Yunan mitolojisinde Asteria veya Asterie Eski Yunanca Ἀστερία or Ἀστερίη Titanlar Koios Polus ve Phoebe

Yunan mitolojisinde, Asteria veya Asterie, ( Eski Yunanca: Ἀστερία or Ἀστερίη ) Titanlar Koios (Polus) ve Phoebe'nin kızı; aynı zamanda da Leto'nun kız kardeşidir.Hesiodos'a göre Titan Perses'ten tek bir çocuğu oldu, büyücülük tanrıçası Hekate adında bir kız. Diğer yazarlarsa Asteria'yı, Zeus'un babaları olduğu bilinen Herakles'in ve Hekate'nin de annesi olduğunu anlatırlar.

Asteria
Delos Tanrıçası
Özellikleri
Mekânı	Delos
Kişisel bilgileri
Ebeveynler	Koios ve Phoebe
Kardeşler	Leto
Eşi	Perses
Çocuklar	Hekate

Asteria, onu arzulayan ve ona aşık olan Zeus'un onun peşine düşmesiyle tanınmıştır. Ondan ve güçlerinden kaçmak için kendini bir kuşa ve ardından gezgin bir adaya dönüştürdü. Zeus tarafından hamile bırakılan kız kardeşi Leto doğuma başladığında, Hera'nın Leto'ya herhangi bir barınak sağlamayı yasaklayan emirlerine karşı gelen Asteria, yeryüzünde onu kabul etmeye istekli tek yerdi. Üzerinde Apollon ve Artemis doğduktan sonra ada Delos adını aldı ve Apollon bu gezgin adayı yerine sabitleyerek kutsal toprağı yaptı.

Etimoloji

Tanrıçanın adı "Asteria" (Eski Yunanca Grekçe: Ἀστερία (Asteria ) Grekçe: ἀστήρ (astḗr ) kelimesinden türetilmiştir. Bu kelime "yıldız" anlamına gelir. Asteria'nın adı, Asteria'nın ilk kuzeni Astraeus ve kızı Astraea'nın adlarıyla aynı etimolojiyi paylaşır.

Mitoloji

Asteria, ilk kuzeni Perses ile evlendi ve tek çocukları Hekate'yi doğurdu. atfedilen bir anlatımda Asteria, Hekate'nin babası Perses değil, Zeus'tur. Görünüşe göre Gigantomahia sırasında Olimposluların yanında savaştı, Bergama Sunağı üzerindeki Gigantomahia frizinde olduğu gibi, Asteria annesi Phoebe'nin yanında Gigantlara (Devlere) karşı savaşırken görülüyor.

Asteria, Olimpos'un bir sakiniydi ve kız kardeşi Leto gibi Zeus tarafından seviliyordu. Zeus, Leto'yu hamile bıraktıktan sonra, dikkatini onun kız kardeşi Asteria çekti. Kartal kılığına girerek peşine düşen tanrının aşk dolu saldırılarından kaçmak için Asteria, bıldırcına (ortux) dönüşerek Olimpostan kendini Ege Denizi'ne doğru bıraktı. Asteria'nın, Asteria Adası'na (cennetten bir yıldız gibi düşen ada) veya "bıldırcın adası" dönüştüğü yer burasıydı. Bu ada daha sonra, Zeus'un çocuklarına hamileyken intikam peşinde koşan Hera tarafından takip edilen, kaçak hayatı yaşayan Leto'ya sığınması için izin veren dünyadaki tek yer olan Delos adasıyla özdeşleşti. Hyginus'a göre Leto, Piton'un peşinden koştuğu sırada Zeus'un emriyle kuzey rüzgarı Boreas tarafından yüzen adaya taşınmış ve orada bir zeytine tutunarak Apollon ve Artemis'i doğurmuştur.

Zeus'un takip ettiği Asteria, tarafından yapılan tablo.

Hera, Asteria'nın kendisine meydan okumasına ve Leto'nun Zeus'un çocuklarını doğurmasına yardım etmesine öfkelenmesine rağmen, Zeus onu kovaladığında onunla yatmadığı ve bunun yerine kendini adaya dönüştürmeyi tercih ettiği için Asteria'ya saygısından dolayı ona zarar vermedi. Asteria'nın Hera'nın tehditlerine direnme gücü, ebeveynlerinden ikisinin de Titan olmasından kaynaklanıyor gibi görünüyor.

Şair Nonnus tarafından hikâyeye farklı bir versiyon eklendi. O, Asteria'nın Zeus tarafından takip edilip kendini bir bıldırcın haline getirip denize atladıktan sonra Poseidon'un Asteria'nın peşine düştüğünü anlatır. Tutkusunun çılgınlığıyla beraber, iffetli tanrıçayı denizde bir ileri bir geri takip etti Poseidon. Ama ardından rüzgarın yönü değişti ve böylece onu hareketsiz dalgaların olduğu yerde denize sabitleyen Apollon'un yardımıyla da beraber kendini ıssız Delos adasına dönüştürdü.

Asteria'nın Zeus'tan kaçarak kendini bir adaya dönüştürmesi ve bu adanın Delos adasının kökeni olduğu anlatısı muhtemelen Kallimahos tarafından ortaya atıldı. Homerik İlahiler de olduğu gibi, geçmiş kaynaklar Leto ve Delos arasındaki konuşmalarda, onların kardeş olduklarını da Delos için böyle bir geçmişin var olduğunu da kanıtlayacak hiçbir şey anlatmıyor. Homerik İlahiler gibi, Kallimahos da Leto ile Asteria arasındaki akrabalıktan bahsetmez, Ancak bunun aksine Hesiodos Asteria ve Leto'nun kız kardeş olduklarını aktarır ancak Asteria'nın Delos'un kökeni olmadığını yazar. Asteria'nın Delos'un kökeni olduğu Pindaros'tan beri zaten biliniyordu, ancak Pindaros'un Asteria'nın Zeus'tan kaçışının öyküsünü bilip bilmediği net değil.

Asteria'nın Zeus'un oğlu Herakles'in annesi olarak gösterildiği ender anlatımda, Fenikeliler Herakles'e bıldırcın kurban ettiler çünkü kahraman Libya'ya gittiğinde ve Tifon tarafından öldürüldüğünde, Iolaus ona bir bıldırcın getirdi ve onu Herakles'in yanına koydu. Bıldırcının kokusunu alan Herakles yeniden canlandı.

Soyağacı

Asteria's family tree

{{{URA}}}

{{{GAI}}}

{{{PON}}}

{{{OCE}}}

{{{TET}}}

{{{HYP}}}

{{{THE}}}

{{{CRI}}}

{{{EUR}}}

{{{RIV}}}

{{{OCE}}}

{{{HEL}}}

{{{SEL}}}

{{{EOS}}}

{{{AST}}}

{{{PAL}}}

{{{PER}}}

{{{CRO}}}

{{{RHE}}}

{{{COE}}}

{{{PHO}}}

{{{HES}}}

{{{HER}}}

{{{POS}}}

{{{ZEU}}}

{{{LET}}}

{{{AST}}}

{{{DEM}}}

{{{HAD}}}

{{{APO}}}

{{{ART}}}

{{{HEC}}}

{{{IAP}}}

{{{CLY}}}

{{{THE}}}

{{{ZEU}}}

{{{MNE}}}

{{{ATL}}}

{{{MEN}}}

{{{PRO}}}

{{{EPI}}}

{{{HOR}}}

{{{MUS}}}

Asteria's family tree

The

ASTERIA

(or )

(Zeus)

The

Notlar

^ Hesiod, Theogony 404 ff. 27 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; , 1.2.2 4 Ocak 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Hyginus, Fabulae Preface 29 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ ^a ^b Hesiod, Theogony 409–11 27 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Apollodorus, 1.2.4 28 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ Cicero, 3.16; , 9.47
^ ^a ^b According to as cited by a on Apollonius Rhodius's Argonautica 3.467
^ , Etymological Dictionary of Greek (Leiden: Brill, 2009), 1:156–57.
^ ^a ^b ^c Encyclopedia of Greek and Roman Mythology (İngilizce). Infobase Publishing. 2010. s. 88. ISBN .
^ 617 (Asteria 1); Honan, p. 21
^ , Commentary on Virgil's Aeneid 3.73 12 Nisan 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ Ovid, 6.108
^ Apollodorus, 1.4.1 15 Mart 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ , Hymns in Delos 37
^ Hyginus, Fabulae 53 29 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
^ Callimachus, Hymn to Delos 240–248
^ ^a ^b ^c ^d Mineur 2018.
^ Nonnus, 2.125 ff, 33.336 ff & 42.410 ff
^ Athenaeus, 9.47
^ ^a ^b Hesiod, Theogony 132–138 28 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 337–411 4 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 453–520 26 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 901–906, 915–920 1 Ağustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Caldwell, pp. 8–11, tables 11–14.
^ Although usually the daughter of Hyperion and Theia, as in Hesiod, Theogony 371–374 27 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., in the to Hermes (4), 99–100 10 Mayıs 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Selene is instead made the daughter of Pallas the son of Megamedes.
^ According to Hesiod, Theogony 507–511 24 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Clymene, one of the Oceanids, the daughters of Oceanus and Tethys, at Hesiod, Theogony 351 28 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., was the mother by Iapetus of Atlas, Menoetius, Prometheus, and Epimetheus, while according to , 1.2.3 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., another Oceanid, Asia was their mother by Iapetus.
^ According to Plato, , 113d–114a 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Atlas was the son of Poseidon and the mortal .
^ In Aeschylus, 18, 211, 873 (Sommerstein, pp. 444, 445 n. 2 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 446, 447 n. 24 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 538, 539 n. 113 7 Ocak 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .) Prometheus is made to be the son of Themis.

Kaynakça

Naucratis'li Athenaeus, Deipnosofistler veya Öğrenilmişlerin Ziyafeti. Londra. Henry G. Bohn, York Caddesi, Covent Garden. 1854. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm 26 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Naucratis'li Athenaeus, Deipnosophistae . Kaibel. Aedibus BG Teubneri'de. Lipsiae. 1887. Perseus Digital Library'de bulunan Yunanca metin 26 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Callimachus, Callimachus ve Lycophron, AW Mair tarafından İngilizce çevirisiyle ; Aratus, GR Mair'in İngilizce çevirisiyle, Londra: W. Heinemann, New York: GP Putnam 1921. İnternet Arşivi
Callimachus, Çalışır . AW Mair. Londra: William Heinemann; New York: GP Putnam'ın Oğulları. 1921. Perseus Digital Library'de bulunan Yunanca metin 2 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Gaius Julius Hyginus, The Myths of Hyginus'tan Fabulae, Mary Grant tarafından çevrilmiş ve düzenlenmiştir. Hümanist Çalışmalar Kansas Üniversitesi Yayınları. Topos Metin Projesi'ndeki çevrimiçi sürüm. 29 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Hesiod, Theogony from The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation, Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA.,Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1914. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm. 17 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Yunanca metin aynı web sitesinden edinilebilir 20 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Honan, Mary McMahon, Bergama Müzesi Rehberi, De Gruyter, 1904.ISBN . De Gruyter'da çevrimiçi sürüm .
Marcus Tullius Cicero, Nature of the Gods from the Treatises of MT Cicero Çeviren: Charles Duke Yonge (1812-1891), Bohn baskısı, 1878. Topos Metin Projesi'ndeki çevrimiçi sürüm. 9 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Marcus Tullius Cicero, De Natura Deorum. O. Plasberg. Leipzig. Teubner. 1917. Latince metin Perseus Digital Library'de mevcuttur 28 Ekim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Maurus Servius Honoratus, Vergilii carmina yorumunda. Vergilii carmina commentarii'de Servii Grammatici qui feruntur; yeniden değerlendirme Georgius Thilo ve Hermannus Hagen. George Thilo. Leipzig. BG Teubner. 1881. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm 27 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Nonnus of Panopolis, Dionysiaca William Henry Denham Rouse (1863-1950) tarafından çevrilmiştir, Loeb Classical Library'den, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Topos Metin Projesi'ndeki çevrimiçi sürüm. 22 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Panopolisli Nonnus, Dionysiaca. 3 cilt WHD Rouse. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londra, William Heinemann, Ltd. 1940-1942. Perseus Digital Library'de bulunan Yunanca metin 5 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Pseudo-Apollodorus, The Library with an English Translation, Sir James George Frazer, FBA, FRS, 2 Cilt, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1921.ISBN . Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm. 28 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Yunanca metin aynı web sitesinden edinilebilir 10 Ekim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .
Publius Ovidius Naso, Amores, editör Christopher Marlowe, Ed. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm. 7 Ocak 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Publius Ovidius Naso, Amores, Epistulae, Medicamina faciei femineae, Ars amatoria, Remedia amoris. R. Ehwald. eski Rudolphi Merkelii'nin tanınmasını düzenleyin. Leipzig. BG Teubner. 1907. Latince metin Perseus Digital Library'de mevcuttur 29 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde . .

[1] Hesiod, Theogony 404 ff. 27 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; , 1.2.2 4 Ocak 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Hyginus, Fabulae Preface 29 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[:01-2] Hesiod, Theogony 409–11 27 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Apollodorus, 1.2.4 28 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[3] Cicero, 3.16; , 9.47

[:sara-4] According to as cited by a on Apollonius Rhodius's Argonautica 3.467

[5] , Etymological Dictionary of Greek (Leiden: Brill, 2009), 1:156–57.

[:02-6] Encyclopedia of Greek and Roman Mythology (İngilizce). Infobase Publishing. 2010. s. 88. ISBN .

[7] 617 (Asteria 1); Honan, p. 21

[8] , Commentary on Virgil's Aeneid 3.73 12 Nisan 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[9] Ovid, 6.108

[10] Apollodorus, 1.4.1 15 Mart 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[11] , Hymns in Delos 37

[12] Hyginus, Fabulae 53 29 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..

[13] Callimachus, Hymn to Delos 240–248

[FOOTNOTEMineur2018-14] Mineur 2018.

[15] Nonnus, 2.125 ff, 33.336 ff & 42.410 ff

[16] Athenaeus, 9.47

[132–138-17] Hesiod, Theogony 132–138 28 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 337–411 4 Mart 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 453–520 26 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 901–906, 915–920 1 Ağustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .; Caldwell, pp. 8–11, tables 11–14.

[18] Although usually the daughter of Hyperion and Theia, as in Hesiod, Theogony 371–374 27 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., in the to Hermes (4), 99–100 10 Mayıs 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Selene is instead made the daughter of Pallas the son of Megamedes.

[19] According to Hesiod, Theogony 507–511 24 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Clymene, one of the Oceanids, the daughters of Oceanus and Tethys, at Hesiod, Theogony 351 28 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., was the mother by Iapetus of Atlas, Menoetius, Prometheus, and Epimetheus, while according to , 1.2.3 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., another Oceanid, Asia was their mother by Iapetus.

[20] According to Plato, , 113d–114a 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Atlas was the son of Poseidon and the mortal .

[21] In Aeschylus, 18, 211, 873 (Sommerstein, pp. 444, 445 n. 2 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 446, 447 n. 24 6 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., 538, 539 n. 113 7 Ocak 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .) Prometheus is made to be the son of Themis.