Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
II. Anastasius (19 Kasım 498'de öldü) 24 Kasım 496'dan ölümüne kadar Roma piskoposuydu.Akakios bölünmesini sona erdirme çabalarında önemli bir figürdü, ancak çabaları, onun ölümünü izleyen Laurentian ayrılığına yol açtı. Anastasius, bir rahibin oğlu olarak Roma'da doğdu ve Aziz Petrus Bazilikası'na gömüldü.
| Papa II. Anastasius | |
|---|---|
| Roma Piskoposu | |
| Kilise | Katolik Kilisesi |
| Papalık başlangıcı | 24 Kasım 496 |
| Papalık bitişi | 16 Kasım 498 |
| Önce gelen | I. Gelasius |
| Sonra gelen | |
| Doğum | Roma, İtalya, Batı Roma İmparatorluğu |
| Ölüm | 19 Kasım 498 Roma, Ostrogot Krallığı |
| Adı Anastasius olan diğer papalar | |
Papa II. Anastasius ve Papa Liberius ile beraber kilise tarihinin ilk 500 yılında Roma Katolik Kilisesi tarafından aziz ilan edilmeyen iki papadır. Ancak Papa Liberius, Doğu Ortodoks Kilisesi'nde aziz olarak kabul edilmiştir.
Akakios bölünmesi ve uzlaşması
Kilise, 484 yılından bu yana Doğu ve Batı Hıristiyan kiliseleri arasında Akakios bölünmesi olarak bilinen ciddi bir doktrinel anlaşmazlık içindeydi. Papa III. Felix (483-492) ve Papa I. Gelasius (492-496) Doğu kilisesine karşı genel olarak sert tutumlar sergilemiş ve Konstantinopolis Patriği Akakios da dahil olmak üzere birçok önemli din adamını aforoz etmişlerdi. Zeno'nun sorunu azaltma yönündeki çabaları III. Felix ve I. Gelasius tarafından fark edilmedi ve böylece kiliseler arasında büyük bir ayrılık ortaya çıktı. I. Gelasius'un ölümünden sonra II. Anastasius, Batı ve Doğu kiliseleri arasındaki ilişkileri iyileştirmek ve büyük ölçüde bölünmeyi sona erdirmek isteyen bir grubun desteğiyle papa olarak atandı.
Papa olarak atanan II. Anastasius, aynı adı taşıyan Bizans İmparatoru I. Anastasius ile görüşmek ve Akakios bölünmesini sona erdirmek için bir anlaşma üzerinde çalışmak üzere hemen iki piskoposu Konstantinopolis'e gönderdi. II. Anastasius, bir mektupta Akakios tarafından gerçekleştirilen vaftizleri kabul etmeye ve meselenin kilise otoriteleri yerine ilahi otorite tarafından kararlaştırılmasına izin vermeye istekli olduğunu belirtti ve I. Anastasius da benzer şekilde işbirliği yapmaya istekli görünüyordu ancak Zeno tarafından geliştirilen uzlaşma pozisyonu olan Henotikon'un kabul edilmesini istiyordu. Tansiyonu düşürme girişiminin bir işareti olarak II. Anastasius'un, Akakios'un ortağı olan Selanik'li Photinus'a komünyon verdiğine dair söylentiler vardı.
Bu uzlaşmacı hareketi, Roma'daki birçok piskopos ve din adamını öfkelendirmek ve Bizans İmparatorluğu'nda Monofizitlere karşı ılımlılığı destekleyenler ile bu ılımlılığa karşı çıkanlar arasında açık bir ayrım yaratmak ile sonuçlanmıştır. Photinus'la birliktelik nedeniyle Roma'da birçok kişi II. Anastasius'dan birliktelik almayı reddetti ve durum bir kriz noktasına ulaştı.
Ölümü ve mirası
Doğu ile Batı arasındaki ilişkileri iyileştirme çabalarının yarattığı gerginliğin zirvesindeyken, II. Anastasius beklenmedik bir şekilde öldü. Bölünmeyi giderme çabalarına karşı çıkanlar için 498'deki ölümü ilahi bir ceza olarak görülüyordu. Papalık döneminde oluşan hizipler kesin bir şekilde birbirinden ayrılarak her biri kendine rakip bir papa atadı. Uzlaşmaya karşı çıkan grup, II. Anastasius'un yerine Simmakhos'u papa olarak atayabildi. Ancak, II. Anastasius'un uzlaşma girişimlerinin başlıca kışkırtıcılarından biri olan ve papa olarak atanmasına yol açmış olabilecek önemli Roma Senatörü Rufius Postumius Festus, Laurentius'un rakip papalık iddiasını destekledi. Roma kilisesi daha sonra farklı gruplar arasında kendi ayrışmasını yaşadı ve bu da Roma'daki kilise ile Konstantinopolis'teki kilise arasındaki ayrışmayı azaltma çabalarını imkansız hale getirdi.
Ortaçağ döneminde II. Anastasius, Katolik Kilisesi'ne ihanet eden ve mürted olarak görülüyordu. Anastasius'un çabalarına karşı çıkanları destekleyen Liber Pontificalis yazarı, II. Anastasius'un ölümünün ilahi bir ceza olduğunu ve kiliseyle bağlarını kopardığını savundu. Benzer şekilde, Decretum Gratiani papa hakkında "Tanrı tarafından azarlanan Anastasius, ilahi emirle vuruldu" diye yazar. Bu ortaçağ görüşü, modern yorumcular tarafından bir "efsane", bir "yanlış yorumlama", "karışık bir gelenek" ve "açıkça adaletsiz" olarak tanımlanmaktadır.
Dante, II. Anastasius'u Inferno eserinde altıncı çemberine yerleştirdi: " Anastasio papa guardo, lo qual trasse Fotin de la via dritta " ("Ben, Photinus'un doğru yoldan çektiği Papa Anastasius'u koruyorum"). Ancak, modern Dante bilginleri bunun bir hata olduğunu düşünüyor: Dante'nin o seviyeye koymayı amaçladığı kişi, dönemin Bizans imparatoru I. Anastasius idi.
II. Anastasius, Papa Liberius ile birlikte kanonlaştırılmayan ilk 50 papadan yalnızca ikisinden biridir. Ancak Liberius, Yunan Menolojisinde anılır ve Doğu Ortodoks Kilisesi içinde bir aziz olarak kabul edilir.
Kaynakça
- ^
![image]()
Herbermann, Charles, (Ed.) (1913). "Pope Anastasius II". Katolik Ansiklopedi (İngilizce). New York: Robert Appleton Company. - ^ George L. Williams (2004). Papal Genealogy: The Families And Descendants Of The Popes. McFarland. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013.
- ^ a b c d e f g h i j Richard P. McBrien (1997). Lives of the Popes: The Pontiffs from St. Peter to John Paul II
![image]()
. HarperCollins. ss. 82–83. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013. - ^ a b c d e Morehead, John (1978). "The Laurentian Schism: East and West in the Roman Church". Church History. 47 (2): 125–136. doi:10.2307/3164729. JSTOR 3164729.
- ^ John W. Barker (1966). Justinian and the Later Roman Empire. Univ of Wisconsin Press. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013.
- ^ a b c Gratian; Augustine Thompson; Katherine Christensen (1993). The Treatise on Laws (Decretum DD. 1–20) with the Ordinary Gloss. CUA Press. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013.
- ^ Christopher I. Beckwith (2012). Warriors of the Cloisters: The Central Asian Origins of Science in the Medieval World. Princeton University Press. ISBN .
- ^ Schadé, J.P. (2006). Encyclopedia of World Religions. Foreign Media Group. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013.
- ^ Alighieri, Dante (1995). Dante's Inferno. Translated by Mark Musa. Indiana University Press. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013.
- ^ Hudson-Williams, T. (1951). "Dante and the Classics". Greece & Rome. 20 (58): 38–42. doi:10.1017/s0017383500011128.
Dante is not free from error in his allocation of sinners; he consigned Pope Anastasius II to the burning cauldrons of the Heretics because he mistook him for the emperor of the same name
- ^ Seth Zimmerman (2003). The Inferno of Dante Alighieri. iUniverse. ISBN . Erişim tarihi: 8 Mart 2013.
- ^ "St. Liberius the Pope of Rome". oca.org. Orthodox Church in America. Erişim tarihi: 14 Nisan 2015.
Dış bağlantılar
- Brusher, Joseph. "Anasatius II". Catholic Culture. Erişim tarihi: 9 March 2013.
- "ANASTASIO". 16 September 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 February 2019.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
II Anastasius 19 Kasim 498 de oldu 24 Kasim 496 dan olumune kadar Roma piskoposuydu Akakios bolunmesini sona erdirme cabalarinda onemli bir figurdu ancak cabalari onun olumunu izleyen Laurentian ayriligina yol acti Anastasius bir rahibin oglu olarak Roma da dogdu ve Aziz Petrus Bazilikasi na gomuldu Papa II AnastasiusRoma PiskoposuKiliseKatolik KilisesiPapalik baslangici24 Kasim 496Papalik bitisi16 Kasim 498Once gelenI GelasiusSonra gelenDogumRoma Italya Bati Roma ImparatorluguOlum19 Kasim 498 Roma Ostrogot KralligiAdi Anastasius olan diger papalar Papa II Anastasius ve Papa Liberius ile beraber kilise tarihinin ilk 500 yilinda Roma Katolik Kilisesi tarafindan aziz ilan edilmeyen iki papadir Ancak Papa Liberius Dogu Ortodoks Kilisesi nde aziz olarak kabul edilmistir Akakios bolunmesi ve uzlasmasiKilise 484 yilindan bu yana Dogu ve Bati Hiristiyan kiliseleri arasinda Akakios bolunmesi olarak bilinen ciddi bir doktrinel anlasmazlik icindeydi Papa III Felix 483 492 ve Papa I Gelasius 492 496 Dogu kilisesine karsi genel olarak sert tutumlar sergilemis ve Konstantinopolis Patrigi Akakios da dahil olmak uzere bircok onemli din adamini aforoz etmislerdi Zeno nun sorunu azaltma yonundeki cabalari III Felix ve I Gelasius tarafindan fark edilmedi ve boylece kiliseler arasinda buyuk bir ayrilik ortaya cikti I Gelasius un olumunden sonra II Anastasius Bati ve Dogu kiliseleri arasindaki iliskileri iyilestirmek ve buyuk olcude bolunmeyi sona erdirmek isteyen bir grubun destegiyle papa olarak atandi Papa olarak atanan II Anastasius ayni adi tasiyan Bizans Imparatoru I Anastasius ile gorusmek ve Akakios bolunmesini sona erdirmek icin bir anlasma uzerinde calismak uzere hemen iki piskoposu Konstantinopolis e gonderdi II Anastasius bir mektupta Akakios tarafindan gerceklestirilen vaftizleri kabul etmeye ve meselenin kilise otoriteleri yerine ilahi otorite tarafindan kararlastirilmasina izin vermeye istekli oldugunu belirtti ve I Anastasius da benzer sekilde isbirligi yapmaya istekli gorunuyordu ancak Zeno tarafindan gelistirilen uzlasma pozisyonu olan Henotikon un kabul edilmesini istiyordu Tansiyonu dusurme girisiminin bir isareti olarak II Anastasius un Akakios un ortagi olan Selanik li Photinus a komunyon verdigine dair soylentiler vardi Bu uzlasmaci hareketi Roma daki bircok piskopos ve din adamini ofkelendirmek ve Bizans Imparatorlugu nda Monofizitlere karsi ilimliligi destekleyenler ile bu ilimliliga karsi cikanlar arasinda acik bir ayrim yaratmak ile sonuclanmistir Photinus la birliktelik nedeniyle Roma da bircok kisi II Anastasius dan birliktelik almayi reddetti ve durum bir kriz noktasina ulasti Olumu ve mirasiDante nin Inferno eserine ait II Anastasius un mezarinin yer aldigi illustrasyon Dogu ile Bati arasindaki iliskileri iyilestirme cabalarinin yarattigi gerginligin zirvesindeyken II Anastasius beklenmedik bir sekilde oldu Bolunmeyi giderme cabalarina karsi cikanlar icin 498 deki olumu ilahi bir ceza olarak goruluyordu Papalik doneminde olusan hizipler kesin bir sekilde birbirinden ayrilarak her biri kendine rakip bir papa atadi Uzlasmaya karsi cikan grup II Anastasius un yerine Simmakhos u papa olarak atayabildi Ancak II Anastasius un uzlasma girisimlerinin baslica kiskirticilarindan biri olan ve papa olarak atanmasina yol acmis olabilecek onemli Roma Senatoru Rufius Postumius Festus Laurentius un rakip papalik iddiasini destekledi Roma kilisesi daha sonra farkli gruplar arasinda kendi ayrismasini yasadi ve bu da Roma daki kilise ile Konstantinopolis teki kilise arasindaki ayrismayi azaltma cabalarini imkansiz hale getirdi Ortacag doneminde II Anastasius Katolik Kilisesi ne ihanet eden ve murted olarak goruluyordu Anastasius un cabalarina karsi cikanlari destekleyen Liber Pontificalis yazari II Anastasius un olumunun ilahi bir ceza oldugunu ve kiliseyle baglarini kopardigini savundu Benzer sekilde Decretum Gratiani papa hakkinda Tanri tarafindan azarlanan Anastasius ilahi emirle vuruldu diye yazar Bu ortacag gorusu modern yorumcular tarafindan bir efsane bir yanlis yorumlama karisik bir gelenek ve acikca adaletsiz olarak tanimlanmaktadir Dante II Anastasius u Inferno eserinde altinci cemberine yerlestirdi Anastasio papa guardo lo qual trasse Fotin de la via dritta Ben Photinus un dogru yoldan cektigi Papa Anastasius u koruyorum Ancak modern Dante bilginleri bunun bir hata oldugunu dusunuyor Dante nin o seviyeye koymayi amacladigi kisi donemin Bizans imparatoru I Anastasius idi II Anastasius Papa Liberius ile birlikte kanonlastirilmayan ilk 50 papadan yalnizca ikisinden biridir Ancak Liberius Yunan Menolojisinde anilir ve Dogu Ortodoks Kilisesi icinde bir aziz olarak kabul edilir Kaynakca Herbermann Charles Ed 1913 Pope Anastasius II Katolik Ansiklopedi Ingilizce New York Robert Appleton Company George L Williams 2004 Papal Genealogy The Families And Descendants Of The Popes McFarland ISBN 978 0 7864 2071 1 Erisim tarihi 8 Mart 2013 a b c d e f g h i j Richard P McBrien 1997 Lives of the Popes The Pontiffs from St Peter to John Paul II HarperCollins ss 82 83 ISBN 978 0 06 065304 0 Erisim tarihi 8 Mart 2013 a b c d e Morehead John 1978 The Laurentian Schism East and West in the Roman Church Church History 47 2 125 136 doi 10 2307 3164729 JSTOR 3164729 John W Barker 1966 Justinian and the Later Roman Empire Univ of Wisconsin Press ISBN 978 0 299 03944 8 Erisim tarihi 8 Mart 2013 a b c Gratian Augustine Thompson Katherine Christensen 1993 The Treatise on Laws Decretum DD 1 20 with the Ordinary Gloss CUA Press ISBN 978 0 8132 0786 5 Erisim tarihi 8 Mart 2013 Christopher I Beckwith 2012 Warriors of the Cloisters The Central Asian Origins of Science in the Medieval World Princeton University Press ISBN 978 0 691 15531 9 Schade J P 2006 Encyclopedia of World Religions Foreign Media Group ISBN 978 1 60136 000 7 Erisim tarihi 8 Mart 2013 Alighieri Dante 1995 Dante s Inferno Translated by Mark Musa Indiana University Press ISBN 978 0 253 20930 6 Erisim tarihi 8 Mart 2013 Hudson Williams T 1951 Dante and the Classics Greece amp Rome 20 58 38 42 doi 10 1017 s0017383500011128 Dante is not free from error in his allocation of sinners he consigned Pope Anastasius II to the burning cauldrons of the Heretics because he mistook him for the emperor of the same name Seth Zimmerman 2003 The Inferno of Dante Alighieri iUniverse ISBN 978 1 4697 2448 5 Erisim tarihi 8 Mart 2013 St Liberius the Pope of Rome oca org Orthodox Church in America Erisim tarihi 14 Nisan 2015 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link Dis baglantilarWikimedia Commons ta II Anastasius ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Wikisource has the text of the 1913 Catholic Encyclopedia article Pope Anastasius II Brusher Joseph Anasatius II Catholic Culture Erisim tarihi 9 March 2013 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link ANASTASIO 16 September 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 February 2019