Ulusal çıkar, egemen bir devletin hedefleri ve hırslarıdır (ekonomik, askeri, kültürel veya başka türlü) ve hükûmetin amacı olarak kabul edilir.
Etimoloji
İtalyanca ragione degli stati ifadesi ilk olarak 1547 yılı civarında Giovanni della Casa tarafından kullanılmıştır.
"Devlet aklı" (Ragion di Stato) ifadesi İtalyan diplomat ve siyasi düşünür Niccolò Machiavelli tarafından savunulmuş ve daha sonra 1580'lerde İtalyan siyasi düşünür Giovanni Botero tarafından popüler hale getirilmiştir. Başbakan Kardinal Richelieu, Fransa'nın Otuz Yıl Savaşı'nda kendi Katolik olmasına rağmen Protestan tarafında savaşmasını, Katolik Kutsal Roma İmparatoru'nun artan gücünü engellemek için ulusal çıkar olarak gerekçelendirmiştir. Richelieu'nun yönlendirmesiyle , raison d'État kavramını "vicdanın izin verdiği ile işlerin gerektirdiği arasında bir araç" olarak savunmuştur.
Kullanımı
Uluslararası ilişkiler alanında, ulusal çıkarın sıklıkla güç, güvenlik ve zenginlik arayışını içerdiği varsayılmıştır.Neorealist ve liberal kurumsalcı akademisyenler, ulusal çıkarı güvenlik ve güç etrafında dönecek şekilde tanımlama eğilimindedir.Liberal akademisyenler, ulusal çıkarları iç siyasi grupların tercihlerinin bir toplamı olarak görmektedir.Konstrüktivist akademisyenler, devletlerin ulusal çıkarlarının statik olduğunu ve a priori varsayabileceğini reddetmekte, bunun yerine devletlerin tercihlerinin sosyal etkileşimler yoluyla şekillendiğini ve değişebilir olduğunu savunmaktadır.
Şubat 2020'de CSIS için yazdığı bir makalede Gordon de Brouwer şöyle yazmıştı: "Ulusal çıkarın üç bileşeni vardır; güvenlik, refah ve sosyal refah. Bunların hepsi, sorunun ve çözümlerin çerçevesinin bir parçası olmalıdır. Üçü de önemlidir. Her zamankinden daha fazla birbirlerini güçlendirirler. Güvenlik refahın temelini oluşturur, refah güç yaratır ve güvenlik için ödeme yapar ve iyi işleyen bir toplum ekonomik ve güvenlik risklerini azaltır."
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b Burns, J. H. (1991). Cambridge History of Political Thought 1450–1700. Cambridge University Press. ss. 479. ISBN .
- ^ Thuau, E. 1996. Raison d'État et Pensée Politique a l'époque de Richelieu. Paris: .
- ^ Church, W.F. 1973. Richelieu and Reason of State. Princeton: Princeton University Press. p. 168.
- ^ Franklin, J. 2001. The Science of Conjecture: Evidence and Probability Before Pascal. Baltimore: Johns Hopkins University Press. pp. 80–81.
- ^ Donnelly, Jack (2000). Realism and International Relations. Themes in International Relations. Cambridge: Cambridge University Press. doi:10.1017/cbo9780511612510. ISBN . 5 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Krasner, Stephen D. (1978). Defending the National Interest: Raw Materials Investments and U.S. Foreign Policy. Princeton University Press. doi:10.2307/j.ctv15r5858. ISBN . JSTOR j.ctv15r5858. 1 Ekim 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ a b Finnemore, Martha (1996). National Interests in International Society. Cornell University Press. JSTOR 10.7591/j.ctt1rv61rh. 1 Haziran 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Cook, Thomas I.; Moos, Malcolm (1952). "Foreign Policy: the Realism of Idealism". American Political Science Review (İngilizce). 46 (2). ss. 343-356. doi:10.2307/1950833. ISSN 0003-0554. JSTOR 1950833.
- ^ a b Brouwer, Gordon de (12 Şubat 2020). "Bringing Security and Prosperity Together in the National Interest" (İngilizce). 8 Aralık 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Baldwin, David Allen (1993). Neorealism and Neoliberalism: The Contemporary Debate (İngilizce). Columbia University Press. ISBN . 2 Ekim 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Morgenthau, Hans J. (1952). In Defense of the National Interest (İngilizce). Knopf. ISBN . 3 Ekim 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Moravcsik, Andrew (1997). "Taking Preferences Seriously: A Liberal Theory of International Politics". International Organization. 51 (4). ss. 513-553. doi:10.1162/002081897550447. ISSN 0020-8183. JSTOR 2703498. 30 Ekim 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Finnemore, Martha (2003). The Purpose of Intervention: Changing Beliefs About the Use of Force. Cornell University Press. ISBN . JSTOR 10.7591/j.ctt24hg32. 25 Haziran 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Wendt, Alexander (1999). Social Theory of International Politics. Cambridge Studies in International Relations. Cambridge: Cambridge University Press. doi:10.1017/cbo9780511612183. hdl:1811/31969. ISBN . 12 Mayıs 2024 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ulusal cikar egemen bir devletin hedefleri ve hirslaridir ekonomik askeri kulturel veya baska turlu ve hukumetin amaci olarak kabul edilir EtimolojiItalyanca ragione degli stati ifadesi ilk olarak 1547 yili civarinda Giovanni della Casa tarafindan kullanilmistir Devlet akli Ragion di Stato ifadesi Italyan diplomat ve siyasi dusunur Niccolo Machiavelli tarafindan savunulmus ve daha sonra 1580 lerde Italyan siyasi dusunur Giovanni Botero tarafindan populer hale getirilmistir Basbakan Kardinal Richelieu Fransa nin Otuz Yil Savasi nda kendi Katolik olmasina ragmen Protestan tarafinda savasmasini Katolik Kutsal Roma Imparatoru nun artan gucunu engellemek icin ulusal cikar olarak gerekcelendirmistir Richelieu nun yonlendirmesiyle raison d Etat kavramini vicdanin izin verdigi ile islerin gerektirdigi arasinda bir arac olarak savunmustur KullanimiUluslararasi iliskiler alaninda ulusal cikarin siklikla guc guvenlik ve zenginlik arayisini icerdigi varsayilmistir Neorealist ve liberal kurumsalci akademisyenler ulusal cikari guvenlik ve guc etrafinda donecek sekilde tanimlama egilimindedir Liberal akademisyenler ulusal cikarlari ic siyasi gruplarin tercihlerinin bir toplami olarak gormektedir Konstruktivist akademisyenler devletlerin ulusal cikarlarinin statik oldugunu ve a priori varsayabilecegini reddetmekte bunun yerine devletlerin tercihlerinin sosyal etkilesimler yoluyla sekillendigini ve degisebilir oldugunu savunmaktadir Subat 2020 de CSIS icin yazdigi bir makalede Gordon de Brouwer soyle yazmisti Ulusal cikarin uc bileseni vardir guvenlik refah ve sosyal refah Bunlarin hepsi sorunun ve cozumlerin cercevesinin bir parcasi olmalidir Ucu de onemlidir Her zamankinden daha fazla birbirlerini guclendirirler Guvenlik refahin temelini olusturur refah guc yaratir ve guvenlik icin odeme yapar ve iyi isleyen bir toplum ekonomik ve guvenlik risklerini azaltir Ayrica bakinizUlus devlet Kamu yarari Realpolitik Realizm uluslararasi iliskiler Ahlaki nihilizmKaynakca a b Burns J H 1991 Cambridge History of Political Thought 1450 1700 Cambridge University Press ss 479 ISBN 0521247160 Thuau E 1996 Raison d Etat et Pensee Politique a l epoque de Richelieu Paris Church W F 1973 Richelieu and Reason of State Princeton Princeton University Press p 168 Franklin J 2001 The Science of Conjecture Evidence and Probability Before Pascal Baltimore Johns Hopkins University Press pp 80 81 Donnelly Jack 2000 Realism and International Relations Themes in International Relations Cambridge Cambridge University Press doi 10 1017 cbo9780511612510 ISBN 978 0 521 59229 1 5 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Krasner Stephen D 1978 Defending the National Interest Raw Materials Investments and U S Foreign Policy Princeton University Press doi 10 2307 j ctv15r5858 ISBN 978 0 691 02182 9 JSTOR j ctv15r5858 1 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 a b Finnemore Martha 1996 National Interests in International Society Cornell University Press JSTOR 10 7591 j ctt1rv61rh 1 Haziran 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Cook Thomas I Moos Malcolm 1952 Foreign Policy the Realism of Idealism American Political Science Review Ingilizce 46 2 ss 343 356 doi 10 2307 1950833 ISSN 0003 0554 JSTOR 1950833 a b Brouwer Gordon de 12 Subat 2020 Bringing Security and Prosperity Together in the National Interest Ingilizce 8 Aralik 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Baldwin David Allen 1993 Neorealism and Neoliberalism The Contemporary Debate Ingilizce Columbia University Press ISBN 978 0 231 08441 3 2 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Morgenthau Hans J 1952 In Defense of the National Interest Ingilizce Knopf ISBN 9780598862778 3 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Moravcsik Andrew 1997 Taking Preferences Seriously A Liberal Theory of International Politics International Organization 51 4 ss 513 553 doi 10 1162 002081897550447 ISSN 0020 8183 JSTOR 2703498 30 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Finnemore Martha 2003 The Purpose of Intervention Changing Beliefs About the Use of Force Cornell University Press ISBN 978 0 8014 3845 5 JSTOR 10 7591 j ctt24hg32 25 Haziran 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Wendt Alexander 1999 Social Theory of International Politics Cambridge Studies in International Relations Cambridge Cambridge University Press doi 10 1017 cbo9780511612183 hdl 1811 31969 ISBN 978 0 521 46557 1 12 Mayis 2024 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024