Akıl (Arapça: عقل) ya da Us, felsefede kavram oluşturma ve bunlara göre hükmetme kapasitesidir. Bugün Batı'da bu kavramı, büyük ölçüde ussal yüzleştiren, ancak algılamadan ayıran Alman filozofu Immanuel Kant'ın etkisindedir.
Barış
Immanuel Kant'a göre aklın sınırları şöyle çizilmiştir:
- "Akıl, fenomenlerin benzerliğinden kurallara varma yeteneğidir." Başka bir yerde de "Akıl, kösnüllüğü kendi sınırlarını genişletemeden kısıtlar" demektedir.
Rudolf Eisler'in kapsamlı tanımına göreyse:
- "Akıl (logos, epistêmê, intellectus, intelligentia, ratio, entendement, understanding) geniş kapsamıyla kösnüllüğün karşısındaki zekâ olan düşünme gücüdür. Daha dar bir kapsamdaysa akıl, anlayış karşısında ruhun bir bütün olarak anlama, (doğru) kavrama (soyutlama) hükme varma kapasitesidir. Kısacası akıl, birbiriyle bağlantı kurarak kıyaslayan, inceleyen düşünce ve anlama, yani kelimelerin ve kavramların manalarını bilme yeteneği demektir. (bon sense) ise özel bir eğitim almadan normal insanda doğal olarak mevcut olan, normal, metodik olmaktan uzak ve dolayısıyla yanlış sonuçlara daha kolay varabilen kavrama ve hüküm verme gücüdür."
Arthur Schopenhauer'de akıl, sebep ve sonucu ayırt etmektir:
- "Maddenin öznel bağıntısı veya aynısı olan nedensellik akıldır ve bundan başka bir şey değildir. Tek işlevi ve tek gücü nedenselliği kavramaktır."
René Descartes'in sözü de tanınmıştır:
- "Akl-ı selim, dünyada en iyi dağılmış olandır; zira herkes ondan nasibini iyice almış olduğunu sanır. Hatta her konuda zor memnun edilebilen kişiler bile sahip oldukları akıldan fazlasını istememektedirler."
Ayrıca bakınız
Kaynakça
Edebiyat
- René Descartes, Abhandlung über die Methode, richtig zu denken und Wahrheit in den Wissenschaften zu suchen
- John Locke, Versuch über den menschlichen Verstand : in vier Büchern, Bd. 1., Buch I und II, 5., Aufl. Meiner, Hamburg 2000. , Bd. 2., Buch III und IV, 3. Aufl. Meiner, Hamburg 1988.
- John Locke: Über den richtigen Gebrauch des Verstandes, übers. von Otto Martin, Leipzig: Felix Meiner, 1920; unveränd. Nachdr. d. Ausg. von 1920, Hamburg: Felix Meiner, 1978,
- John Locke: Die Leitung des Verstandes. Übersetzt von Jürgen Bona Meyer, Wissenschaftlicher Verlag, Schutterwald/Baden 1998,
- David Hume, Untersuchung in Betreff des menschlichen Verstandes
- George Berkeley, Abhandlungen über die Prinzipien der menschlichen Erkenntnis
- Gottfried Wilhelm Leibniz, Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand
- Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft, Kritik der praktischen Vernunft, Kritik der Urteilskraft
Dış bağlantılar
Vikisöz'de Akıl ile ilgili sözleri bulabilirsiniz. |
Vikisözlük'te Akıl ile ilgili tanım bulabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Akil Arapca عقل ya da Us felsefede kavram olusturma ve bunlara gore hukmetme kapasitesidir Bugun Bati da bu kavrami buyuk olcude ussal yuzlestiren ancak algilamadan ayiran Alman filozofu Immanuel Kant in etkisindedir BarisImmanuel Kant a gore aklin sinirlari soyle cizilmistir Akil fenomenlerin benzerliginden kurallara varma yetenegidir Baska bir yerde de Akil kosnullugu kendi sinirlarini genisletemeden kisitlar demektedir Rudolf Eisler in kapsamli tanimina goreyse Akil logos episteme intellectus intelligentia ratio entendement understanding genis kapsamiyla kosnullugun karsisindaki zeka olan dusunme gucudur Daha dar bir kapsamdaysa akil anlayis karsisinda ruhun bir butun olarak anlama dogru kavrama soyutlama hukme varma kapasitesidir Kisacasi akil birbiriyle baglanti kurarak kiyaslayan inceleyen dusunce ve anlama yani kelimelerin ve kavramlarin manalarini bilme yetenegi demektir bon sense ise ozel bir egitim almadan normal insanda dogal olarak mevcut olan normal metodik olmaktan uzak ve dolayisiyla yanlis sonuclara daha kolay varabilen kavrama ve hukum verme gucudur Arthur Schopenhauer de akil sebep ve sonucu ayirt etmektir Maddenin oznel bagintisi veya aynisi olan nedensellik akildir ve bundan baska bir sey degildir Tek islevi ve tek gucu nedenselligi kavramaktir Rene Descartes in sozu de taninmistir Akl i selim dunyada en iyi dagilmis olandir zira herkes ondan nasibini iyice almis oldugunu sanir Hatta her konuda zor memnun edilebilen kisiler bile sahip olduklari akildan fazlasini istememektedirler Ayrica bakinizUsculuk Kavrama EpistemolojiKaynakca Kritik der reinen Vernunft 2 baski s 359 Worterbuch der philosophischen Begriffe 2 baski 1904 Die Welt als Wille und Vorstellung Schopenhauer s 55EdebiyatRene Descartes Abhandlung uber die Methode richtig zu denken und Wahrheit in den Wissenschaften zu suchen John Locke Versuch uber den menschlichen Verstand in vier Buchern Bd 1 Buch I und II 5 Aufl Meiner Hamburg 2000 ISBN 978 3 7873 1555 0 Bd 2 Buch III und IV 3 Aufl Meiner Hamburg 1988 ISBN 978 3 7873 0931 3 John Locke Uber den richtigen Gebrauch des Verstandes ubers von Otto Martin Leipzig Felix Meiner 1920 unverand Nachdr d Ausg von 1920 Hamburg Felix Meiner 1978 ISBN 3 7873 0434 7 John Locke Die Leitung des Verstandes Ubersetzt von Jurgen Bona Meyer Wissenschaftlicher Verlag Schutterwald Baden 1998 ISBN 978 3 928640 61 9 David Hume Untersuchung in Betreff des menschlichen Verstandes George Berkeley Abhandlungen uber die Prinzipien der menschlichen Erkenntnis Gottfried Wilhelm Leibniz Neue Abhandlungen uber den menschlichen Verstand Immanuel Kant Kritik der reinen Vernunft Kritik der praktischen Vernunft Kritik der UrteilskraftDis baglantilarVikisoz de Akil ile ilgili sozleri bulabilirsiniz Vikisozluk te Akil ile ilgili tanim bulabilirsiniz