Leon Hoirosfaktis, bazen Latince Choerosphactes (Yunanca: Λέων Χοιροσφάκτης) ve ayrıca Leo Magistros ya da Leo Magister olarak da bilinir,I. Basileios (h. 867-886) hükümdarlığında yüksek makamlara çıkmış Bizans memurudur. VI. Leon (h. 886-912) hükümdarlığında Bulgaristan ve Abbâsîler nezdinde elçi olarak görev yapmıştır. Hoirosfaktis, ayrıca iyi eğitimli ve önemli bir âlim ve yazardır, çalışmaları ve mektuplarının birçoğu günümüze ulaşmıştır.
Hayatı
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTh6THpNMUwwSmhjMmxzSlRJMmJHVnZMbXB3Wnk4eU5UQndlQzFDWVhOcGJDVXlObXhsYnk1cWNHYz0uanBn.jpg)
Hoirosfaktis'in doğum tarihi belli değildir; George Kolias, 845 ile 850 arasına, Hans Georg Beck ise 824 dolaylarına koyar. Ancak Paul Magdalino, doğum tarihi olarak 820'leri ret eder, çünkü Hoirosfaktis 913'te hala yaşıyordu ve muhtemelen 920'den sonra öldü. Ailesi Mora Yarımadası'dan gelmiştir ve aristokrat çevrelerde iyi bir şekilde yerleşmiştir. Kendisi ondan iki kızı olan Bizans imparatorluk ailesine akraba bir hanımla evlendi ve eşi aracılığıyla, görünüşte İmparator VI. Leon'un yaklaşık 903 sonrası metresi ve sonunda dördüncü karısı olan Zoe Karbonopsina'nın akrabasıydı.
Hoirosfaktis'in yaklaşık 865 öncesi ilk yılları hakkında hiçbir bilgi yoktur, o yıl Binlerce mısrada İlahiyat isimli önemli bir ilahiyat çalışmasını İmparator III. Mihail'e (h. 842-867) sunmuştur. Mihail'in ardılı I. Basileios döneminde Hoirosfaktis imparatora yakın ilişki içinde mahrem makamlar olan mistikos (bu makam atanan ilk kişidir) and isimli görevlere terfi etti.
Hoirosfaktis'in, gözde olması Basileios'un oğlu VI. Leon zamanında da devam etmiş, 896 yılında , magistros ve patrikios payeleri ile ödüllendirilmiştir. 895-896 yılında, İmparator Leon, Hoirosfaktis'u bir dizi elçilik göreviyle Bulgar hükümdarı Simeon'e (h. 893-927) iki ülke arasında devam eden savaşı sona erdirmek için gönderdi. Onun günümüze ulaşan diplomatik mektupları bu olaylar için çok değerli kaynaklardır.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTg1THpreEwxTnJlV3hwZEhwbGMxOHRYMU5wYldWdmJsOWhkRjlDZFd4bllYSnZjR2g1WjI5dVh6ZzVOaTVxY0djdk1qQXdjSGd0VTJ0NWJHbDBlbVZ6WHkxZlUybHRaVzl1WDJGMFgwSjFiR2RoY205d2FIbG5iMjVmT0RrMkxtcHdadz09LmpwZw==.jpg)
Bulgarlar, birçok esip alıp Bizanslılara teslim eden Bizansın müttefiği olan Macarların başarılı baskınları nedeniyle çok zorlandılar. Bundan sonra elverişli bir çözümden emin olan Leon, Bizans kuvvetlerini durdurdu, ancak Simeon, iki cephedeki baskıyı hafifletti ve hemen Hoirosfaktis'i hapsedip, hücresinde onunla müzakerelere devam etti. Bu müzakereleri, Simeon, müttefikleri Peçenekler, Macarlara arkadan saldırıncaya kadar uzattı. Macarlar yenildikten sonra, Bulgar hükümdarı barışın ön koşulu olarak Bulgar esirlerin bırakılmasını talep eden bir ültimatom yayınladı. Aynı zamanda doğuda Araplar tarafından zorlanan imparator Leon, bu talebi kabul etti. Hoirosfaktis, Bulgar elçi Theodore ile Konstantinopolis'e geri döndü ve esirler serbest bırakıldı. Ancak kısa süre sonra, düşmanlıklar devam etti ve 896 yazında Bulgarofigon Muharebesi'nde ağır bir Bizans yenilgisinden sonra, Hoirosfaktis, tekrar Simeon'a gönderildi. Ya 896 sonlarında ya da 897 yılında, bir uzlaşıya varmayı başardı, çok miktarda Bizanslı esir serbest bırakıldı (Hoirosfaktis mektubunda 120,000 kişi yazar ancak bu kesinlikle abartıdır) ve Hoirosfaktis, barışı Bulgaristan'a ticari imtiyazlar vermesi, Bizanslıların Simeon'a yıllık haraç vermesi ve bazı sınır ödünleri ile güvence altına almıştır.
Bu barış 913 yılına kadar sürdü. Yalnızca 904'te bunun bir istisnası vardır, Araplar karşısında en önemlisi Bizans İmparatorluğu'nun ikinci şehri Selanik'in Yağmalanması olan bir dizi Bizans başarısızlığının ardından Simeon bunu avantaj olarak kullanmak istedi ve Selanik önüne geldi ve savunmasız şehri işgal etmemek için bazı imtiyazlar talep etti. Hoirosfaktis tekrar müzakere etmesi için Simeon'a elçi olarak yollandı. Makedonya ve Trakya'da bazı bölgeleri aldı ancak Hoirosfaktis Bizans İmparatorluğu'nun Adriyatik Denizi tarafında Dyrrhachium topraklarında yaklaşık 30 kalelik bir kuşağı kurtarmayı başardı. (Tarihçi Shaun Tougher, VI. Leon'un hükümdarlığı ile alakalı çalışmasında, Dyrrhachium ile ilgili sonucun yaklaşık 902-903 yıllarına ait ayrı bir göreve ait olduğunu belirtir).
905/906 yılında, imparator Leon, Hoirosfaktis'i, normalde Kilise hukuku ile yasaklanan imparatorun dördüncü evliliği için doğu patriklerinin onaylarını almak yanında bir barış antlaşması sağlamak için Bağdat'a Abbâsî sarayı yanı sıra Tarsus ve Malatya emirlerine elçi olarak yolladı. Dönüşünden kısa bir süre sonra, yaklaşık 907 yılında, muhtemelen Andronikos Dukas'ın isyanına bazı destekleri gösterilerek, gözden düştü ve Petra isimli bir yere sürgüne gönderildi. Bu utanç döneminde, davası için imparatora yalvaran sürekli mektuplar gönderdi. Ayrıca, Caesarea Mazaca Piskoposu Arethas'ın çalışmasında Hoirosfaktis'i "Hellen" ("pagan" ile aynı terim) olmakla suçladığı ağır saldırısına maruz kaldı. Nihayetinde ya imparator Leon'un ya da ardılı ve kardeşi Aleksandros (h. 912-913) tarafından affedilip, itibarı iade edildi. Aleksandros öldüğü zaman Konstantinopolis'e geri dönmüş ve general Konstantinos Dukas'ın komplo ve başarısız Askerî darbesinin içinde olmakla suçlanmıştı. Darbenin bastırılması sonrası, Hoirosfaktis Ayasofya'ya sığındı. Orada yakalandı, Studios Manastırı'na keşiş olarak hapsedildi, 919 yılından kısa bir süre sonra oarada öldü.
Yazmaları ve fikirleri
Hoirosfaktis, mektuplarının yanı sıra ilahiyat eserleri, ilahiler ve nükteler de yazmıştır. Bununla birlikte, bazı eserlerin niteliği tartışmalıdır. Bunların arasında, bir tanesi VI. Leon'un evliliklerinden biri (muhtemelen ikincisi), aynı imparatorun inşa ettirdiği yeni sarayın banyosu, VII. Konstantinos'un Helena Lekapene ile 920 yılında evliliği üzerine yazılmış kutlama Anakreontik şiirler vardır. Ayrıca Matematikçi Leon, patrikler I. Fotios ve I. Stefanos gibi dönemin önemli şahsiyetleri üzerine şiirler yazmıştır. Çalışmaları boyunca, Hoirosfaktis, kahramanlarının entelektüel niteliklerine, özellikle de VI. Leon'a övgüde bulunurken, Tanrı'nın mutlak hükmü ile Bizans'ın imparatorluk otokrasisi arasında paralellikler ortaya koyar ve hatta özellikle reddedilen ikonoklazmın unsurlarını kullanarak Kilise'nin rolünü marjinalleştirir. Paul Magdalino, Kilise ve devlet arasındaki geçerli ilişki modeli ile doğrudan çelişkili olan tüm gücün, “saray filozflarının küçük laik seçkinlerinin” ellerinde toplandığı yeni “ideoloji, gerçekten de yönetim teolojisinin” savunucusu olduğunu belirtir.
Edisyonları
- Léon Choerosphactès, magistre, proconsul et patrice: biographie, correspondance [avec lettres de Syméon, prince de Bulgarie, du magistre Genesios, du questeur Anastase, du patrice Thomas et du spathaire Procope I], text and French translation by Georgios Kolias, Atina 1939.
- Chiliostichos Theologia: editio princeps, text, commentary and German translation by Ioannis Vassis, Supplementa Byzantina 6, Berlin and New York 2002.
- L'anacreontica De thermis di Leone Magistro, ed. by C. Gallavotti, Accademia nazionale dei Lincei, Bollettino dei classici, 3rd series, 11 (1990), pp. 78–103.
- Cinque poeti bizantini: Anacreontee dal Barberiniano greco 310, text, commentary and Italian translation by Federica Ciccolella, Amsterdam 2003.
Kaynakça
- Özel
- ^ a b c d e f g Guilland 1967, ss. 182-183.
- ^ Kolias 1939.
- ^ Beck 1959.
- ^ Kazhdan 1991, s. 425.
- ^ a b c Winkelmann et al. 2000, s. 72.
- ^ Magdalino 2004, ss. 146-147.
- ^ Tougher 1997, ss. 87, 152-153.
- ^ a b c Kazhdan 1991, ss. 425-426.
- ^ Kazhdan 1991, ss. 425, 1101, 1431.
- ^ a b c d Magdalino 2004, s. 147.
- ^ a b Kazhdan 1991, s. 426.
- ^ Tougher 1997, ss. 12, 177; Fine 1991, ss. 138-139.
- ^ Tougher 1997, ss. 178-180; Fine 1991, ss. 139-140.
- ^ Tougher 1997, ss. 180-181, 186-187; Fine 1991, s. 140.
- ^ Tougher 1997, ss. 12, 143, 158.
- ^ Kazhdan 1991, ss. 163, 426; Tougher 1997, ss. 12-13.
- ^ Tougher 1997, ss. 12, 87, 142.
- ^ Magdalino 2004, ss. 149, 152, 160-161.
- Genel
- Beck, Hans Georg (1959). Kirche und Theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Munich: Beck.
- Fine, John Van Antwerp (1991) [1983]. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century (İngilizce). Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN .
- Guilland, Rodolphe (1967). Recherches sur les institutions byzantines [Bizans Kurumları Üzerine Çalışmalar]. Berliner byzantinische Arbeiten 35 (Fransızca). II. Berlin ve Amsterdam: Akademie-Verlag & Adolf M. Hakkert. OCLC 878894516.
- Alexander Kazhdan, (Ed.) (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium (İngilizce). Oxford ve New York: Oxford University Press. ISBN .
- Kolias, George (1939). Léon Choerosphaktès, Magistre, Proconsul et Patrice. Atina.
- Magdalino, Paul (2004). "In Search of the Byzantine Courtier: Leo Choirosphaktes and Constantine Manasses". Maguire, Henry (Ed.). Byzantine Court Culture from 829 to 1204. Washington, DC: Dumbarton Oaks. ss. 141-166. ISBN .
- Tougher, Shaun (1997). The Reign of Leo VI (886-912): Politics and People. Leiden: Brill. ISBN . 26 Şubat 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 22 Nisan 2019.
- Winkelmann, Friedhelm; Lilie, Ralph-Johannes; Ludwig, Claudia; Pratsch, Thomas; Rochow, Ilse; Zielke, Beate (2000). "Leon Choirosphaktes (#4527)". Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: I. Abteilung (641-867), 3. Band: Leon (#4271) - Placentius (#6265) (Almanca). Berlin and New York: Walter de Gruyter. ss. 72-73. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Leon Hoirosfaktis bazen Latince Choerosphactes Yunanca Lewn Xoirosfakths ve ayrica Leo Magistros ya da Leo Magister olarak da bilinir I Basileios h 867 886 hukumdarliginda yuksek makamlara cikmis Bizans memurudur VI Leon h 886 912 hukumdarliginda Bulgaristan ve Abbasiler nezdinde elci olarak gorev yapmistir Hoirosfaktis ayrica iyi egitimli ve onemli bir alim ve yazardir calismalari ve mektuplarinin bircogu gunumuze ulasmistir HayatiI Basileios sol ve genc VI Leon sag Madrid Skilicis den bir minyatur Hoirosfaktis in dogum tarihi belli degildir George Kolias 845 ile 850 arasina Hans Georg Beck ise 824 dolaylarina koyar Ancak Paul Magdalino dogum tarihi olarak 820 leri ret eder cunku Hoirosfaktis 913 te hala yasiyordu ve muhtemelen 920 den sonra oldu Ailesi Mora Yarimadasi dan gelmistir ve aristokrat cevrelerde iyi bir sekilde yerlesmistir Kendisi ondan iki kizi olan Bizans imparatorluk ailesine akraba bir hanimla evlendi ve esi araciligiyla gorunuste Imparator VI Leon un yaklasik 903 sonrasi metresi ve sonunda dorduncu karisi olan Zoe Karbonopsina nin akrabasiydi Hoirosfaktis in yaklasik 865 oncesi ilk yillari hakkinda hicbir bilgi yoktur o yil Binlerce misrada Ilahiyat isimli onemli bir ilahiyat calismasini Imparator III Mihail e h 842 867 sunmustur Mihail in ardili I Basileios doneminde Hoirosfaktis imparatora yakin iliski icinde mahrem makamlar olan mistikos bu makam atanan ilk kisidir and isimli gorevlere terfi etti Hoirosfaktis in gozde olmasi Basileios un oglu VI Leon zamaninda da devam etmis 896 yilinda magistros ve patrikios payeleri ile odullendirilmistir 895 896 yilinda Imparator Leon Hoirosfaktis u bir dizi elcilik goreviyle Bulgar hukumdari Simeon e h 893 927 iki ulke arasinda devam eden savasi sona erdirmek icin gonderdi Onun gunumuze ulasan diplomatik mektuplari bu olaylar icin cok degerli kaynaklardir Bulgarlar 896 da Bizans kuvvetlerini Bulgarofigon da puskurtuyorlar Madrid Skilicis den Bulgarlar bircok esip alip Bizanslilara teslim eden Bizansin muttefigi olan Macarlarin basarili baskinlari nedeniyle cok zorlandilar Bundan sonra elverisli bir cozumden emin olan Leon Bizans kuvvetlerini durdurdu ancak Simeon iki cephedeki baskiyi hafifletti ve hemen Hoirosfaktis i hapsedip hucresinde onunla muzakerelere devam etti Bu muzakereleri Simeon muttefikleri Pecenekler Macarlara arkadan saldirincaya kadar uzatti Macarlar yenildikten sonra Bulgar hukumdari barisin on kosulu olarak Bulgar esirlerin birakilmasini talep eden bir ultimatom yayinladi Ayni zamanda doguda Araplar tarafindan zorlanan imparator Leon bu talebi kabul etti Hoirosfaktis Bulgar elci Theodore ile Konstantinopolis e geri dondu ve esirler serbest birakildi Ancak kisa sure sonra dusmanliklar devam etti ve 896 yazinda Bulgarofigon Muharebesi nde agir bir Bizans yenilgisinden sonra Hoirosfaktis tekrar Simeon a gonderildi Ya 896 sonlarinda ya da 897 yilinda bir uzlasiya varmayi basardi cok miktarda Bizansli esir serbest birakildi Hoirosfaktis mektubunda 120 000 kisi yazar ancak bu kesinlikle abartidir ve Hoirosfaktis barisi Bulgaristan a ticari imtiyazlar vermesi Bizanslilarin Simeon a yillik harac vermesi ve bazi sinir odunleri ile guvence altina almistir Bu baris 913 yilina kadar surdu Yalnizca 904 te bunun bir istisnasi vardir Araplar karsisinda en onemlisi Bizans Imparatorlugu nun ikinci sehri Selanik in Yagmalanmasi olan bir dizi Bizans basarisizliginin ardindan Simeon bunu avantaj olarak kullanmak istedi ve Selanik onune geldi ve savunmasiz sehri isgal etmemek icin bazi imtiyazlar talep etti Hoirosfaktis tekrar muzakere etmesi icin Simeon a elci olarak yollandi Makedonya ve Trakya da bazi bolgeleri aldi ancak Hoirosfaktis Bizans Imparatorlugu nun Adriyatik Denizi tarafinda Dyrrhachium topraklarinda yaklasik 30 kalelik bir kusagi kurtarmayi basardi Tarihci Shaun Tougher VI Leon un hukumdarligi ile alakali calismasinda Dyrrhachium ile ilgili sonucun yaklasik 902 903 yillarina ait ayri bir goreve ait oldugunu belirtir 905 906 yilinda imparator Leon Hoirosfaktis i normalde Kilise hukuku ile yasaklanan imparatorun dorduncu evliligi icin dogu patriklerinin onaylarini almak yaninda bir baris antlasmasi saglamak icin Bagdat a Abbasi sarayi yani sira Tarsus ve Malatya emirlerine elci olarak yolladi Donusunden kisa bir sure sonra yaklasik 907 yilinda muhtemelen Andronikos Dukas in isyanina bazi destekleri gosterilerek gozden dustu ve Petra isimli bir yere surgune gonderildi Bu utanc doneminde davasi icin imparatora yalvaran surekli mektuplar gonderdi Ayrica Caesarea Mazaca Piskoposu Arethas in calismasinda Hoirosfaktis i Hellen pagan ile ayni terim olmakla sucladigi agir saldirisina maruz kaldi Nihayetinde ya imparator Leon un ya da ardili ve kardesi Aleksandros h 912 913 tarafindan affedilip itibari iade edildi Aleksandros oldugu zaman Konstantinopolis e geri donmus ve general Konstantinos Dukas in komplo ve basarisiz Askeri darbesinin icinde olmakla suclanmisti Darbenin bastirilmasi sonrasi Hoirosfaktis Ayasofya ya sigindi Orada yakalandi Studios Manastiri na kesis olarak hapsedildi 919 yilindan kisa bir sure sonra oarada oldu Yazmalari ve fikirleriHoirosfaktis mektuplarinin yani sira ilahiyat eserleri ilahiler ve nukteler de yazmistir Bununla birlikte bazi eserlerin niteligi tartismalidir Bunlarin arasinda bir tanesi VI Leon un evliliklerinden biri muhtemelen ikincisi ayni imparatorun insa ettirdigi yeni sarayin banyosu VII Konstantinos un Helena Lekapene ile 920 yilinda evliligi uzerine yazilmis kutlama Anakreontik siirler vardir Ayrica Matematikci Leon patrikler I Fotios ve I Stefanos gibi donemin onemli sahsiyetleri uzerine siirler yazmistir Calismalari boyunca Hoirosfaktis kahramanlarinin entelektuel niteliklerine ozellikle de VI Leon a ovgude bulunurken Tanri nin mutlak hukmu ile Bizans in imparatorluk otokrasisi arasinda paralellikler ortaya koyar ve hatta ozellikle reddedilen ikonoklazmin unsurlarini kullanarak Kilise nin rolunu marjinallestirir Paul Magdalino Kilise ve devlet arasindaki gecerli iliski modeli ile dogrudan celiskili olan tum gucun saray filozflarinin kucuk laik seckinlerinin ellerinde toplandigi yeni ideoloji gercekten de yonetim teolojisinin savunucusu oldugunu belirtir Edisyonlari Leon Choerosphactes magistre proconsul et patrice biographie correspondance avec lettres de Symeon prince de Bulgarie du magistre Genesios du questeur Anastase du patrice Thomas et du spathaire Procope I text and French translation by Georgios Kolias Atina 1939 Chiliostichos Theologia editio princeps text commentary and German translation by Ioannis Vassis Supplementa Byzantina 6 Berlin and New York 2002 L anacreontica De thermis di Leone Magistro ed by C Gallavotti Accademia nazionale dei Lincei Bollettino dei classici 3rd series 11 1990 pp 78 103 Cinque poeti bizantini Anacreontee dal Barberiniano greco 310 text commentary and Italian translation by Federica Ciccolella Amsterdam 2003 KaynakcaOzel a b c d e f g Guilland 1967 ss 182 183 Kolias 1939 Beck 1959 Kazhdan 1991 s 425 a b c Winkelmann et al 2000 s 72 Magdalino 2004 ss 146 147 Tougher 1997 ss 87 152 153 a b c Kazhdan 1991 ss 425 426 Kazhdan 1991 ss 425 1101 1431 a b c d Magdalino 2004 s 147 a b Kazhdan 1991 s 426 Tougher 1997 ss 12 177 Fine 1991 ss 138 139 Tougher 1997 ss 178 180 Fine 1991 ss 139 140 Tougher 1997 ss 180 181 186 187 Fine 1991 s 140 Tougher 1997 ss 12 143 158 Kazhdan 1991 ss 163 426 Tougher 1997 ss 12 13 Tougher 1997 ss 12 87 142 Magdalino 2004 ss 149 152 160 161 GenelBeck Hans Georg 1959 Kirche und Theologische Literatur im Byzantinischen Reich Munich Beck Fine John Van Antwerp 1991 1983 The Early Medieval Balkans A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century Ingilizce Ann Arbor Michigan University of Michigan Press ISBN 0 472 08149 7 Guilland Rodolphe 1967 Recherches sur les institutions byzantines Bizans Kurumlari Uzerine Calismalar Berliner byzantinische Arbeiten 35 Fransizca II Berlin ve Amsterdam Akademie Verlag amp Adolf M Hakkert OCLC 878894516 Alexander Kazhdan Ed 1991 The Oxford Dictionary of Byzantium Ingilizce Oxford ve New York Oxford University Press ISBN 0 19 504652 8 Kolias George 1939 Leon Choerosphaktes Magistre Proconsul et Patrice Atina Magdalino Paul 2004 In Search of the Byzantine Courtier Leo Choirosphaktes and Constantine Manasses Maguire Henry Ed Byzantine Court Culture from 829 to 1204 Washington DC Dumbarton Oaks ss 141 166 ISBN 978 0 88402 308 1 Tougher Shaun 1997 The Reign of Leo VI 886 912 Politics and People Leiden Brill ISBN 978 9 00 410811 0 26 Subat 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 22 Nisan 2019 Winkelmann Friedhelm Lilie Ralph Johannes Ludwig Claudia Pratsch Thomas Rochow Ilse Zielke Beate 2000 Leon Choirosphaktes 4527 Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit I Abteilung 641 867 3 Band Leon 4271 Placentius 6265 Almanca Berlin and New York Walter de Gruyter ss 72 73 ISBN 978 3 11 016673 6