CoI olarak kısaltılan soruşturma topluluğu, ilk olarak erken dönem pragmatist filozoflar C.S. Peirce ve John Dewey tarafından bilgi oluşumunun doğası ve bilimsel araştırma süreci ile ilgili olarak tanıtılan bir kavramdır. Soruşturma topluluğu, genel olarak, sorunlu durumlara yönelik deneysel veya kavramsal sorgulama sürecine dahil olan herhangi bir birey grubu olarak tanımlanır. Bu kavram, rasyonel gözlemciler tarafından nesnel olarak bilinebilen sabit, değişmeyen bir gerçekliği varsayan Kartezyen bilim modelinin aksine, bilimlerde bilgi oluşumunun sosyal kalitesi ve olumsallığına yaptığı vurguda yeniydi. Soruşturma topluluğu, bilginin zorunlu olarak bir sosyal bağlam içinde yerleşik olduğunu ve dolayısıyla meşruiyet için sorgulama sürecine dahil olanlar arasında öznelerarası anlaşmayı gerektirdiğini vurgular.
Yararlı bir metafor
" adlı Budist benzetmesi, soruşturma topluluğu kavramını anlamlandırmak için renkli bir yol sunar. Masal, bir fil hakkında beceriksizce konuşan birçok kör adamı bulur ve her biri dokundukları şeyin ne olduğunu keşfetmeye çalışır. Biri filin bacağını dokunur ve onun bir ağaç olduğuna inanır. Bir başkası gövdesine dokunur ve onun bir ip olduğuna inanır. Bir başkası da kendi tarafını bulur ve onun bir duvar olduğuna inanır. İçgörü, hepimizin sınırlı deneyimimizin içinde sıkışıp kaldığımız ve gerçeği bilemeyeceğimizdir. Kör adamlar sadece işbirliği yaparak, amacı garip çok yönlü nesneyi araştırmak olan bir topluluk oluşturarak, sorunlu durumun üstesinden gelmeye başlayabilir ve kendi görüşlerinin nesnesinin gerçek doğasını keşfedebilirler. Deneyimlerini demokratik ve katılımcı bir şekilde paylaşarak, birbirinden izole, yoksul bakış açılarının izin verdiğinden daha kapsamlı bir gerçeğe ulaşabilirler. Birbirlerine neden fili ip, diğerine ağaç gibi bulduğunu göstereceklerdi. Kanıt toplamak için başka yollar kullanarak (örneğin, hayvanı koklamak, seslerini dinlemek) daha da ileri giderlerdi. Birlikte, çelişkili sonuçlarını uzlaştırmaya çalışacaklardı. Kör adamlar fili asla göremezler ama artık kendi sınırlı bakış açılarına hapsolmazlar. Kısacası, sorunlu durumu çözmeleri daha olasıdır, o nesne hiçbir şekilde nesne değildir, o bir fildir. Ancak çözüm asla nihai değildir; fikir birliği bile hatalı olabilir. Tüm bulgular geçicidir ve revizyona tabidir. Bu, soruşturma topluluğunun bilimsel kalitesidir.
Uygulamalar
Peirce başlangıçta araştırma topluluğu kavramını doğa bilimlerini modellemenin bir yolu olarak tasarlarken, kavram ödünç alınmış, uyarlanmış ve birçok farklı alanda uygulanmıştır. Bu makalede eğitim ve kamu yönetimi alanındaki katkılara değinilmektedir.
göre, CS Peirce başlangıçta kavramı bilim adamları topluluğuyla sınırladı. John Dewey, eğitim ortamına uygulayarak kavramın kapsamını genişletti (Lipman, 2003, s. 20–21). Dewey'den ödünç alan Lipman, kavramı sistematik olarak eğitim ortamına uygular. Bir sınıfın, “sorgulamaya, akıl yürütmeye, bağlantı kurmaya, müzakere etmeye, meydan okumaya ve problem çözme teknikleri geliştirmeye” yol açan bir tür sorgulama topluluğu olduğunu savunuyor. Sorgulamaya katılan öğrenciler ve öğretmenler, belirli koşullar altında bir araştırma topluluğu oluşturur. Bu nedenle, otantik sorgulamayla meşgul olan bir öğrenci ve öğretmen topluluğunun bütünsel bir anlayışı, 'sorgu topluluğu' anahtar teriminin geçerli tanımıdır. Lipman'ın altını çizdiği kavramın gestalt bir boyutu var. Peirce'in yaptığı gibi, bağımsız olarak güçlü iki araştırma ve topluluk kavramını, dönüştürücü tek bir araştırma topluluğu kavramında birleştirmenin derin eğitimsel etkilerine işaret ediyor (2003, s. 84).
Lipman'ın paradigmaları
Lipman, soruşturma topluluğunu, aynı öğrenci grubuyla zaman içinde oluşturulan titiz, demokratik ve yansıtıcı bir tartışma biçimi olarak tanımladı. Lipman ayrıca, standart eğitim paradigmasını, soruşturma topluluklarının meydana gelebileceği yansıtıcı eğitim paradigması ile karşılaştıran, faydalı bir zıt anlamlı ifadeler seti sağlar.
Standart paradigma aşağıdakileri ortaya koymaktadır:
- bilgi aktarımı olarak eğitim
- bilginin açık, net ve gizemli olmadığı,
- bilgi örtüşmeyen disiplinlere bölünmüştür
- yetkili bilgi kaynakları olarak öğretmenler.
Yansıtıcı paradigma, aksine, aşağıdakileri ortaya çıkarır:
- eğitim, öğretmen rehberliğinde bir soruşturma topluluğuna katılımın sonucudur.
- Öğretmenler bilginin belirsiz, müphem ve gizemli olduğunu açıkladıklarında, öğretmenler öğrencileri dünya hakkında düşünmeye teşvik eder,
- bilgi disiplinleri örtüşür ve bu nedenle sorunludur,
- öğretmenler yanılabilirliği kabul etmeye hazır,
- öğrencilerin yansıtıcı ve giderek daha makul ve mantıklı olmaları bekleniyor
- eğitim süreci bilgi edinme değil, disiplinler arasındaki ilişkilerin kavranmasıdır (2003, ss 18–19).
Bir soruşturma topluluğu, bu standart paradigmanın niteliklerinden kaçındığı ve bu yansıtıcı paradigmanın niteliklerini gösterdiği ölçüde var olabilir.
Lipman ve Dewey'in fikirleri, 1996 yılında Alberta Üniversitesi'nde ortaya çıkan bir Kanada projesinde genişletildi ve çevrimiçi öğrenme bağlamlarına uygulandı. Proje, , Terry Anderson ve Walter Archer tarafından yönetildi. Çalışmanın amacı, kavramsal düzen ve bir eğitim deneyiminin desteklenmesinde Bilgisayar aracılı iletişimin kullanımı için bir araç sağlamaktı.
Çalışmanın merkezinde, eğitimsel bir işlem için gerekli olan üç unsuru oluşturan bir topluluk araştırması modeli vardır: bilişsel mevcudiyet, ve öğretimsel mevcudiyet. Üç öğenin her biri için göstergeler (anahtar kelimeler/ifadeler), bilgisayar konferansı dökümlerinin analizinden ortaya çıktı. Açıklanan göstergeler, araştırmacıların yazılı transkriptleri analiz etmeleri için bir şablon veya aracın yanı sıra, bir eğitim işlemini kolaylaştırmak için bir ortam olarak bilgisayar konferansının optimal kullanımı için eğitimcilere yönelik bir buluşsal kılavuzu temsil eder. Bu araştırma, bilgisayar konferansının eğitim amaçlı bir soruşturma topluluğu oluşturmak için önemli bir potansiyele sahip olduğunu ileri sürdü.
Bu proje, birçok bilimsel makalenin, bir kitabın üretilmesine ve dünya çapında uzaktan eğitim araştırmacıları tarafından Soruşturma Topluluğu modelinin tekrarlanmasına yol açtı. Soruşturma Topluluğu modeli ayrıca, aracılı, karma ve sınıf eğitiminin diğer biçimlerinde çalışma araştırmasına ve uygulamasına kavramsal olarak rehberlik etmek için kullanılır.
, soruşturma topluluğu kavramını kamu yönetimi alanına uygulamıştır. Soruşturma topluluğu, coğrafi konumla tanımlanmaz, daha çok üyelerinin, kanıtları değerlendirmek ve eylemi yönlendirmek için bilimsel bir tutum kullanarak sorunlu bir durumu çözmeye yönelik ortak bir arzusudur. Topluluk aynı zamanda katılımcı demokrasi ile tanımlanır. "Sorunlu durumun parametreleri ve çözüme yönelik yaklaşımlar, toplum ve gerçeklerin etkileşimi ile şekillenir". Demokratik toplum, amaç olarak gördüğü eşitlik, özgürlük, etkinlik, adalet gibi idealleri/değerleri dikkate alabilir. Üç temel fikir vardır - "sorunlu durum, bilimsel tutum ve katılımcı demokrasi". Shields tasviri, sorunlu durumlara ve bilimsel tutuma (her iki kavram da Dewey tarafından Logic: The Theory of Inquiry 18 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. adlı kitabında geliştirilen) odaklanarak sorgulama terimini iyileştirmesi bakımından Lipman'ınkine benzer. Topluluk, katılımcı demokrasi olarak rafine edilir. İki tanım temelde aynıdır. Shields, kavramı geliştirmek ve kamu yönetimine uygulamak için ağırlıklı olarak John Dewey'in demokrasi ve sorgulama anlayışlarından yararlanmıştır.
Ayrıca bakınız
Notlar
- ^ "The Community of Inquiry". Athabasca University. 1 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Nisan 2014.
- ^ "The Fixation of Belief". 1877. Wikisource. 23 Haziran 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Haziran 2012.
- ^ Seixas (1993). "The Community of Inquiry as a Basis for Knowledge and Learning: The Case of History". American Educational Research Journal. 30 (2): 305-324. doi:10.3102/00028312030002305.
- ^ Shields (2003). "The Community of Inquiry". Administration & Society. 35 (5): 510-538. doi:10.1177/0095399703256160.
- ^ Pardales and Girod (2006). "Community of Inquiry: Its past and present future". Educational Philosophy and Theory. 38 (3): 299-309. doi:10.1111/j.1469-5812.2006.00196.x.
- ^ Kyoai, B. (1993) The Teaching of Buddha. Tokyo: Society for the Promotion of Buddhism, p. 148
- ^ "The Community of Inquiry: Classical Pragmatism and , 35(5): 513.
- ^ L H Ling, Community of Inquiry in an Online Undergraduate Information Technology Course 20 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Journal of Information Technology Education, Volume 6, 2007
- ^ Shin and Bickel (2008) 6 Mayıs 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. - in Communities of Practice: Creating Learning Environments for Educators. Information Age Publishing. 2008. ISBN .
- ^ . (2003). "The Community of Inquiry: Classical Pragmatism and Public Administration" 2 Temmuz 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., 35(5): 511.
- ^ "The Community of Inquiry: Classical Pragmatism and Public Administration 2 Temmuz 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., 35(5): 511.
- ^ John Dewey. (1938). Logic: The Theory of Inquiry. New York: Hold Rinehart and Winston
- ^ John Dewey (1954) The Public and Its Problem. Chicago: Swallow Press (original work published 1927). John Dewey (1998) Creative Democracy: The Task before Us. In L. Hickman and T. Alexander (eds.) The Essential Dewey: Volume I Pragmatism, education, democracy (pp. 340-344. Bloomington: Indiana University Press. Shields also draws on the ideas of Jane Addams, John Dewey's friend and confidant. Addams developed her ideas while living and working at the settlement house () . For a discussion of Jane Addams theory of democracy see . 2006. Democracy and the Social Feminist Ethics of Jane Addams: A Vision for Public Administration 18 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Administrative Theory and Praxis 29(3) 418-443.
- ^ John Dewey. (1938). Logic: The Theory of Inquiry. New York: Hold Rinehart and Winston
Kaynakça
- Garrison, DR ve Anderson, T.. (2003) 21. Yüzyılda E-Öğrenme: Araştırma ve Uygulama için Bir Çerçeve. Londra: Routledge/Falmer, 2003.
- Garrison, DR, T. Anderson ve W. Archer (2000) Metin Tabanlı Bir Ortamda Eleştirel Sorgulama: Yüksek Öğrenimde Bilgisayar Konferansı. İnternet ve Yüksek Öğrenim 2(2-3): 87–105, 2000.
- Dewey, J. (1902). Çocuk ve Müfredat. Chicago; Chicago Üniversitesi Yayınları.
- Lipman, M. (2003). Eğitimde Düşünmek. (2. baskı.). Cambridge: Cambridge University Press.
Konuyla ilgili yayınlar
- Howard-Watkins, Demetria C., " Bir Araştırma Topluluğu olarak Austin, Teksas Afrikalı-Amerikalı Yaşam Kalitesi Girişimi: Bir Keşif Araştırması 17 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. " (2006). Uygulamalı Araştırma Projeleri. Teksas Eyalet Üniversitesi. Kağıt 115.
- Johnson, Timothy Lee, " Bir Araştırma Topluluğu Olarak Şehir Merkezi Austin Planlama Süreci: Bir Keşif Araştırması 20 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. " (2008). Uygulamalı Araştırma Projeleri. Kağıt 276.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
CoI olarak kisaltilan sorusturma toplulugu ilk olarak erken donem pragmatist filozoflar C S Peirce ve John Dewey tarafindan bilgi olusumunun dogasi ve bilimsel arastirma sureci ile ilgili olarak tanitilan bir kavramdir Sorusturma toplulugu genel olarak sorunlu durumlara yonelik deneysel veya kavramsal sorgulama surecine dahil olan herhangi bir birey grubu olarak tanimlanir Bu kavram rasyonel gozlemciler tarafindan nesnel olarak bilinebilen sabit degismeyen bir gercekligi varsayan Kartezyen bilim modelinin aksine bilimlerde bilgi olusumunun sosyal kalitesi ve olumsalligina yaptigi vurguda yeniydi Sorusturma toplulugu bilginin zorunlu olarak bir sosyal baglam icinde yerlesik oldugunu ve dolayisiyla mesruiyet icin sorgulama surecine dahil olanlar arasinda oznelerarasi anlasmayi gerektirdigini vurgular Sorusturma topluluguYararli bir metafor adli Budist benzetmesi sorusturma toplulugu kavramini anlamlandirmak icin renkli bir yol sunar Masal bir fil hakkinda beceriksizce konusan bircok kor adami bulur ve her biri dokunduklari seyin ne oldugunu kesfetmeye calisir Biri filin bacagini dokunur ve onun bir agac olduguna inanir Bir baskasi govdesine dokunur ve onun bir ip olduguna inanir Bir baskasi da kendi tarafini bulur ve onun bir duvar olduguna inanir Icgoru hepimizin sinirli deneyimimizin icinde sikisip kaldigimiz ve gercegi bilemeyecegimizdir Kor adamlar sadece isbirligi yaparak amaci garip cok yonlu nesneyi arastirmak olan bir topluluk olusturarak sorunlu durumun ustesinden gelmeye baslayabilir ve kendi goruslerinin nesnesinin gercek dogasini kesfedebilirler Deneyimlerini demokratik ve katilimci bir sekilde paylasarak birbirinden izole yoksul bakis acilarinin izin verdiginden daha kapsamli bir gercege ulasabilirler Birbirlerine neden fili ip digerine agac gibi buldugunu gostereceklerdi Kanit toplamak icin baska yollar kullanarak ornegin hayvani koklamak seslerini dinlemek daha da ileri giderlerdi Birlikte celiskili sonuclarini uzlastirmaya calisacaklardi Kor adamlar fili asla goremezler ama artik kendi sinirli bakis acilarina hapsolmazlar Kisacasi sorunlu durumu cozmeleri daha olasidir o nesne hicbir sekilde nesne degildir o bir fildir Ancak cozum asla nihai degildir fikir birligi bile hatali olabilir Tum bulgular gecicidir ve revizyona tabidir Bu sorusturma toplulugunun bilimsel kalitesidir UygulamalarPeirce baslangicta arastirma toplulugu kavramini doga bilimlerini modellemenin bir yolu olarak tasarlarken kavram odunc alinmis uyarlanmis ve bircok farkli alanda uygulanmistir Bu makalede egitim ve kamu yonetimi alanindaki katkilara deginilmektedir Egitim gore CS Peirce baslangicta kavrami bilim adamlari topluluguyla sinirladi John Dewey egitim ortamina uygulayarak kavramin kapsamini genisletti Lipman 2003 s 20 21 Dewey den odunc alan Lipman kavrami sistematik olarak egitim ortamina uygular Bir sinifin sorgulamaya akil yurutmeye baglanti kurmaya muzakere etmeye meydan okumaya ve problem cozme teknikleri gelistirmeye yol acan bir tur sorgulama toplulugu oldugunu savunuyor Sorgulamaya katilan ogrenciler ve ogretmenler belirli kosullar altinda bir arastirma toplulugu olusturur Bu nedenle otantik sorgulamayla mesgul olan bir ogrenci ve ogretmen toplulugunun butunsel bir anlayisi sorgu toplulugu anahtar teriminin gecerli tanimidir Lipman in altini cizdigi kavramin gestalt bir boyutu var Peirce in yaptigi gibi bagimsiz olarak guclu iki arastirma ve topluluk kavramini donusturucu tek bir arastirma toplulugu kavraminda birlestirmenin derin egitimsel etkilerine isaret ediyor 2003 s 84 Lipman in paradigmalari Lipman sorusturma toplulugunu ayni ogrenci grubuyla zaman icinde olusturulan titiz demokratik ve yansitici bir tartisma bicimi olarak tanimladi Lipman ayrica standart egitim paradigmasini sorusturma topluluklarinin meydana gelebilecegi yansitici egitim paradigmasi ile karsilastiran faydali bir zit anlamli ifadeler seti saglar Standart paradigma asagidakileri ortaya koymaktadir bilgi aktarimi olarak egitim bilginin acik net ve gizemli olmadigi bilgi ortusmeyen disiplinlere bolunmustur yetkili bilgi kaynaklari olarak ogretmenler Yansitici paradigma aksine asagidakileri ortaya cikarir egitim ogretmen rehberliginde bir sorusturma topluluguna katilimin sonucudur Ogretmenler bilginin belirsiz muphem ve gizemli oldugunu acikladiklarinda ogretmenler ogrencileri dunya hakkinda dusunmeye tesvik eder bilgi disiplinleri ortusur ve bu nedenle sorunludur ogretmenler yanilabilirligi kabul etmeye hazir ogrencilerin yansitici ve giderek daha makul ve mantikli olmalari bekleniyor egitim sureci bilgi edinme degil disiplinler arasindaki iliskilerin kavranmasidir 2003 ss 18 19 Bir sorusturma toplulugu bu standart paradigmanin niteliklerinden kacindigi ve bu yansitici paradigmanin niteliklerini gosterdigi olcude var olabilir Sorgulama toplulugu modeli Lipman ve Dewey in fikirleri 1996 yilinda Alberta Universitesi nde ortaya cikan bir Kanada projesinde genisletildi ve cevrimici ogrenme baglamlarina uygulandi Proje Terry Anderson ve Walter Archer tarafindan yonetildi Calismanin amaci kavramsal duzen ve bir egitim deneyiminin desteklenmesinde Bilgisayar aracili iletisimin kullanimi icin bir arac saglamakti Calismanin merkezinde egitimsel bir islem icin gerekli olan uc unsuru olusturan bir topluluk arastirmasi modeli vardir bilissel mevcudiyet ve ogretimsel mevcudiyet Uc ogenin her biri icin gostergeler anahtar kelimeler ifadeler bilgisayar konferansi dokumlerinin analizinden ortaya cikti Aciklanan gostergeler arastirmacilarin yazili transkriptleri analiz etmeleri icin bir sablon veya aracin yani sira bir egitim islemini kolaylastirmak icin bir ortam olarak bilgisayar konferansinin optimal kullanimi icin egitimcilere yonelik bir bulussal kilavuzu temsil eder Bu arastirma bilgisayar konferansinin egitim amacli bir sorusturma toplulugu olusturmak icin onemli bir potansiyele sahip oldugunu ileri surdu Bu proje bircok bilimsel makalenin bir kitabin uretilmesine ve dunya capinda uzaktan egitim arastirmacilari tarafindan Sorusturma Toplulugu modelinin tekrarlanmasina yol acti Sorusturma Toplulugu modeli ayrica aracili karma ve sinif egitiminin diger bicimlerinde calisma arastirmasina ve uygulamasina kavramsal olarak rehberlik etmek icin kullanilir Kamu Yonetimi sorusturma toplulugu kavramini kamu yonetimi alanina uygulamistir Sorusturma toplulugu cografi konumla tanimlanmaz daha cok uyelerinin kanitlari degerlendirmek ve eylemi yonlendirmek icin bilimsel bir tutum kullanarak sorunlu bir durumu cozmeye yonelik ortak bir arzusudur Topluluk ayni zamanda katilimci demokrasi ile tanimlanir Sorunlu durumun parametreleri ve cozume yonelik yaklasimlar toplum ve gerceklerin etkilesimi ile sekillenir Demokratik toplum amac olarak gordugu esitlik ozgurluk etkinlik adalet gibi idealleri degerleri dikkate alabilir Uc temel fikir vardir sorunlu durum bilimsel tutum ve katilimci demokrasi Shields tasviri sorunlu durumlara ve bilimsel tutuma her iki kavram da Dewey tarafindan Logic The Theory of Inquiry 18 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi adli kitabinda gelistirilen odaklanarak sorgulama terimini iyilestirmesi bakimindan Lipman inkine benzer Topluluk katilimci demokrasi olarak rafine edilir Iki tanim temelde aynidir Shields kavrami gelistirmek ve kamu yonetimine uygulamak icin agirlikli olarak John Dewey in demokrasi ve sorgulama anlayislarindan yararlanmistir Ayrica bakinizNotlar The Community of Inquiry Athabasca University 1 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Nisan 2014 The Fixation of Belief 1877 Wikisource 23 Haziran 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Haziran 2012 Seixas 1993 The Community of Inquiry as a Basis for Knowledge and Learning The Case of History American Educational Research Journal 30 2 305 324 doi 10 3102 00028312030002305 Shields 2003 The Community of Inquiry Administration amp Society 35 5 510 538 doi 10 1177 0095399703256160 Pardales and Girod 2006 Community of Inquiry Its past and present future Educational Philosophy and Theory 38 3 299 309 doi 10 1111 j 1469 5812 2006 00196 x Kyoai B 1993 The Teaching of Buddha Tokyo Society for the Promotion of Buddhism p 148 The Community of Inquiry Classical Pragmatism and 35 5 513 L H Ling Community of Inquiry in an Online Undergraduate Information Technology Course 20 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Journal of Information Technology Education Volume 6 2007 Shin and Bickel 2008 6 Mayis 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi in Communities of Practice Creating Learning Environments for Educators Information Age Publishing 2008 ISBN 978 1 59311 863 1 2003 The Community of Inquiry Classical Pragmatism and Public Administration 2 Temmuz 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi 35 5 511 The Community of Inquiry Classical Pragmatism and Public Administration 2 Temmuz 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi 35 5 511 John Dewey 1938 Logic The Theory of Inquiry New York Hold Rinehart and Winston John Dewey 1954 The Public and Its Problem Chicago Swallow Press original work published 1927 John Dewey 1998 Creative Democracy The Task before Us In L Hickman and T Alexander eds The Essential Dewey Volume I Pragmatism education democracy pp 340 344 Bloomington Indiana University Press Shields also draws on the ideas of Jane Addams John Dewey s friend and confidant Addams developed her ideas while living and working at the settlement house For a discussion of Jane Addams theory of democracy see 2006 Democracy and the Social Feminist Ethics of Jane Addams A Vision for Public Administration 18 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Administrative Theory and Praxis 29 3 418 443 John Dewey 1938 Logic The Theory of Inquiry New York Hold Rinehart and WinstonKaynakcaGarrison DR ve Anderson T 2003 21 Yuzyilda E Ogrenme Arastirma ve Uygulama icin Bir Cerceve Londra Routledge Falmer 2003 Garrison DR T Anderson ve W Archer 2000 Metin Tabanli Bir Ortamda Elestirel Sorgulama Yuksek Ogrenimde Bilgisayar Konferansi Internet ve Yuksek Ogrenim 2 2 3 87 105 2000 Dewey J 1902 Cocuk ve Mufredat Chicago Chicago Universitesi Yayinlari Lipman M 2003 Egitimde Dusunmek 2 baski Cambridge Cambridge University Press Konuyla ilgili yayinlarHoward Watkins Demetria C Bir Arastirma Toplulugu olarak Austin Teksas Afrikali Amerikali Yasam Kalitesi Girisimi Bir Kesif Arastirmasi 17 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi 2006 Uygulamali Arastirma Projeleri Teksas Eyalet Universitesi Kagit 115 Johnson Timothy Lee Bir Arastirma Toplulugu Olarak Sehir Merkezi Austin Planlama Sureci Bir Kesif Arastirmasi 20 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi 2008 Uygulamali Arastirma Projeleri Kagit 276