hamisi Noailles Vikontu tıpkı aynı yıl Bir Şairin Kanı filminde Jean Cocteau'ya verdiği özgür desteğin benzerini bu filme de vermiş, Buñuel'i de yaratıcılıkta özgür bırakarak, hiçbir şeye karışmamıştı. Yalnız bir ara Buñuel'den filmin müziğini İgor Stravinski'ye yaptırmasını rica etmiş, Buñuel buna karşı çıkınca ısrarcı olmamıştı.
Bu sürrealist ve deneysel film Buñuel'in gelenekçi ve tutuculara bir tepkisidir. Senaryoyu birlikte yazdıkları sürrealist ressam Salvador Dalí ise kendi amacının "İçinde yaşadığımız toplumun alçakça işleyişini gözler önüne sermek!" olduğunu belirtmişti. Gerçeküstücülük (sürrealizm) I. Dünya Savaşı'nın yarattığı kargaşaya tepki olarak 1920'lerde doğmuştu. Gerçeküstücüler klasik sanata karşıydılar, çünkü onlara göre toplumun yozlaşmış değerlerine ve akademik ölçülerin kalıplarına hapsedilmeye çalışılan klasik sanat yaratıcılığı engelliyor, insanları kendilerine yabancılaştırıyordu. Bu nedenle de Gerçeküstücüler klasik sanat gibi toplum tarafından hiç sorgulanmadan kabullenilen aile, din, vatanseverlik gibi kavramlara da acımasızca saldırıyorlardı.
Buñuel, "Altın Çağ" da bilinçaltına büyük ölçüde yer vermiş, düşle gerçeğin sınırlarını ortadan kaldırmıştır. Bilinçaltı ile akılcılığı muhteşem bir çatışmasının gösterildiği bu filmde çok sayıda erotik sembol de yer almaktaydı. Filmde birçok gerçeküstü rüyamsı görüntü birbiri arkasına sıralanır. Bu görüntü bombardımanı hem seyircideki gerçeklik duygusunu sarsmak, hem de birbirine bağlı bir simgeler dizisi meydana getirmek amacıyla yapılır. Film Freud'un düşüncelerine sıkı sıkıya bağlıdır. Buñuel de Freud gibi kültürü cinselliğin gizlenmesi olarak görür.
"Şartlar ne olursa olsun hiçbir şekilde cinsel olarak birleşemeyen bir erkekle kadını, karşı konulmaz bir dürtüyle birbirlerine iten çılgınca bir aşkın" anlatıldığı filmde birbiri arkasına sıralanan ve düşe benzeyen gerçeküstü sembolik görüntülerden bazıları şunlardır: Bir kemanın tekmelenişi, kör bir adamın sebepsiz yere dövülüşü, soylu bir kadının sudan bir sebeple tokatlanması, korucunun sırf sardığı tütünü yere döktü diye öz oğlunu avluda av tüfeğiyle tavşan gibi vurması, iki işçinin içinde şarap içtiği koca bir at arabasının kontesin verdiği partide şık salonun ortasından öylece geçip gitmesi ve hiçbir asilin buna aldırış etmemesi, genç kızın yatak odasına girdiğinde yatağının üzerine bir ineğin boylu boyunca uzanmış olduğunu görüp hiç şaşırmaması ve onu evcil bir köpekmiş gibi kovalaması, sevgilisiyle bahçede öpüşürlerken erkeğin bir süreliğine uzaklaşması üzerine yanındaki bir heykelin ayak başparmaklarını şehvetle öpüp emmeye başlaması vb.
Semboller
Filmdeki bazı sembollerin açıklaması şu şekilde yapılmıştır: Filmin hemen başında belgesel tarzında yakın çekimlerle gösterilen bir grup akrebin kayaların arasında yeryüzüne çıkmaları sahnesindeki ölümcül zehir taşıyan akrepler bizzat filmin kendisini temsil ederler. Hedefleri ise kilise, yerleşik düzen ve burjuvaların yaşam tarzıdır. Film amacını daha başından ortaya koymuştur. Ama bunun tam tersi bir yorum da yapılabilir. Akrepler aynı zamanda toplumun baskıcı unsurlarını da sembolize ederler. Bunlar kilise, yasalar, orta ve üst sınıfın bitmek tükenmek bilmeyen beklentileri ve standartlarıdır.
Bir başka konuşmasız rüyamsı sahnede 10 yaşlarında tipik sevimli bir oğlan çocuğu sırtında tüfekle (muhtemelen avdan) gelen babasını avluda sevinç içinde karşılar. Babası da ona sevgi gösterir, kucağına oturtur, başını okşar, nasihatlerde bulunur. Güven veren bir görünüme sahip babanın sevgi gösterisi çocuğa kıyasla biraz daha yüzeyseldir. Baba tütün tabakasını çıkartıp sigara sararken coşku ve mutluluk içindeki çocuk (belki de ilgi çekmek için veya oyun olsun diye) babasının eline vurur ve tütünler yere saçılır. Oyunu sürdürmek isteyen çocuk hoplayıp zıplayarak uzaklaşırken birden tavırları değişen baba av tüfeğini doğrultur ve öz oğlunu vurur, bununla yetinmez ona yerdeyken bir kez daha ateş eder. Bu sahnede Buñuel'in topluma bakış açısı sembolize edilmiştir: Dış görünüşte destektekleyici ama özde son derece ilgisiz ve kaygısız hatta yasa ve kuralların uygulaması söz konusu olduğunda sert ve acımasız.
Genç kız yatağında ineği bulunca hiç şaşırmaz, tıpkı evcil köpeğini kovar gibi onu nazikçe odadan çıkartır. Bu arada ineğin boynundaki çan sürekli çalar. İnek odadan çıkınca da çan sesi duyulmaya devam eder. İnek bir türlü sevgilisine kavuşamayan genç kızın anne olma isteğini sembolize eder. Zaten genç kız erkeğini düşlerken odaya girmiş ve ineği görmüştür. Bundan sonra da sevgilisini her düşlediğinde inek çanının sesini duyar.
Bir hizmetçinin alevler içinde çığlık atarak zengin konukların parti verdiği şık salona dalması ve yığılıp kalması (belki de ölmesi), buna rağmen salondakilerin buna hiç aldırış etmeden sohbetlerini sürdürmeleri, aynı şekilde iki işçinin içinde şarap içtiği devasa bir at arabasının aynı salonun ortasından öylece geçip gitmesi ve hiçbir konuğun buna da aldırış etmemesi, konukların nezdinde aristokrat ve burjuva sınıfının çöküşünü sembolize eder.
Oyuncu kadrosu
Oyuncu | Rolü |
---|---|
Gaston Modot | Adam |
Lya Lys | Genç Kız |
Caridad de Laberdesque | Oda Hizmetçisi ve Küçük Kız |
Max Ernst | Kulübedeki adamların başı |
Josep Llorens Artigas | Vali |
Lionel Salem | Blangis Dükü |
Germaine Noizet | Markiz |
Duchange | Orkestra Şefi |
Bonaventura Ibáñez | Marki |
Luis Buñuel | (Jenerikte adı geçmez) |
Kaynakça
- ^ Yeni Sinema Sayı 24, Kasım 1968 s. 43
- ^ "16. Uluslararası İstanbul Film Festivali". iksv.org. Erişim tarihi: 9 Kasım 2009.[]
- ^ "The Blood of a Poet /Delayed release" (İngilizce). en.wikipedia.org. 22 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Kasım 2009.
- ^ "L'âge d'or (1930) /releaseinfo" (İngilizce). IMDb. 27 Şubat 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 9 Kasım 2009.
- ^ Bunuel, Luis (1986). Son Nefesim. Remzi Kitabevi. ss. sayfa 146.
- ^ Abisel, Nilgün (1989). Sessiz Sinema. A.Ü. Basın - Yayın Yüksekokulu Yayınları: 10. ss. sayfa 152.
- ^ a b c (İngilizce). epinions.com. 26 Ocak 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Kasım 2009.
- ^ Yeni Sinema Sayı 13, Aralık 1967 s. 27
Dış bağlantılar
- IMDb'de Altın Çağ
- allmovie.com'da "L'Age d'Or" 31 Ağustos 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Altin Cag 1930 Fransa yapimi gercekustucu deneysel filmdir Ozgun adi L Age d or olan film Ingilizce konusulan ulkelerde The Golden Age adiyla gosterilmistir Altin Cag Turkiye de ilk kez 1968 in Kasim ayinda Turk Sinematek Dernegi inde son olarak da Nisan 1997 de 16 Uluslararasi Istanbul Film Festivali nde gosterilmistir Altin CagL Age d or Altin Cag L Age d or filminin sinema afisiYonetmenLuis BunuelYapimciVicomte Charles de Noailles Marie Laure de NoaillesSenaristLuis Bunuel Salvador DaliOyuncularGaston Modot Lya Lys Max ErnstMuzikLuis Bunuel Georges Van ParysGoruntu yonetmeniAlbert DuvergerKurguLuis BunuelStudyoVicomte de NoaillesDagitici ABD DVD CinsiSinema filmiTuruGercekustucu avangart deneysel fantastik dram askRenkSiyah beyazYapim yili1930Cikis tarih ler i28 Ekim 1930 Paris Fransa 1 Kasim 1979 ABD Kasim 1968 Turk Sinematek Dernegi Nisan 1997 16 Istanbul Film FestivaliSure63 dakikaUlkeFransaDilFransizcaButce1 milyon FrankDiger adlariAltin Cag Turkiye La bete andalouse Fransa gecici isim Age d or Fransa alternatif yazilis La edad de oro Ispanya Das goldene Zeitalter Almanya The Golden Age ABD Age of Gold Uluslararasi Ingilizce isim Yonetmenligini Luis Bunuel in yaptigi bu siyah beyaz orta metrajli filmin senaryosunu da yine Bunuel yakin dostu olan Surrealist ressam Salvador Dali yle birlikte yazmistir Oyuncular arasinda Surrealist Dadaist Alman ressam Max Ernst de vardir L Age d or un kurgusunu ve muzigini de yapan Bunuel ayrica filmde kucuk bir rolde de oynamistir Altin Cag Bunuel in ikinci filmidir 1929 da cektigi kisa metrajli ilk filmi Bir Endulus Kopegi Un Chien Andalou nde de Dali ile isbirligi yapmislardi Altin Cag in finansmanini saglayan sanatsever ve zengin asiller Vicomte Charles de Noailles ve esi Marie Laure de Noailles ayni yil Jean Cocteau nun deneysel avangart filmi Bir Sairin Kani Le Sang d un Poete filmini de finanse etmislerdi Her iki filmin de Hristiyanlik karsiti mesajlar icerdigine aile devlet din vatanseverlik gibi burjuva toplumunun yerlesik degerlerine saldirdigina dair soylentiler yayginlasinca Vikont uyesi bulundugu Paris Jokey Kulubu nden cikartildi hatta Katolik Kilisesinden de aforoz edilme tehdidi bile aldi Bir turlu kavusamadiklari icin burjuva toplumuna savas acmis iki asigin oykusunun anlatildigi filmde sert bir toplum elestirisi yapilir Filmde entelektuel ama sadistik bir taslama vardir Zaten caginin cok ilerisinde alisilmadik carpici yenilikler ve erotik sahneler de iceren film ilk gosterisinde tepki cekmis tutucu protestocular sinema salonuna saldirmislardi Hatta filmin gosterildigi Studio 28 adli sinema salonuna bomba da atilmisti Bunun uzerine film yasaklanmis ve 50 yil boyunca sadece sinemateklerde ve ozel gosterimlerde izlenebilmisti ABD de 1 Kasim 1979 da ticari gosterime girebilmistir Yapimi tarzi ve temalar1930 yapimi Altin Cag Paris te cekilen ikinci veya ucuncu sesli film olmustur Zaten ses sinemaya bundan birkac yil once girmisti Filmde tipki sessiz filmlerde oldugu gibi cok sayida ara yazilari da vardir Filmin muzigini de yapan Bunuel ses kusaginda basta Felix Mendelssohn un Fingal Magarasi olmak uzere bircok klasik muzik bestecisinin eserlerine yer vermistir Bunuel anilarinda ilk gosteriminden sonra kendi filmini bir daha hic seyretmedigini belirtmisti Filmin hamisi Noailles Vikontu tipki ayni yil Bir Sairin Kani filminde Jean Cocteau ya verdigi ozgur destegin benzerini bu filme de vermis Bunuel i de yaraticilikta ozgur birakarak hicbir seye karismamisti Yalniz bir ara Bunuel den filmin muzigini Igor Stravinski ye yaptirmasini rica etmis Bunuel buna karsi cikinca israrci olmamisti Bu surrealist ve deneysel film Bunuel in gelenekci ve tutuculara bir tepkisidir Senaryoyu birlikte yazdiklari surrealist ressam Salvador Dali ise kendi amacinin Icinde yasadigimiz toplumun alcakca isleyisini gozler onune sermek oldugunu belirtmisti Gercekustuculuk surrealizm I Dunya Savasi nin yarattigi kargasaya tepki olarak 1920 lerde dogmustu Gercekustuculer klasik sanata karsiydilar cunku onlara gore toplumun yozlasmis degerlerine ve akademik olculerin kaliplarina hapsedilmeye calisilan klasik sanat yaraticiligi engelliyor insanlari kendilerine yabancilastiriyordu Bu nedenle de Gercekustuculer klasik sanat gibi toplum tarafindan hic sorgulanmadan kabullenilen aile din vatanseverlik gibi kavramlara da acimasizca saldiriyorlardi Bunuel Altin Cag da bilincaltina buyuk olcude yer vermis dusle gercegin sinirlarini ortadan kaldirmistir Bilincalti ile akilciligi muhtesem bir catismasinin gosterildigi bu filmde cok sayida erotik sembol de yer almaktaydi Filmde bircok gercekustu ruyamsi goruntu birbiri arkasina siralanir Bu goruntu bombardimani hem seyircideki gerceklik duygusunu sarsmak hem de birbirine bagli bir simgeler dizisi meydana getirmek amaciyla yapilir Film Freud un dusuncelerine siki sikiya baglidir Bunuel de Freud gibi kulturu cinselligin gizlenmesi olarak gorur Sartlar ne olursa olsun hicbir sekilde cinsel olarak birlesemeyen bir erkekle kadini karsi konulmaz bir durtuyle birbirlerine iten cilginca bir askin anlatildigi filmde birbiri arkasina siralanan ve duse benzeyen gercekustu sembolik goruntulerden bazilari sunlardir Bir kemanin tekmelenisi kor bir adamin sebepsiz yere dovulusu soylu bir kadinin sudan bir sebeple tokatlanmasi korucunun sirf sardigi tutunu yere doktu diye oz oglunu avluda av tufegiyle tavsan gibi vurmasi iki iscinin icinde sarap ictigi koca bir at arabasinin kontesin verdigi partide sik salonun ortasindan oylece gecip gitmesi ve hicbir asilin buna aldiris etmemesi genc kizin yatak odasina girdiginde yataginin uzerine bir inegin boylu boyunca uzanmis oldugunu gorup hic sasirmamasi ve onu evcil bir kopekmis gibi kovalamasi sevgilisiyle bahcede opusurlerken erkegin bir sureligine uzaklasmasi uzerine yanindaki bir heykelin ayak basparmaklarini sehvetle opup emmeye baslamasi vb SembollerFilmdeki bazi sembollerin aciklamasi su sekilde yapilmistir Filmin hemen basinda belgesel tarzinda yakin cekimlerle gosterilen bir grup akrebin kayalarin arasinda yeryuzune cikmalari sahnesindeki olumcul zehir tasiyan akrepler bizzat filmin kendisini temsil ederler Hedefleri ise kilise yerlesik duzen ve burjuvalarin yasam tarzidir Film amacini daha basindan ortaya koymustur Ama bunun tam tersi bir yorum da yapilabilir Akrepler ayni zamanda toplumun baskici unsurlarini da sembolize ederler Bunlar kilise yasalar orta ve ust sinifin bitmek tukenmek bilmeyen beklentileri ve standartlaridir Bir baska konusmasiz ruyamsi sahnede 10 yaslarinda tipik sevimli bir oglan cocugu sirtinda tufekle muhtemelen avdan gelen babasini avluda sevinc icinde karsilar Babasi da ona sevgi gosterir kucagina oturtur basini oksar nasihatlerde bulunur Guven veren bir gorunume sahip babanin sevgi gosterisi cocuga kiyasla biraz daha yuzeyseldir Baba tutun tabakasini cikartip sigara sararken cosku ve mutluluk icindeki cocuk belki de ilgi cekmek icin veya oyun olsun diye babasinin eline vurur ve tutunler yere sacilir Oyunu surdurmek isteyen cocuk hoplayip ziplayarak uzaklasirken birden tavirlari degisen baba av tufegini dogrultur ve oz oglunu vurur bununla yetinmez ona yerdeyken bir kez daha ates eder Bu sahnede Bunuel in topluma bakis acisi sembolize edilmistir Dis gorunuste destektekleyici ama ozde son derece ilgisiz ve kaygisiz hatta yasa ve kurallarin uygulamasi soz konusu oldugunda sert ve acimasiz Genc kiz yataginda inegi bulunca hic sasirmaz tipki evcil kopegini kovar gibi onu nazikce odadan cikartir Bu arada inegin boynundaki can surekli calar Inek odadan cikinca da can sesi duyulmaya devam eder Inek bir turlu sevgilisine kavusamayan genc kizin anne olma istegini sembolize eder Zaten genc kiz erkegini duslerken odaya girmis ve inegi gormustur Bundan sonra da sevgilisini her duslediginde inek caninin sesini duyar Bir hizmetcinin alevler icinde ciglik atarak zengin konuklarin parti verdigi sik salona dalmasi ve yigilip kalmasi belki de olmesi buna ragmen salondakilerin buna hic aldiris etmeden sohbetlerini surdurmeleri ayni sekilde iki iscinin icinde sarap ictigi devasa bir at arabasinin ayni salonun ortasindan oylece gecip gitmesi ve hicbir konugun buna da aldiris etmemesi konuklarin nezdinde aristokrat ve burjuva sinifinin cokusunu sembolize eder Oyuncu kadrosu Altin Cag L Age d or filminden bir sahne Inek adeta evin evcil kopegi gibi yataga uzanmis Birazdan genc kiz onu tipki kopegini gonderir gibi odadan gonderecektir Oyuncu RoluGaston Modot AdamLya Lys Genc KizCaridad de Laberdesque Oda Hizmetcisi ve Kucuk KizMax Ernst Kulubedeki adamlarin basiJosep Llorens Artigas ValiLionel Salem Blangis DukuGermaine Noizet MarkizDuchange Orkestra SefiBonaventura Ibanez MarkiLuis Bunuel Jenerikte adi gecmez Kaynakca Yeni Sinema Sayi 24 Kasim 1968 s 43 16 Uluslararasi Istanbul Film Festivali iksv org Erisim tarihi 9 Kasim 2009 olu kirik baglanti The Blood of a Poet Delayed release Ingilizce en wikipedia org 22 Ekim 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Kasim 2009 L age d or 1930 releaseinfo Ingilizce IMDb 27 Subat 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 9 Kasim 2009 Bunuel Luis 1986 Son Nefesim Remzi Kitabevi ss sayfa 146 Abisel Nilgun 1989 Sessiz Sinema A U Basin Yayin Yuksekokulu Yayinlari 10 ss sayfa 152 a b c Ingilizce epinions com 26 Ocak 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 10 Kasim 2009 Yeni Sinema Sayi 13 Aralik 1967 s 27Dis baglantilarIMDb de Altin Cag allmovie com da L Age d Or 31 Agustos 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde