Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Algı felsefesi, algısal deneyimin doğası ve algısal verilerin durumuyla, özellikle de dünya hakkındaki inançlar veya dünya hakkındaki bilgilerle nasıl ilişkili olduklarıyla ilgilidir. Herhangi bir açık algı açıklaması, çeşitli ontolojik veya metafizik görüşlerden birine bağlılığı gerektirir. Filozoflar, nesnelerin algılarının ve bunlarla ilgili bilgi veya inançların bireyin zihninin yönleri olduğunu varsayan içselci açıklamaları ve bunların bireyin dışındaki dünyanın gerçek yönlerini oluşturduklarını belirten dışsalcı açıklamaları birbirinden ayırır. Son zamanlardaki felsefi çalışmalar, tek görme paradigmasının ötesine geçerek (örneğin, koku almanın benzersizliğini araştırarak) algının felsefi özelliklerini genişletmiştir.
Algı kategorileri
Algı içsel ve dışsal olarak kategorize edilir.
- İç algı (propriosepsiyon) bize bedenlerimizde neler olup bittiğini söyler; uzuvlarımız nerede, oturuyor muyuz, ayakta mıyız, depresyonda mıyız, aç mıyız, yorgun muyuz vb.
- Dış veya duyusal algı (dış algılama), beden dışındaki dünya hakkında bilgi verir. Görme, işitme, dokunma, koku alma ve tat alma duyularını kullanarak dünyanın genelini renklerini, seslerini, dokularını vb. algılarız. Bilişsel psikolojide duyusal süreçlerin mekaniğine ilişkin artan bir bilgi birikimi vardır.
- Karışık iç ve dış algı (örneğin, duygu ve belirli ruh halleri) bedende neler olup bittiğini ve bedensel algıların algılanma nedeni hakkında bilgi verir.
Algı felsefesi esas olarak dış algı ile ilgilidir.
Algı'nın bilimsel açıklaması
Bir gözlemciden belirli bir uzaklıkta bulunan bir nesne, ışığı her yöne yansıtacak, bunların bir kısmı gözlerin kornealarına düşecek ve burada her bir retinaya odaklanarak bir görüntü oluşturacaktır. Bu iki farklı görüntünün elektrik çıktısı arasındaki eşitsizlik, ya lateral genikulat çekirdek seviyesinde ya da 'V1' olarak adlandırılan görsel korteksin bir bölümünde çözülür. Çözümlenen veriler, bazı alanların özel işlevlere sahip olduğu görsel kortekste daha fazla işlenir, örneğin, V5 alanı hareketin modellenmesinde ve V4'ün renk eklenmesinde yer alır. Deneklerin deneyimleri olarak rapor ettikleri sonuçtaki tek görüntüye 'algı' denir. Hızla değişen sahneleri içeren çalışmalar, algının zaman gecikmelerini içeren çok sayıda süreçten kaynaklandığını gösterir. Son fMRI çalışmaları yüzler gibi şeylere ilişkin rüyalar, tasavvurlar ve algılara, beynin fiziksel görmeyle ilgili olan aktivitesi eşlik eder. Duyulardan kaynaklanan ve içsel olarak oluşturulan görüntüler, daha yüksek kortikal işlem seviyelerinde paylaşılan bir ontolojiye sahiptir.
Ses, kulaktaki koklea tarafından algılanan basınç dalgaları cinsinden analiz edilir. Gözlerden ve kulaklardan gelen veriler bir 'sınırlı' algı oluşturmak için birleştirilir. Bunun nasıl üretildiği sorunu, bağlama sorunu olarak bilinir.
Algının felsefi açıklaması
Qualia'nın doğası gibi önemli felsefi problemler, algı epistemolojisinden algı yoluyla bilgiyi nasıl elde edebileceğimizden türer. Algının biyolojik olarak incelenmesinde saf gerçekçilik kullanılamaz. Bununla birlikte, naif gerçekçiliğin biyoloji dışında değiştirilmiş biçimleri savunulmaktadır. Ortakgörü felsefesi'nin on sekizinci yüzyıldaki kurucusu Thomas Reid, duyumun bir dizi veri aktarımından oluştuğu fikrini formüle etti, ancak algı ile dünya arasında hala doğrudan bir bağlantı olduğunu da açıkladı. Doğrudan gerçekçilik olarak adlandırılan bu fikir, postmodernizmin yükselişiyle yeniden popüler hale geldi.
Uzamsal düşünce
Hem realistler hem de anti-realistler için ortak olan bir algı yönü, zihinsel veya algısal alan fikridir. David Hume, nesnelerin renk ve katılık özelliklerine sahip oldukları için uzamış göründükleri sonucuna vardı. Popüler bir modern felsefi görüş, beynin görüntüleri içeremeyeceği, bu nedenle uzamsal algımızın fiziksel şeyler tarafından işgal edilen gerçek alandan kaynaklanması gerektiğini öne sürer. Ancak, René Descartes'ın fark ettiği gibi, algısal uzayın yansıtmalı bir geometrisi vardır, içindeki şeyler sanki bir noktadan görülüyormuş gibi görünür. Perspektif olgusu, geometrik yapılandırma projeksiyonlarında algısal alanın görünürlüğünü doğrulayan 11. yüzyıl bilgesi Alhazen'e (İbn al-Haytham) dayanan Rönesans'taki sanatçılar ve mimarlar tarafından yakından incelenmiştir. Matematikçiler algıdaki şeylerin düzenini tanımlayabilen karmaşık Minkowski uzayı gibi birçok projektif geometri türünü biliyorlar (bkz. retina görüntüsünün düzeni (retinotopi olarak bilinir). Bunların nasıl bilinçli deneyim haline geldiği veya olup olmadığı hala bilinmemektedir (bkz. McGinn (1995)).
Uzamsal düşünce ve ötesi
Geleneksel olarak, algının felsefi araştırması, duyusal algı paradigması olarak görme duyusuna odaklanmıştır. Bununla birlikte, koku alma gibi diğer duyusal modaliteler üzerine yapılan çalışmalar, algının karakteristik veya temel özelliklerini düşündüğümüz şeylere meydan okuyabilir. Örnek olarak koku alma. Uzamsal düşünce, uyaranların mekansal yapılarını ayrı sinirsel yapılar ve temsiller üzerine haritalayan bir "haritalama" paradigmasına dayanır. Ancak koku alma bilimi algının aynı zamanda bir çağrışımsal öğrenme, gözlemsel iyileştirme ve bağlama bağlı bir karar verme süreci meselesi olduğunu göstermiştir. Bu keşiflerin algı felsefesi üzerindeki sonuçlarından biri, kavramsal imgeler gibi yaygın algısal etkilerin, uyaranın kendisinin topolojisinden ziyade sinir mimarisine ve gelişimine daha fazla yönelmesidir.
Kaynakça
- ^ a b cf. http://plato.stanford.edu/entries/perception-episprob/ 27 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . BonJour, Laurence (2007): "Epistemological Problems of Perception." Stanford Encyclopedia of Philosophy, accessed 1.9.2010.
- ^ Ann-Sophie Barwich (2020). Smellosophy: What the Nose tells the Mind. Harvard University Press. s. 384. ISBN . 20 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Ağustos 2021.
- ^ see Moutoussis and Zeki (1997)
- ^ "Brain decoding: Reading minds". 13 Nisan 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Ağustos 2021.
- ^ Chalmers DJ. (1995) "Facing up to the hard problem of consciousness." Journal of Consciousness Studies 2, 3, 200–219
- ^ Smythies J. (2003) "Space, time and consciousness." Journal of Consciousness Studies 10, 3, 47–64.
- ^ "La perception de la profondeur: Alhazen, Berkeley et Merleau-Ponty". Oriens-Occidens, CNRS. Centre National de la Recherche Scientifique. 5: 171-184. 2004.
- ^ Nader El-Bizri (2007). "In Defence of the Sovereignty of Philosophy: al-Baghdadi's Critique of Ibn al-Haytham's Geometrisation of Place". Arabic Sciences and Philosophy. Cambridge University Press. 17: 57-80. doi:10.1017/s0957423907000367.
- ^ Barwich, Ann-Sophie (2020). Smellosophy: What the Nose tells the Mind. Harvard University Press. s. 310. ISBN .
- ^ "Nautilus | Science Connected". Nautilus. 11 Aralık 2020. 15 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Aralık 2020.
- ^ Barwich, Ann-Sophie (2020). Smellosophy: What the Nose tells the Mind. Harvard University Press. s. 311. ISBN .
Ayrıca bakınız
Daha fazlası
- Chalmers DJ. (1995) "Facing up to the hard problem of consciousness." Journal of Consciousness Studies 2, 3, 200–219.
- Wikibooks: Consciousness Studies
- BonJour, Laurence (2001). "Epistemological Problems of Perception," The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward Zalta (ed.). Online text 25 Mayıs 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Burge, Tyler (1991). "Vision and Intentional Content," in E. LePore and R. Van Gulick (eds.) John Searle and his Critics, Oxford: Blackwell.
- Crane, Tim (2005). "The Problem of Perception," The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward Zalta (ed.). Online text 13 Nisan 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Descartes, Rene (1641). Meditations on First Philosophy.
- Dretske, Fred (1981). Knowledge and the Flow of Information, Oxford: Blackwell.
- Evans, Gareth (1982). The Varieties of Reference, Oxford: Clarendon Press.
- Flynn, Bernard (2004). "Maurice Merleau-Ponty," The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward Zalta (ed.). Online text 14 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Hume, David (1739–40). A Treatise of Human Nature: Being An Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning Into Moral Subjects. Online text 29 Mayıs 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Kant, Immanuel (1781). Critique of Pure Reason. Norman Kemp Smith (trans.) with preface by Howard Caygill, Palgrave Macmillan. Online text 27 Nisan 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Lacewing, Michael (unpublished). "Phenomenalism."
- Locke, John (1689). An Essay Concerning Human Understanding. Online text 17 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- McCreery, Charles (2006). "Perception and Hallucination: the Case for Continuity." Philosophical Paper No. 2006-1. Oxford: Oxford Forum. Online PDF 10 Aralık 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- McDowell, John, (1982). "Criteria, Defeasibility, and Knowledge," Proceedings of the British Academy, pp. 455–79.
- McDowell, John, (1994). Mind and World, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- McGinn, Colin (1995). "Consciousness and Space," In Conscious Experience, Thomas Metzinger (ed.), Imprint Academic. Online text 17 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Mead, George Herbert (1938). "Mediate Factors in Perception," Essay 8 in The Philosophy of the Act, Charles W. Morris with John M. Brewster, Albert M. Dunham and David Miller (eds.), Chicago: University of Chicago, pp. 125–139.
- Moutoussis, K. and Zeki, S. (1997). "A Direct Demonstration of Perceptual Asynchrony in Vision," Proceedings of the Royal Society of London, Series B: Biological Sciences, 264, pp. 393–399.
- Noe, Alva/Thompson, Evan T.: Vision and Mind: Selected Readings in the Philosophy of Perception, Cambridge: MIT Press, 2002.
- Peacocke, Christopher (1983). Sense and Content, Oxford: Oxford University Press.
- Peters, G. (2000). "Theories of Three-Dimensional Object Perception - A Survey," Recent Research Developments in Pattern Recognition, Transworld Research Network. Online text 22 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Putnam, Hilary (1999). The Threefold Cord, New York: Columbia University Press.
- Read, Czerne (unpublished). "Dreaming in Color." Online text 5 Haziran 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Russell, Bertrand (1912). The Problems of Philosophy, London: Williams and Norgate; New York: Henry Holt and Company. Online text 25 Ekim 2005 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Shoemaker, Sydney (1990). "Qualities and Qualia: What's in the Mind?" Philosophy and Phenomenological Research 50, Supplement, pp. 109–31.
- Siegel, Susanna (2005). "The Contents of Perception," The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward Zalta (ed.). Online text 2 Haziran 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Tong, Frank (2003). "Primary Visual Cortex and Visual Awareness," Nature Reviews, Neuroscience, Vol 4, 219. Online text 24 Ocak 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Tye, Michael (2000). Consciousness, Color and Content, Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
- Infoactivity
Dış bağlantılar
- "Epistemology of Perception". İnternet Felsefe Ansiklopedisi.
- "Objects of Perception". İnternet Felsefe Ansiklopedisi.
- Crane, T.; French, C. (2015). "The Problem of Perception". (Ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- BonJour, L. "Epistemological Problems of Perception". (Ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
 | Felsefe ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Algi felsefesi algisal deneyimin dogasi ve algisal verilerin durumuyla ozellikle de dunya hakkindaki inanclar veya dunya hakkindaki bilgilerle nasil iliskili olduklariyla ilgilidir Herhangi bir acik algi aciklamasi cesitli ontolojik veya metafizik goruslerden birine bagliligi gerektirir Filozoflar nesnelerin algilarinin ve bunlarla ilgili bilgi veya inanclarin bireyin zihninin yonleri oldugunu varsayan icselci aciklamalari ve bunlarin bireyin disindaki dunyanin gercek yonlerini olusturduklarini belirten dissalci aciklamalari birbirinden ayirir Son zamanlardaki felsefi calismalar tek gorme paradigmasinin otesine gecerek ornegin koku almanin benzersizligini arastirarak alginin felsefi ozelliklerini genisletmistir Resimde ne oldugunu goruyor muyuz Goruntunun A ve B olarak isaretlenmis iki alani ve bunlari birbirine baglayan dikdortgenin hepsi ayni golgede gozlerimiz otomatik olarak silindirin golgesini duzeltir Algi kategorileriAlgi icsel ve dissal olarak kategorize edilir Ic algi propriosepsiyon bize bedenlerimizde neler olup bittigini soyler uzuvlarimiz nerede oturuyor muyuz ayakta miyiz depresyonda miyiz ac miyiz yorgun muyuz vb Dis veya duyusal algi dis algilama beden disindaki dunya hakkinda bilgi verir Gorme isitme dokunma koku alma ve tat alma duyularini kullanarak dunyanin genelini renklerini seslerini dokularini vb algilariz Bilissel psikolojide duyusal sureclerin mekanigine iliskin artan bir bilgi birikimi vardir Karisik ic ve dis algi ornegin duygu ve belirli ruh halleri bedende neler olup bittigini ve bedensel algilarin algilanma nedeni hakkinda bilgi verir Algi felsefesi esas olarak dis algi ile ilgilidir Algi nin bilimsel aciklamasiBir gozlemciden belirli bir uzaklikta bulunan bir nesne isigi her yone yansitacak bunlarin bir kismi gozlerin kornealarina dusecek ve burada her bir retinaya odaklanarak bir goruntu olusturacaktir Bu iki farkli goruntunun elektrik ciktisi arasindaki esitsizlik ya lateral genikulat cekirdek seviyesinde ya da V1 olarak adlandirilan gorsel korteksin bir bolumunde cozulur Cozumlenen veriler bazi alanlarin ozel islevlere sahip oldugu gorsel kortekste daha fazla islenir ornegin V5 alani hareketin modellenmesinde ve V4 un renk eklenmesinde yer alir Deneklerin deneyimleri olarak rapor ettikleri sonuctaki tek goruntuye algi denir Hizla degisen sahneleri iceren calismalar alginin zaman gecikmelerini iceren cok sayida surecten kaynaklandigini gosterir Son fMRI calismalari yuzler gibi seylere iliskin ruyalar tasavvurlar ve algilara beynin fiziksel gormeyle ilgili olan aktivitesi eslik eder Duyulardan kaynaklanan ve icsel olarak olusturulan goruntuler daha yuksek kortikal islem seviyelerinde paylasilan bir ontolojiye sahiptir Ses kulaktaki koklea tarafindan algilanan basinc dalgalari cinsinden analiz edilir Gozlerden ve kulaklardan gelen veriler bir sinirli algi olusturmak icin birlestirilir Bunun nasil uretildigi sorunu baglama sorunu olarak bilinir Alginin felsefi aciklamasiQualia nin dogasi gibi onemli felsefi problemler algi epistemolojisinden algi yoluyla bilgiyi nasil elde edebilecegimizden turer Alginin biyolojik olarak incelenmesinde saf gercekcilik kullanilamaz Bununla birlikte naif gercekciligin biyoloji disinda degistirilmis bicimleri savunulmaktadir Ortakgoru felsefesi nin on sekizinci yuzyildaki kurucusu Thomas Reid duyumun bir dizi veri aktarimindan olustugu fikrini formule etti ancak algi ile dunya arasinda hala dogrudan bir baglanti oldugunu da acikladi Dogrudan gercekcilik olarak adlandirilan bu fikir postmodernizmin yukselisiyle yeniden populer hale geldi Sinirli Gorsel AlanUzamsal dusunceHem realistler hem de anti realistler icin ortak olan bir algi yonu zihinsel veya algisal alan fikridir David Hume nesnelerin renk ve katilik ozelliklerine sahip olduklari icin uzamis gorundukleri sonucuna vardi Populer bir modern felsefi gorus beynin goruntuleri iceremeyecegi bu nedenle uzamsal algimizin fiziksel seyler tarafindan isgal edilen gercek alandan kaynaklanmasi gerektigini one surer Ancak Rene Descartes in fark ettigi gibi algisal uzayin yansitmali bir geometrisi vardir icindeki seyler sanki bir noktadan goruluyormus gibi gorunur Perspektif olgusu geometrik yapilandirma projeksiyonlarinda algisal alanin gorunurlugunu dogrulayan 11 yuzyil bilgesi Alhazen e Ibn al Haytham dayanan Ronesans taki sanatcilar ve mimarlar tarafindan yakindan incelenmistir Matematikciler algidaki seylerin duzenini tanimlayabilen karmasik Minkowski uzayi gibi bircok projektif geometri turunu biliyorlar bkz retina goruntusunun duzeni retinotopi olarak bilinir Bunlarin nasil bilincli deneyim haline geldigi veya olup olmadigi hala bilinmemektedir bkz McGinn 1995 Uzamsal dusunce ve otesiGeleneksel olarak alginin felsefi arastirmasi duyusal algi paradigmasi olarak gorme duyusuna odaklanmistir Bununla birlikte koku alma gibi diger duyusal modaliteler uzerine yapilan calismalar alginin karakteristik veya temel ozelliklerini dusundugumuz seylere meydan okuyabilir Ornek olarak koku alma Uzamsal dusunce uyaranlarin mekansal yapilarini ayri sinirsel yapilar ve temsiller uzerine haritalayan bir haritalama paradigmasina dayanir Ancak koku alma bilimi alginin ayni zamanda bir cagrisimsal ogrenme gozlemsel iyilestirme ve baglama bagli bir karar verme sureci meselesi oldugunu gostermistir Bu kesiflerin algi felsefesi uzerindeki sonuclarindan biri kavramsal imgeler gibi yaygin algisal etkilerin uyaranin kendisinin topolojisinden ziyade sinir mimarisine ve gelisimine daha fazla yonelmesidir Kaynakca a b cf http plato stanford edu entries perception episprob 27 Subat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde BonJour Laurence 2007 Epistemological Problems of Perception Stanford Encyclopedia of Philosophy accessed 1 9 2010 Ann Sophie Barwich 2020 Smellosophy What the Nose tells the Mind Harvard University Press s 384 ISBN 9780674983694 20 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Agustos 2021 see Moutoussis and Zeki 1997 Brain decoding Reading minds 13 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Agustos 2021 Chalmers DJ 1995 Facing up to the hard problem of consciousness Journal of Consciousness Studies 2 3 200 219 Smythies J 2003 Space time and consciousness Journal of Consciousness Studies 10 3 47 64 La perception de la profondeur Alhazen Berkeley et Merleau Ponty Oriens Occidens CNRS Centre National de la Recherche Scientifique 5 171 184 2004 Nader El Bizri 2007 In Defence of the Sovereignty of Philosophy al Baghdadi s Critique of Ibn al Haytham s Geometrisation of Place Arabic Sciences and Philosophy Cambridge University Press 17 57 80 doi 10 1017 s0957423907000367 Barwich Ann Sophie 2020 Smellosophy What the Nose tells the Mind Harvard University Press s 310 ISBN 9780674983694 Nautilus Science Connected Nautilus 11 Aralik 2020 15 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Aralik 2020 Barwich Ann Sophie 2020 Smellosophy What the Nose tells the Mind Harvard University Press s 311 ISBN 9780674983694 Ayrica bakinizArthur Schopenhauer Baglanma kurami Bilinc Epistemoloji George Berkeley Immanuel Kant Ideoloji Maurice Merleau Ponty Felsefi gercekcilik Solipsizm Thomas Reid Gorme Gorus alaniDaha fazlasiChalmers DJ 1995 Facing up to the hard problem of consciousness Journal of Consciousness Studies 2 3 200 219 Wikibooks Consciousness Studies BonJour Laurence 2001 Epistemological Problems of Perception The Stanford Encyclopedia of Philosophy Edward Zalta ed Online text 25 Mayis 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Burge Tyler 1991 Vision and Intentional Content in E LePore and R Van Gulick eds John Searle and his Critics Oxford Blackwell Crane Tim 2005 The Problem of Perception The Stanford Encyclopedia of Philosophy Edward Zalta ed Online text 13 Nisan 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Descartes Rene 1641 Meditations on First Philosophy Dretske Fred 1981 Knowledge and the Flow of Information Oxford Blackwell Evans Gareth 1982 The Varieties of Reference Oxford Clarendon Press Flynn Bernard 2004 Maurice Merleau Ponty The Stanford Encyclopedia of Philosophy Edward Zalta ed Online text 14 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Hume David 1739 40 A Treatise of Human Nature Being An Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning Into Moral Subjects Online text 29 Mayis 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Kant Immanuel 1781 Critique of Pure Reason Norman Kemp Smith trans with preface by Howard Caygill Palgrave Macmillan Online text 27 Nisan 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde Lacewing Michael unpublished Phenomenalism Locke John 1689 An Essay Concerning Human Understanding Online text 17 Agustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde McCreery Charles 2006 Perception and Hallucination the Case for Continuity Philosophical Paper No 2006 1 Oxford Oxford Forum Online PDF 10 Aralik 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde McDowell John 1982 Criteria Defeasibility and Knowledge Proceedings of the British Academy pp 455 79 McDowell John 1994 Mind and World Cambridge Massachusetts Harvard University Press McGinn Colin 1995 Consciousness and Space In Conscious Experience Thomas Metzinger ed Imprint Academic Online text 17 Agustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Mead George Herbert 1938 Mediate Factors in Perception Essay 8 in The Philosophy of the Act Charles W Morris with John M Brewster Albert M Dunham and David Miller eds Chicago University of Chicago pp 125 139 Moutoussis K and Zeki S 1997 A Direct Demonstration of Perceptual Asynchrony in Vision Proceedings of the Royal Society of London Series B Biological Sciences 264 pp 393 399 Noe Alva Thompson Evan T Vision and Mind Selected Readings in the Philosophy of Perception Cambridge MIT Press 2002 Peacocke Christopher 1983 Sense and Content Oxford Oxford University Press Peters G 2000 Theories of Three Dimensional Object Perception A Survey Recent Research Developments in Pattern Recognition Transworld Research Network Online text 22 Mayis 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde Putnam Hilary 1999 The Threefold Cord New York Columbia University Press Read Czerne unpublished Dreaming in Color Online text 5 Haziran 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde Russell Bertrand 1912 The Problems of Philosophy London Williams and Norgate New York Henry Holt and Company Online text 25 Ekim 2005 tarihinde Wayback Machine sitesinde Shoemaker Sydney 1990 Qualities and Qualia What s in the Mind Philosophy and Phenomenological Research 50 Supplement pp 109 31 Siegel Susanna 2005 The Contents of Perception The Stanford Encyclopedia of Philosophy Edward Zalta ed Online text 2 Haziran 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde Tong Frank 2003 Primary Visual Cortex and Visual Awareness Nature Reviews Neuroscience Vol 4 219 Online text 24 Ocak 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Tye Michael 2000 Consciousness Color and Content Cambridge Massachusetts MIT Press InfoactivityDis baglantilar Epistemology of Perception Internet Felsefe Ansiklopedisi Objects of Perception Internet Felsefe Ansiklopedisi Crane T French C 2015 The Problem of Perception Ed Stanford Encyclopedia of Philosophy BonJour L Epistemological Problems of Perception Ed Stanford Encyclopedia of Philosophy Felsefe ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz