Yunan mitolojisinde Deukalion veya Latince Deucalion dj uː ˈ k eɪ l i ən Promete nin oğluydu eski kaynaklar annesin

Yunan mitolojisinde, Deukalion (veya Latince: Deucalion, ) Promete'nin oğluydu; eski kaynaklar annesini , veya Pronoia olarak adlandırır. Yunan mitolojisindeki tufan ile yakından bağlantılıdır.

*Promptuarium Iconum Insigniorum'dan* Deucalion

Etimoloji

Halk etimolojisine göre Deukalion'un adı Grekçe: δεῦκος, deukos, bir Grekçe: γλεῦκος, gleucos, yani "tatlı yeni şarap, şıra, tatlılık" ve Grekçe: ἁλιεύς, haliéus, yani "denizci, denizci, balıkçı" anlamına gelmektedir. Eşi Pyrrha'nın adı Grekçe: πυρρός, -ά, -όν, pyrrhós, -á, -ón, yani "alev rengi, turuncu" sözcüğünden türemiştir.

*Ovid'in Metamorfozlarının* 1562 versiyonundan Deukalion ve Pyrrha .

Aile

Deukalion'un doğumuyla ilgili olarak, Argonautika (MÖ 3. yüzyıl) şunları belirtir:

Koyun ve otlak açısından zengin, yüksek dağlarla çevrili bir ülke var ve burada Iapetos'un oğlu Prometheus'un, ilk kez şehirler kuran ve ölümsüz tanrılara tapınaklar inşa eden ve insanları yöneten ilk kişi olan Deukalion'u doğurdu. Bu toprakların komşuları, oraya "Haemonia" derler. [Teselya]

Deucalion ve Pyrrha'nın en az Hellen ve adında iki çocuğu vardı ve muhtemelen Amphictyon da üçüncü çocuklarıdır (diğer anlatımlarda bölgenin yerlisidir).

En eski metinlerden biri olan 'nda Pandora, ve Hellen'den çocukları olarak bahseder. Onların soyundan gelenlerin Teselya'da yaşadığı söylenir.

Bir kaynak Deukalion ve eşinin üç oğlu olduğundan söz eder. Bunlar, , ve (Hellen'in babası) adlarıyla bilinir. Bazı kaynaklarda, Deukalion diğer çocukları Melantho (Poseidon'dan 'un annesi) ve (kasabasına adını Likya'daki Kandyba kasabasına adını vermiştir)'tur.

Deukalion'un Ailesinin karşılaştırmalı tablosu
İlişki	Adlar	Kaynaklar
		Homer	Hesiod	Hellan.	Acus.	Apollon.		Diod.	Diony.	Ovid	Strabo	Apollod.	Harp.	Hyg.	Paus.	Lact.	Steph.	Suda	Tzet.
		Sch. Ody	Ehoiai	Hellan.	Acus.	Arg.	Sch.	Diod.	Diony.	Met.	Strabo	Apollod.	Lex.	Fab.	Paus.	Div. Ins.	Steph.	Suda	Lyco.
Ebeveynler	Prometheus ve Clymene	✓							✓
	Prometheus ve Hesione	✓			✓
	Prometheus ve Pronoia		✓				✓
	Prometheus					✓						✓
Eşi	Pyrrha		✓				✓			✓	✓	✓		✓
Çocukları	Hellen		✓				✓	✓			✓	✓
	Pandora		✓
	Thyia		✓
	Orestheus			✓											✓
	Marathonius			✓
	Pronous			✓
	Amphictyon											✓	✓		✓	✓		✓
	Protogeneia											✓		✓	✓
	Candybus																✓
	Melantho																		✓

Mitoloji

Tufan anlatımları

Deukalion zamanında yaşanan tufan, Zeus'un Pelasgus'un soyundan gelen Lykaon ve oğullarının hubris "kibri"ne öfkelenmesi sebebiyle olmuştur. Bu hikayeye göre, Arkadya kralı Lykaon Zeus'a bir erkek çocuğu kurban etmişti, Zeus bu teklif karşısında dehşete düşerek tufan salarak Tunç Çağı'nı sona erdirmeye karar verdi. Tufan esnasında nehirler sel gibi aktı ve deniz ovayı sular altında bıraktı, dağ eteklerini su püskürterek yuttu ve her şeyi temizledi. Deukalion, babası Prometheus'un yardımı ile bir sandık yaparak bu tufandan kurtuldu. İncil'deki Nuh ve Mezopotamyalı Utnapishtim gibi, bu sandığı karısı Pyrrha ile selden kurtulmak için kullandılar.

En kapsamlı anlatımlar Ovidius'un Metamorfozları'nda (MÖ 1'in sonlarından MS 1'in başlarına kadar) ve Pseudo-Apollodorus Bibliotheka'da geçmektedir.Phthia bölgesi üzerinde hüküm süren Deukalion, babası Prometheus tarafından sel konusunda önceden uyarılmıştı. Deulkalion bir sandık inşa edecek ve onu dikkatli bir şekilde kullanacaktı (tufan efsanesinin bu versiyonunda hiçbir hayvan kurtarılmaz), böylece dokuz gün sonra sular çekildiğinde, kendisi ve Epimetheus'un kızı olan karısı Pyrrha, hayatta kalan tek çift insan oldular. Sandıkları, Parnassus Dağı'na veya Sicilya'daki Etna Dağı'na veya Halkidiki'deki Athos Dağı'na veya Teselya'daki 'na dokundu.

Hyginus, bir Hegesianax'ın Deukalion'un Kova ile özdeşleştirildiği bir fikrinden bahseder, çünkü onun saltanatı sırasında gökten o kadar çok su döküldü ki büyük Tufan meydana geldi.

Tufan sona erdikten ve çift Zeus'a teşekkür ettikten sonra, Deukalion (birkaç kaynakta o sırada 82 yaşında olduğu söylenir) dünyanın nasıl yeniden doldurulacağı konusunda Themis'in bir kahine danıştı. Kahin ona, "Başını ört ve annenin kemiklerini omzunun arkasına at" dedi. Deukalion ve Pyrrha, "anne"nin tüm canlıların anası Gaia olduğunu ve "kemiklerin" kayalar olduğunu anladılar. Taşları omuzlarının arkasına attılar ve taşlar insanları oluşturdu. Pyrrha'nın attıkları kadın oldu; Deukalion'un attıkları ise erkek oldu.

MS 2. yüzyıl yazarı Lucian , 'de, daha çok Yakın Doğu sel efsanelerine atıfta bulunan Yunan Deucalion'u ile ilgili açıklama yaptı : onun versiyonunda, Deukalion (ki buna Sisythus da diyor) çocuklarını, çocuklarının eşlerini ve hayvan çiflerini aldı ve daha sonra Menbiç'te (kuzey Suriye) uçurumun kenarında büyük bir tapınak inşa ettiler ve sular uçuruma doldu; hacıların bu olayı anmak için yılda iki kez Arabistan ve Mezopotamya'dan buraya nasıl gemilerle geldiğini anlatmaktadır.

Farklı hikayeleri

Öte yandan, , Deukalion'un ebeveynlerinin Prometheus ve Okenaos'un kızı olduğunu belirtir ve tufan hakkında hiçbir bilgi vermez, bunun yerine onu, Pelasgların "altıncı neslini" Teselya'dan süren Parnassusluların komutanı olarak göstermektedir.

En eski Yunan tarihçilerinden biri olan Milet'li Hekataios'un Deukalion hakkında bir kitap yazdığı söylenir, ancak günümüze ulaşamamıştır. Kitabın Deukalion'dan bahseden ve günümüze ulaşan tek parçası da tufandan bahsetmez, ancak onu Aetolia kralı Orestheus'un babası olarak gösterir. Daha sonra yaşamış coğrafyacı Pausanias, bu anlatımı takip ederek Deukalion'u kralı ve Orestheus'un babası olarak gösterir.

Plutarkhos, Deukalion ve Pyrrha hakkında Epir'deki Dodona bölgesindeki bir efsaneden bahsederken; Strabon, çiftin yaşadığını ve Deukalion'un mezarı Atina'da iken, Pyrrha'nın mezarının hala Cynus'ta bulunduğunu iddia eder; ayrıca çiftin adını taşıyan bir çift Ege adasından da bahseder.

Tercüme

Mozaik birikimler

19. yüzyıl klasikçisi John Lemprière, Bibliotheca Classica'da, Yunan mitolojisindeki tufan hikâyesi daha sonraki versiyonlarda yeniden anlatıldığı için, Nuh'un hikâyesinden ayrıntılar topladığını savundu: "Böylece Apollodorus, Deukalion'a güvenlik amacıyla büyük bir sandık verir; Plutarch suların çekilip çekilmediğini öğrenmek için kullandığı güvercinlerden ve Lucian da yanına aldığı her türden hayvandan söz eder. Bununla birlikte, Gılgamış Destanı, Lemprière tarafından tanımlanan üç unsurun her birini içerir: bir güvenlik aracı (bir tekne inşa etmek için talimatlar), suların çekilip çekilmediğini test etmek için kuşların gönderilmesi ve her türden hayvanın istiflendiği bir gemi. Bu gerçekler Lemprière tarafından bilinmiyordu çünkü Gılgamış Destanını içeren Asur çivi yazılı tabletler ancak 1850'lerde keşfedildi. Destanın bulunuşu, Lemprière'in "Bibliotheca Classica"sını yayınlamasından 20 yıl sonraydı. Gılgamış destanının, daha eski değilse de, en azından Yaratılış kadar eski olduğu kabul edilir. Antik Yunan dünyasında dini bağdaştırıcılığın yaygınlığı göz önüne alındığında, bu üç unsur, yazılı olarak kaydedilmelerinden çok önce, tufan efsanesinin popüler sözlü varyasyonlarında Yunanca konuşan bazı halklar tarafından zaten biliniyor olabilir. Daha sonraki Yunanca versiyonlarda bu üç belirli unsurun en yakın kaynağı belirsizdir.

Erken bilim insanlarının anlattıkları

Orta Çağ boyunca bir süre için, birçok Avrupalı Hristiyan bilgin Yunan mitolojik tarihini gerçek değeriyle kabul etmeye devam etti, böylece Deukalion'un tufanının bölgesel bir tufan olduğunu ve Nuh'un ailesinin yaşadığı küresel tufandan birkaç yüzyıl sonra meydana geldiğini iddia etti. olarak bilinen arkeolojik stel baz alındığında, Deukalion Tufanı genellikle MÖ 1528 civarında meydana geldiği tespit edildi. Deukalion'un tufanı, Saint Jerome'in hazırladığı kronolojiye göre yaklaşık M.Ö.1460 tarihlenebilir. Hippo'lu Augustine'e (Tanrı'nın Şehri XVIII,8,10,&11) göre Deukalion ve babası Prometheus, Musa'nın çağdaşlarıydı. İskenderiyeli Clement'in 'sında "... zamanında Phaethon'un yanması ve Deukalion'ın tufanları meydana geldi." yazar.

Deukalionidler

Deukalion ve Pyrrha'nın soyundan gelenler aşağıdadır:

Hellen, Amphictyon, , , , Pandora II, , , , çocuklarıdır.
Aeolus, Dorus, , , , , Graecus, , ve onların torunları vardır.

Hellenlerin Soyağacı

Aile Ağacı

Deucalion

Pyrrha

Zeus

Hellen
(Helenler)

Thyia

Pandora II

Dorus
(Dorlar)

Xuthus

Aeolus
(Aiol)

Magnes
()

Macedon
(Makedonlar)

Graecus
(Grekler)

Achaeus
(Akalar)

Ion
(İyonya)

Deukalion'un ailesi ve ilk Yunan kabilelerinin soyağacı.

Notlar

^ The to Odyssey 10.2 names Clymene as the commonly identified mother, along with Hesione (citing , FGrH 2 F 34) and possibly Pronoia.
^ A to Odyssey 10.2 (= fr. 4) reports that Hesiod called Deucalion's mother "Pryneie" or "Prynoe", corrupt forms which believed to conceal Pronoea's name. The emendation is considered to have "undeniable merit" by A. Casanova (1979) La famiglia di Pandora: analisi filologica dei miti di Pandora e Prometeo nella tradizione esiodea. Florence, p. 145.
^ fr. 3F23
^ , 1.7.2
^ Hes. Catalogue fragments 2, 5 and 7; cf. M.L. West (1985) The Hesiodic Catalogue of Women. Oxford, pp. 50–2, who posits that a third daughter, Protogeneia, who was named at (e.g.) Pausanias, 5.1.3 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., was also present in the Catalogue.
^ , fr. 1F13
^ Early Greek Myth: A Guide to Literary and Ancient Sources. Londra: Johns Hopkins University Press. 1993. s. 167. ISBN .
^ on Lycophron, 209
^ , Ethnica s.v. Κάνδυβα
^ Apollodorus' library 23 Ekim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . at theoi.com 30 Mayıs 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ Pindar, Olympian Odes 9.43; cf. Ovid, I.313–347 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ . Livius.org. 26 Eylül 2007. 30 Eylül 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Temmuz 2012.
^ commentary on Virgil's , 6:41
^ , 4 F 117, quoted by the to Pindar, Olympia 9.62b: "Hellanicus says that the chest didn't touch down on Parnassus, but by Othrys in Thessaly.
^ Stanton, Julie, (Ed.) (2008) [2003]. "Greek and Roman Mythology". Mythology: Myths, Legends, & Fantasies. Reprinted. Lane Cove, NSW, Australia: . ss. 32-35. ISBN . r eksik |soyadı1= ()
^ The manuscripts transmit scythea, "Scythian", rather than Sisythus, which is conjectural.
^ Lucian. . 12-13.
^ Dionysius of Halicarnassensis, The Roman Antiquities of Dionysius Halicarnassensis, volume 1 9 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
^ Plutarch. Life of Pyrrhus. 1.
^ Lemprière, John. Bibliotheca Classica 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., page 475.
^ George (2008). "Shattered tablets and tangled threads: Editing Gilgamesh, then and now". Aramazd. Armenian Journal of Near Eastern Studies. 3: 11. 7 Aralık 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 12 Eylül 2018.
^ The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts. Oxford University Press. 2003. ss. 70-. ISBN . 24 Ekim 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 8 Kasım 2012.
^ Rendsburg, Gary. "The Biblical flood story in the light of the Gilgamesh flood account," in Gilgamesh and the world of Assyria, eds Azize, J & Weeks, N. Peters, 2007, p. 117
^ Ancient Near Eastern Mythology. 2001.
^ The Stromateis (Book 1) 23 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Chapter 21.
^ After M.L. West, The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins (Oxford, 1985) 173. Hellen is a son of Pyrrha and Zeus ( frr. 2–5.; cf. West (1985) 52, 56); Graecus, a son of , 's daughter, and Zeus ( fr. 5).; Magnes and Macedon, sons of , Deucalion's daughter, and Zeus ( fr. 7).; Dorus and Aeolus are sons of Hellen by the nymph ( fr. 9)., as is Xuthus, who, marrying Creusa, daughter of , sired Achaeus and Ion (fr. 10(a)23 OCT).

Kaynaklar

Hesiod, 2-7 ve 234 numaralı Kadın Parçaları Kataloğu (MÖ 7. veya 6. yy)
Miletoslu Hecataeus, frag. 341 (MÖ 500)
Pindar, Olympian Odes 9 (MÖ 466)
Platon, " Timaeus " 22B, " Critias " 112A (MÖ 4. yy)
Rodoslu Apollonius, Argonautica 3.1086 (MÖ 3. yüzyıl)
Virgil, Georgics 1.62 (MÖ 29)
Gaius Julius Hyginus, Fabula 153; Poeticon astronomicon 2.29 (c. 20 BC)
Halikarnaslı Dionysius, Roma Eski Eserleri 1.17.3 (c. 15 M.Ö.)
Ovid, Metamorfozlar, 1.318ff.; 7.356 (c. 8 AD)
Strabo, Geographica, 9.4 (c. 23 AD)
Bibliotheca 1.7.2 (c. MS 1. yüzyıl? )
Plutarkhos, Pyrrhus'un Yaşamı, 1 (MS 75)
Lucian, De Dea Suriye 12, 13, 28, 33 (MS 2. yüzyıl)
Pausanias, Yunanistan'ın Tanımı 10.38.1 (MS 2. yüzyıl)
Nonnus, Dionysiaca 3.211; 6.367 (c. 500 AD)

Kaynakça

Apollodorus, The Library with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. . Online version at the Perseus Digital Library. 12 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Greek text available from the same website 27 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Apollonius Rhodius, Argonautica translated by Robert Cooper Seaton (1853-1915), R. C. Loeb Classical Library Volume 001. London, William Heinemann Ltd, 1912. Online version at the Topos Text Project. 25 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Apollonius Rhodius, Argonautica. George W. Mooney. London. Longmans, Green. 1912. Greek text available at the Perseus Digital Library 18 Haziran 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Dionysus of Halicarnassus, Roman Antiquities. English translation by Earnest Cary in the Loeb Classical Library, 7 volumes. Harvard University Press, 1937-1950. Online version at Bill Thayer's Web Site
Dionysius of Halicarnassus, Antiquitatum Romanarum quae supersunt, Vol I-IV. . Karl Jacoby. In Aedibus B.G. Teubneri. Leipzig. 1885. Greek text available at the Perseus Digital Library 22 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Gaius Julius Hyginus, Astronomica from The Myths of Hyginus translated and edited by Mary Grant. University of Kansas Publications in Humanistic Studies. Online version at the Topos Text Project. 15 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Gaius Julius Hyginus, Fabulae from The Myths of Hyginus translated and edited by Mary Grant. University of Kansas Publications in Humanistic Studies. Online version at the Topos Text Project. 29 Mart 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Hesiod, Catalogue of Women from Homeric Hymns, Epic Cycle, Homerica translated by Evelyn-White, H G. Loeb Classical Library Volume 57. London: William Heinemann, 1914. Online version at theio.com 8 Ekim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Nonnus of Panopolis, Dionysiaca translated by William Henry Denham Rouse (1863-1950), from the Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Online version at the Topos Text Project. 22 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Nonnus of Panopolis, Dionysiaca. 3 Vols. W.H.D. Rouse. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1940-1942. Greek text available at the Perseus Digital Library 25 Şubat 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Pausanias, Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN . Online version at the Perseus Digital Library 27 Mayıs 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vols. Leipzig, Teubner. 1903. Greek text available at the Perseus Digital Library 20 Temmuz 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Pindar, Odes translated by Diane Arnson Svarlien. 1990. Online version at the Perseus Digital Library. 9 Ekim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Pindar, The Odes of Pindar including the Principal Fragments with an Introduction and an English Translation by Sir John Sandys, Litt.D., FBA. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1937. Greek text available at the Perseus Digital Library 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Plato, Critias in Plato in Twelve Volumes, Vol. 9 translated by W.R.M. Lamb. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1925. Online version at the Perseus Digital Library 1 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Greek text available at the same website. 30 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Plato, Timaeus in Plato in Twelve Volumes, Vol. 9 translated by W.R.M. Lamb. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1925. Online version at the Perseus Digital Library 5 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. Greek text available at the same website. 30 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Plutarch, Plutarch's Lives. With an English Translation by Bernadotte Perrin. Cambridge, MA. Harvard University Press. London. William Heinemann Ltd. 1920. Online version at the Perseus Digital Library. Greek text available at the same website.
Publius Ovidius Naso, Metamorphoses translated by Brookes More (1859-1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Online version at the Perseus Digital Library. 7 Haziran 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Publius Ovidius Naso, Metamorphoses. Hugo Magnus. Gotha (Germany). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Latin text available at the Perseus Digital Library 29 Haziran 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Publius Vergilius Maro, Bucolics, Aeneid, and Georgics of Vergil. J. B. Greenough. Boston. Ginn & Co. 1900. Online version at the Perseus Digital Library 12 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
Lucian, The Syrian goddess; being a translation of Lucian's De dea Syria, with a life of Lucian by Herbert A. Strong. Edited with notes and an introd. by John Garstang. London: Constable & Company Ltd. 1913. Online version at the Internet Archive. Greek text available at the Perseus Digital Library
Strabo, The Geography of Strabo. Edition by H.L. Jones. Cambridge, Mass.: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1924. Online version at the Perseus Digital Library. 15 Nisan 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
Strabo, Geographica edited by A. Meineke. Leipzig: Teubner. 1877. Greek text available at the Perseus Digital Library. 12 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[1] The to Odyssey 10.2 names Clymene as the commonly identified mother, along with Hesione (citing , FGrH 2 F 34) and possibly Pronoia.

[Pronoia-2] A to Odyssey 10.2 (= fr. 4) reports that Hesiod called Deucalion's mother "Pryneie" or "Prynoe", corrupt forms which believed to conceal Pronoea's name. The emendation is considered to have "undeniable merit" by A. Casanova (1979) La famiglia di Pandora: analisi filologica dei miti di Pandora e Prometeo nella tradizione esiodea. Florence, p. 145.

[3] r. 3F23

[4] , 1.7.2

[5] Hes. Catalogue fragments 2, 5 and 7; cf. M.L. West (1985) The Hesiodic Catalogue of Women. Oxford, pp. 50–2, who posits that a third daughter, Protogeneia, who was named at (e.g.) Pausanias, 5.1.3 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., was also present in the Catalogue.

[6] , fr. 1F13

[7] Early Greek Myth: A Guide to Literary and Ancient Sources. Londra: Johns Hopkins University Press. 1993. s. 167. ISBN .

[8] Lycophron, 209

[9] , Ethnica s.v. Κάνδυβα

[10] Apollodorus' library 23 Ekim 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde . at theoi.com 30 Mayıs 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[11] Pindar, Olympian Odes 9.43; cf. Ovid, I.313–347 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[12] . Livius.org. 26 Eylül 2007. 30 Eylül 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Temmuz 2012.

[13] tary on Virgil's , 6:41

[14] , 4 F 117, quoted by the to Pindar, Olympia 9.62b: "Hellanicus says that the chest didn't touch down on Parnassus, but by Othrys in Thessaly.

[15] Stanton, Julie, (Ed.) (2008) [2003]. "Greek and Roman Mythology". Mythology: Myths, Legends, & Fantasies. Reprinted. Lane Cove, NSW, Australia: . ss. 32-35. ISBN . r eksik |soyadı1= ()

[16] The manuscripts transmit scythea, "Scythian", rather than Sisythus, which is conjectural.

[17] Lucian. . 12-13.

[:0-18] Dionysius of Halicarnassensis, The Roman Antiquities of Dionysius Halicarnassensis, volume 1 9 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde .

[19] Plutarch. Life of Pyrrhus. 1.

[20] Lemprière, John. Bibliotheca Classica 7 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., page 475.

[21] George (2008). "Shattered tablets and tangled threads: Editing Gilgamesh, then and now". Aramazd. Armenian Journal of Near Eastern Studies. 3: 11. 7 Aralık 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 12 Eylül 2018.

[George2003-22] The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts. Oxford University Press. 2003. ss. 70-. ISBN . 24 Ekim 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 8 Kasım 2012.

[23] Rendsburg, Gary. "The Biblical flood story in the light of the Gilgamesh flood account," in Gilgamesh and the world of Assyria, eds Azize, J & Weeks, N. Peters, 2007, p. 117

[24] Ancient Near Eastern Mythology. 2001.

[Book1-25] The Stromateis (Book 1) 23 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Chapter 21.

[26] After M.L. West, The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins (Oxford, 1985) 173. Hellen is a son of Pyrrha and Zeus ( frr. 2–5.; cf. West (1985) 52, 56); Graecus, a son of , 's daughter, and Zeus ( fr. 5).; Magnes and Macedon, sons of , Deucalion's daughter, and Zeus ( fr. 7).; Dorus and Aeolus are sons of Hellen by the nymph ( fr. 9)., as is Xuthus, who, marrying Creusa, daughter of , sired Achaeus and Ion (fr. 10(a)23 OCT).