Beni Kurayza (İbranice: בני קוריט'ה; Arapça: بنو قريظة) veya Beni Kureyza, 7. yüzyılda Arap Yarımadası'nın kuzeyindeki Yesrib vahasında (Medine) yaşamış bir Yahudi kabilesiydi. İslam peygamberi Muhammed'in 622'de Medine'ye hicret etmesinden sonra, Muhammed tarafından düzenlenen Medine Sözleşmesi'ne katılmışlardır. Bu sözleşmede yer alan, herhangi bir saldırı durumunda Medine'yi birlikte savunacakları maddesini Hendek Muharebesi'nde (627) ihlal ettikleri ve üstelik Müslümanlarla karşı savaştıkları gerekçesiyle Muhammed yönetimindeki Müslüman kuvvetleri tarafından erkeklerin ölüm cezasına çarptırıldığı, kadınların ve çocukların ise köleleştirildikleri iddia edilir.
627'de Benî Kurayza kabilesinin Muhammed ile anlaşmalarının bozulması sonrası meydana gelen olayda, İslami kaynaklara göre anlaşma gereğince Hendek Muharebesi'nde Müslümanlarla beraber düşman tarafından sarılan Medine'yi korumaları gerekirken, Muhammed ile olan anlaşmayı bozup daha sonra karşı safta hareket etmeye başladılar. İnanışa göre Allah, Muhammed'in Benî Kurayza'nın üzerine yürümesini emretmekteydi. Bunun üzerine kuşatılan kalenin önüne varıldığında Muhammed, onları İslam'a davet etti. Olumsuz cevap üzerine teslim olmalarını istediyse de, bu teklifin de reddedilmesiyle çatışma başladı. Karşılıklı ok ve taş atışlarıyla 1 aya yakın süren kuşatmanın sonunda Beni Kureyza mensupları teslim oldu.
Söylenenlere göre, savaştan sonra Beni Kureyza Yahudileri hakkında hüküm vermesi için Evs kabilesinden Sa'd b. Muâz isminde birisi, o zamanki Arapların bu tür konularda başvurduğu bir gelenek olarak "hakem" seçildi ve o da Yahudilerin kutsal kitabı Tevrat'ın hükmüyle hükmederek Beni Kureyza'dan savaşacak yaştaki erkeklerin öldürülmesine, kadın ve çocukların esir alınmasına, malların Müslümanlar arasında paylaştırılmasına karar verdi. Bunun üzerine Medine'nin pazar yerinde hendekler kazdırıldı ve sayıları 600'ü aşan Beni Kureyza'dan erkekler getirilerek bu hendeklerin içinde başları kesilerek öldürüldü.
Muhammed, esirlerden kendi payına Reyhâne bint Zeyd'i aldı. Reyhâne'nin kocası Benî Kurayzalı Hakem de öldürülenler arasındaydı. Tarihçi İbn-i İshak'a göre Reyhâne, Muhammed tarafından esir bir cariye olarak alınmış ve Muhammed de kendisine İslam'ı kabul edip eşi olmasını teklif etmiştir. Fakat o, bu isteği reddetmiştir. Bazı kaynaklara göre ise Reyhâne daha sonradan Müslüman olmuş, fakat Müslüman kadınlar gibi başını örtmeyi reddederek cariye bir köle olarak kalmayı tercih etmiştir.
Tartışmalar
Bu hikâyelerin doğruluğu Revizyonist İslam Araştırmaları Okulu gibi araştırmacılar tarafından şüphe ile karşılanmaktadır. Hadis ve siyer kaynaklarında Muhammed'in hayatı ile hiçbir bağlantısı olmayan hikâyelerin, Muhammed'in hikâyesine birtakım değişiklikler yapılarak eklemlenmiş olabileceği sıklıkla dile getirilen konulardandır. Örneğin, Medineli Yahudi kabilesi Beni Kurayza'nın katledilmesine ilişkin hikâye gibi bazı Yahudi karşıtı metinler, İslam'ın Yahudilikten ayrıldığı zamanda, yani Muhammed'den çok sonra (100-150 yıl sonra) ortaya çıktı.
Sünni Müslüman âleminde; hadislere, rivayetlere ve Muhammed'den yaklaşık 100-130 yıl sonra bazı Arap ve Yahudi kökenli tarihçilerin iddia ettiklerine dayandırılan bu olayı ciddi bir şekilde kabul edenler bulunmaktadır. TDV İslam Ansiklopedisi'nde söz konusu olay, buna yakın bir şekilde anlatılır; Beni Kurayzalıların Medine Sözleşmesi'ne ve Müslümanlara ihanet ettikleri, kuşatma sırasında aralarında bir hakem seçerek Tevrat'a uygun bir şekilde bir hüküm verilip ardından erkeklerin kafaları kesilmek suretiyle idamın yapıldığı ifade edilmektedir. Bu da çoğu Sünni kesim tarafından genellikle kabul edilir.
Fakat bunların yanında, bu olayı kabul etmeyen, hatta ciddi bir biçimde eleştiren, tartışan ve yeren birçok Müslüman kişi de vardır. İlahiyatçı Mustafa İslamoğlu, MS 73-74 civarında İsrail'in güneyindeki Masada'da gerçekleşen toplu Yahudi intiharının, bir Yahudi torunu olan İbn-i İshak tarafından çarpıtılarak "Beni Kureyza" şeklinde ortaya atılmış yersiz bir iddia olduğunu söylemektedir. Söz konusu bu olay tarihte, Romalılara teslim olmak istemeyen Masada'daki 960 kadar Yahudinin intiharıyla sonuçlanır.Romalı general Flavius Silva liderliğindeki 8000 Romalı asker Masada'yı kuşattıktan sonra, kazanma şanslarının kalmadığını anlayan Yahudiler, kurtuluş ümitlerinin tükendiği bir anda, aralarından silah kullanmayı bilen 10 kişiyi, kendilerini öldürmeleri için görevlendirirler. Kural gereği bu 10 kişi, diğer 950 kişiyi öldürdükten sonra, birbirlerini de öldürerek kimse hayatta kalmaksızın toplu bir intihar gerçekleştireceklerdir. Toplu intihardan sadece 2 kadın ve 5 çocuk hayatta kalmıştır.Mustafa İslamoğlu, Masada'da ölen Yahudilerin toplam sayısının Muhammed'e isnat edilen bu hadisedeki toplam Yahudi ölü sayısına olan benzerliği dikkat çekerek bunu eleştirmektedir.
Bu konuda ilahiyatçı İhsan Eliaçık da Mustafa İslamoğlu'na benzer sözlerde bulunur, bu hadisenin bir Yahudi torunu olan İbn-i İshak'ın bir çarpıtması olduğunu ve Beni Kureyza kabilesinden de sadece suçlu görülen 3-4 erkeğin idam edildiğini belirtir.
Filistinli profesör Sami Ezzib, bu konuda dikkat çeken bir ifade ile Hayber Muharebesi (629) ve Kurayza katliamı gibi konuların Yahudi kutsal kitabında yer aldığını, ancak bu kaynağa göre Yahudilerin Yahudi olmayanları katlettikleri bilgisini vermektedir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ . portail.biblissima.fr. 7 Ekim 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Mayıs 2022.
- ^ Ansary, Mir Tamim (2009). Destiny disrupted: a history of the world through Islamic eyes. Internet Archive. New York: PublicAffairs. ISBN .
- ^ Taberi II, s. 491
- ^ Tevrat, Tesniye Kitabı, Bap:20, Ayet: 10-14.
- ^ . TDV İslam Ansiklopedisi. 28 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Mayıs 2022.
- ^ Taberi II, s. 500.
- ^ Al Tabari (1997), Volume 8, Victory of Islam, Michael Fishbein tarafından çevrildi, State University of New York Press, ss. 35-36, ISBN , 9 Haziran 2019 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 21 Temmuz 2022
- ^ Ibn Ishaq (1955), The Life of Muhammad (Sirat Rasul Allah), A. Guillaume tarafından çevrildi, Oxford University Press, s. 464, ISBN
- ^ . TDV İslam Ansiklopedisi. 13 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Mayıs 2022.
- ^ Fred Donner: Muhammad and the Believers. At the Origins of Islam [tr: Muhammed ve Müminler. İslam'ın Kökenlerinde] (2010) s. 68 ve devamı; bkz. ayrıca Hans Jansen: Muhammed (2005/7) ss. 311-317 (2008 Almanca baskısı)
- ^ . TDV İslâm Ansiklopedisi. 28 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2022.
- ^ . Sorularla İslamiyet. 27 Mart 2007. 9 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2022.
- ^ Zuleika Rodgers, (Ed.) (2007). Making History: Josephus And Historical Method. Brill. s. 397. ISBN .
- ^ Magness, Jodi (27 Mayıs 2020). . The Bart Ehrman Blog. The Bart Ehrman Foundation. 23 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Mart 2021.
- ^ a b Sloane, Elizabeth (16 Mayıs 2017). "Did the Jews Kill Themselves at Masada Rather Than Fall Into Roman Hands?". . 27 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Mart 2021.
- ^ . YouTube. 16 Mart 2022. 11 Eylül 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2022.
- ^ . YouTube. 19 Kasım 2020. 11 Eylül 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2022.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 22 Haziran 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Aralık 2021.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Beni Kurayza Ibranice בני קוריט ה Arapca بنو قريظة veya Beni Kureyza 7 yuzyilda Arap Yarimadasi nin kuzeyindeki Yesrib vahasinda Medine yasamis bir Yahudi kabilesiydi Islam peygamberi Muhammed in 622 de Medine ye hicret etmesinden sonra Muhammed tarafindan duzenlenen Medine Sozlesmesi ne katilmislardir Bu sozlesmede yer alan herhangi bir saldiri durumunda Medine yi birlikte savunacaklari maddesini Hendek Muharebesi nde 627 ihlal ettikleri ve ustelik Muslumanlarla karsi savastiklari gerekcesiyle Muhammed yonetimindeki Musluman kuvvetleri tarafindan erkeklerin olum cezasina carptirildigi kadinlarin ve cocuklarin ise kolelestirildikleri iddia edilir Beni Kurayza kabilesi Yahudilerinin yenilgisinden bir tasvir Muhammed Rafi Bazil in 19 yuzyil metninin illustrasyonu 627 de Beni Kurayza kabilesinin Muhammed ile anlasmalarinin bozulmasi sonrasi meydana gelen olayda Islami kaynaklara gore anlasma geregince Hendek Muharebesi nde Muslumanlarla beraber dusman tarafindan sarilan Medine yi korumalari gerekirken Muhammed ile olan anlasmayi bozup daha sonra karsi safta hareket etmeye basladilar Inanisa gore Allah Muhammed in Beni Kurayza nin uzerine yurumesini emretmekteydi Bunun uzerine kusatilan kalenin onune varildiginda Muhammed onlari Islam a davet etti Olumsuz cevap uzerine teslim olmalarini istediyse de bu teklifin de reddedilmesiyle catisma basladi Karsilikli ok ve tas atislariyla 1 aya yakin suren kusatmanin sonunda Beni Kureyza mensuplari teslim oldu Soylenenlere gore savastan sonra Beni Kureyza Yahudileri hakkinda hukum vermesi icin Evs kabilesinden Sa d b Muaz isminde birisi o zamanki Araplarin bu tur konularda basvurdugu bir gelenek olarak hakem secildi ve o da Yahudilerin kutsal kitabi Tevrat in hukmuyle hukmederek Beni Kureyza dan savasacak yastaki erkeklerin oldurulmesine kadin ve cocuklarin esir alinmasina mallarin Muslumanlar arasinda paylastirilmasina karar verdi Bunun uzerine Medine nin pazar yerinde hendekler kazdirildi ve sayilari 600 u asan Beni Kureyza dan erkekler getirilerek bu hendeklerin icinde baslari kesilerek olduruldu Sahabeler tarafindan idam edilen Beni Kurayza Yahudileri tasviri Muhammed Rafi Bazil in 19 yuzyil metninin illustrasyonu Yukarida yuzleri kapali iki kisi Muhammed ve Ali dir Taberi ve Ibn i Hisam Beni Kurayza dan 600 900 kadar erkegin kafasinin kesildiginden bahseder Muhammed esirlerden kendi payina Reyhane bint Zeyd i aldi Reyhane nin kocasi Beni Kurayzali Hakem de oldurulenler arasindaydi Tarihci Ibn i Ishak a gore Reyhane Muhammed tarafindan esir bir cariye olarak alinmis ve Muhammed de kendisine Islam i kabul edip esi olmasini teklif etmistir Fakat o bu istegi reddetmistir Bazi kaynaklara gore ise Reyhane daha sonradan Musluman olmus fakat Musluman kadinlar gibi basini ortmeyi reddederek cariye bir kole olarak kalmayi tercih etmistir TartismalarBu hikayelerin dogrulugu Revizyonist Islam Arastirmalari Okulu gibi arastirmacilar tarafindan suphe ile karsilanmaktadir Hadis ve siyer kaynaklarinda Muhammed in hayati ile hicbir baglantisi olmayan hikayelerin Muhammed in hikayesine birtakim degisiklikler yapilarak eklemlenmis olabilecegi siklikla dile getirilen konulardandir Ornegin Medineli Yahudi kabilesi Beni Kurayza nin katledilmesine iliskin hikaye gibi bazi Yahudi karsiti metinler Islam in Yahudilikten ayrildigi zamanda yani Muhammed den cok sonra 100 150 yil sonra ortaya cikti Sunni Musluman aleminde hadislere rivayetlere ve Muhammed den yaklasik 100 130 yil sonra bazi Arap ve Yahudi kokenli tarihcilerin iddia ettiklerine dayandirilan bu olayi ciddi bir sekilde kabul edenler bulunmaktadir TDV Islam Ansiklopedisi nde soz konusu olay buna yakin bir sekilde anlatilir Beni Kurayzalilarin Medine Sozlesmesi ne ve Muslumanlara ihanet ettikleri kusatma sirasinda aralarinda bir hakem secerek Tevrat a uygun bir sekilde bir hukum verilip ardindan erkeklerin kafalari kesilmek suretiyle idamin yapildigi ifade edilmektedir Bu da cogu Sunni kesim tarafindan genellikle kabul edilir Fakat bunlarin yaninda bu olayi kabul etmeyen hatta ciddi bir bicimde elestiren tartisan ve yeren bircok Musluman kisi de vardir Ilahiyatci Mustafa Islamoglu MS 73 74 civarinda Israil in guneyindeki Masada da gerceklesen toplu Yahudi intiharinin bir Yahudi torunu olan Ibn i Ishak tarafindan carpitilarak Beni Kureyza seklinde ortaya atilmis yersiz bir iddia oldugunu soylemektedir Soz konusu bu olay tarihte Romalilara teslim olmak istemeyen Masada daki 960 kadar Yahudinin intihariyla sonuclanir Romali general Flavius Silva liderligindeki 8000 Romali asker Masada yi kusattiktan sonra kazanma sanslarinin kalmadigini anlayan Yahudiler kurtulus umitlerinin tukendigi bir anda aralarindan silah kullanmayi bilen 10 kisiyi kendilerini oldurmeleri icin gorevlendirirler Kural geregi bu 10 kisi diger 950 kisiyi oldurdukten sonra birbirlerini de oldurerek kimse hayatta kalmaksizin toplu bir intihar gerceklestireceklerdir Toplu intihardan sadece 2 kadin ve 5 cocuk hayatta kalmistir Mustafa Islamoglu Masada da olen Yahudilerin toplam sayisinin Muhammed e isnat edilen bu hadisedeki toplam Yahudi olu sayisina olan benzerligi dikkat cekerek bunu elestirmektedir Bu konuda ilahiyatci Ihsan Eliacik da Mustafa Islamoglu na benzer sozlerde bulunur bu hadisenin bir Yahudi torunu olan Ibn i Ishak in bir carpitmasi oldugunu ve Beni Kureyza kabilesinden de sadece suclu gorulen 3 4 erkegin idam edildigini belirtir Filistinli profesor Sami Ezzib bu konuda dikkat ceken bir ifade ile Hayber Muharebesi 629 ve Kurayza katliami gibi konularin Yahudi kutsal kitabinda yer aldigini ancak bu kaynaga gore Yahudilerin Yahudi olmayanlari katlettikleri bilgisini vermektedir Ayrica bakinizBeni Kureyza Muharebesi Islam ve YahudilikKaynakca portail biblissima fr 7 Ekim 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Mayis 2022 Ansary Mir Tamim 2009 Destiny disrupted a history of the world through Islamic eyes Internet Archive New York PublicAffairs ISBN 978 1 58648 606 8 Taberi II s 491 Tevrat Tesniye Kitabi Bap 20 Ayet 10 14 TDV Islam Ansiklopedisi 28 Mart 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Mayis 2022 Taberi II s 500 Al Tabari 1997 Volume 8 Victory of Islam Michael Fishbein tarafindan cevrildi State University of New York Press ss 35 36 ISBN 9780791431504 9 Haziran 2019 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 21 Temmuz 2022 Ibn Ishaq 1955 The Life of Muhammad Sirat Rasul Allah A Guillaume tarafindan cevrildi Oxford University Press s 464 ISBN 978 0 19 636033 1 TDV Islam Ansiklopedisi 13 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Mayis 2022 Fred Donner Muhammad and the Believers At the Origins of Islam tr Muhammed ve Muminler Islam in Kokenlerinde 2010 s 68 ve devami bkz ayrica Hans Jansen Muhammed 2005 7 ss 311 317 2008 Almanca baskisi TDV Islam Ansiklopedisi 28 Mart 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2022 Sorularla Islamiyet 27 Mart 2007 9 Agustos 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2022 Zuleika Rodgers Ed 2007 Making History Josephus And Historical Method Brill s 397 ISBN 9789004150089 Magness Jodi 27 Mayis 2020 The Bart Ehrman Blog The Bart Ehrman Foundation 23 Ekim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Mart 2021 a b Sloane Elizabeth 16 Mayis 2017 Did the Jews Kill Themselves at Masada Rather Than Fall Into Roman Hands 27 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Mart 2021 YouTube 16 Mart 2022 11 Eylul 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2022 YouTube 19 Kasim 2020 11 Eylul 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Eylul 2022 Arsivlenmis kopya 22 Haziran 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Aralik 2021