Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Kolektif sorumluluk veya suçluluk; kuruluş, grup ve toplulukların yapılan eylemlerle ilgili sorumluluklarına atıfta bulunur. Toplu ceza biçimindeki toplu sorumluluk, kapalı kurumlarda, örneğin yatılı okullar (bilinen veya bilinmeyen bir öğrencinin eylemleri için tüm sınıfın cezalandırılması), askeri birimler, cezaevleri (çocuk ve yetişkin), psikiyatri kurumları gibi kapalı kurumlarda genellikle bir disiplin önlemi olarak kullanılır. Bu önlemin etkinliği ve ciddiyeti büyük ölçüde değişebilir, ancak genellikle üyeleri arasında güvensizlik ve izolasyon yaratır. Tarihsel olarak, toplu cezalandırma, kurumdaki veya kendi toplumundaki otoriter eğilimlerin bir işaretidir.
Etikte, hem metodolojik hem de normatif bireyciler, kolektif sorumluluğun geçerliliğini sorgularlar. Normal olarak, yalnızca bireysel aktörlere, özgürce neden oldukları eylemler için suçluluk tahakkuk ettirebilir. Kolektif suçluluk kavramı, bireysel ahlaki sorumluluğu inkâr ediyor gibi görünmektedir. Çağdaş ceza hukuku sistemleri, suçun yalnızca kişisel olacağı ilkesini kabul etmektedir. Soykırım uzmanı A. Dirk Moses', "Kolektif suçluluk suçlaması, bırakın normal söylemi, bilimde kabul edilemez ve bence soykırımsal düşüncenin temel bileşenlerinden biridir"diyor.
İş hayatında
Kurumsal sosyal sorumluluk (KSS) ve sürdürülebilirlik olarak bilinen iş uygulamaları olgunlaştıkça ve hükümetler ve vatandaşların sorumluluklarıyla birleştikçe, "kolektif sorumluluk" terimi daha yaygın olarak kullanılmaya başlanmıştır
Kolektif sorumluluk, birey veya ekiplerin kendi alanlarında ulaşmış veya aşmış olabilecekleri performansına bakılmaksızın, kurumsal hedeflere (örneğin, kâr hedeflerine) ulaşılamamasından tüm işgücünü sorumlu tutan şirketlerde uygulanmaktadır. Toplu cezalandırma, hedeflere ulaşma umuduna gerçekten daha fazla zarar veren önlemler de dahil olmak üzere, işgücüne 'öğretmek' için bir önlem olarak uygulanır.
Kültürde
Kolektif sorumluluk kavramı edebiyatta, özellikle Samuel Taylor Coleridge'in "The Rime of the Ancient Mariner" adlı şiirinde, bir mürettebat üyesinin Albatrosu öldürmesini onayladıktan sonra susuzluktan ölen bir gemi mürettebatının hikâyesini anlatan bir şiirde mevcuttur.
1959'da Ben-Hur ve 1983'te hapishane suç draması Bad Boys, toplu sorumluluk ve cezayı tasvir ediyor. JB Priestley'nin 'An Inspector Calls' adlı oyunu da soruşturma süreci boyunca toplu sorumluluk temasını işler.
Siyasette
Parlamenter sisteme sahip bazı ülkelerde, bir kabinenin tüm üyelerinin, aynı fikirde olmasalar bile, hükûmet kararlarını tümüyle desteklemesi gerektiğine dair bir sözleşme vardır. Muhalefet etmek veya kamuoyu önünde itiraz etmek isteyen kabine üyeleri görevlerinden istifa etmeli veya görevden alınmalıdır.
Kolektif sorumluluğun bir sonucu olarak, parlamentoda güvensizlik oyu verilirse tüm kabine istifa eder.
Hukuk
İki veya daha fazla kişinin ortak sorumlu olduğu durumlarda, müşterek sorumluluğun kapsamı yargı bölgelerine göre değişir.
Dinde
Yahudiler iki tür günah tanır, diğer insanlara ve Tanrı'ya karşı suçlar. Tanrı'ya karşı işlenen suç, Tanrı ile İsrailoğulları arasındaki Antlaşmanın ihlali olarak anlaşılır. Bir rahip ve katip olan Ezra, büyük bir sürgün grubunun lideriydi. Yahudilere Tanrı'nın kanunlarına uymayı öğreteceği Kudüs'e dönüşte, Yahudilerin Yahudi olmayanlarla evlendiklerini görerek giysilerini yırttı ve toplumu arındırmadan önce Tanrı'nın önünde İsrail'in günahlarını itiraf etti.
Yeremya Kitabı (Yirmiyahu [ירמיהו]) nda bir bölüm, Yeremya 2-24, İsrail'in günahlarını hor görüyor. 2:1–3:5'teki şiir, İsrail'e karşı bozulan bir antlaşmanın kanıtlarını gösterir.
Anlayışın Eski Ahit (veya Tanah)ta bulunan bazı örnekleri Tufan, Babil Kulesi, Sodom ve Gomora'nın anlatımı ve bazı yorumlarda Yeşu'nun Achan Kitabı'nda görülebilir. Bu kayıtlarda, üyelerinin bir kısmının eylemlerinden dolayı tüm topluluk cezalandırılır. Tufan ve Sodom ve Gomora anlatısında az sayıda insan yıkımdan kurtarılır.
İsa'nın ölümünden Yahudileri sorumlu tutma uygulaması, kolektif sorumluluğun en uzun süreli örneğidir. Bu durumda, suç sadece İsa'nın zamanındakilere değil, izleyen Yahudilere de yüklendi. Bu uygulama Matta 27:25-66 New International Version (NIV) 25'te belgelenmiştir: "Bütün insanlar, 'O'nun kanı bizim ve çocuklarımızın üzerindedir ' diye yanıtladı.
Toplu ceza
Tarihsel olarak toplu cezalandırma, kurumda ve/veya kendi toplumunda otoriter ve/veya totaliter eğilimlerin bir işaretidir. Örneğin, Sovyet Gulaglarında, bir tugadanın (çalışma birimi) tüm üyeleri, herhangi bir üyesinin kötü performansından dolayı cezalandırılıyordu.
Toplu ceza savaş, ekonomik yaptırımlar vb. durumlarda da uygulanır. Kolektif veya çağrışım yoluyla suçluluk, belirli bir grubun üyesi olarak tanımlanan bireylerin, kendileri olaya dahil olmasalar bile, o grup üyelerinin sergilediği bir eylem veya davranışın sorumluluğunu taşıdıkları şeklindeki kolektivist fikirdir. Çağdaş ceza hukuku suçun yalnızca kişisel olacağı ilkesini kabul etmektedir.
Polonya'nın Nazi Almanyası tarafından işgali sırasında Almanlar toplu sorumluluk uyguladılar: Yahudi inancı veya kökenine sahip bir kişiye yapılan her türlü yardım ölümle cezalandırıldı ve sadece bir yahudiyi kurtaran değil, ailesi de idam edildi. Bir Polonyalı tarafından öldürülen her Alman için 100-400 arasında Polonyalı -misilleme olarak- vuruldu. İşgalci Alman birliklerine karşı Polonya karşı saldırılarından topluluklar sorumlu tutuldu. Eylül 1939'da ve sonrasında Wehrmacht'ın Polonya genelinde ilerlemesi sırasında her gün łapanka rehinelerinin toplu infazları gerçekleştirildi.
Toplu cezalandırmanın bir başka örneği, savaştan sonra, Orta ve Doğu Avrupa'daki etnik Almanların toplu olarak Nazi suçlarından sorumlu tutulmasıydı. (bkz. Beneš kararnameleri).
Algı
Entitatiflik, grupların, grubun herhangi bir üyesinden bağımsız olarak kendi içlerinde bir yetki grubu olarak algılanmasıdır.
Etik
Hem metodolojik hem de normatif bireyciler, kolektif sorumluluğun geçerliliğini sorgularlar.
Metodolojik bireyciler, ahlaki failliği, bireysel üyelerinden farklı olarak gruplarla ilişkilendirme olasılığına meydan okurlar ve normatif bireyciler, kolektif sorumluluğun hem bireysel sorumluluk hem de adalet ilkelerini ihlal ettiğini savunurlar. (Stanford Felsefe Ansiklopedisi)
Tarih, yalnızca kendisine haksızlık eden kişiden değil, aynı zamanda suçu işleyenin ailesinin, kabilesinin, etnik grubunun, dininin veya ulusunun diğer üyelerinden de intikam almaya çalışan haksızlığa uğramış bir adamın örnekleriyle doludur.
Soykırım uzmanı A. Dirk Moses'a göre, "Kolektif suç isnadı bilimde kabul edilemez ve bırakın normal söylemi, bence soykırımsal düşüncenin temel bileşenlerinden biridir."
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Gregory Mellema (1997). Collective Responsibility. Rodopi. ISBN .
- ^ a b . PsyPost (İngilizce). 29 Eylül 2017. 30 Eylül 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Mart 2019.
- ^ a b Alexopoulos, Golfo (January 2008). "Stalin and the Politics of Kinship: Practices of Collective Punishment, 1920s–1940s". Comparative Studies in Society and History. 50: 91-117. doi:10.1017/S0010417508000066.
- ^ a b Smiley, Marion (1 Ocak 2011). Zalta, Edward N. (Ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University. 3 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ağustos 2023 – Stanford Encyclopedia of Philosophy vasıtasıyla.
- ^ a b May, Larry; Hoffman, Stacey (27 Ekim 1992). Collective Responsibility: Five Decades of Debate in Theoretical and Applied Ethics. Rowman & Littlefield Publishers. ss. 36-. ISBN .
- ^ a b Zalta, James (2018), "Theories of Criminal Law", The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Fall 2018, Metaphysics Research Lab, Stanford University, 27 Ocak 2022 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 6 Mart 2019
- ^ a b Anderson (2013). "Taner Akçam, The Young Turks' crime against humanity: the Armenian genocide and ethnic cleansing in the Ottoman Empire (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2012)". Journal of Genocide Research. 15 (4): 463-509. doi:10.1080/14623528.2013.856095.
This is a telling slip; Lewy is talking about ‘the Armenians’ as if the defenceless women and children who comprised the deportation columns were vicariously responsible for Armenian rebels in other parts of the country. The collective guilt accusation is unacceptable in scholarship, let alone in normal discourse and is, I think, one of the key ingredients in genocidal thinking. It fails to distinguish between combatants and non-combatants, on which international humanitarian law has been insisting for over a hundred years now.
- ^ (İngilizce). 27 Mayıs 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Mart 2019.
- ^ . tutor2u (İngilizce). 22 Aralık 2018. 23 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2018.
- ^
- ^ O'Connor 2007.
- ^ Dickson, Eric. (PDF). NYU.edu. 18 Temmuz 2008 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi.
- ^ Fletcher, George (January 2004). "Collective Guilt and Collective Punishment". Theoretical Inquiries in Law. 5 (1): 163-178. doi:10.2202/1565-3404.1089. 15 Mart 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ağustos 2023.
- ^ . 17 Ağustos 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . 18 Ağustos 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . 17 Ağustos 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ . 20 Aralık 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Marek Jan Chodakiewicz (2004). Between Nazis and Soviets: Occupation Politics in Poland, 1939–1947. Lexington Books. ss. 92, 105, 118, and 325. ISBN .
- ^ Hamilton (1 Ocak 2002). "A Group By Any Other Name—The Role of Entitativity in Group Perception". European Review of Social Psychology. 12 (1): 139-166. doi:10.1080/14792772143000049. ISSN 1046-3283.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kolektif sorumluluk veya sucluluk kurulus grup ve topluluklarin yapilan eylemlerle ilgili sorumluluklarina atifta bulunur Toplu ceza bicimindeki toplu sorumluluk kapali kurumlarda ornegin yatili okullar bilinen veya bilinmeyen bir ogrencinin eylemleri icin tum sinifin cezalandirilmasi askeri birimler cezaevleri cocuk ve yetiskin psikiyatri kurumlari gibi kapali kurumlarda genellikle bir disiplin onlemi olarak kullanilir Bu onlemin etkinligi ve ciddiyeti buyuk olcude degisebilir ancak genellikle uyeleri arasinda guvensizlik ve izolasyon yaratir Tarihsel olarak toplu cezalandirma kurumdaki veya kendi toplumundaki otoriter egilimlerin bir isaretidir Etikte hem metodolojik hem de normatif bireyciler kolektif sorumlulugun gecerliligini sorgularlar Normal olarak yalnizca bireysel aktorlere ozgurce neden olduklari eylemler icin sucluluk tahakkuk ettirebilir Kolektif sucluluk kavrami bireysel ahlaki sorumlulugu inkar ediyor gibi gorunmektedir Cagdas ceza hukuku sistemleri sucun yalnizca kisisel olacagi ilkesini kabul etmektedir Soykirim uzmani A Dirk Moses Kolektif sucluluk suclamasi birakin normal soylemi bilimde kabul edilemez ve bence soykirimsal dusuncenin temel bilesenlerinden biridir diyor Is hayatindaKurumsal sosyal sorumluluk KSS ve surdurulebilirlik olarak bilinen is uygulamalari olgunlastikca ve hukumetler ve vatandaslarin sorumluluklariyla birlestikce kolektif sorumluluk terimi daha yaygin olarak kullanilmaya baslanmistir Kolektif sorumluluk birey veya ekiplerin kendi alanlarinda ulasmis veya asmis olabilecekleri performansina bakilmaksizin kurumsal hedeflere ornegin kar hedeflerine ulasilamamasindan tum isgucunu sorumlu tutan sirketlerde uygulanmaktadir Toplu cezalandirma hedeflere ulasma umuduna gercekten daha fazla zarar veren onlemler de dahil olmak uzere isgucune ogretmek icin bir onlem olarak uygulanir KulturdeKolektif sorumluluk kavrami edebiyatta ozellikle Samuel Taylor Coleridge in The Rime of the Ancient Mariner adli siirinde bir murettebat uyesinin Albatrosu oldurmesini onayladiktan sonra susuzluktan olen bir gemi murettebatinin hikayesini anlatan bir siirde mevcuttur 1959 da Ben Hur ve 1983 te hapishane suc dramasi Bad Boys toplu sorumluluk ve cezayi tasvir ediyor JB Priestley nin An Inspector Calls adli oyunu da sorusturma sureci boyunca toplu sorumluluk temasini isler SiyasetteParlamenter sisteme sahip bazi ulkelerde bir kabinenin tum uyelerinin ayni fikirde olmasalar bile hukumet kararlarini tumuyle desteklemesi gerektigine dair bir sozlesme vardir Muhalefet etmek veya kamuoyu onunde itiraz etmek isteyen kabine uyeleri gorevlerinden istifa etmeli veya gorevden alinmalidir Kolektif sorumlulugun bir sonucu olarak parlamentoda guvensizlik oyu verilirse tum kabine istifa eder HukukIki veya daha fazla kisinin ortak sorumlu oldugu durumlarda musterek sorumlulugun kapsami yargi bolgelerine gore degisir DindeYahudiler iki tur gunah tanir diger insanlara ve Tanri ya karsi suclar Tanri ya karsi islenen suc Tanri ile Israilogullari arasindaki Antlasmanin ihlali olarak anlasilir Bir rahip ve katip olan Ezra buyuk bir surgun grubunun lideriydi Yahudilere Tanri nin kanunlarina uymayi ogretecegi Kudus e donuste Yahudilerin Yahudi olmayanlarla evlendiklerini gorerek giysilerini yirtti ve toplumu arindirmadan once Tanri nin onunde Israil in gunahlarini itiraf etti Yeremya Kitabi Yirmiyahu ירמיהו nda bir bolum Yeremya 2 24 Israil in gunahlarini hor goruyor 2 1 3 5 teki siir Israil e karsi bozulan bir antlasmanin kanitlarini gosterir Anlayisin Eski Ahit veya Tanah ta bulunan bazi ornekleri Tufan Babil Kulesi Sodom ve Gomora nin anlatimi ve bazi yorumlarda Yesu nun Achan Kitabi nda gorulebilir Bu kayitlarda uyelerinin bir kisminin eylemlerinden dolayi tum topluluk cezalandirilir Tufan ve Sodom ve Gomora anlatisinda az sayida insan yikimdan kurtarilir Isa nin olumunden Yahudileri sorumlu tutma uygulamasi kolektif sorumlulugun en uzun sureli ornegidir Bu durumda suc sadece Isa nin zamanindakilere degil izleyen Yahudilere de yuklendi Bu uygulama Matta 27 25 66 New International Version NIV 25 te belgelenmistir Butun insanlar O nun kani bizim ve cocuklarimizin uzerindedir diye yanitladi Toplu cezaBes Alman polis memuru ve bir SS askerinin Armia Krajowa nin gerilla savascilari tarafindan oldurulmesinin intikami olarak 100 Polonyali rehinenin infazinin duyurulmasi Varsova 2 Ekim 1943 Tarihsel olarak toplu cezalandirma kurumda ve veya kendi toplumunda otoriter ve veya totaliter egilimlerin bir isaretidir Ornegin Sovyet Gulaglarinda bir tugadanin calisma birimi tum uyeleri herhangi bir uyesinin kotu performansindan dolayi cezalandiriliyordu Toplu ceza savas ekonomik yaptirimlar vb durumlarda da uygulanir Kolektif veya cagrisim yoluyla sucluluk belirli bir grubun uyesi olarak tanimlanan bireylerin kendileri olaya dahil olmasalar bile o grup uyelerinin sergiledigi bir eylem veya davranisin sorumlulugunu tasidiklari seklindeki kolektivist fikirdir Cagdas ceza hukuku sucun yalnizca kisisel olacagi ilkesini kabul etmektedir Polonya nin Nazi Almanyasi tarafindan isgali sirasinda Almanlar toplu sorumluluk uyguladilar Yahudi inanci veya kokenine sahip bir kisiye yapilan her turlu yardim olumle cezalandirildi ve sadece bir yahudiyi kurtaran degil ailesi de idam edildi Bir Polonyali tarafindan oldurulen her Alman icin 100 400 arasinda Polonyali misilleme olarak vuruldu Isgalci Alman birliklerine karsi Polonya karsi saldirilarindan topluluklar sorumlu tutuldu Eylul 1939 da ve sonrasinda Wehrmacht in Polonya genelinde ilerlemesi sirasinda her gun lapanka rehinelerinin toplu infazlari gerceklestirildi Toplu cezalandirmanin bir baska ornegi savastan sonra Orta ve Dogu Avrupa daki etnik Almanlarin toplu olarak Nazi suclarindan sorumlu tutulmasiydi bkz Benes kararnameleri AlgiEntitatiflik gruplarin grubun herhangi bir uyesinden bagimsiz olarak kendi iclerinde bir yetki grubu olarak algilanmasidir EtikHem metodolojik hem de normatif bireyciler kolektif sorumlulugun gecerliligini sorgularlar Metodolojik bireyciler ahlaki failligi bireysel uyelerinden farkli olarak gruplarla iliskilendirme olasiligina meydan okurlar ve normatif bireyciler kolektif sorumlulugun hem bireysel sorumluluk hem de adalet ilkelerini ihlal ettigini savunurlar Stanford Felsefe Ansiklopedisi Tarih yalnizca kendisine haksizlik eden kisiden degil ayni zamanda sucu isleyenin ailesinin kabilesinin etnik grubunun dininin veya ulusunun diger uyelerinden de intikam almaya calisan haksizliga ugramis bir adamin ornekleriyle doludur Soykirim uzmani A Dirk Moses a gore Kolektif suc isnadi bilimde kabul edilemez ve birakin normal soylemi bence soykirimsal dusuncenin temel bilesenlerinden biridir Ayrica bakinizKaynakca Gregory Mellema 1997 Collective Responsibility Rodopi ISBN 90 420 0311 1 a b PsyPost Ingilizce 29 Eylul 2017 30 Eylul 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Mart 2019 a b Alexopoulos Golfo January 2008 Stalin and the Politics of Kinship Practices of Collective Punishment 1920s 1940s Comparative Studies in Society and History 50 91 117 doi 10 1017 S0010417508000066 a b Smiley Marion 1 Ocak 2011 Zalta Edward N Ed The Stanford Encyclopedia of Philosophy Metaphysics Research Lab Stanford University 3 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Agustos 2023 Stanford Encyclopedia of Philosophy vasitasiyla a b May Larry Hoffman Stacey 27 Ekim 1992 Collective Responsibility Five Decades of Debate in Theoretical and Applied Ethics Rowman amp Littlefield Publishers ss 36 ISBN 978 0 7425 7402 1 a b Zalta James 2018 Theories of Criminal Law The Stanford Encyclopedia of Philosophy Fall 2018 Metaphysics Research Lab Stanford University 27 Ocak 2022 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 6 Mart 2019 a b Anderson 2013 Taner Akcam The Young Turks crime against humanity the Armenian genocide and ethnic cleansing in the Ottoman Empire Princeton NJ Princeton University Press 2012 Journal of Genocide Research 15 4 463 509 doi 10 1080 14623528 2013 856095 This is a telling slip Lewy is talking about the Armenians as if the defenceless women and children who comprised the deportation columns were vicariously responsible for Armenian rebels in other parts of the country The collective guilt accusation is unacceptable in scholarship let alone in normal discourse and is I think one of the key ingredients in genocidal thinking It fails to distinguish between combatants and non combatants on which international humanitarian law has been insisting for over a hundred years now Ingilizce 27 Mayis 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Mart 2019 tutor2u Ingilizce 22 Aralik 2018 23 Aralik 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Aralik 2018 O Connor 2007 Dickson Eric PDF NYU edu 18 Temmuz 2008 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Fletcher George January 2004 Collective Guilt and Collective Punishment Theoretical Inquiries in Law 5 1 163 178 doi 10 2202 1565 3404 1089 15 Mart 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Agustos 2023 17 Agustos 2010 tarihinde kaynagindan arsivlendi 18 Agustos 2010 tarihinde kaynagindan arsivlendi 17 Agustos 2010 tarihinde kaynagindan arsivlendi 20 Aralik 2005 tarihinde kaynagindan arsivlendi Marek Jan Chodakiewicz 2004 Between Nazis and Soviets Occupation Politics in Poland 1939 1947 Lexington Books ss 92 105 118 and 325 ISBN 0739104845 Hamilton 1 Ocak 2002 A Group By Any Other Name The Role of Entitativity in Group Perception European Review of Social Psychology 12 1 139 166 doi 10 1080 14792772143000049 ISSN 1046 3283