Kızıl Mağaraları (Uygurca: قىزىل مىڭ ئۆي), Çin'in Sincan Uygur Özerk Bölgesi'ndeki Bay İlçesindeki Kızıl kasabası (Basitleştirilmiş Çince: 克孜尔乡, Kèzī'ěr Xiāng) yakınlarında bulunan bir dizi Budist kaya mağarasıdır. Site, Muzat Nehri'nin kuzey yakasında, Kuça'nın 65 kilometre (yol ile 75 km) batısında yer almaktadır. Bu alan İpek Yolu üzerinde yer alan bir ticaret merkeziydi. Mağaraların Çin'deki en eski büyük Budist mağara kompleksi olduğu ve 3. ve 8. yüzyıllar arasında gelişim gördüğü ifade edilmektedir.
克孜尔千佛洞 | |
Tarım Havzası sınırlarında Kızıl Mağaraları | |
China haritasındaki konumu. | |
Konum | Çin |
---|---|
Bölge | Sincan Uygur Özerk Bölgesi |
Tür | mağara |
Mağaralar
Kızıl Mağaralar kompleksi, antik Tohar krallığı Kucha ile ilişkili eski Budist mağara alanlarının en büyüğüdür ve Sincan'daki en büyük mağaradır. Kucha bölgesindeki diğer mağara alanları arasında Kumtura Mağaraları ve Simsim Mağaraları bulunmaktadır.
Kızıl'da doğudan batıya 2 km uzunluğunda uzanan uçuruma oyulmuş 236 mağara tapınağı bulunmaktadır. Bunlardan 135'i hala nispeten sağlamdır. En eski mağaralar, radyoaktif karbon tarihlemeye dayalı olarak M.S. 300 yılına tarihlenmektedir. Çoğu araştırmacı, Tang etkisinin bölgeye ulaşmasından sonra mağaraların muhtemelen 8. yüzyılın başlarında terk edildiğine inanmaktadır. Kızıl'da Tohar dillerinde yazılmış belgeler bulundu ve mağaralardan birkaçı birkaç hükümdarlarının isimlerini içeren Tohar yazıtları içermektedir.
Mağaraların çoğunda, hacıların merkezinde temsili bir stupa bulunan bir sütunun etrafında dolaşabildiği bir alan bulunmaktadır. Sütunun önünde büyük tonozlu bir oda ve arkasında bu boşlukların yanlardan tünel benzeri iki koridorla bağlandığı daha küçük bir arka oda bulunur. Ön odada, Buda'nın üç boyutlu bir görüntüsü, iç mekanın odağı olarak hizmet eden büyük bir nişe yerleştirilmiş olurdu, ancak Kızıl'daki bu heykellerin hiçbiri hayatta kalmadı. Arka oda parinirvana sahnesini tasvir eden bir duvar resmi veya büyük bir heykel ve bazı durumlarda her ikisinin bir kombinasyonunu içerebilirdi.
Üç tür mağara vardır: kare mağaralar, büyük görsel içeren mağaralar ve manastır hücreleri (kuti). Mağaraların yaklaşık üçte ikisi keşişlerin yaşam alanları ve depo-evleri olan kutilerdir ve bu mağaralarda duvar resimleri bulunmaz.
Resimler
1906'da, Albert von Le Coq ve Albert Grünwedel'in öncülüğünde bir Alman keşif ekibi Kızıl Mağaraları'nı keşfetti. Grünwedel öncelikle duvar resimlerini kopyalamakla ilgilenirken, von le Coq duvar resimlerinin çoğunu taşımayı seçti. Taşınan parçaların çoğu şimdi Berlin, Dahlem'deki Asya Sanat Müzesi'nde (eski Müze für Indische Kunst) yer almaktadır. Diğer kaşifler bazı duvar parçalarını çıkardılar ve Rusya, Japonya, Kore ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki müzelerde sergilediler. Saha hem hasar görmüş hem de yağmalanmış olmasına rağmen, yaklaşık 5000 metrekare duvar resmi alanda kalmayı başardı, Bu duvar resimleri çoğunlukla Jataka hikâyelerini, avadanlarını ve Buda efsanelerini tasvir etmektedir ve Sarvastivadas Hinayana okulunun geleneğinde sanatsal bir temsili olarak ifade edilmektedir.
Kucha'da bulunan bir kitabeye göre, bazı mağaralardaki resimler, yüksek rütbeli bir keşiş olan Anandavarman'ın tavsiyesi ile "Mendre" adlı bir Tohar kralı tarafından yaptırıldı. Kral, mağaraları boyamaları bir Hint sanatçı Naravahanadatta ve bir Suriyeli sanatçı olan Priyaratna ve öğrencilerine talimat verdi. Komşu Khotanese kralları Vijayavardhana ve Murlimin de sanatçıları siteye göndererek başka bir mağaranın resimlerinin çizilmesine yardımcı oldu.
Kızıl'daki duvar resimlerinin önemli bir özelliği, Afganistan kökenli lapis lazuliden türetilen değerli ultramarin pigment dahil olmak üzere mavi pigmentlerin yaygın kullanımıdır. Ernst Waldschmidt'e göre bölge sanatının sınıflandırılmasında üç ayrı dönem vardır: ilk aşamadaki duvar resimleri kırmızımsı pigmentlerin kullanımı ile karakterize edilirken, ikinci aşamadakiler bolca mavimsi pigmentler kullandı. Önceki resimler daha çok Greko-Hint ya da Gandharan etkilerini yansıtırken, ikincisi İran (Sasani) etkilerini gösterir. Daha sonraki tarihlere dayalı mağaralar daha az efsaneye ve/veya jatakaya sahip gibi görünüyor, çünkü resimlerin yerini çok sayıda küçük Buda'nın (bin Buda motifi) tekrarlayan tasarımları veya Buda'ları nimbüsleri almıştır. İlk iki aşamanın resimleri Çin unsurlarının eksikliğini göstermektedir. Son aşama, Türk-Çin dönemi, Turfan bölgesindeki en fazla kanıtı taşımaktadır, ancak Kızıl'da sadece iki mağarada Tang-Çin etkisi görülmektedir.
Kızıl duvar resimlerinin bir başka özelliği, birçok mağaranın ana odasının tonoz tavanlarının elmas şeklindeki bloklara bölünmesidir. Budist tasvirleri, bu elmas şekillerin içinde, tasvirlerin anlatı dizilerini göstermek için birbirinin üstündeki birçok katmana tasvir edilmiştir.
Galeri
- Mağaraların görünümünü
- Donör figürleri
- Kızıl Mağaraları'nın karakteristik elmas şeklindeki bloklarında duvar resmi.
- Resim parçaları
- Mahakasyapa Hükümdarı
-
- Prenses Chandraprabha'nın Dansı, Mağara 83
- Tanrıça ve ilahi müzisyen
- , Hermitage Müzesi'nde Kaplumbağa Kralı
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b c d e f Manko Namba Walter (Ekim 1998). (PDF). Sino-Platonic Papers (85). 20 Ekim 2013 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020. Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>
etiketi: "tokharian" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz: ) - ^ "Kezil Thousand-Buddha Grottoes". xinjiang.gov. 30 Eylül 2007 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 5 Ağustos 2007.
- ^ . 27 Nisan 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Ağustos 2007.
- ^ . Sackler Gallery. Smithsonian Institution. 3 Ocak 2003 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020.
- ^ a b . Silk Road Seattle. University of Washington. 19 Aralık 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020. Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>
etiketi: "washington" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz: ) - ^ a b . 21 Eylül 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020. Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>
etiketi: "kizil" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz: ) - ^ . Sackler Gallery. Smithsonian Institution. 3 Ocak 2003 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020.
- ^ . Smithsonian Institution. 3 Ocak 2003 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020.
Bibliyografya
- Alt-Kutscha : vol.127 Ocak 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Arlt, Robert; Hiyama, Satomi (2013). "Fruits of Research on the History of Central Asian Art in Berlin: The Identification of Two Sermon Scenes from Kizil Cave 206 (Fußwaschungs- höhle)". Indo-Asiatische Zeitschrift (Berlin) 17: 16-26.
- Grünwedel, Albert (1912). Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan: Bericht über archäologische Arbeiten von 1906 bis 1907 bei Kuča, Qarašahr und in der Oase Turfan. Berlin: Arthur-Baessler-Institut. Doi:10.20676/00000191.
- Hopkirk, Peter (1984). Foreign devils on the silk road : the search for the lost cities and treasures of Chinese Central Asia. Amherst: University of Massachusetts Press. .
- Howard, Angela Falco; Vignato, Giuseppe (2015). Archaeological and Visual Sources of Meditation in the Ancient Monasteries of Kuca1 Şubat 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Leiden: Brill. .
- Le Coq, Albert von (1913). Chotscho: Facsimile-Wiedergaben der wichtigsten Funde der 1. Kgl. Preuss. Expedition nach Turfan in Ostturkistan12 Temmuz 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Berlin.
- (1982). Along the ancient silk routes: Central Asian art from the West Berlin State Museums5 Mart 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Exhibition from the Museum für Indische Kunst, Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz, Berlin and Federal Republic of Germany at the Metropolitan Museum of Art, New York.
- Morita, Miki (2015). "The Kizil Paintings in the Metropolitan Museum11 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde ." in The Metropolitan Museum Journal, vol. 50, pp. 115–136.
- Vignato, Giuseppe (2006). "Archaeological Survey of Kizil, Its Groups of Caves, Districts, Chronology and Buddhist Schools" in East and West (Rome) 56/4: 359-416.
- Zin, Monika (2007). "The Identification of the Kizil Paintings II [3. Sudåya, 4. Brhaddyuti]" in Indo-Asiatische Zeitschrift (Berlin) 11: 43-52.
Dış bağlantılar
- Antik ipek yolları boyunca: Batı Berlin Devlet Müzeleri'nden Orta Asya sanatı,16 Temmuz 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Büyükşehir Sanat Müzesi'nden (PDF olarak tamamen çevrimiçi) bir sergi kataloğu, Kızıl Mağaralardan malzeme içeriyor
- Kuzey Tarım Havzasının Vahaları1 Mayıs 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Kızıl Mağaralarının Güzelliğini Ortaya Çıkarmak20 Mayıs 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- . Smithsonian Institution. 3 Ocak 2003 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2020.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kizil Magaralari Uygurca قىزىل مىڭ ئۆي Cin in Sincan Uygur Ozerk Bolgesi ndeki Bay Ilcesindeki Kizil kasabasi Basitlestirilmis Cince 克孜尔乡 Kezi er Xiang yakinlarinda bulunan bir dizi Budist kaya magarasidir Site Muzat Nehri nin kuzey yakasinda Kuca nin 65 kilometre yol ile 75 km batisinda yer almaktadir Bu alan Ipek Yolu uzerinde yer alan bir ticaret merkeziydi Magaralarin Cin deki en eski buyuk Budist magara kompleksi oldugu ve 3 ve 8 yuzyillar arasinda gelisim gordugu ifade edilmektedir Kizil Magaralari克孜尔千佛洞Tarim Havzasi sinirlarinda Kizil MagaralariChina haritasindaki konumu Konum CinBolgeSincan Uygur Ozerk BolgesiTurmagaraMagaralarKizil Magaralar kompleksi antik Tohar kralligi Kucha ile iliskili eski Budist magara alanlarinin en buyugudur ve Sincan daki en buyuk magaradir Kucha bolgesindeki diger magara alanlari arasinda Kumtura Magaralari ve Simsim Magaralari bulunmaktadir Kizil da dogudan batiya 2 km uzunlugunda uzanan ucuruma oyulmus 236 magara tapinagi bulunmaktadir Bunlardan 135 i hala nispeten saglamdir En eski magaralar radyoaktif karbon tarihlemeye dayali olarak M S 300 yilina tarihlenmektedir Cogu arastirmaci Tang etkisinin bolgeye ulasmasindan sonra magaralarin muhtemelen 8 yuzyilin baslarinda terk edildigine inanmaktadir Kizil da Tohar dillerinde yazilmis belgeler bulundu ve magaralardan birkaci birkac hukumdarlarinin isimlerini iceren Tohar yazitlari icermektedir Magaralarin cogunda hacilarin merkezinde temsili bir stupa bulunan bir sutunun etrafinda dolasabildigi bir alan bulunmaktadir Sutunun onunde buyuk tonozlu bir oda ve arkasinda bu bosluklarin yanlardan tunel benzeri iki koridorla baglandigi daha kucuk bir arka oda bulunur On odada Buda nin uc boyutlu bir goruntusu ic mekanin odagi olarak hizmet eden buyuk bir nise yerlestirilmis olurdu ancak Kizil daki bu heykellerin hicbiri hayatta kalmadi Arka oda parinirvana sahnesini tasvir eden bir duvar resmi veya buyuk bir heykel ve bazi durumlarda her ikisinin bir kombinasyonunu icerebilirdi Uc tur magara vardir kare magaralar buyuk gorsel iceren magaralar ve manastir hucreleri kuti Magaralarin yaklasik ucte ikisi kesislerin yasam alanlari ve depo evleri olan kutilerdir ve bu magaralarda duvar resimleri bulunmaz ResimlerTohar Donor figurleri magara 8 1906 da Albert von Le Coq ve Albert Grunwedel in onculugunde bir Alman kesif ekibi Kizil Magaralari ni kesfetti Grunwedel oncelikle duvar resimlerini kopyalamakla ilgilenirken von le Coq duvar resimlerinin cogunu tasimayi secti Tasinan parcalarin cogu simdi Berlin Dahlem deki Asya Sanat Muzesi nde eski Muze fur Indische Kunst yer almaktadir Diger kasifler bazi duvar parcalarini cikardilar ve Rusya Japonya Kore ve Amerika Birlesik Devletleri ndeki muzelerde sergilediler Saha hem hasar gormus hem de yagmalanmis olmasina ragmen yaklasik 5000 metrekare duvar resmi alanda kalmayi basardi Bu duvar resimleri cogunlukla Jataka hikayelerini avadanlarini ve Buda efsanelerini tasvir etmektedir ve Sarvastivadas Hinayana okulunun geleneginde sanatsal bir temsili olarak ifade edilmektedir Kucha da bulunan bir kitabeye gore bazi magaralardaki resimler yuksek rutbeli bir kesis olan Anandavarman in tavsiyesi ile Mendre adli bir Tohar krali tarafindan yaptirildi Kral magaralari boyamalari bir Hint sanatci Naravahanadatta ve bir Suriyeli sanatci olan Priyaratna ve ogrencilerine talimat verdi Komsu Khotanese krallari Vijayavardhana ve Murlimin de sanatcilari siteye gondererek baska bir magaranin resimlerinin cizilmesine yardimci oldu Kizil daki duvar resimlerinin onemli bir ozelligi Afganistan kokenli lapis lazuliden turetilen degerli ultramarin pigment dahil olmak uzere mavi pigmentlerin yaygin kullanimidir Ernst Waldschmidt e gore bolge sanatinin siniflandirilmasinda uc ayri donem vardir ilk asamadaki duvar resimleri kirmizimsi pigmentlerin kullanimi ile karakterize edilirken ikinci asamadakiler bolca mavimsi pigmentler kullandi Onceki resimler daha cok Greko Hint ya da Gandharan etkilerini yansitirken ikincisi Iran Sasani etkilerini gosterir Daha sonraki tarihlere dayali magaralar daha az efsaneye ve veya jatakaya sahip gibi gorunuyor cunku resimlerin yerini cok sayida kucuk Buda nin bin Buda motifi tekrarlayan tasarimlari veya Buda lari nimbusleri almistir Ilk iki asamanin resimleri Cin unsurlarinin eksikligini gostermektedir Son asama Turk Cin donemi Turfan bolgesindeki en fazla kaniti tasimaktadir ancak Kizil da sadece iki magarada Tang Cin etkisi gorulmektedir Kizil duvar resimlerinin bir baska ozelligi bircok magaranin ana odasinin tonoz tavanlarinin elmas seklindeki bloklara bolunmesidir Budist tasvirleri bu elmas sekillerin icinde tasvirlerin anlati dizilerini gostermek icin birbirinin ustundeki bircok katmana tasvir edilmistir GaleriMagaralarin gorunumunu Donor figurleri Kizil Magaralari nin karakteristik elmas seklindeki bloklarinda duvar resmi Resim parcalari Mahakasyapa Hukumdari Bir apsara pipa calarken Tang Hanedanligi Prenses Chandraprabha nin Dansi Magara 83 Tanrica ve ilahi muzisyen Hermitage Muzesi nde Kaplumbaga KraliAyrica bakinizBezeklik Bin Buda Magarasi Kumtura Bin Buda Magarasi Mogao Magaralari Ajanta Magaralari Baslica Ulusal Tarihi ve Kulturel Yerler Sincan KumarajivaKaynakca a b c d e f Manko Namba Walter Ekim 1998 PDF Sino Platonic Papers 85 20 Ekim 2013 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi tokharian adi farkli icerikte birden fazla tanimlanmis Bkz Kaynak gosterme Kezil Thousand Buddha Grottoes xinjiang gov 30 Eylul 2007 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 5 Agustos 2007 27 Nisan 2006 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 5 Agustos 2007 Sackler Gallery Smithsonian Institution 3 Ocak 2003 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020 a b Silk Road Seattle University of Washington 19 Aralik 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi washington adi farkli icerikte birden fazla tanimlanmis Bkz Kaynak gosterme a b 21 Eylul 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi kizil adi farkli icerikte birden fazla tanimlanmis Bkz Kaynak gosterme Sackler Gallery Smithsonian Institution 3 Ocak 2003 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020 Smithsonian Institution 3 Ocak 2003 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020 BibliyografyaAlt Kutscha vol 127 Ocak 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Arlt Robert Hiyama Satomi 2013 Fruits of Research on the History of Central Asian Art in Berlin The Identification of Two Sermon Scenes from Kizil Cave 206 Fusswaschungs hohle Indo Asiatische Zeitschrift Berlin 17 16 26 Grunwedel Albert 1912 Altbuddhistische Kultstatten in Chinesisch Turkistan Bericht uber archaologische Arbeiten von 1906 bis 1907 bei Kuca Qarasahr und in der Oase Turfan Berlin Arthur Baessler Institut Doi 10 20676 00000191 Hopkirk Peter 1984 Foreign devils on the silk road the search for the lost cities and treasures of Chinese Central Asia Amherst University of Massachusetts Press 9780870234354 Howard Angela Falco Vignato Giuseppe 2015 Archaeological and Visual Sources of Meditation in the Ancient Monasteries of Kuca1 Subat 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Leiden Brill 9789004278578 Le Coq Albert von 1913 Chotscho Facsimile Wiedergaben der wichtigsten Funde der 1 Kgl Preuss Expedition nach Turfan in Ostturkistan12 Temmuz 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Berlin 1982 Along the ancient silk routes Central Asian art from the West Berlin State Museums5 Mart 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Exhibition from the Museum fur Indische Kunst Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz Berlin and Federal Republic of Germany at the Metropolitan Museum of Art New York Morita Miki 2015 The Kizil Paintings in the Metropolitan Museum11 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde in The Metropolitan Museum Journal vol 50 pp 115 136 Vignato Giuseppe 2006 Archaeological Survey of Kizil Its Groups of Caves Districts Chronology and Buddhist Schools in East and West Rome 56 4 359 416 Zin Monika 2007 The Identification of the Kizil Paintings II 3 Sudaya 4 Brhaddyuti in Indo Asiatische Zeitschrift Berlin 11 43 52 Dis baglantilarAntik ipek yollari boyunca Bati Berlin Devlet Muzeleri nden Orta Asya sanati 16 Temmuz 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde Buyuksehir Sanat Muzesi nden PDF olarak tamamen cevrimici bir sergi katalogu Kizil Magaralardan malzeme iceriyor Kuzey Tarim Havzasinin Vahalari1 Mayis 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde Kizil Magaralarinin Guzelligini Ortaya Cikarmak20 Mayis 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Smithsonian Institution 3 Ocak 2003 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2020