Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Aşer (İbranice: אָשֵׁר), Tekvin'e göre Yakup ile Zilpa'nın ikinci oğulları ve Aşer kabilesinin kurucusudur.
| Sırasıyla Yakup'un eşleri ve oğulları (K = Kız çocuğu) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Lea | Reuben (1) | Şimon (2) | Levi (3) | Yehuda (4) | İssakar (9) | Zebulun (10) | Dina (K) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rahel | Yosef (11) | Benyamin (12) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Bila (Rahel'in hizmetçisi) | Dan (5) | Naftali (6) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Zilpa (Lea'nın hizmetçisi) | Gad (7) | Aşer (8) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
İsim
Tevrat'taki metinler Aşer'in anlamının mutlu / kutsama olduğunu, aynı anlama gelen oşer kelimesinden türediğini anlatır. Tevrat'ta ismin anlamı olarak iki farklı hikâye anlatır; bir hikâyede "iyi şans" anlamına gelen beoşri'den başka bir bölümde de işşerinu'dan türemiştir. uzmanlarına göre hikâyelerin biri Yahvist diğeri Elohist kaynaktan gelmektedir. Bazı bilimadamları Aşer isminin Asur mitolojisindeki Aşera, veya tanrısından türediğine inanır ve Aşur ile Aşer aynı köktür.
Tevrat'ta ve rabinik edebiyatta Aşer
Yosef'i köle olarak satanların arasında Aşer de vardı. Aşer, dört oğlu ve bir kızıyla Kenan topraklarına yerleşti ardından Mısır'a göç etti ve nesli "Çıkış"a kadar orada kaldı. Yakup, Aşer'i kutsarken "Zengin yemekler olacak Aşer'de, Krallara yaraşır lezzetli yiyecekler yetiştirecek Aşer" dedi
Aşer kabilesinin atası Yakup'un sekizinci oğluydu. Fakat, bazı Ahitsel eleştirilere göre bu hikâye, bu kavmi İsrail konfederasyonuna eklemek için metafor olarak metinlere sonradan eklenmiştir.
Aşer ve abisi Gad, Lea'nın hizmetçisi Zilpa'nın oğullarıydı. Bazı Ahit uzmanlarında, Zilpa'nın Yakup'un eşi olmaması sebebiyle onun çocuklarının orijinal İsrailoğullarından olmadıkları görüşü sahiptir; bu uzmanların inancına göre İsrail kabile konfederasyonunda yer alan Aşer kabilesi siyasi toplumun bir parçası değildi.
Tevrat'ta, Yakup'un kız torunlarından sadece Aşer'in kızı 'ın adı geçmektedir. Tevrat'ta Serah'ın annesinin ismi verilmemesine rağmen rabinik edebiyatta annesinin Eber soyundan gelen Hadura olduğu anlatılır. Hadura'nın Aşer ile olan evliliği ikisinin de ikinci evliliğiydi ve Serah'ın babası Hadura'nın ölen ilk kocasıydı fakat Aşer Serah'ı kendi kızı gibi sevip yetiştirdi. Aşer'in ilk karısının adı İsmail soyundan gelen Adon'du. kitabında Aşer'in karısının adı "kumru" anlamına gelen "İyon" olarak geçer.
Klasik rabinik edebiyatta, Aşer'in, Reuben ile Bilha'nın ensest ilişkişini kardeşlerine anlattığı ve bu sebeple Aşer ile iftira attığını düşünen kardeşlerinin arası bozulduğunu fakat Reuven'in olayı itiraf etmesiyle Aşer'in masum olduğunun anlaşıldığı anlatılır. Rabinik kaynaklarda Aşer şeytani amaçlardan uzak duran, masum ve kardeşleriyle uyum içinde yaşamaya çalışan biri olarak resmedilir.
Aşer, İbrani takvimine göre 20 Şevat 2199'da doğdu (MÖ 1562). Bazı kaynaklar ölüm gününün de 20 Şevat olduğunu belirtir.
Aşer kabilesi en çok erkek çocukla kutsanan kabileydi; ve kızları o kadar güzeldi ki her rahip ve prens kendine bu kabileden eş isterdi. O kadar zeytinyağlarıyla kutsanmıştı ki nadas dönemlerinde dahi tüm İsrail'e yetecek kadar zeytinyağları vardı. Aşerliler ayrıca bilgelikleriyle tanınıyorlardı.
Soyağacı
| Yakup | Zilpa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Gad | Aşer | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yimna | Yisva | Yisvi | Serah | Beriya | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yeter | Ulla | Hever | Malhiel | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yefuna | Arah | Haniel | Reziya | Birzavit | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kalev | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Iru | Naam | Elah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kenaz | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yaflet | Şomer | Hotam | Helem | Şua | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Pasah | Aşvat | Rohga | Aram | Zofla | Şeleş | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Bimhal | Ahi | Huba | İmna | Amal | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Şua | Şual | İmra | Hod | Şilşa | Beera | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Harnefer | Beri | Bezer | Şama | İtran | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Yefuna | Pispa | Ara | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Sifyon | Hagi | Suni | Etsbon | Eri | Arodi | Areli | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Uzman yorumu
Bazı uzmanlara göre Aşer kabilesi, denen bir deniz kavminden gelir. Ueşeş, İbranice'de "'Eş'in adamı" anlamına gelip "Eş" muhtemelen "Aşer"in bozulmuş halidir.
Notlar
- ^ , Who wrote the Bible?
- ^ a b Metzeger, Bruce M. (ed) (1993). The Oxford Companion to the Bible. Oxford, UK: Oxford University Press. s. 62. ISBN .
- ^ a b c d e f g h Jewish Encyclopedia
- ^ . 24 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Nisan 2011.
- ^ . 24 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Nisan 2011.
- ^
- ^ . 24 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Nisan 2011.
- ^ . 24 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Nisan 2011.
- ^
- ^ a b Sifre, l.c.
- ^ Gen. R. lxxi., end
- ^ Gen. R. l.c.; Men. 85b; Targ. Yer. on Deut. xxxiii. 24
- ^ (Men. l.c.).J. Sr. L. G.
- ^ And Dan, Why Did He Remain in Ships
- ^ N. K. Sandars, The Sea Peoples. Warriors of the ancient Mediterranean, 1250-1150 BC. Thames & Hudson,1978
- ^ Sandars, The Sea Peoples.
Ayrıca bakınız
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Aser Ibranice א ש ר Tekvin e gore Yakup ile Zilpa nin ikinci ogullari ve Aser kabilesinin kurucusudur Sirasiyla Yakup un esleri ve ogullari K Kiz cocugu Lea Reuben 1 Simon 2 Levi 3 Yehuda 4 Issakar 9 Zebulun 10 Dina K Rahel Yosef 11 Benyamin 12 Bila Rahel in hizmetcisi Dan 5 Naftali 6 Zilpa Lea nin hizmetcisi Gad 7 Aser 8 IsimTevrat taki metinler Aser in anlaminin mutlu kutsama oldugunu ayni anlama gelen oser kelimesinden turedigini anlatir Tevrat ta ismin anlami olarak iki farkli hikaye anlatir bir hikayede iyi sans anlamina gelen beosri den baska bir bolumde de isserinu dan turemistir uzmanlarina gore hikayelerin biri Yahvist digeri Elohist kaynaktan gelmektedir Bazi bilimadamlari Aser isminin Asur mitolojisindeki Asera veya tanrisindan turedigine inanir ve Asur ile Aser ayni koktur Tevrat ta ve rabinik edebiyatta AserYosef i kole olarak satanlarin arasinda Aser de vardi Aser dort oglu ve bir kiziyla Kenan topraklarina yerlesti ardindan Misir a goc etti ve nesli Cikis a kadar orada kaldi Yakup Aser i kutsarken Zengin yemekler olacak Aser de Krallara yarasir lezzetli yiyecekler yetistirecek Aser dedi Aser kabilesinin atasi Yakup un sekizinci ogluydu Fakat bazi Ahitsel elestirilere gore bu hikaye bu kavmi Israil konfederasyonuna eklemek icin metafor olarak metinlere sonradan eklenmistir Aser ve abisi Gad Lea nin hizmetcisi Zilpa nin ogullariydi Bazi Ahit uzmanlarinda Zilpa nin Yakup un esi olmamasi sebebiyle onun cocuklarinin orijinal Israilogullarindan olmadiklari gorusu sahiptir bu uzmanlarin inancina gore Israil kabile konfederasyonunda yer alan Aser kabilesi siyasi toplumun bir parcasi degildi Tevrat ta Yakup un kiz torunlarindan sadece Aser in kizi in adi gecmektedir Tevrat ta Serah in annesinin ismi verilmemesine ragmen rabinik edebiyatta annesinin Eber soyundan gelen Hadura oldugu anlatilir Hadura nin Aser ile olan evliligi ikisinin de ikinci evliligiydi ve Serah in babasi Hadura nin olen ilk kocasiydi fakat Aser Serah i kendi kizi gibi sevip yetistirdi Aser in ilk karisinin adi Ismail soyundan gelen Adon du kitabinda Aser in karisinin adi kumru anlamina gelen Iyon olarak gecer Klasik rabinik edebiyatta Aser in Reuben ile Bilha nin ensest iliskisini kardeslerine anlattigi ve bu sebeple Aser ile iftira attigini dusunen kardeslerinin arasi bozuldugunu fakat Reuven in olayi itiraf etmesiyle Aser in masum oldugunun anlasildigi anlatilir Rabinik kaynaklarda Aser seytani amaclardan uzak duran masum ve kardesleriyle uyum icinde yasamaya calisan biri olarak resmedilir Aser Ibrani takvimine gore 20 Sevat 2199 da dogdu MO 1562 Bazi kaynaklar olum gununun de 20 Sevat oldugunu belirtir Aser kabilesi en cok erkek cocukla kutsanan kabileydi ve kizlari o kadar guzeldi ki her rahip ve prens kendine bu kabileden es isterdi O kadar zeytinyaglariyla kutsanmisti ki nadas donemlerinde dahi tum Israil e yetecek kadar zeytinyaglari vardi Aserliler ayrica bilgelikleriyle taniniyorlardi Soyagaci Yakup Zilpa Gad Aser Yimna Yisva Yisvi Serah Beriya Yeter Ulla Hever Malhiel Yefuna Arah Haniel Reziya Birzavit Kalev Iru Naam Elah Kenaz Yaflet Somer Hotam Helem Sua Pasah Asvat Rohga Aram Zofla Seles Bimhal Ahi Huba Imna Amal Sua Sual Imra Hod Silsa Beera Harnefer Beri Bezer Sama Itran Yefuna Pispa Ara Sifyon Hagi Suni Etsbon Eri Arodi Areli Uzman yorumuBazi uzmanlara gore Aser kabilesi denen bir deniz kavminden gelir Ueses Ibranice de Es in adami anlamina gelip Es muhtemelen Aser in bozulmus halidir Notlar Who wrote the Bible a b Metzeger Bruce M ed 1993 The Oxford Companion to the Bible Oxford UK Oxford University Press s 62 ISBN 0 19 504645 5 KB1 bakim Fazladan yazi yazar listesi link a b c d e f g h Jewish Encyclopedia 24 Mart 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Nisan 2011 24 Mart 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Nisan 2011 24 Mart 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Nisan 2011 24 Mart 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Nisan 2011 a b Sifre l c Gen R lxxi end Gen R l c Men 85b Targ Yer on Deut xxxiii 24 Men l c J Sr L G And Dan Why Did He Remain in Ships N K Sandars The Sea Peoples Warriors of the ancient Mediterranean 1250 1150 BC Thames amp Hudson 1978 Sandars The Sea Peoples Ayrica bakinizAser kabilesi Musevilik Kayip On Kabile