Semûm anılan bir tür ateştir. Genellikle kötü ruhlarla ilişkilendirilir. İslam'da cehennemdeki özel bir ateş türüdür. Şeytanlar bu ateşten yaratılmıştır. Bu fikir aynı zamanda Yahudilik ve Maniheizm gibi daha sonraki inançlarda da kullanıldı.
Etimoloji
Semūm terimi, "zehirlemek" anlamına gelen s-m-m سم kökünden türemiştir. Aynı zamanda sıcak, tozlu çöl rüzgârını ifade etmek için de kullanılır.
İslam
Sure'da 56:42 cehennem ateşleri ile ilişkilidir. Kur'an tefsirine göre İblis ve onun melekleri (şeytanları) semûm'dan yaratılmıştır.İbn Abbas'a göre, melekler nurdan (nūr), İblis ve şeytanları "zehirli ateşten" (semūm), cinler ise "ateş bileşiminden" (mārijin min nār) yaratılmıştır.
İslamda göre, semūmlar varlıklar, insan yaratıldığında tiksinti tiksinmeklardır. Yaratıcı ruhunu Adem'e üflediğinde, semūmlar/şeytanları onun önünde eğilmeyi reddettiler ve onları yok etmeye yemin ettiler.
Melekler yeryüzüne yerleşmeden önce yeryüzü cinlerin hakimiyetindeydi. Cinler kötüleştiğinde, Allahı onları cezalandırmak için bir melek ordusu gönderdi. İbn Abbas, 18. surede meleklere Cennetten oldukları için cin denildiğini açıklamaktadır. Ancak dünyevi cinler ile İblis ve onun şeytanları ayrı varlıklardır.
Hasan-ı Basri buna katılmıyor ve Cin ile İblis'in aynı varlık olduğunu düşünüyor. Hasan ayrıca meleklerin günah işleyemeyeceğini söylüyor. Ancak İbn Abbas'ın açıklamasında şeytanların Allah'a hizmet ettiği ve cinlerden ayrı varlıklar olduğu kabul edilmektedir. Onun için şeytanlar, düşmüş meleklere benzer bir şeydir.
İnsanların kalbine saldırabilirler, ama insanlara zarar vermeden önce çağrılmalıdırlar.
Daha sonraki dini eserlerde
Ortaçağ Yahudiliğinde şeytan'ın (Samael) adı dilsel olarak semūm terimiyle ilişkilidir. , Adem'in önünde eğilmeyi reddeden bu ateşten yaratılmış melek hakkındaki İslami hikâyeyi uyarlıyor.
Maniheizm'de semūm, Şeytan'ın (Ehrimen) beş krallığındaki unsurlardan biridir.
Kaynakça
- ^ Erdağı, D. Evil in Turkish Muslim horror film: the demonic in “Semum”. SN Soc Sci 4, 27 (2024). https://doi.org/10.1007/s43545-024-00832-w
- ^ Rashid al-Din (31 Aralık 1965). "Rashid al-Din's History of India". doi:10.1515/9783111716022.
- ^ Çoruhlu, Yaşar. "Türk Sanatında Kötü Ruhlar." MSGSÜ Sosyal Bilimler 1.21 (2020): 59-88.
- ^ a b c d Erdağı, Deniz Özkan (1 Şubat 2024). "Evil in Turkish Muslim horror film: the demonic in "Semum"". SN Social Sciences (İngilizce). 4 (2). doi:10.1007/s43545-024-00832-w. ISSN 2662-9283.
- ^ a b Mahmoud M. Ayoub The Qur'an and Its Interpreters: Surah 1 and 2 Islamic Book Trust 2012 S. 74 (inglizce)
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 10 Ağustos 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 10 Ağustos 2018.
- ^ Dulkin, Ryan S. (2014). "The Devil Within: A Rabbinic Traditions-History of the Samael Story in Pirkei de-Rabbi Eliezer". Jewish Studies Quarterly. 21 (2): 153. doi:10.1628/094457014x13981713326291. ISSN 0944-5706.
- ^ BeDuhn, Jason David, (Ed.) (2002). The Manichaean body: in discipline and ritual. Baltimore London: Johns Hopkins University Press. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Semum anilan bir tur atestir Genellikle kotu ruhlarla iliskilendirilir Islam da cehennemdeki ozel bir ates turudur Seytanlar bu atesten yaratilmistir Bu fikir ayni zamanda Yahudilik ve Maniheizm gibi daha sonraki inanclarda da kullanildi Islami korku filmi Semum 2008 de seytani bir yaratigin tasviri EtimolojiSemum terimi zehirlemek anlamina gelen s m m سم kokunden turemistir Ayni zamanda sicak tozlu col ruzgarini ifade etmek icin de kullanilir IslamBir seytan tasviri Siyah Qalam y 14 15 yuzyil Uygurlar veya Orta Asya kokenli sanat uslubu Musluman Turkler tarafindan cesitli efsanevi varliklari tasvir etmek icin kullanildi Sure da 56 42 cehennem atesleri ile iliskilidir Kur an tefsirine gore Iblis ve onun melekleri seytanlari semum dan yaratilmistir Ibn Abbas a gore melekler nurdan nur Iblis ve seytanlari zehirli atesten semum cinler ise ates bilesiminden marijin min nar yaratilmistir Islamda gore semumlar varliklar insan yaratildiginda tiksinti tiksinmeklardir Yaratici ruhunu Adem e uflediginde semumlar seytanlari onun onunde egilmeyi reddettiler ve onlari yok etmeye yemin ettiler Melekler yeryuzune yerlesmeden once yeryuzu cinlerin hakimiyetindeydi Cinler kotulestiginde Allahi onlari cezalandirmak icin bir melek ordusu gonderdi Ibn Abbas 18 surede meleklere Cennetten olduklari icin cin denildigini aciklamaktadir Ancak dunyevi cinler ile Iblis ve onun seytanlari ayri varliklardir Hasan i Basri buna katilmiyor ve Cin ile Iblis in ayni varlik oldugunu dusunuyor Hasan ayrica meleklerin gunah isleyemeyecegini soyluyor Ancak Ibn Abbas in aciklamasinda seytanlarin Allah a hizmet ettigi ve cinlerden ayri varliklar oldugu kabul edilmektedir Onun icin seytanlar dusmus meleklere benzer bir seydir Insanlarin kalbine saldirabilirler ama insanlara zarar vermeden once cagrilmalidirlar Daha sonraki dini eserlerdeOrtacag Yahudiliginde seytan in Samael adi dilsel olarak semum terimiyle iliskilidir Adem in onunde egilmeyi reddeden bu atesten yaratilmis melek hakkindaki Islami hikayeyi uyarliyor Maniheizm de semum Seytan in Ehrimen bes kralligindaki unsurlardan biridir Kaynakca Erdagi D Evil in Turkish Muslim horror film the demonic in Semum SN Soc Sci 4 27 2024 https doi org 10 1007 s43545 024 00832 w Rashid al Din 31 Aralik 1965 Rashid al Din s History of India doi 10 1515 9783111716022 Coruhlu Yasar Turk Sanatinda Kotu Ruhlar MSGSU Sosyal Bilimler 1 21 2020 59 88 a b c d Erdagi Deniz Ozkan 1 Subat 2024 Evil in Turkish Muslim horror film the demonic in Semum SN Social Sciences Ingilizce 4 2 doi 10 1007 s43545 024 00832 w ISSN 2662 9283 a b Mahmoud M Ayoub The Qur an and Its Interpreters Surah 1 and 2 Islamic Book Trust 2012 ISBN 978 9 675 06290 2 S 74 inglizce Arsivlenmis kopya 10 Agustos 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 10 Agustos 2018 Dulkin Ryan S 2014 The Devil Within A Rabbinic Traditions History of the Samael Story in Pirkei de Rabbi Eliezer Jewish Studies Quarterly 21 2 153 doi 10 1628 094457014x13981713326291 ISSN 0944 5706 BeDuhn Jason David Ed 2002 The Manichaean body in discipline and ritual Baltimore London Johns Hopkins University Press ISBN 978 0 8018 7107 8